|
وبعد هذا كله يأتيك الكذاب وامثاله الكذابين ليلعبوا بالتاريخ لكي يتضح للبعض ان التاريخ يوجد به امثال ابن تيمية وغيرهم من السفلة كثير وكثير في تزوير الحقائق بدون دليل ولكن فقط خطب كبيع البطيخ يوم يقلل الثمن ويوم يكثر الثمن قال ابن تيمية ان ابولؤلؤة مجوسي باتفاق اهل الاسلام ( اين الدليل لا ادري واين الاتفاق هم لا ادري كلام فاضي ) فيقول التافه ابن تيمية حاكيا عن الشيعة:" ولهذا تجد الشيعة ينتصرون لأبي لؤلؤة الكافر المجوسي، ومنهم من يقول : اللهم ارض عن أبي لؤلؤة واحشرني معه. ومنهم من يقول في بعض ما يفعله من محاربتهم : واثارات أبي لؤلؤة كما يفعلون في الصورة التي يقدرون فيها صورة عمر من الجبس وغيره، وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسيا من عباد النيران،... فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله ، وحيا للمجوس ، وانتقاما للكفار لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم ، وقتل رؤساءهم ، وقسم أموالهم "(منهاج السنة النبوية لابن تيمية 6/370-371). كل هذه الادلة يأتي هذا التافه بكلمتان ويحول ابولؤلؤة الصحابي الى كافر لكي تعلمون هؤلاء المجرمين ولعيون عمر ليس كافر بل مجوسي عباد النيران لكي يطهرون عمر لكي لايقول احد قتله مسلم أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة( في مروج الذهب ) ( فقط هنا تجد هذا الكلام لانه من الاشياء المجهوله الخارجه عن السيطرة يعني الخوارق يعني القي كلمة وخل الناس تنسي ) قال المسعودي: وكان عمر لا يترك أحداً من العجم يدخلِ المدينة فكتب إليه المغيرة بن شعبة: إن عندي غلاماً نقاشاً نجاراَ حداداَ فيه منافع لأهل المدينة، فإن رأيت أن تأذن لي في الإِرسال به فعلت، فأذن له، وقد كان المغيرة جعل عليه كل يوم درهمين، وكان يدعى أبا لؤلؤة، وكان مجوسياً من أهل نهاوند، فلبث ما شاء الله، ثم أتى عمر يشكو إليه ثقل خراجه، فقال له عمر: وما تحسن من الأعمال? قال: نقاش نجار حداد، فقال له عمر: ما خَرَاجُكَ بكثير في كنه ما تحسن من الأعمال، فمضى عنه وهو يتذمر، قال: ثم مر بعمر يوماً آخر وهو قاعد، فقال له عمر: ألم احَدَّث عنك أنك تقول: لو شئت أن أصنع رَحا تطحن بالريح لفعلت، فقال أبو لؤلؤة: لأصْنَعَنَّ لك رَحَا يتحدث الناس بها، ومضى أبو لؤلؤة، فقال عمر: أما العلج فقد توعَّدَنِي انفاً، فلما أزمَعَ بالذي أوعد به أخذ خِنْجراً فاشتمل عليه ثم قعد لعمر في زاوية من زوايا المسجد في الغَلَس، وكان عمر يخرج في السحر فيوقظ الناس للصلاة، فمر به، فثار إليه فطعنه ثلاث طعنات إحداهن تحت سرته وهي التي قتلته، وطعن اثني عشر رجلاً من أهل المسجد فمات منهم ستة وبقي ستة، ونحر نفسه بخنجره فمات، فدخل عليه ابنه عبد اللّه بن عمر وهو يجود بنفسه، فقال له: يا أمير المؤمنين، استخلف على أمة محمد؛ فإنه لو جاءك راعي إبلك أو غنمك وترك إبله أو غنمه لا راعي لها لَلُمْتَهُ وقلت له: كيف تركت أمانتك ضائعة? فكيف يا أمير المؤمنين بآمة محمد? فاستخلف عليهم، فقال: إن أستخلف عليهم فقد استخلف عليهم أبو بكر، وإن أتركهم فقد تركهم رسول اللهّ صلى الله عليه وسلم، فيئس منه عبد اللهّ حين سمع ذلك منه. وكان إسلام عمر قبل الهجرة بأربع سنين وكان يخضب بالحناء والكتم. ومن درجة البغض والعداء جعلوه عبد وخادم لمن المغيره لعنه الله ومن هو مغيره ولكن كل هذا لكي يقللون من رتبته من الرسول الاكرم وهذا دينهم يفعل المستحيلات للتغطيه على الطغات |
أحسنت اخي ملا علي وجزاك الله الف خير والله يوفق
|
الحمد لله الذي اضهر الحق على يدكم المباركة
بارك الله بجهودك الطيبة وجعلها الله ثقيلة بميزان اعمالك |
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههه
والله لا املك الا الضحك على ما تقولون سبحان الله والحمد لله والله واكبرولا حول ولا قوة الا بلله |
كنت مشغله الاب توب وعطتني اختي سي دي قالت شغليه لين فيه واحد شيعي كان يقول اللهم أحشرني
مع (أبوالؤلؤه المجوسي ) بهذا اللفظ يعني تدون أنه مجوسي هذا أهم شيء لكن ما أقول إلا الله يهديكم وتتركون هالخرابيط والتأليفات إللي ما أدري من وين تجيبونها |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وأجمعين. يأحبيبي أثبت أن فيروز الديلمي هو الملعون أبو لؤلؤة ...............لا تتهرب والحمد لله رب العالمين |
سبحان الله كيف يرضى الله عمن قتل نفسه؟؟؟
كيف يرضى الله عمن انتحر؟؟؟؟؟ الحمدلله على نعمه العقل |
اقتباس:
هذا الواقع الذي نعيشة دائما اهل السنة والجماعة مصدومين ابو لؤلؤة واحد = فيروز واحد = اليمن = اصل فارسي = وعمر عندما طعنه لعن اصله وهذا الشئ يحدث دائما حيث نلعن ام عمر صهاك او نقول ابن صهاك فعندهم بالماضي مسبه او شئ يجرح به واذا لديك شئ ائتني به ولاتتفلسف كثير مثل شيخك ابن تيمية الكذاب والعضو الذي يقول بأنه مجوسي اكيد هو اصله بوذي او ليثبت ذلك اذا كان محترما |
اقتباس:
المنافقين يموتون موت الكلاب عمر قتل وايضا عثمان قتل نجد قاتل عمر مجوسي وقاتل عثمان من الصحابة فقط لان ام المسلمين عائشة دعت عليه اين العدالة فجميعهم منافقين |
فيروز ليس صحابي عادي بل من الاخيار المقربين لرسول الله (ص) لما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد حجه الوداع، وطارت الاخبار فى ارجاء الجزيره بمرضه ،ارتد عن الاسلام الاسود العنسى باليمن ،ومسيلمه الكذاب فى اليمامه ،وطليحه لاسدى فى بلاد بنى اسد وزعم االثلاثه الكذابون انهم انبياء ارسل كل منهم الى قومه,كما ارسل محمد بن عبد الله الى قريش كان الاسود العنسى كاهنا مشعوذا اسود النفس مستطير الشر,شديد القوه ضخم الهيكل وكان الى جانب ذلك فصيحا يخلب الالباب ببيانه ،داهيه قادر على اللعب بعقول العامه باباطيله،واغراء الخاصه بالمال والجاه والمناصب وكان لا يظهر للناس الا مقنعا لاحاطه نفسه بهاله من الغموض والهيبه وكان النفوذ فى اليمن انذاك (للابناء ).وعلى راسهم فيروز الديلمى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم والابناء اسم يطلق على جماعه من الناس ابائهم من الفرس الذين نزحوا من بلادهم الى اليمن ،وامهاتهم من العرب وقد كان كبيرهم (باذان )عند ظهور الاسلام ملكا على اليمن من قبل كسرى عظيم الفرس.فلما استبان له صدق الرسول وسمو دعوته خلع طاعه كسرى ودخل هو وقومه فى دين الله، فاقره النبى على ملكه ، وظل فيه الى ان مات قبيل ظهور الاسود العنسى بزمن يسير وكان اول من استجاب لدعوه الاسود العنسى قومه بنى مذحج ،فوثب بهم الى صنعاء وقتل واليها (شهر ) بن (باذان) وتزوج من امراته "اذاد" ثم وثب من صنعاء على المناطق الاخرى ،فجعلت تتهاوى تحت ضؤباته بسرعه مذهله حتى دانت له البلاد الواقعه بين حضر موت الى الطائف ،وما بين البحرين والاحساء الى عدن وكان مما ساعد الاسود العنسى على خداع الناس واستمالتهم دهاؤه الذى لا حدود له، فقد زعم لاتباعه ان له ملكا ينزل عليه الوحى وينبئه بالمغيبات ...... وكان يؤكد هذا الزعم بعيونه الذين بثهم فى كل مكان ،ليقفوا له على اخبار الناس ،وينفذوا الى اسرارهم ويتعرفوا الى مشكلاتهم ويكشفوا عما يتلجلج فى صدورهم من الامانى والامال ، ثم ياتوه بها سرا فكان يواجه كل ذى حاجه بحاجته، ويبدا كل صاحب مشكله بمشكلته، وياتى لاتباعه من العجائب والغرائب ما يذهل عقولهم ويحير افهامهم حتى غلظ امره، واستطارت دعوته كما تستطير النار المشتعله فى الهشيم اليابس ما كادت تبلغ النبى صلوات الله عليه انباء رده الاسود العنسى ووثوبه على اليمن حتى سير نحو عشره من اصحابه الى من يتوسم فيهم الخير من اصحاب السابقه فى اليمن يحضهم فيها على مواجهه هذه الفتنه العمياء بالايمان والحزم ,ويامرهم بالتخلص من الاسود العنسى باى وسيله فما من احد بلغته رساله النبى الا لبى دعوته ،وهب لانفاذ امره لم نرتب انا ومن معى من الابناء لحظه فى دين الله، ولا وقع فى قلب اى منا تصديق لعدو الله وكنا نتحين الفرص للوثوب عليه والتخلص منه بكل السبل........... فلما وردت علينا وعلى اصحاب السابقه من المؤمنين كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم تقوى بعضنا ببعض وهب كل منا يعمل فى جهته............... وكان الاسود العنسى قد داخله الغرور والكبر لما اصاب من نجاح فتكبر على قائد جيشه قيس بن عبد يغوث وتجبر، وتغير فى معاملته له، حتى صار قيس لا يامن على نفسه من بطشه فمضيت اليه انا وابن عمى "داذويه" وابلغناه رساله النبى عليه الصلاه والسلام، ودعوناه ان يتغذى بالرجل قبل ان يتعشى به فانشرح لدعوتنا صدره، وكشف لنا عن سره ، ورانا كاننا هبطنا عليه من السماء، فتعهدنا نحن الثلاثه على انا نتصدى للمرتد الكذاب من الداخل بينما يتصدى له اخواننا الاخرون من الخارج واستقر راينا على نشرك معنا ابنه عمنا "داذا" التى تزوج بها الاسود العنسى بعد قتل زوجها"شهر بن باذان" مضيت الى قصر لاسود العنسى والتقيت بابنه عمى "داذا" وقلت لها: يابنه العم، لقد عرفت ما انزله هذا الرجل بنا وبك من الشر والضر فلقد قتل زوجك،وفضح نساء قومك،واهلك كثيرا من رجالهم، وانتزع الامر من ايديهم وهذا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا خاصه ولاهل اليمن عامه، يدعونا فييه الى القضاء على هذه الفتنه فهل لك ان تعينينا عليه؟ فقالت: اعينكم على اى شىء؟ فقلت : على اخراجه... فقالت : بعد على قتله فقلت : والله ما قصدت غير ذلك ، ولكنى خشيت ان اواجهك به فقالت : والذى بعث محمدا بشيرا ونذيرا ما ارتيت فى دينى طرفه عين. وما خلق الله رجلا ابغض الى من هذا الشيطان ووالله ما علمته منذ رايته الا فاجرا ،اثيما ، لا يراعى حق ولا ينتهى عن منكر. فقلت :وكيف لنا بقتله؟؟ فقالت : انه متحرز متحرس (محتاط متيقض)، وليس فى القصر مكان الا والحرس يحيطون به، غير هذه الحجره النائيه المهجوره، فان ظهرها الى مكان كذا وكذا على البريه ، فاذا امسيتم فاقبوها فى عتمه الليل ، وستجدون فى داخلها السلاح والمصباح . وستجدوننى فى انتظاركم، ثم ادخلوا عليه واقتلوه........ فقلت: ولكن نقب حجره فى مثل هذا القصر ليس بالامر الهين فقد يمر بنا انسان فيهتف ويستصرخ الحرس......فيكون ما لا تحمد عقباه...... فقالت: ما عدوت الحق .....ولكم عندى راى فقلت :ما هو؟ فقالت: ترسل غدا رجلا تاتمنه على هيئه عامل ، فامره انا بنقب الجدار من الداخل حتى لا يبقى من النقب الا شىء يسير ثم تتمونه انتم فى الليل من الخارج بايسر الجهد فقلت: نعم الراى ما رايت ثم انصرفت واخبرت صاحبىّ بما اتفقنا عليه ، فباركوه ، ومضينا من ساعتنا نعد للامر عدته . ثم افضينا الى خاصه المؤمنين من انصارنا بكلمه السر، ودعوناهم الى التاهب ، وجعلنا موعدنا معهم فجر اليوم التالى. ولما جن علينا الليل ،وازف الوقت المحدد ، مضيت مع صاحبى الى مكان النقب فكشفنا عنه، وولجنا الى داخل الحجره، واخذنا السلاح واضانا المصباح ومضينا نحو مقصوره عدو الله . فاذا ابنه عمى واقفه ببابها . فاشارت الى ، فدخلت عليه فاذا هو نائم يغط فى نومه . فاهويت بالشفره على عنقه ، فخار حوار الثور، واضطرب اضطراب البعير المذبوح فلما سمع الحرس خواره ، اقبلوا على المقصوره وقالوا : ما هذا ؟! فقالت لهم ابنه عمى : انصرفوا راشدين، فان نبى الله يوحى اليه.......... فانصرفوا. بقينا فى القصر حتى طلع الفجر، فوقفت على سور من اسواره وهتفت: الله اكبر ، الله اكبر ، ومضيت فى الاذان حتى قلت :اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله واشهد ان الاسود العنسى كذاب................ وكانت هذه كلمه السر فاقبل المسلمون على القصر من كل جانب ، وهب الحرس مذعورين لما سمعوا الاذان وتلاحم الفريقان بعضهم ببعض فالقيت اليهم براس الاسود من فوق اسوار القصر....... فلما راّه انصاره وهنوا وذهبت ريحهم ، ولما ابصره المؤمنون كبروا وكروا على عدوهم.................... وقضى الامر قبل طلوع الشمس. ولما اسفر النهار بعثنا بكتاب الى رسول اله صلى الله عليه وسلم نبشره بمصرع عدو الله ، فلما وصل المبشرون المدينه وجدوا النبى صلوات الله عليه قد فارق الحياه لليلته . غير انهم ما لبثوا ان علموا ان الوحى بشره بمقتل الاسود العنسى فى الليله التى قتل فيها ......................... فقال عليه الصلاه والسلام لاصحابه: قتل الاسود العنسى البارحه .............. قتله رجل مبارك من اهل بيت مباركين فقيل له: من هو يا رسول الله فقال: فيروز اللهم العن الجبت والطاغوت |
لا تعلق غير اللهم اني صائم
|
اقتباس:
والله تعبت نفسك يا عاوي هل هذا نشيده علموك ايه النواصب قبل تفجير المساجد او هي قصة لكي ترتاح نفسيا بل تزيد فيك النصب والعداء للرسول الاكرم واهل بيته كلام طويل لو كاتب كلمة حسنة افضل لك لانك راح يمسحون هذا الكذب الذي قلته يا منافق والف منك لن يجعلوني نقف ولن نقف حتى نبيد امثالكم المنافقين ونطهر بيت الله والمسجد النبوي من امثالكم صحيح كلاب عاوية من صلب معاوية |
الدليل الرابع : ترحم حذيفة بن اليمان على ابو لؤلؤة رحمة الله قد مر في رواية احمد بن اسحاق رحمة الله قول حذيفة رحمة الله : ( .. فاستجاب الله دعاء مولاتي على ذلك المنافق واجري قتله على يد قاتله رحمة الله .. ) . وحيث ان حذيفة من اعاظم اصحاب النبي (ص) وصاحب سره ولايوجد في المسلمين من يترحم على الكافر خصوصا الصحابة الاجلاء امثال حذيفة . وهنا كلام هؤلاء السنة في العدول بين قاتل عمر بأنه مجوسي وقاتل الامام علي مسلم صحابي . كما يقول ابن حزم : لا خلاف بين احد من الأئمة في ان ابن ملجم قتل عليا متأولا مجتهدا مقدرا أنه على صواب . وكرر الطبري في التهذيب كلام ابن حزم واقره عليه واما ابو لؤلؤة فكلهم اقروا بانه مجوسي لانه قتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب !!! اللهم العن الجبت والطاغوت |
اقتباس:
ههههههههههههه صحيح اللهم اني صائم مسكين كفر من حقه المنافق يكفر لان كتبه مشحونه بالكذب وبرهنا والحمد لله من هو الذي اصوله يهودية ويأخذ منهم ويمكنه مراجعة مواضيعي وشاكر مروركم الكريم اخوي يالله عليك توكلت |
الدليل الخامس والاخير : تكريم مزار ابي لؤلؤة رحمة الله عند الشيعة هذا هدية لكل ناصبي توجد الكثير من الادلة ولكن اكتفي بهذا القدر بأن الشيعة في ايران بنو على قير ابي لؤلؤة القبة والابراج وجعلوا له رواقا وصحنا وياتون الناس من كل اقطار العالم متقربين الى الله تعالي بزيارته ومعتقدين بعلو مقامه وكونه ممن يقضى الله بهم الحاجات ولكنه ليس بدليل فعلي حيث بعض الادلة تقول بأنه مات في اليمن ولكن بالنية الصالحة فسبحانه لايرد احد وهذا اعتقادنا . وحيث مدينة كاشان دار العلم والايمان بقرب من قم المقدسة التى كانت مقرا لاكبر حوزة علمية في ايران كان اكثر علماء الشيعة يزورونه خصوصا في ايام عيد الزهراء عليه السلام . ومن هنا تكون عقيدة الشيعي في ابي لؤلؤة ليس مسلم فقط بل من الموالين لامير المؤمنين عليه السلام ومن الرجال الصالحين الذي تقضي من تحت قبتهم الحوائج . |
اقتباس:
اذا سمحت |
وبالنهاية هنا حقائق ترد على اتباع عمر حيث لماذا لم يدعى عليه النبي الاكرم وهي بموضوع العيد الخامس لشيعة الامام علي عليه السلام وهو يوم التاسع من شهر ربيع الاول يوم قتل عمر عن محمد بن العلاء الهمداني الواسطي ، ويحيى بن محمد بن جريح البغدادي قالا : (( تنازعنا في ابن الخطاب فاشتبه علينا امره ، فقصدنا جميعا أحمد بن اسحاق القمي صاحب ابي الحسن العسكري (ع) بمدينة قم ، وقرعنا الباب ، فخرجت الينا صبية عراقية من داره ، فسألناها عنه ، فقالت : هو مشغول بعيده فانه يوم عيد . فقلنا : سبحان الله ! الاعياد - اعياد الشيعة - اربعة : الاضحي ، والفطر ، ويوم الغدير ، ويوم الجمعة . (تعيد أحمد بن اسحاق رحمة الله في هذا اليوم ) قالت : فان أحمد بن اسحاق يروي عن سيده ابي الحسن علي بن محمد العسكري (ع) ان هذا اليوم هو يوم عيد ، وهو افضل الاعياد عند أهل البيت (ع) وعند مواليهم . قلنا : فاستأذني لنا بالدخول عليه ، وعرفيه بمكاننا ، فدخلت عليه واخبرته بمكاننا ، فخرج علينا وهو متزر بمئزر له محبتي بكسائه يمسح وجهه ، فأنكرنا ذلك عليه . فقال : لا عليكما ، فاني كنت اغتسلت للعيد . قلنا : او هذا يوم عيد - وكان يوم التاسع من شهر ربيع الاول -؟ قال : نعم . ( تعيد الامام الهادي (ع) في هذا اليوم ) قالا جميعا : فادخلنا داره واجلسنا على سرير له ، وقال : اني قصدت مولانا ابا الحسن العسكري (ع) مع جماعة اخوتي - كما قصدتماني - بسر من رأي ، فاستذنا بالدخول عليه فاذن لنا ، فدخلنا عليه صلوات الله عليه في مثل هذا اليوم - وهو يوم التاسع من شهر ربيع الاول - وسيدنا (ع) قد اوعز الى كل واحد خدمه ان يلبس ما يمكنه من الثياب الجدد ، وكان بين يديه مجمرة يحرق العود بنفسه ، قلنا : بابائنا انت وامهاتنا يا بن رسول الله ! هل تجدد لاهل البيت (ع) في هذا اليوم فرح ؟! ( تعيد رسول الله (ص) في هذا اليوم ) فقال : وأي يوم اعظم حرمة عند اهل البيت (ع) من هذا اليوم ؟ ! ولقد حدثني ابي (ع) ان حذيفة بن اليمان دخل في مثل هذا اليوم - وهو التاسع من شهر ربيع الاول - على جدي رسول الله (ص) قال ، حذيفة : رايت سيدي امير المؤمنين مع ولديه الحسن والحسين (ع) يأكلون مع رسول الله (ص) وهو يبتسم فس وجوههم (ع) ويقول لولديه الحسن والحسين (ع) . كلا ! هنيئا لكما ببركة هذا اليوم ، فانه اليوم الذي يهلك الله فيه عدوه وعدو جدكما ، ويستجيب فيه دعاء امكما . كلا ! فانه اليوم يقبل الله فيه اعمال شيعتكما ومحبيكما . كلا ! فانه اليوم الذي يصدق فيه قول الله ( فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ) . كلا ! فانه اليوم الذي يتكسر فيه شوكه مبغض جدكما . كلا ! فانه يوم يفقد فيه فرعون اهل بيتي وظالمهم وغاصب حقهم . كلا ! فانه اليوم الذي يقدم الله فيه الى ما عملوا من عمل فيجعله هباء منثورا . ( اخبار النبي (ص) عن جرائم عمر من بعده ) قال حذيفة : فقلت : يا رسول الله ! وفي امتك واصحابك من ينتهك هذه الحرمة ؟ فقال رسول الله (ص) : نعم يا حذيفة ! جبت من المنافقين يترأس عليهم ويستعمل في امتي الرياء ، ويدعوهم الى نفسه ، ويحمل على عاتقة درة الخزي ، ويصد الناس عن سبيل الله ، ويحرف كتابه ، ويغير سنتي ، ويشتمل على ارث ولدي ، وينصب نفسه علما ، ويتطاول على امامه من بعدي ، ويستحل اموال الله من غير حلها ، وينفقها في غير طاعته ، ويكذبني ويكذب اخي ووزيري ، وينحي لبنتي عن حقها ، ويدعو الله عليه ويستجيب الله دعاءها في مثل هذا اليوم . قال حذيفة : قلت : يا رسول الله ! لم لا تدعو ربك عليه ليهلكه في حياتك ؟! قال : يا حذيفة ! لا احب ان اجترئ على قضاء الله لما قد سبق علمه ، لكني سألت الله ان يجعل لليوم الذي يقبضه على سائر الايام ليكون ذلك سنة يستن بها احبائي وشيعة اهل بيتي ومحبوهم ، فاوحي الي جل ذكره ، فقال لي : ( عمر أشد اهل النار عذابا في الاخرة ) يا محمد ! كان في سابق علمي ان تمسك واهل بيتك محن الدنيا وبلاؤها ، وظلم المنافقين والغاصبين من عبادي ، من نصحتهم وخانوك ، ومخصتهم وغشوك ، وصافيتهم وكاشخوك ، وارضيتهم وكذبوك ، وانتجيتهم واسلموك ، فاني بحولي وقوتي وسلطاني لافتحن على روح من يغصب بعدك عليا حقه الف باب من النيران من سفال الفيلوق ، ولاصلينه واصحابه قعرا يشرف عليه ابليس فيلعنه ، ولاجعلن ذلك المنافق عبره في القيامة لفراعنه الانبياء واعداء الدين في المحشر ، ولا حشرنهم واوليائهم وجميع الظلمة والمنافقين الى نار جهنم زرقا كالحين اذلة خزايا نادمين ، ولا خلدنهم فيا ابد الابدين . يا محمد! لن يوافقك وصيك في منزلتك الا بما يمسه من البلوي في فرعونه وغاصبه الذي يجترئ على ويبدل كلامي ، ويشرك بي ويصد الناس عن سبيلي ، وينصب من نفسه عجلا لامتك ، ويكفر بي في عرشي . ( ملائكة السماء يحتفلون بعيد الزهراء (ع) في العالم العلوي ) اني قد امرت ملائكتي في سبع سماواتي وشيعتكم ومحبيكم ان يتعبدوا في هذا اليوم الذي اقبضه الي ، وامرتهم ان ينصبوا كرسي كرامتي حذاء البيت المعمور ويثنوا على ويستغفروا لشيعتكم ومحبيكم من ولد ادم ، وامرت الكرام الكاتبين ان يرفعوا القلم عن الخلق كلهم ثلاثة ايام من ذلك اليوم ، ولا اكتب عليهم شيئا من خطاياهم كرامة لك ولوصيك . ( الثواب العظيم للشيعة لتعيدهم في هذا اليوم ) يا محمد ! اني قد جعلت ذلك اليوم عيدا لك ولاهل بيتك ولمن تبعهم من المؤمنين وشيعتهم ، واليت على نفسي بعزتي وجلالي وعلوي في مكاني لاحبون من تعيد في ذلك اليوم محتسبا ثواب الخافقين ، ولاشفعنه في اقربائه وذوي رحمه ، ولازيدن في مالة ان وسع على نفسه وعياله فيه ، ولاعتقن من النار في كل حول في مثل ذلك اليوم الفا من مواليكم وشيعتكم ، ولاجعلن سعيهم مشكورا ، وذنبهم مغفورا ، واعمالهم مقبولة . ( تحقق ما اخبر به النبي (ص) من جرائم عمر ) قال حذيفة : ثم قام رسول الله (ص) فدخل الى بيت ام سلمة ، ورجعت عنه وانا غير شاك في امر الشيخ - اي عمر - حتى تراس بعد وفاة النبي (ص) واتيح الشر وعاد الكفر ، وارتد عن الدين ، وتشمر للملك ، وحرف القران ، واحرق بيت الوحي ، وابدع السنن ، وغير الملة ، وبدل السنة ، ورد شهادة امير المؤمنين (ع) ، وكذب فاطمة بنت رسول الله (ص) واغتصب فدكا ، وارضي المجوس واليهود والنصاري ، واسخن قرة عين المصطفي ولم يرضها ، وغير السنن كلها ، ودبر على قتل امير المؤمنين (ع) ، واظهر الجور ، وحرم ما احل الله ، واحل ما حرم الله ، والقي الى الناس ان يتخذوا من جلود الابل دنانير ، ولطم وجه الزكيه ، وصعد منبر رسول الله (ص) غصبا وظلما ، وافتري على امير المؤمنين (ع) وعانده وسفه رايه . ( استجلبة دعاء الزهراء (ع) في حق عمر على يد ابي لؤلؤة رحمة الله ) قال حذيفة : فاستجاب الله دعاء مولاتي (ع) على ذلك المنافق ، واجري قتله على يد قاتله رحمة الله عليه ، فدخلت على امير المؤمنين (ع) لا هنئه بقتل المنافق ورجوعه الى دار الانتقام . قال امير المؤمنين (ع) : يا حذيفة ! أتذكر اليوم الذي دخلت فيه على سيدي رسول الله (ص) وانا وسبطاه نأكل معه ، فدلك على فضل ذلك اليوم الذي دخلت عليه فيه ؟ قلت بلي : يا اخا رسول الله (ص) . ( اسماء يوم قتل عمر ) قال : هو والله اليوم الذي اقر الله به عين ال الرسول (ص) ، واني لاعرف لهذا اليوم اثنين وسبعين اسما . قال حذيفة : قلت : يا امير المؤمنين ! احب ان تسمعني اسماء هذا اليوم ، وكان اليوم التاسع من شهر ربيع الاول ، فقال امير المؤمنين (ع) : 1- هذا يوم الاسترحة . 2- ويوم تنفس الكربة . 3- ويوم الغدير الثاني . 4- ويوم تحطيط الاوزار . 5- ويوم الخيرة . 6- ويوم رفع القلم . 7- ويوم الهدي . 8- ويوم العافية . 9- ويوم البركة . 10- ويوم الثارات . 11- ويوم عيد الله الاكبر . 12- ويوم يستجاب فيه الدعاء . 13- ويوم الموقف الاعظم . 14- ويوم الشرط . 15- ويوم نزع السواد . 16- ويوم ندامة الظالم . 17- ويوم التصفح . 18- ويوم التوافي . 19- ويوم فرح الشيعة . 20- ويوم التوبة . 21- ويوم الانابة . 22- ويوم الزكاة العظمي . 23- ويوم الفطر الثاني . 24- ويوم سيل النغاب . 25- ويوم تجرع الريق . 26- ويوم الرضا . 27- ويوم عيد اهل البيت (ع) . 28- ويوم ظفرت به بنو اسرائيل . 29- ويوم يقبل الله اعمال الشيعة . 30- ويوم تقديم الصدقة . 31- ويوم قتل المنافق . 32- ويوم طلب الزيادة . 33- ويوم الوقت المعلوم . 34- ويوم سرور اهل البيت (ع) . 35- ويوم الشاهد . 36- ويوم المشهود . 37- ويوم يعض الظالم على يديه . 38- ويوم القهر على العدو . 39- ويوم هدم الضلالة . 40- ويوم التصريد . 41- ويوم الشهادة . 42- ويوم التجاوز عن المؤمنين . 43- ويوم الزهرة . 44- ويوم العذوبة . 45- ويوم المستطاب به . 46- ويوم التنبيه . 47- ويوم ذهاب سلطان المنافق . 48- ويوم التسديد . 49- ويوم يستريح فيه المؤمن . 50- ويوم المباهلة . 51- ويوم المفاخرة . 52- ويوم قبول الاعمال . 53- ويوم التبجيل . 54- ويوم اذاعة السر . 55- ويوم نصر المظلوم . 56- ويوم الزيارة . 57- ويوم التودد . 58- ويوم التحبب . 59- ويوم الوصول . 60- ويوم التزكية . 61- ويوم كشف البدع . 62- ويوم الزهد في الكبائر . 63- ويو التزاور . 64- ويوم الموعظة . 65- ويوم العبادة . 66- ويوم الاسلام . 67- ويوم انتصار الشيعة . 68- ويوم الفتح . 69- ويوم نفي الهموم . 70- ويوم النحيل . 71- ويوم النحيلة . 72- ويوم الشكر . قال حذيفة : فقمت من عنده - يعني امير المؤمنين (ع) وقلت في نفسي : لو لم ادرك من افعال الخير وما ارجو به الثواب الا فضل هذا اليوم لكان مناي . اللهم العن الجبت والطاغوت |
كفوك ابو لؤلؤه ####
|
تحبون أبو لؤلؤه #### وأنا أقول اللهم يارحمن يارحيم احشر من يحب أبو لؤلؤه #### معه ياسميع الدعاء ...
ونحن نحب الصحابه نحب أبوبكر وعمر وعثمان أرجوكم أدعوا أن الله يحشرني ومن يحبهم معهم ... مارأيكم؟؟؟ |
رضي الله عنك يايها الفاروق البطل...يامن اسقطت دولة فارس وخسفت بهم الارض..
يكفيك ان القوم عجزو عن مجابهتك فجاءوك غدراااا وفي صلاة الفجر حيث كنت متوضا متطيبا مستقبل القبلة تردد كلام الله وخلفك صحابة خير الرسل وخاتمهم يستمعون لترتيلك وتكبيرك.... والمنافقين نياااااااام ... الانامت اعين الجبناء يابالؤلؤة الفارسي #### اعجزت عن مواجهة الرجال ..... |
الله يحشركم يا رب مع يزيد ومعاوية وعمر
والله يحشرنا مع زمرة محمد وآله الاطهار احتراما للمذهب الشيعي بما انك هنا في منتدى شيعي عليك ان تحترم انه ابو لؤلؤة عليه السلام صحابي من اصحاب الإمام علي ع فأي طعن فيه كأنه طعن في اصحاب الإمام سلام الله عليه تحياتي |
تسخيري يتحدث عن مزار قاتل عمر بن الخطاب:أبو لؤلؤة مجرم لا وزن له
أثارت مناقشات مؤتمر الحوار بين المذاهب الاسلامية الذي شهدته العاصمة القطرية "الدوحة" السبت 20 – 1 – 2007 وحضرها علماء كبار من المذهبين السني والشيعي، عدة قضايا مثيرة للجدل، من أهمها دعوة المراجع الشيعية الايرانية لازالة مشهد مقام في مدينة كاشان بايران، لقاتل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، أبو لؤلوة المجوسي، فقد وصفه البعض بأنه مبنى فخم له قبة عالية ومقام على قبر وهمي، يحمل اسم "مرقد بابا شجاع الدين أبو لؤلؤة فيروز" ويزوره بعض الناس في ما يسمى "عيد فرحة الزهراء" الذي يمثل عندهم ذكرى قتل أمير المؤمنين عمر. آية الله محمد علي تسخيري رئيس مجمع التقريب بين المذاهب في طهران، والذي كان على رأس الوفد الايراني الذي حضر المؤتمر، سخر من اثارة هذا الموضوع ووصفه بالسخافة. وقال في حوار مع "العربية.نت" إن أبا لؤلؤة رجل مجرم أقيم عليه الحد في المدينة المنورة ودفن فيها ولم تنقل جثته إلى ايران، والقبر الموجود في كاشان، مجرد مكان وهمي ليس له اعتبار ولا يزوره أحد. لكنه أجاب بقوله "انا غير متأكد" عندما سئل عن إمكانية إزالة هذا المزار، مكتفيا بأنه لم يره شخصيا، ويتم حاليا التحقق منه لاقتلاع الفتنة من جذورها، ومشيرا إلى أنه ليس مبنى "فخما أو مهما" بالدرجة التي يجري الترويج لها، بل مزار سخيف لرجل مجرم قاتل نال جزاءه الذي يستحقه باقامة الحد الاسلامي عليه. وكان قد نسب لعضو آخر في الوفد الايراني وهو د. محمد على آذر شب الاستاذ بجامعة طهران قوله ردا على اثارة موضوع مزار أبي لؤلؤة خلال مؤتمر الدوحة، إن هذا "المقام" يعبر عن تيار ديني معين، ولا يمكن لدعاة التقريب أن يطلبوا ازالته. قضية سخيفة لا قيمة لها واستطرد آية الله محمد علي تسخيري: الحديث عن مرقد لأبي لؤلؤة المجوسي بالغ السخافة، فهناك قبر وهمي ينسب لهذا المجرم وهو ادعاء وتزوير، فكما هو معروف فقد دفن في المدينة "المنورة" بعد اقامة الحد عليه وقتله. وأضاف: لا يهتم بهذا المزار أو المشهد إلا بعض المتطرفين في ثقافتهم، ونحن غير مسؤولين عنه ولا نرى أحدا في ايران يهتم به، ومع هذا الأسف يثير أعداء "الثورة الاسلامية" ومثيرو الفرقة بين التشيع والتسنن، قضية سخيفة لا قيمة لها. ونفى تسخيري ما يتردد بأنه مزار فخم جدا في شكله المعماري ومطلي بماء الذهب "أبدا.. أنا حقيقة لم أره، لكني الأنباء التي سمعتها تؤكد أنه ليس مبنى فخما أو شيئا من هذا القبيل، ولا يزوره أحد". وكرر بأنه "ادعاء يدخل في اطار التحريض ضد الجمهورية الاسلامية، وصناعة عدو وهمي من ايران للعالم الاسلامي، وجزء من مؤامرة كبرى للتستر على العدو الحقيقي المتمثل في أمريكا والصهيونية". أبو لؤلؤة مجرم لا وزن له وأكد تسخيري أن أبا لؤلوة رجل مجرم وقاتل لا قيمة له.. "أنا لم اسمع عنه الكثير ولا أؤيد أبدا أن يكون له مزار يرتاده البعض، فلا وزن لهذا الرجل ولا للمكان الذي ينسب إليه". عندئذ سألته "العربية.نت" عن ما قاله صديقه د. محمد علي آذر شب الاستاذ بجامعة طهران في نفس المؤتمر بشأن صعوبة ازالة "مقام" أبي لؤلؤة لأنه يعبر عن تيار ديني معين في ايران، وليس من حق دعاة التقريب المطالبة بازالته. قال تسخيري: لم أسمع منه هذا الكلام خلال جلسة المؤتمر، لكنها عموما قضية سخيفة لا تحتاج لمطالبة ولا معنى لطرحها أصلا. وعن امكانية ازالة هذا المزار.. أجاب: "لا أدري والله. على كل نحن نحقق هل يوجد مزار بهذا الشكل.. ونتابع ذلك حتى نقتلع الفتنة من جذورها، ولكني أوصي بعدم الاهتمام به إطلاقا فهو شئ سخيف جدا". |
اقتباس:
نحن الحمدلله لانتخبط كما تتخبطون ببعض وتضربون علمائكم بالكذب كما يفعل الالباني وغيره خلنا ساكتين المهم هذا المرقد ليس مؤكد به وليس مهم كان او لم يكن فهذه شهادة نعتز به من اية الله التسخيري وان كان كلام الذين عملوا هذا الضريح على كلامهم صحيح او خطا فهذا الشئ لا ينزل من قدر هذا الانسان الجليل وايه الله التسخيري لم يطعن بابي لؤلؤة نفسه بل انتقد هذا المكان الذي لايوجد نص صريح بانه قبره او مكان وفاته كما بينت انت . وغير ذلك الرجل قال بشهادة نعتز به انه قال ( انا لم اسمع عنه الكثير ) لايعرف عنه الكثير وهذه براءة عن الذمة كما يقول الكثير والله اعلم وان قال وقال فهذا ليس راي الشيعة كلهم بل رأية هو فقط وهذا الكلام كلام شخصي خاص لا يأخذ به كل الشيعة بل يجب على مقلديه فقط . المهم ونقطة اخيرة للشيخ ايه الله التسخيري هذا الشيخ يعمل على تقريب المذهب الشيعي بين الدول حيث كثير من الدول وخاصة مصر يقولون بأن الشيعة شيوعية كما تقولون انتم قاتل عمر المسلم اصبح مجوسي في حين قال ابن حزم ان من قال ان ابو لؤلؤة مجوسي لانه قتل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب !!! فقط لذلك هو يوضح للامة بأن الشيعة مذهب مسلم مؤمن كسائر المذاهب ولكن لديهم اختلافات ومبادي يمشون عليه كباقي المذاهب . ولكن البعض يقول بأنه يريد الوحدة واذا كان يريد الوحدة عندما جاء الرسول الاكرم وقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد اني محمد رسول الله لم يقل حينها بل يجب ان نتوحد مع اليهود ونخدعهم لكي يدخلون بالاسلام بل قال لنباهلهم لتنزل لعنة الله على الظالمين حيث بين الحق من الباطل وانه حقيقة رسول رب العالمين لذلك من يقول بالوحدة فانه يخدع نفسه ويسير على طريق مسدود حيث من الف وابعمائة سنة ولكن الذي يقول بأن نتوحد فهل هذا سيحدث يعني مثلا هل تستطيع يا سني بالصلاة ان تترك التكتف وهل تستطيع ان لاتقول امين بعد الفاتحة او هل تستطيع يا شيعي ان لاتقول بسم الله الرحمن الرحيم في بداية السورة واذا قلت أمين بعد السورة بطلة صلاته بعقيدته لانه تحريف للاية وادخال شئ غير موجود حتي التكتف يبطل صلاة الشيعي حيث ادخله عمر بالصلاة وان قلنا مثال اخر فالشيعي بالوضوء يمسح بالماء ولكن السني يغسل جسمه بالماء وبالاخير لابس حذاء او اي شئ يسمح عليه كانه الحذاء جسمه حيث الشيعة لايأخذ بهذا المسح يعني على الحذاء لان الاشياء يوم القيامة ترد الى اصله يعني هذا الحذاء يرجع بقرة او اي حيوان فيكون قد مسح على حيوان بدل جسمة وهذا يبطل الوضوء . لذلك هذه الوحدة والتقريب باطلة من الاساس ولن تنفع ولن تفعل شئ نهائي لان عقيدة الشيعي تختلف بكثير جدا عن عقيدة السني وان فعل احد فقد تنازل عن مذهبة ومن يتنازل عن مذهبة كالمنحرف ومن انحرف عند الشيعة عن ولاية الامام علي فهو الخسران المبين |
اللهم صلى على محمد وأل محمد نجدد الفرحة بموت الصنم عمر بن الخطاب في التاسع من ربيع الاول ونبارك الاخوة والاخوات في العالم الاسلامي بفرحة الزهراء عليه السلام ونقول اللهم العن الجبت والطاغوت |
الف الف مبروووووووووووووووووووووك رحمك الله ياأبو لؤلؤة الفارسي قد ادخلت السرور في قلوب المواليين
|
الف الف الف مبروووووووووووك
|
أستاذ ملا علي آمل وضع مايثبت أن فيروز الديلمي -رضي الله عنه- هو أبولؤلؤة المجوسي أو الفارسي كما تسمونه.. فأنت مطالب بالدليل.. ولم تقم في بحثك السابق إلا بوضع نقول أهل السنة والجماعة في فيروز الديلمي -رضي الله عنه- ولم تقم بإثبات أن أبالؤلؤة هو فيروز الديلمي الذي وضعت نقولات أهل السنة عنه.. مما لاننكر أنه قاتل الأسود العنسي الكذاب.. (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين) ------------------------ أستاذ علي من السهولة أن أقول فلاناً الذي هنا هو الذي هناك ولكن أين الدليل؟ فأنت وضعت صورة شيخكم علي السيستاني فيأتي شخص ويقول أنك أنت ملا علي السيستاني! لكن يأتي دورك في التفريق بين المتشابهات.. في انتظار إجابتك.. |
اقتباس:
انا اثبت ذلك واذا عندك غير هذا الدليل اثبته انت فالذي يده قصيره يطول لسانه انا اثبت انه فيروز الديلمي فاثبت انه غير ذلك لان الاستغراب مشكلة يا جمبل انتم غيرتوا التاريخ فلا تستغرب بتغير اسم او نسب هذا الاسم لغلام للمغيره جميع الصحابة الاخيار قتلوهم وشردوهم فهذه ليست بمشكلة انت ابحث وانتظرك لان الموضوع انتهي |
أستاذ ملا علي
عفواً لكن هذه حيدة أنت لم تذكر دليلاً على أن فيروز الديلمي هو أبو لؤلؤة اذكره وأنا بانتظارك ولاتحتج بتغير التاريخ وما إلى ذلك فانت نفسك اقتبست سيرة فيروز الديلمي من كتب السنة ثم حولتها مما دلت عليه باختصاصها له.. إلى شخص آخر ليس مراداً لهم تشهياً من عندك ولم يذكره أحدٌ من الذين ذكرتهم من أهل السنة على أن فيروز الديلمي هو أبولؤلؤة.. ثم أنت المطَالَب بالبحث لا أنا لأنك حورت مراد المؤلفين الذي نقلت عنهم. أما أنا فأجريت كلامهم على ظاهره ولم أنفي شيئاً ذكروه ولم أحكم بشيء. فالبينة على المدعي. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف رحم الله ابا لؤلؤة ................. زميلنا المدافع عمن بقره ابو لؤلؤة ....... ممكن تقولي كيف ان من يعد خليفه مسلمين يسمح بالمجوس بالصلاة بعده والصفوف الاولى سئلت كثيرا من مشايخكمم ومحدثيكم ولم نرى جواب لهذا السؤال والسلام عليكم |
حبيبي النجف الاشرف هذا ليس بسؤال بل صاعقة حيدرية |
اللهم صلي على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف رحم الله أبو لؤلؤه الفارسي . شيخنا الفاضل ملا علي بارك الله فيك ووفقك إلى كل خير . مازلنا ننتظر رد الوهابيه على سؤال ( أخونا الكبير النجف الأشرف) |
اقتباس:
الأستاذ النجف أولاً: إجابة على سؤالكم عقلاً.. أن هذا لايمتنع عقلاً.. مالمانع أن يأتي أبو لؤلؤة ويدخل إلى المسجد متنكراً ويصف مع المسلمين.. ثم إن هذه صلاة الفجر والغالب فيها العتمة وعدم الإسفار فلا يرى أحدٌ بتقاسيم وجهه الدقيقة بل بالهيئة الظاهرة وما أسهل انتحال هيئة المسلمين الظاهرة. ثم لايمنع أن يكون أبولؤلؤة متلفعاً في لباس سميك لاتستبين ملامحه..أويحيط وجهه بلثام كما جرت عادة العرب بذلك توقياً من الرياح والغبار. ثم إنه عاش في المدينة ويعرف موضع المسجد ووقت الصلاة ولاشك أنه يرى كيف يصطف المسلمون للصلاة.. ثم دعنى أسألك بسؤال آخر هل خليفة المسلمين وإمامهم في الصلاة سيفتش على المصلين واحداً واحداً. وعلى فرض ذلك هل سيغيب ذلك عن تدبير أبي لؤلؤة فيدخل مثلاً عند تكبيرة الإحرام وانشغال المصلين بصلاتهم فيقطع الصفوف إلى عمر -رضي الله عنه- ------------ عزيزي النجف آمل أن يتسع صدرك للحوار كما أحاول جاهداً ذلك. ----------- ولي عودة بإذن الله. |
اولا مشكلة كتبكم هي تفضح نفسه بنفسها فعندما بحثت جميع مواصفات هذا الرجل تنطبق على فيروز الديلمي والمشكلة انكم تطعنون به في باب قتل عمر وتمدحون به في سيرة حياة الصحابة لذلك اعيد واكرر انا بحثت بكتبكم والتطابق بالحياة والممات والاسم وانه يمني من اصل فارسي فقط فيروز الديلمي فاذا لديك فيروز اخر بنفس المواصفات اثبته ونحن هنا واللف والدوران لعيون عمر لانريده لانه لايستحق كل هذا العناء ثانيا تقول انه لم يراه انت جالس معاهم او الرواة لا ادري من الكاذب انت او الراوي الراوي يقول كان يحدثه عند باب المسجد ويعرفه ويعرفونه وبعد ذلك كان بالصف الاول حيث عمر يقول لهم اعتدلوا واستقيموا وينظر اليهم لانه يعرف اصحابة واذا بغريب فيستطيع عمر بأخلاقة الواطيه ان يزيحه بالدره العصاة المعروفه ويقول له اذهب الى اخر الصفوف فاخلاق عمر وحذره للامور هذه حريص به ولكن المشكلة غابت عمر ان هذا الانسان يعتبر من المقربين او من المحببين لعمر لذلك كان يثق به وهذا مشكلة الطغات ثالثا انصحك بقراءة جميع الادلة والموضوع وتاتي بفيروز اخر وبعده نتحاسب انا لا اكتب موضوع الا بعد تفحص ودراية لذلك اجعلني الغلطان وانا حاضر لهذا الشئ وبالنهاية اللهم العن الجبت والطاغوت |
ملا علي وإذا وافق أن شخصاً اسمه فيروز وهو فارسي فهذا يخوّل إلصاقه به. أو جعله إياه.. أنت ناقضت نفسك عندما رجعت إلى كتب أهل السنة المستقيمة على صفة فيروز الديلمي -رضي الله عنه- قاتل الأسود العنسي وبين فكرك في فيروز أبي لؤلؤة المجوسي.. ففيروز الديلمي أثبتَّ أنه من الأبناء - أي أبناء الفرس المولودين في اليمن وهم أحرار- بينما فيروزكم أطبق أهل السنة على وصفه بالمولى الأجير صاحب الصنعة..فشتان بين أمير وعبد. وأبولؤلؤة كما قالت المصادر التي أشرت إليها وغيرها غلامٌ للمغيرة بن شعبة -رضي الله عنه- تدبر هذا ثم أجب.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف زميلي المحترم ال البيت في قلبك ........ اقتباس:
والكل يعرف مدى سلطة عمر وقوة دركة عقلا كلامك غير مقبول يا عزيزي وصدري رحب اكثر مما تتصور ولكنك يا عزيزي تستخدم الاسلوب الانشائي وهذا ليس بمصلحتك قرة عيني والان انت امام خياران 1- اما ان ابو لؤلؤة مسلم 2- ان عمر مستهين بالصلاة بحيث يسمح لكل من هب ودب ان يصلي وفي الصفوف الاولى وااما قصة المغيرة وغلامه صدقني هذه ان صحت ليست بصحتك لان مثلما انت مطلع ان عمر اسقط حد الزنا عنه في قضية مشهوره واعتقد حضرتك مطلع عليها والان ننتظر ماذا تختار زميلي المحترم والسلام عليكم |
اقتباس:
مشكلتك كالسابقين دائما ماتفهمون ولا تريدون ان تفهمون وهذه مشكلة انا قلت واكرر لان التكرار يعلم الشطار انا بحثت بكتبكم والتطابق بالحياة والممات والاسم وانه يمني من اصل فارسي فقط فيروز الديلمي اي بالنهاية ولو تشاهد موضوعي مثل الناس لفهمت بس وين اللي يفهم ان موضوع الاصل جاء بالنهاية ولكن الادلة تجعلة هو ومشكلتك بسيطة جدا وهي الغباء فعندما طلبتك باحد غير فيروز الديلمي تاتي وتعيد وتكبر وتزيد المهم بعد عدم وجودك لفيروز اخر ناتي للادلة الاخري بموضوعي هل تجد له رد اخر فاذا وجدت خبرني ولا اريد رجاء الاعادة اذا لديك شئ مثل الناس احضره واذا لايوجد فغلق فمك لانك ابولؤلؤة يا ذكي هو يمني ولكنه من اصل فارسي يعني جايب شئ جديد وجميع الصحابة كانوا يعملون حتي عمر كان دلال على الحمير فكل واحد لديه صنعة فاذا كان يعمل عند المغيره مثلا اصبح عبد له المشكلة كل المنافقين اصبحوا اصحاب جاة ومال والاصحاب المخلصين اصبحوا فقراء وهذه نتيجة خلافة الطغات واكل في مال المسلمين ونهب في نهب لذلك لانستغرب ان يعمل فيروز رحمه الله عند الزنديق التافه المغيره او طلبه لعمل شئ ما |
ان كان ابولؤلؤة مجوسي فاان عمر مخالف لنبي صلى الله عليه واله وسلم وضرب كلامه عرض الحائط
وبسبب مخالفته وعصيانه لااوامر النبي صلى الله عليه واله وسلم قد تم قتله في كتب السنة يقولون ان النبي صلى الله عليه واله وسلم اوصى الصحابة بااخراج المشركين من جزيرة العرب فكيف دخل مجوسي الى جزيرة العرب؟!؟!؟! تخبط ونفاق اهل السنة لامثيل له يقيمون الدنيا ولايقعدوها ان احد ترضى على ابولؤلؤة لكنهم يأخذون شريعتهم ومذهبهم من قتلة الامام علي عليه السلام قتل ابن صهاك جريمة لاتغتفر وقتل ابن عم النبي مسألة فيها نظر منافقين الله ياخذكم |
اقتباس:
أشكر لك اتساع صدرك عسى أن يكون هذا مستمراً حتى لا أرى أمام لقبي كلمة (موقوف) أو أن يتم التصرف في مشاركاتي.. كلا ماطرحته ممتنع عندي لأن أبا لؤلؤة ليس بمسلم وذلك لماروى البخاري والبيهقي وابن أبي شيبة أن عمر -رضي الله عنه- قال يا ابن عباس-رضي الله عنهما- انظر من قتلني قال فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد كنت أمرت به معروفاً ثم قال الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل مسلم قد كنت أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس أكثرهم رقيقاً) فهو غير مسلم ولم يأذن له بدخول المدينة إلا لأنه صاحب صنعة يصنع الرحى وغيرها.. وكان حريصاً على طرده من المدينة. ثم كيف يعرف عمر -رضي الله عنه- بوجوده في المسجد من بين أهل المدينة كلهم هل سيفتشهم واحداً واحداً. كيف كان سيعرف فهو لايعلم الغيب وهو عبد لله تعالى ونحن لانغلو فيه كما تغلون في أئمتكم -رضوان الله عليهم-الذين لوكانوا يعلمون الغيب لم يقتلوا. ------------------------ ملا علي أنا لا أحيد مثلك عن الإجابة فيروز الديلمي من الأبناء وهو سيد حر. أبولؤلؤة: عبدٌ صاحب صنعة من أسرى فارس. كيف تجمع بينهما. هل تقول بتماثل النقائض فيكون فيروزكم سيداً وعبداً في نفس الوقت.. |
اخي ملا عـلي
بارك الله فيك فقد القمت الوهابية حجـراً رحم الله ابو لؤلؤه ولعن الله من هجم على دار الزهراء ارواحنا لها الفداء احترااامي لموآلين آل محمد |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:12 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024