![]() |
اقتباس:
اخي الكريم .. واضح انك مثقف .. ولكن ليس تخصصك الدين .. وحبك لأبي بكر .. انا هذا واجب عليك لأعتقادك به .. بسبب مطالعاتك ومتابعتك له من خلال المواقع والمنتديات والكتب حسب المذهب الذي تنتمي اليه .. وهناك مقولة .. (حب الشئ يعمي) والدارج (الحب أعمى) لانك اذا احببت شئ .. ممكن يعميك عن عيوبه ممكن سؤال.. ولا تزعل منه .. فقط لكي تعم الفائدة لنا. لا سمح الله .. كنت بالخارج .. ورجعت وعرفت ان والدك مات بالسجن والسبب قضية خيانه كبيرة هو متهم فيها ... وانت تعلم انه كان يصلي ويصوم ورجل يخاف الله. سألت عن القصة .. تم اعطاءك جوابان متناقضان. جواب من والدتك واخوانك وجواب من شخص غريب ولا تعرفه. انت من اي صنف؟ 1- يأخذ بجواب والدته واخوته .. وتم اعطائك الدلائل والبراهين. 2- يأخذ بجواب الشخص الغريب .. وتم اعطائك الدلائل والبراهين. 3- يتحقق من الادلة والبراهين المقدمة من كلا الطرفين. نكمل الحديث بعد الجواب .. تقبل تحياتي |
أخي مشهدي سوف أختار رقم 3
|
اقتباس:
آسف على التأخير .. دخل علينا وقت صلاة الفحر ... جوابك موفق .. ونعم الجواب ولكن هل سوف تتحقق بعقلك ام بعينك ؟ حقيقا بدون مجاملة .. اراك رجل ربما يبحث عن الحق .. ملاحظة: اخي الكريم تقبل اضافتي على الماسنجر لكي اتحاور معك في بعض الامور ؟ تقبل تحياتي |
أخي مشهدي أنا ماعندي مانع من ناحية الماسنجر وأتشرف بذلك ولكن أخشى أن يكون ممنوع من قبل إدارة الموقع وضع الايميل
وإجابتي سوف تكون بالعقل والعين |
اقتباس:
وانا أكثر شرفا بالتعرف عليك .. سوف أرسل لك ايميلي على الخاص .. بخصوص جوابك .. انا قصدي .. تتحقق بعقلك ام فقط بعينك .. بكلا الاحوال .. انت سوف تستخدم عقلك في التحقيق وهذا المهم .. كيف تكون طريقة ترجيحك بأن الدليل هذا أصح من الآخر ؟؟ تقبل تحياتي |
أخي متفائل ..
اقول بالمحاولة على ارسال لك رسالة خاصة ولكن ربما انت مغلق خاصية استقبال الرسائل الخاصة .. ممكن انت ترسل لي رسالة خاصة بأيميلك ؟؟ تحياتي لك |
أتوقع خدمة الخاص ليست متوفرة لدي
ولكن هات ايميلك هنا وان شاء الله لا يوجد أي مشكلة |
اقتباس:
بعد أذن الادارة .. نضع الايميل .. استثنائيا ... واحذفوه في وقت لاحق karbala@shiavoice.com تحياتي |
اقتباس:
بس أنا طلبت منك تشرح لي فغضبت فاطمة بنت رسول الله (ص) فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله (ص) ستة أشهر اقتباس:
طيب اعتبرني أخت صغيرة تعرف أشياء ماذكرتها انت في القصة ... وبتسألك ... لو زوج أختي غصبني حقي وسبني ومن ثم سمح لزوجته بتمريضي هل يعني إنه يحبني ؟ وانت كأخ غيور هل ستجزم بمحبة زوج أختي لي بعد أن سلبني حقي ؟ وأرجع إلى طلبي لأنك أخي متفائل مارديت عليه ماذا يعني : فغضبت فاطمة بنت رسول الله (ص) فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله (ص) ستة أشهر يعني الحين أصدقك لو أصدق البخاري ؟ <<< وأتمنى تجاوبني كأختك الصغيرة |
اقتباس:
اخي الموضوع صالح لان تقراه لاختك التي عمرها عشر سنوات قبل النوم اقترح عليك تغيير عنوان الموضوع من (علاقة ابو بكر وفاطمة الزهراء)الى (علاقة اسماء بنت عميس وفاطمة الزهراء) |
السلام عليكم أللهم صل على محمد و على آل محمد واللعن الدلائم على أعدائهم ومنكري ولايتهم وفضائلهم ومناقبهم حتى قيام يوم الدين آمين يارب العالمين إنا لله وإنا إليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين أنتهى الموضوع .......... |
اقتباس:
أختي الفاضلة طيب شاهدي بعض الناقلين لمناقب فاطمة الزهراء قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى ( باب مناقب فاطمة رضي الله عنها) أبو بكر الصديق رضي الله عنه 3712 و3713 عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها 3711 و3715 |
الفضل ما شهدت به الاعداء |
اقتباس:
يعني أول شيء توضح لي وتجاوبني على ما سألتك عنه ومن ثم تعرض علي ما لديك اقتباس:
اقتباس:
أنتظر إجابتك أخي متفائل ... :) واعذرني لأني أكره اسلوب الحياد عن الإجابة بسؤال أو أشياء أخرى وأحب أن تكون الاجابة واضحة ومباشرة <<< لأستوعبها :( وشكرًا لك مقدمًا |
يعني يوم غضبت يعني انه كافر؟
هل تغضبين مان اخوانك وزوجك ومن تحبين ام لا هل كفروا بغضبك عليهم سبحان الله |
السيدة فاطمة عليها السلام ماتت راضية من كتب اهل السنة والشي
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيا الله الجميع كلٌ بإسمه ورسمه. السيدة فاطمة رضي الله عنها ماتت راضية من كتب اهل السنة والشيعة طالمــاإن فاطمـة بنـت الرسول صلى الله عليهوآله وسلـممـاتـت وهي غاضبه على الخليفــة الأول أبو بكــر الصـديـق رضي الله تعالى عنه. وأضـع تحـت إيـديـكم هـذه الروايات من الطرفين السني والشيعي حتى نرى كيف أن الزهراء عليها السلام كانت راضية عن أبي بكر رضي الله تعالى عنه. الرواية في كتب السنه: روى البيهقي بسنده عن الشعبي انه قال : لما مرضت فاطمة اتاها ابوبكر الصديق فاستئذن عليها فقال علي: يافاطمة هذا ابوبكر يستأذن عليك فقالت : اتحب ان آذن له..؟؟ قال :نعم.. فأذنت له فدخل عليها يترضاها فقال: والله ماتركت الدار والمال والأهل والعشيره إلا ابتغات مرضاة الله ومرضات رسوله ومرضاتكم اهل البيت ثم ترضاها حتى رضيت... السنن الكبرى للبيهقي المجلد رقم 6 / 301 وقال ابن كثير هذا إسناد جيد قوي والظاهر عامر الشعبي سمعه من علي او ممن سمعه من علي هذا موجود في البداية والنهاية المجلد رقم 5 / 253 وقال ابن حجر وهو إن كان مرسل فإسناده إلى الشعبي صحيح وبه يزول الأشكال في جواز تنادي فاطمه عليها السلام على هجر ابوبكر رضي الله عنه الروايه في كتب الشيعه: كتب الشيعه شرح ابن ابي حديد يقول : عندما غضبت الزهراء مشى إليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنه انظر شرح نهج البلاغه لإبن ابي حديد 1 / 57 وشرح البلاغه لإبن هيثم 5 / 507 يقول: مشي اليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنهم ملاحظة : كتاب نهج البلاغة كله صحيح عند الشيعة فقد قال عنه أحد أكبر علماء الشيعة الهادي كاشف الغطاء في كتابه " مستدرك نهج البلاغة " أن : " كتاب نهج البلاغة... من أعظم الكتب الإسلامية شأنا...- إلى أن قال -: نور لمن استضاء به ، ونجاة لمن تمسك به وبرهان لمن اعتمده ، ولب لمن تدبره " وقال أيضا : "إن اعتقادنا في كتاب نهج البلاغة أن جميع ما فيه من الخطب والكتب والوصايا والحكم والآداب حاله كحال ما يروى عن النبي ص وعن أهل بيته في جوامع الأخبار الصحيحة والكتب المعتبرة " - مستدرك نهج البلاغة - لكاشف الغطاء ص 191 وبهذا نرى أن الزهراء بهذه الروايات كانت راضية على أبي بكر. فلئن كانت غضبت على أبي بكر في بداية الأمر فقد رضيت عنه بعد ذلك وماتت عليه، ولا يسع أحد صادق في محبته لها، إلا أن يرضي عمن رضيت عنه. والسلام عليكم ورحمة الله. |
اقتباس:
هذا دليل جهلك من أغضب فاطمة ع أغضب الرسول ص ومن أغضب الرسول أغضب الله ومن أغضب الله ماذا تسميه يا امرأة؟ |
فقط للرفع. |
حديث بيهقي مرسل بالتالي ضعيف اما حديث غضب سيدة نساء العالمين على ابوبكر الغاصب فهو وارد في صحيح البخاري ثم شروح نهج البلاغة ليست بحجة لانها من تاليف المعتزلي السني وانما نهج البلاغة هو الحجة فقط |
اقتباس:
أختي الفاضلة قنوان دانية : شخص يغتصب حقوقك وفي نفس الوقت يسمح لزوجته بتمريضك هذا فيه تناقض غريب ,,, وأنتي إذا كنتي تكرهين شخص كراهية شديدة بسبب ظلمه لك لن تقبلي منه أي معروف ,,, أختي الفاضلة قنوان دانية : فاطمة الزهراء وأبي بكر بينهم علاقة قوية وإحترام ,,, لكن الإصرار العجيب من الأخوة الشيعة على إثبات الخلاف بينهم يدل أن هناك نوايا غير سليمة ,,, وراح أعتبرك مثل أختي الصغيرة وأسئلك سؤال بسيط جدا : هل يعقل أن يكون بين أبي بكر وفاطمة خلافات ونزاعات كما يصورها لنا الأخوة الشيعة وفي صحيح البخاري نجد أبي بكر ينقل لنا مناقب السيدة فاطمة رضي الله عنها ,,, هل تتوقعي أن يكون هناك أذية وإغتصاب لحقوق فاطمة من قبل أبي بكر وفي الطرف الأخر نجد علي بن أبي طالب يقف موقف المتفرج من هذا الإغتصاب لحقوق زوجته ,,, العقل والمنطق يا أختي يعارض تماما كلامك ولو سألت اختي ذات العشر سنوات سوف ترفض وجود خلاف بينهم حسب المعطيات الموجودة ,,,:) شكرا لك أختي قنوان دانية وأشكر لك إحترامك للأخرين :) |
الى متى تستمر في الكذب نعم نسيت هكذا فقط تقدر على نصرة مذهبك الباطل ذهن الوهابي قائم على اساس ان كانت الزوجة مؤمنة فلابد ان تكون الزوج كذلك هذا الشي لم ينزل الله بها من السلطان وانما القران فند هذا الكذب وهذه الخرافات كما كانت زوجة فرعون فانها كانت مؤمنة ولكن زوجها كافر ونحن نطالب الوهابية بدليل على كلامهم الفارغ اين الدليل اين الاية القرانية على انه بما ان زوجة ابوبكر كانت مؤمنة فهذا ينتقل الى زوجها!!!! بل نصقعهم بكتبهم ابوبكر ظالم قاتل سفاك عن جبير ابن مطعم أنه جاء هو وعثمان بن عفانيكلمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلبفقلت يا رسول الله قسمت لإخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيئا وقرابتنا وقرابتهم منكواحدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد قال جبيرولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبنيالمطلبقال وكان أبو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أنه لم يكن يعطي قربى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطيهم قال وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منهوعثمان بعده* ) صحيح ) _ الارواء1242 : وأخرجه البخاري . اللعن الدائم على ظالمي اهل البيت |
اقتباس:
حتى لو افترضنا صغر سنك ... فلا أظن أن هناك مسلم مهما كان صغر سنه لا يعرف ماذا يعني غضب فاطمة الزهراء ؟؟؟ فأرجوا أن لايأخذك تعصبك الأعمى الى نسيان من هي فاطمة الزهراء وما يعني غضبها ؟؟ |
اقتباس:
حسنًا سأقول أن صحيح البخاري صحيح وسأسلم معك بأن أبا بكر ذكر مناقب فاطمة الزهراء عليها السلام ولن أقول أني لست أرى ذلك فضل له عندما ذكر مناقب الزهراء ولن أسألك عن قضية فدك وماحدث فيها ؟ ولن أسأل عن خطبة الزهراء عندما ذهبت إلى أبي بكر تطالب بحقها ؟؟؟ لأنني تاكدت أنها مروية من الطرفين وأظن تمت المناقشة في هذا الموضوع هنا بالمنتدى ... ولكن كنت أتمنى معرفة سبب غضب الزهراء منك وبرأيك لماذا غضبت فغضبت فاطمة بنت رسول الله (ص) فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله (ص) ستة أشهر ولاحظ أن هذا في صحيح البخاري وكلمة غضبت فاطمة في حد ذاتها أجدها كبيرة بحق الزهراء فداها أبي وامي <<< وإلا فما رأيك 1-فلماذا غضبت ؟ 2-هل كانت عليها السلام تغضب لأمور بسيطة؟ فلو كانت كذلك لما قال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم (فاطمة بضعة مني فمن أغضبها فقد أغضبني ) فأن كانت تغضب لأمور بسيطة لمن يكن رسول الله يغضب لغضبها سلام الله عليها أخي متفائل أتمنى الإجابة على أسئلتي بشكل مباشر وأنا احترم اعتقادك ولك ما تقتنع فيه ولي ما اقتنعت فيه فقط أريد اجابة على السؤالين الأول والثاني << اجابة واضحة ومباشرة فإن أجبتني سأعود لأطرح سؤال وددت معرفة راي أخوتي السنة واجابتهم فيه ؟ ولم أحب طرحه في موضوع مستقل لأني لا أحب الحوار مع كل من هب ودب ومع الجهال ؟ وإن لم أجد اجابة مباشرة وواضحة منك أعتذر عن سؤالي ؟؟ وسأجله إلى أن أجد يومًا من أسأله الأخوة السنة المحترمين ... وفي الختام أسال الله الهداية لنا ولك |
اقتباس:
جواب السؤال الثاني : بصراحة لا أدري ولكن كل مااعرفه أنها غضبت من أبي بكر بسبب أرض فدك ولا أستطيع الإجابة هل أرض فدك تستحق او لا تستحق الغضب . ولكن لا أتوقع أن فاطمة الزهراء تغضب لأمور بسيطة . |
اقتباس:
اقتباس:
ولا أظن شخصك الكريم يكره الحق والبحث عن الحقيقة سؤال واحد فقط : هل الزهراء عليها السلام كانت ستغضب لحطام دنيا وهي قدوة لنساء المؤمنين وابنة الزاهد الذي علمها ورباها على الزهد ؟ فما سبب كل هذا الغضب من الزهراء عليها السلام ؟ اقتباس:
طيب لو سألتك هنا هل الرسول يغضب لأمور بسيطة ؟ واللكل يعرف معنى غضب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ؟ بإنتظارك أخي الفاضل :) |
أختي قنوان دانية :
طبعا فاطمة الزهراء لا تغضب لحطام الدنيا وكان غضبها لأنها ترى أن لها حق في أرض فدك ,,, وجواب سؤالك الأخر : طبعا الرسول مستحيل يغضب لأمور بسيطة ,,, |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لعد شلون خليفه المسلمين يسرق حطام الدنيا هذا الحرامي ؟!! متى يشتغل عقلك |
اقتباس:
لا تستعجل على رزقك سوف أكتب موضوع مستقبل بخصوص أرض فدك وغضب فاطمة على أبي بكر ,,, ولكن نتنظر سؤال الأخت قنوان دانية ,,, وياليت يا أخي النجف تأخذ دروس في الأدب والإحترام من الأخت قنوان دانية ,,, |
اقتباس:
فأنت تقول أنها عليها السلام لا تغضب لحطام دنيا ومن ثم تقول غضبت من أجل فدك هل تستحق فدك هذا الغضب من زهراء ( فداها أبي وأمي ) أم أن هناك شيء آخر وراء هذا الغضب ؟ ........................... السؤال الذي كنت أود معرفة إجابته من الإخوة السنة : هل فاطمة الزهراء عليها أفضل الصلاة والسلام بايعت أبو بكر ؟؟؟ وكما تعودت على طلبي :) ( إجابة واضحة ومباشرة ) |
اقتباس:
غضب فاطمة الزهراء رضي الله عنها على أبي بكر ليس الغضب الذي يدعوا للهجران المطلق او الكراهية الشديدة ,,, هو مجرد خلاف فقهي ولكن لا يصل الحد للهجران المطلق ,,, ومن ناحية سؤالك بخصوص مبايعة فاطمة لأبي بكر فأنا لست متأكدا تماما هل بايعت أم لم تبايع ولكن الأكيد أن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر بايعوا أبي بكر الصديق ,,, فإذا بايع علي وعمار ولم تبايع فاطمة هذا يعني أن هناك طرف مصيب وطرف مخطئ ؟؟؟ وعلى حسب معلوماتي المتواضعة أن مبايعة النساء ليست إلزامية ,,, وإذا كانت مبايعة النساء إلزامية أذكري مرأة واحدة بايعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
تكذب نفسك وكتبك وصحاحكم والواقع حتى تدافع عن المعلون عتيق ؟! حشرك الله مع عتيق صحيح البخارى - فرض الخمس - باب - رقم الحديث : ( 2862 ) - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن إبن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أم المؤمنين ( ر ) أخبرته أن فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله (ص) سألت أبا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله (ص) أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه فقال لها أبو بكر إن رسول الله (ص) قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله (ص) فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله (ص) ستة أشهر قالت وكانت فاطمة تسأل أبا بكر نصيبها مما ترك رسول الله (ص) من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فأبى أبو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله (ص) يعمل به إلا عملت به فإني أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس وأما خيبر وفدك فأمسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله (ص) كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم قال أبو عبد الله اعتراك افتعلت من عروته فأصبته ومنه يعروه واعتراني. وانت يا عبد الشاب الامرد تاتي وتكذب واسمع كثير صبرت عليك اذ تبقى بهذا الاسلوب الجدل اطردك واحشرك مع ابو بكر فاهم والسلام عليكم |
اقتباس:
السلام عليكم مولانا النجف الاشرف اصبر عليه اشوي لعل الله يهديه ويخرجه مما هو فيه |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وغادر مثل ما تريد هنا نقاش اما جهل وجدل ليس له مكان هنا وانا انتظر الموضوع والسلام عليكم |
اقتباس:
إذًا لما كان رسول الله يغضب لغضبها ( سلام الله عليك مولاتي يابنت رسول الله ) اقتباس:
فماذا عن الزهراء ( فداها أبي وأمي ) ... هل هناستشكك أن تكون ماتت ميتة جاهلية أولا ( والعياذ بالله ) :( اقتباس:
متى بايعوا أبوبكر ؟؟؟ أقصد بعد كم من الزمن من توليه الخلافة بايعوه ؟ اقتباس:
اقتباس:
ولقد بايعت النساء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقتباس:
نحن نتحدث عن فاطمة الزهراء عليها السلام والتي لا تساويها امراءة من نساء الأولين والأخرين ... ولا تُقارن بهم نحن في المراءة التي يغضب الله ورسوله لغضبها ... هل بايعت أم ماتت ميتة جاهلية ؟ |
أختي الفاضلة قنوان دانية أشكر لك حسن التواصل :
اقتباس:
فاطمة الزهراء غضبت وعلي لم يغضب ولم يجادل أبي بكر في القضية ,,, طبعا أنا راح أسئلك سؤال هل فاطمة أخطأت بغضبها او علي بن أبي طالب أخطا بعدم غضبه وعدم نصرة زوجته في موضوع فدك ,,, اقتباس:
وهل بايع أحد من النساء علي بن أبي طالب مع ذكر الروايات التي تثبت ,,, وهل هناك فرق بين فاطمة أو غيرها من النساء في شروط وأحكام المبايعة واذا كان هناك فرق ياليت تذكرينه ,,, شكرا لكي أختي قنوان دانية |
تقول((فاطمة الزهراء غضبت وعلي لم يغضب ولم يجادل أبي بكر في القضية ,,,)) .. ماهو دليلك على ان الامام علي ع لم يغضب ؟؟؟ وكيف جزمت بذلك؟؟ اخي هناك حديث واضح وصحيح من يغضب فاطمة فأنه يغضب رسول الله واعترافك ان ابي بكر اغضب فاطمة يعني انه قد اغضب نبيك ... وبهذا يكون ابي بكر مستحق لعذاب الله باغضابه لفاطمة
|
اقتباس:
وترى ما نسيت موضوعك الذي يخص قاتل عمار بن ياسر بس أنتظرت لأني ماعاد اشوفك وحسيت أنك غايب لفترة طويلة عشان كذا ما تطرقت للموضوع ,,, وبخصوص الموضوع سوف أنقل موضوع مستقل تماما بخصوص غضب فاطمة على الرسول لكي يستفيد الجميع ,,, |
اخي العزيز متفائل كيف حالك اعتذر عن طول الانقطاع لكثرة انشغالاتي.. لا ارى داعي لفتح موضوع جديد عن غضب فاطمة على ابي بكر فعنوان موضوعك هو علاقة ابي بكر بفاطمة عليها السلام وبالتالي الموضوع واحد
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:28 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025