|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
شفتوا كيف انكم ما تعرفون شي ؟! الاولى بك ان تعرف ماهو الامر بعد رسول الله انا اقول ان الخلافه باطله وعندي ادلتي عليها لكن انت اثبت عكس كلامي اما اسلوبك هذا فبصراحه افلاس انصحك ان تحفظ ماء وجهك ومن لا يفهم مذهبه كيف يناقش الاخرين في مذهبهم ؟! الم اقل انكم بهائم يا بني تلف ؟! اقتباس:
وهذه الاسئله مازالت مطروحه يلله يا سنه دافعوا عن خلافتكم الراشده والسلام عليكم |
اقتباس:
أولا : هذا تحليل ونظرة سقيفيّة تيميّة وهابية سياسية. ثانيا : متى عيّنه أبوبكر وزيرا له؟؟؟ أعطينا رواية ( وثيقة ) التعيين هذه أم تقولون ما يُحشى لكم هكذا فقط !!. فعلي عليه الصلاة والسلام كان يقضي بين الناس بصفته باب مدينة العلم التي هي نبي الله صلواة الله عليه وآله, فهو الأعلم بأمور الإسلام في الصحابة كلهم فبهذا أصبح مكلفا بأن يفعل.. كما كان نبي الله مكلفا بأن يبلغ... فهل لو لم يعينه الأمير(على حد قواك) كان عليا سيسكت ولا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أعزائي المؤمنين هذا الرجل لا يعرف ماهو الامر بعد رسول الله شورى ام نص ووصيه وتراه يتخبط ويسال اسئله لو كان يعرف ماهو الامر بعد رسول الله لما سئلها لهذا لا تدعوه يضع اسئله ولا يجيب وانا اسمح لاخوان المراقبين على القسم العقائدي بحذف اي رد خارج عن السؤال حتى نعرف غريمنا ذو علم ام انه من الذين ينعقون مع كل ناعق والسلام عليكم |
الوهابي تامر كمال
كلامك انشائي لايحتوي على اي ادله صحيحه... بارك الله فيك خيي اكسل موفق متابع لكم |
احين يامستر كامل
انت جاي تحاسب اللي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (علي مع القرآن والقرآن مع علي ، لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ) انت جاي تسأل ليش هو سكت عن الظلم وهو اللي قال فيه رسول الله( علي مع الحق ، والحق مع علي) هل انت من تحاسب الحق والقران ؟؟ من تكون انت لكي تحكم ع فعل الامام علي .. |
اقتباس:
غريب أمرك كيف تريد أن تحشر مع من ارتد عن الإسلام ومنع الزكاة وقد قتله البطل الضرغام في نظركم خالد بن الوليد تحت ضل حكومة خليفة المسلمين كما تعتقدون أبو بكر ما أدري ما هذا التخبط؟ |
اقتباس:
لتضليل الرأي العام ولحرص الإمام علي ع على مصالح المسلمين ولحكمة إلهية يعلم بها المعصوم فوق عقلك وعقل عامة الناس |
من الواضح انكم تعرفون الحق و تحيدون عنه
لا اعرف ما هذا الكم من الاضلال انتم تقولون ان الخلافه كانت من حق علي اين كان علي طوال هذه الفترة لماذا لم يطالب بحق الاسلام عليه لماذا لم ينضم للثوار الذين ثاروا بعد موت لبمصطفي لماذا لم يثور هو وحده لماذا زوج ابنته للفاروق عمر و الله انتم اردتم مدحه فذمتوه تقولون ترك الامر لانه امر دنيا لا يلهث من هو مثل علي ورائه و هل خلافة المسلمين امر دنيا يا علماء تقولون ان الامام علي انتظر ان يجمع حلفاء و في هذا طعن في الامام علي و في علمه و فقهه ايظل خمسة و عشرون عاما لا يقدر علي تكوين اتباع في اي ارض اسلامية رغم وجود من تسمون بالثوار كان من الاولي ان يرأسهم و تقولون ان الفاروق تزوج ابنته ام كلثوم جبرا و استحي من الرد عليكم في هذا الشأن لان الامام علي و هو من هو في بأسه و قوته و شجاعته لم يكن ليفجع في اهل بيته ابدا الخلاصة لا تعليق |
اقتباس:
قد ثبت لدينا إفلاسك وذلك من خلال تهربك من موضوع لآخر حري بك أن تكون أهلا لنقاش فهذا منتدى فيه رجال لا صبيان |
اقتباس:
2-زواج عمر من ام كلثوم فان نبي الله لوط تزوج من كافرة وكذلك نبي الله نوح |
لماذا وافق علي ان يزوج ابنته لعمر
المثال الذي ضربت لا علاقة له قد يتزوج المسلم من كافرة و لكن هل يجوز للمسلمة ان تزوج من كافر هل هذه عقيدتكم |
اقتباس:
|
اقتباس:
>>ان خلافتكم هذه لاتساوي عندي عفطة عنز لولا احق الحق وابطل باطل ,)) ومن ساهم في انجاح تولي الثلاثه على الخلافه كان ممن لهم مطامع ماديه وغيرها من المطامع والاحقاد |
اقتباس:
و لكن فرعون تزوجها جبرا و قهرا فهل عمر تزوجها جبرا و قهرا |
اقتباس:
|
اقتباس:
انا لا اتهرب سؤالي واضح لم يستطع احد منكم الاجابة عليه كيف يترك الامام علي حق المسلمين عليه في توليه الخلافه طوال هذه المدة انتم الذين تغيرون الموضوع الي اخر بسبب عدم مقدرتكم علي الرد لان الرد الذي تردون يطعن في الامام علي |
اقتباس:
|
اقتباس:
و كيف يسكت الامام علي علي هذا الامر المشين انت نفسك لو حاول سني ان يتزوج ابنتك هل ستوافق و لو حاول ان يأخذها جبرا و قوة ما هو رد فعلك اظن ان هذه افضل شهادة و انت تدافع عن عرضك و بيتك و من يرضي بهذا الامر فهو ............ اتعفف من ذكر الصفة كيف تصفون الامام علي بهذا الفعل الم اقل لكم اردتم مدحه فذمتوه |
المبايعة ليست بالقوة
و لماذا اذن كان رسول الله صلي الله عليه و سلم يسير الجيوش الي من يرفضون الاسلام او الجزية و لماذا سير جيش ليأخذ البيعة من اهل الشام ام ان الامام علي لا يسير علي نهج النبوة منتهي التناقض |
اقتباس:
|
اقتباس:
إذا كانت بالقوة ماذا أفعل سبق أن حصلت عندنا أن زوجت بنت غصبا على ذويها وأجبروهم بالتوقيع على الموافقة بالمحكمة بقوة السلطة |
اقرا موضوع: لماذا سكت الامام عاي عن مغتصبي حقه.
بعدين راح تعرف |
اقتباس:
اهل زوجة فرعون خافوه فهل خاف الامام علي من عمر |
اقتباس:
هؤلاء خافوا علي حياتهم انا مثلا لو حاول نصراني او شيعي او اي مله غيري ان يتزوج من ابنتي فلن اوافق و ادفع عمري رخيص في سبيل عدم الاتمام و لو قلت ان موتي لن يفيد لان بعد موتي سيتزوجها لقلت لك لا لاني لو سكت اكون موافقا او متواكلا الانسان يجب ان يبذل ما في وسعه و الله بعد هذا يقول للامر كن فيكون |
لا لكن كان الحكم عند عمر فكيف تريده ان يخرج عن الحاكم
وكان عمر عنده 300 جندي تقريبا او اكثر |
اذن فعلي خاف عمر
|
اقتباس:
|
وهذا ما اخرجه الطبري في كتابه الرياضالنضرة
دعا رسول الله صلى اللهعليه واله وسلم عليا وقال له: يا علي اني اعلم ضغائن في صدور قوم سوف يخرجونها لكبعدي انت كالبيت تؤتى ولا تأتي ان جاءوك فاقبل منهم والا فاصبر حتى تلقانيمظلوما ونقله الطبري وغيره لكنبطرقة اخرى: نقله مسند البزار الجزء 3 الهيثمي في مجمع الزوائد الجزء9 ومسند ابو يعليالموصلي في الجزء الاول هذا ما قاله علي عليه السلام في الخطبة الشقشقية اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محليمنها محل القطب من الرحى ...الى ان يقول: وطفقت ارتئي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر على طخيةعمياء يهرم فيها الكبير ويشيبفيها الصغير ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه فرأيت ان الصبر على هاتا احجى فصبرت وفي العين قذى وفي الحلقشذا...الى اخر الخطبة. فان الامام علي عليه السلام صبر وكان حليم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف تم توقيف هذا الغبي عجيب معقوله هذا حال اهل السنه بهذه العقليه جاي يلف ويدور ويلف ويدور وما اعرف شنو الي يستفاده من الف والدوران ؟!! عجيب والله هذه العقول البدائيه والسلام عليكم |
اقتباس:
قاعد يلف ويدور بدون فايدة غربلني الله يغربل ابليسه |
اقتباس:
خاف من شر عمر وفتنته وذلك من أن تتفرق كلمة المسلمين فعمل حسب المصلحة باعتباره إمام معصوم فهو يفعل كما يفعل النبي ص |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:36 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025