يا أيها الرافضي الكريم والله ما كنت لتفحمني أنت أو غيرك مع إحترامي للجميع لكنها الشماعة التي تعلقون عليها عدم إنصافكم فأنتم تتعمدون أن تهينون الطرف الأخر ليغضب ثم تدعون أنكم أفحمتوه وهي والله من ضعف الحجة أما البكاء فهي من شيمك أنت وأنا هنا بعد إذن أخي الكريم / حيرني الدهر بحسين ....

أتحداك أنت وأنت بذات في نقاش بيني وبينك على أن تختار أنت موضوع النقاش لايتدخل به أحد ثم ننظر من الذي أفحم الأخر ...

وكلامي موجهة للإدارة الكريمة بالإنصاف وهم أعتقد عندهم القدرة على الإطلاع على مجريات هذه النقاشات وهم أهل لحل هذه المشكلة .

سلام عليكم
عذرا على غيابي و لكن بسبب عطل في الاب توب
المهم الى الاستاذ سعد عذرا فانا سوف اضع الروايات فيما بعد بسبب العطل
و إنشاء الله الجهاز رح يوصل قريبا
ــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

الاخ سعد المحترم
الاتلاحظون انكم تبالغون في قضية اسلام ابي طالب ( والذي لولاه ومع سيف ابنه سلام الله عليه لم ينصر الني صل الله عليه واله احدا )
اقول لو لم يكن مسلما فكيف يبقي الرسول صل الله عليه واله زوجته ( ام الامام علي ) فاطمة بنت اسد على ذمة ابي طالب وانت تعلم انه لايجوز لمسلمة ان تتزوج كافرا ....
وعندكم ان ابي سفيان يموت مسلما وهو الذي يقول تلاقفوها يا بني امية تلاقف الكرة فوالذي يحلف به ابو سفيان ما من جنة ولا نار
فهل يوجد كفر صريح اشد من هذا ؟؟؟ ومع هذا انتم تقولون انه مات مسلما وابو طالب يموت كافرا (حاشاه )
تحياتي للجميع

وأرجو من إدارة المنتدى الكريم عدم حذف مشاركاتي وإتهامي بالكذب وان يدعو التقرير للقارئ ...

كما أرجو أن عدم المساس برموزي الدينية ...

من يبحث عن الحق هذايعني ان في قلبه شك في دينه فكيف يكون له رموز دينية ام تطبقاُ لاوامر

الاسياد ازرع الشك في قلوب الشيعة او اروعهم وقاتلهم وهو الخيار الافضل.

الاخوة الاعزاء السلام عليكم

اقتباس:

اليوم إنشاء الله سوف أطرح الموضوع ..

ونحن بألانتظار مع المتابعة
تحياتي للجميع

اقتباس:

اخي و لكن ماذا عن الذي أوردته من أقوال علمائك و لكن لك ما طلبت و لكن بعد إنتهائي من مراسم القراءة في بيتنا و لك ما طلبت يا ابني

ماذا ردك يا ابني .....عذرا اعلم اين تأخرت و لكن يبقى من اللازم ان اعرف ما هو تعليقك على اقوال علمائك لانه هذا من الانصاف
لي عودة على حسب قدرتي بسبب ظروفي فه الى حد ما سيئة

يرفع بالصلاة على محمد و ال محمد

عذرا اخ سعد و لكن هناك شيئين
1:انت ما رديت على باقي موضوعي
2:افتح موضوع لسؤالك الذي هو للاخ حيدر

يرفع يرفع يرفع
اللهم صل على محمد و ال محمد

يرفع لسعد ............................................ ننتظر منك الاجابة

أحسنت اخي
عندي سؤال هل أنت نفسك الجندي اللي في منتديات بني معن؟

up to make some ppl speak up
يرفع لبعض ناس عشان يقولون شي
ــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

يرفع لسعد .................................................. ..........
حيرني الدهر بانتظارك هل اختفيت .. عجبا لكم كل العجب وكانه لم يكن
لقد الجم بلجام من حديد فبوركت حيرني الدهر

هههههههههههه حلوه الجمله بس صعبه على بني سلف :p To spk up

حياكم الباري و بارك الله فيكم
و شكرا على الرفع اخي الكريم
موفقين
ــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

اين النقاش

خيي اقرا المشاركات
اللي قبل
و ننتظر المستر سعد
ــــــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

ارجوكم لا تحولوه الى شجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااار

عذرا الله يبعد عنا هالاسلوب
و لكن سألني اين النقاش قلت
اقرا المشاركات السابقة
ـــــــــــــــــــ
الحمد لله رب العالمين

let's see
ummm no one
unbelievable
>>>مأثرة المحاضرة توه منتهي الدوام خخخخخ

[quote]
اللهم صل على محمد و ال محمد

اهلا اخي سعد
تقول التالي

اقتباس:

اقتباسأخي الفاضل الفاء ليست فقطالترتيب والتعقيب بل أيضاً السببية والتأكيد .

اقول: أحسنت
الفاء تدل على الاثنين و الحديث يحتوي على الاثنين
في الحديث:فقال رسول الله...فأنزل الله
فهنا الفاء تبين انه حصل فعل فكانت ردة فعل يعني ترتيب و سبب اليس كذلك؟
هذا اولا
ثانيا:هذه الاية نزلت متى؟ في نهاية الاسلام و كما اسلفت الفترة التي بين النزول و السبب ليس بالبسيط
و لكن في القران هناك ايات تبطل هذا الادعاء يا ابني
فالله تعالى انزل في سور القران قبل نزول سورة التوبة بزمن
ينهى فيها عن الاستغفار للمشركين
احد هذه الايات التالية


"لَا تَجد قَوْمًا يؤْمنونَ باللَّه وَالْيَوْم الْآخر يوَادّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسولَه وَلَوْ كَانوا آبَاءهمْ"


قوله تعالى"الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا"

و قوله "لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين و من يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاةً و يحذركم الله نفسه و إلى الله المصير"

و كل هذه الايات سواء من سورة النساء او من سورة ال عمران او من سورة المجادلة نزلت قبل سورة براءة,و النبي صلى الله عليه و اله ما كان ليفعل المحذور و خاصة في مثل هذه الامور
انتهى النقاش في الاية

ننتقل الى الاحاديث التالي
تقول:

اقتباس:

اقتباس ورروا عن النبي صلى الله عليهوآله وسلم أنه قال: إن الله قد وعدني بتخفيف عذابه لما صنع في حقي وإنه في ضحضاح مننار . ورووا عنه أيضاً إنه قيل له: لو استغفرت لأبيك وأمك فقال: لو استغفرت لهمالاستغفرت لأبي طالب فإنه صنع إليّ مالم يصنعا ،و أن عبد الله وآمنة وأبا طالب فيحجرة من حجرات جهنم . انظر كل ذلك في البحار (( 35 / 155 )) .

أقول:أولا من هؤلاء الذين رووا؟فالحديث يعتمد على الناقل لا على ما نُقل فقط.

اقتباس:

تقول: اقتباس وقال المجلسي نقلاً عن ابن أبيالحديد في شرح نهج البلاغة: اختلف الناس في إسلام أبي طالب فقال الإمامية والزيدية: ما مات إلا مسلماً وقال بعض شيوخنا المعتزلة بذلك منهم : الشيخ أبو القاسم البلخيوأبو جعفر الإسكافي وغيرهما، وقال أكثر الناس من أهل الحديث والعامة ومن شيوخناالبصريين وغيرهم: مات على دين قومه ويرون في ذلك حديثاً مشهوراً : إن رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم قال عند موته: قل يا عم كلمة أشهد لك بها غداً عند الله تعالى،فقال: لولا أن تقول العرب أن أبا طالب جزع عند الموت لأقررت بها عينك، وروي إنهقال: أنا على دين الأشياخ ! وقيل: إنه قال: أنا على دين عبد المطلب وقيل غير ذلك

هل ابن حديد من اصل إثنا عشري حتى نعتمد على كلامهو نعتبره دليل؟
و إن كان نقل المجلسي كلامه فقد يكون المجلسي في حال الرد لا في حال نقل الكلام و موافقته فلا يعتبر دليل لا علي و لا على أي شيعي

اقتباس:

اقتباس تقول: ففي تفسير القمي : علي بن إبراهيم في تفسيره قوله تعالى: { إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْأَحْبَبْتَ} [ القصص:56 ] ، قال: نزلت في أبي طالب فإن رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم كان يقول: يا عم قل لا إله إلا الله أنفعك بها يوم القيامة ، فيقول يابنأخي أنا أعلم بنفسي فلما مات شهد العباس بن عبد المطلب عند رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم أنه تكلم بها عند الموت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أماأنا فلم أسمعها منه وأرجوا انفعه يوم القيامة .. تفسير القمي (( 2 / 142 )) , (( القصص ص: 56 )) والبرهان (( 3 / 230 http://www.imshiaa.com/vb/sh-im/misc...t-bot-left.gifhttp://www.imshiaa.com/vb/sh-im/misc...-bot-right.gif

أقول: الرواية تحتاج الى نقل الراوي ايضا مع اني اعتبرها غير صحيحة من الان
فهناك الكثير ما نقل عن القمي و لكن لا يؤخذ به لضعف السند
***************


بالنسبة للقصيدة
هل أعتبر انك توافق رأيي في غسلام ابو طالب لانها تعتبر إثبات لا نفي لإسلامه رضوان الله تعالى عليه
*****************


سؤال أخير
"الاسلام أمر ان تفرق المرأة المسلمة عن الكافر او المشرك
فلماذا لم يفرق النبي الاعظم صلى الله عليه و اله بين فاطمة و ابو طالب رضوان الله تعالى عليهم" هذا الإحتجاج هو للإمام زين العابدين عليه السلام لمن قال بان ابو طالب مات و هو غير مسلم
و انا اعتبر بهذا دليل على ان أئمتنا عليهم السلام يقولون ان ابو طالب مات مسلما غير مشرك
بإنتظارك اخي




يرفع اللهم صل على محمد و ال محمد