|
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف قره عيني ربان لهذا انا انصحك ان تتعلم القران اولا وثانيا سؤالي بسيط يا عمي اسال لي علمائك هل شرب بول البعير واكل الذباب هذا طيب والنفس تتقبله ؟! وثانيا حرام يا زميلي تحرف في كلام الله بجهل حررررررررررررام خلي اكسب بيك ثواب ومره ثانيه نصيحة الايه اذ ما متاكد منها لتكتبها يا خراشي يا خراشي صخول التوحيد ما يعرفون يكتبون ايه والسلام عليكم |
يا عزيزي والله الذي لا اله الا هو
ان الي يمشي عليه السيد الخوئي لهو احب عندي من ابن حنتمه اللعين لا تلف وتدور احنا نريدك تتعلم قد علمائك ما علموك سوى التهجم وقله الادب احنا نريدك تستفاد ان ما تكتب الايه الا لمن تكون متاكد منها حرام عليك الي سويته هذا اولا وثانيا قلنا لك اين الدليل على تحريم التدخين قمت تلف وتدور لانكم ما عندكم اساسا دليل واذ تعتمدون على السلف فالسلف لم يكن في ايامهم نت فكيف بكم وثانيا هنا نقاش ان كان عندك شي ناقش ماعندك شي اقرا واستفاد ولا تخليني ازعل عليك يا قرة عيني == النجف الاشرف== |
يقال لكم ان سكران سأل محشش وهابي اسمة ريان قال له شنو اسماء اخوانك قال كلهم عمر الا عثمان اسمه بوبكر هههههههههههههه
|
الاثنا عشرية ماقالت انه هذا من كلام الله :D
قالت بالحرف الواحد انه الاية الي تقول ........... يعني بالعربي بما معناه ولكن لم تقل قال الله .................. وببببببببط كله تحريف :p |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ومازل الاخ الربان بعدما حرف كلام الله يلف ويدور نطالبه فقط ان يقول لنا هل نفسيته تعد اكل الذباب وبول البعير طيبا ؟! والسلام عليكم |
النجف بدا يمسح الرد وخادم بداء يتهرب :
شنهي الخبائث ياخادم : السجاير من الطيبات الي احلها الله ام الخبائث ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حبيبي الصغير ركز يا عزيزي ركز نريدك تتعلم احنا اقتباس:
وشوف كتابتك انته اقتباس:
ومره ثانيه تاكد قبل ما تكتب الايه هذا مو مصحف عائشه ياكله الداحن |
الحين ياجماعة الخير ويش دخل التدخين بالموضوع الموضوع عن جرائم الإرهابيين بالمدينة المنورة لعنات ربي على الوهابية الأرجاس الأنجاس الله يلعنكم يايهود خيبر زايد حقدهم الجلاب أقول لكم ياشيعة محمد وآل محمد كما قال رسول الله لعمار بن ياسر صبراً ياشيعة محمد و آل محمد إن موعدكم الجنة اللهم عجّل فرج مولانا صاحب الزمآن |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا حبيبي عادي جدا سؤالك حذفت الصوره الي حاطها فقط ام تريد من تحريف القران تكذب علينا هل اكل الذباب وشرب بول البعير طيب ؟! جاوبنا يا ابو السنه والجماعه |
لاتتهربون من الاجابه وينك ياخادم الائمه ولا النجف مومشكله جاوب:
السجاير من الطيبات ام من الخبائث؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وهل تعرف الطيبات الي في القران الكريم ؟! صنفها لنا لو سمحت واعطيني لو سمحت ايه صريحه تحرم التدخين ونص نبوي شريف على هذا يلله هات لنا من كيس ابو هرهوره هههههههههههههههههه وجاوب هل النفسيه الي تتقبل شرب بول البعير وتاكل ذباب هذه نفسيه بشر ؟! توك محرف القران وهسى صاير كبير المملكه ههههههههههههههههه الله المستعان عليك |
الله يلعن الوهابية في كل مكان يريدن ان يحرفون كتاب الله تسلم اخوي ع التغطية |
اقتباس:
اقتباس:
الزميل الربان قام يهجر لأنه يبغى يغطي على جرائم قومه الوهابية الجلاب قام يسأل عن التدخين يامن حرمتم التأويل وين الآية اللي تقول بتحريم التدخين هاتها لشوف وبعدين خلك بالموضوع وقول رأيك عن هولاء الجلاب الوهابية القتلة المجرمين تفكروا بأفعالكم القبيحة هذه ترغبوا الناس بمذهبكم القبيح الأجرامي بالعكس حتى اللي معتقين مذهبكم راح يتركوه |
انا ابغي جواب على سؤالي وبعدها ان شالله نجاوب سؤالك.. شلون ننتقل من موضوع لثاني قبل لانكمل ..والسؤال ترى هوايه سهل بس لاتكابر :
التدخين من الطيبات ام من الخبائث؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أختي القران ما يعرفون يقروه ويكتبوه جاين ياولون على مزاجهم لكن نحن لا نخاطب هذا فنعرف الربان خير معرفه لكن نخاطب القارى هل هذا ديدنك ؟!؟! والعاقل يفهم نعرف جيدا حدود ادراك المدافعين عن السلفيه ونسوقهم سياق الى ما نريد حتى نحقق ما نريد والسلام عليكم |
من صفات خادم ينسف مايغشمر
:D تعالوا معنا مع فتاوي شيوخ الازهر بالتدخين : (شيخ الأزهر: التدخين مكروه وليس حرامًا ) http://www.islamonline.net/iol-arabi...alhadath16.asp يعني معقولة علماء الازهر معاقين ذهنيا واجتهادهم يقول انه مكروه! لا وطلعنا مفتي ثاني يضحك :D القاهرة ـ القبس: قصر شيخ الأزهر د. محمد سيد طنطاوي امكان التدخين ومدى مشروعيته على رجال الاعمال والقادرين ماديا فقط، مؤكدا حرمته على محدودي الدخل والموظفين والفقراء. جاء ذلك في ندوة «أدب الحوار في الاسلام» التي نظمتها كلية الآداب بجامعة القاهرة أمس، وجاءت فتوى طنطاوي رداً على سؤال لاحد الطلاب عن موقف الشريعة الاسلامية من التدخين ومدى حرمته فقال انه لا يستطيع القول بحرمة التدخين بشكل عام. مضيفا: اذا كان الموظف يتقاضى 200 جنيه راتباً شهرياً وينفق منها 20 أو 30 جنيهاً على التدخين فهذا حرام شرعاً أما اذا قام رجل الاعمال بالتدخين فهذا مباح. وبعث احد الطلاب الى د. طنطاوي نص فتوى مفتي مصر السابق د. نصر فريد واصل بتحريم التدخين قطعاً الا انه رد قائلا: اتركوا التعميم في الاحكام فكيف نساوي بين من يدخن سيجارة قبل النوم ومن يدخن عشرات السجائر طوال اليوم؟ وكيف نساوي بين تدخين الموظف المحتاج وتدخين رجل الاعمال؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ بالنسبة للسيد الخوئي سؤال1189: بعد العلم بكثرة التقارير الصحيحة التي تصرح بأضرار التدخين. مثل العلاقة القوية بينه وبين سرطان الرئة أو تصلب الشرايين أو الذبحة الصدرية، مع الاضرار التي قد تشمل العائلة والمجتمع فما حكم التدخين ابتداء واستمرارا وهل هناك احتياط بتركه ولو استحبابا؟ الخوئي: إن كان معه ضرر معتد به حرم ابتداء واستدامة ولكن الاحتياط المستحب ثابت مع عدم الاضرار المعتد به فالسيد يرى انه لو كان فيه اضرار معتده وجازمة تكون حرام لكن الاحتياط عندما يكون هناك عدم الاضرار بالنفس فالتدخين لا يسببب الموت دائما :) فام الجدة رحمة الله عليها ماتت واهي 104 سنين واهي تشرب قدو ، هذا عن 50 زقارة :D ماماتت بأي مرض ماتت موته طبيعية فهذا يعني انه التدخين لا يعني بالضرورة الهلاك!!!! فكيف يا فهيم يا محرف تقول انه يندرج تحت الخبائث المحرمة؟ |
اقتباس:
اجراء الحرس كان قانوني ولو ماسوو معاهم هالشي اقسم بالله كان طلعوا الجثث من مكانها .. شتريدين منهم يسكتون وهم يشوفونهم داخلين القبور ويدوسون عليها وينبشونها .... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واذ كان عندك نص قراني كذلك هاته واذ ماكو نصوص تبقى مسائل فقهيه ولا اعتقد من شخص لا يعرف ان يكتب ايه قرانيه ويحرف بها يفهم في الفقهه شي وصلت الفكره الان افتح دماغك والي يرحم ابوك لا تعبنا بغبابك عندنا شغل الصبح |
شسالفه هذ للحين متولينه الأخوان الموالين ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه لعنتو خيره .. |
اخوي النجف الأشرف لو جت بس جذي لهانت مو يأولون على مزاجهم حرموه كلش وصاروا يأخذوا الآيات ويفسرون بالمعنى الظاهر حقاً لو كان الغباء رجلاً لكان ناصبياً سلفياً وهابياً حلو عجبت من السلفيين هم أجهل الناس مابكتبهم ماشاء الله عليك ياخادم _الأئمة تصطاد بالماء العكر إما الزميل الربان بقول لك لو قطعوا أرجلنا واليدين نأتيك زحفاً سيدي ياحسين وبأصرخ عند القبر بأعلى صوتي لبيك ياحسين ولبيك ياحسن ولبيك ياجعفر الصادق ولبيك يامحمد الباقر ولبيك يازين العابدين القتل والظلم والأجرام قانوني مااقبح مذهبكم حقاً مذهب اجرامي ينفر الواحد منه غصب والحمد لله إن الله خلقنا شيعة ومحبين |
اقتباس:
على كلامك اقتباس:
اذا هل تدخن امام ابنائك وهل تسمح لهم بالتدخين ؟ وهل تدخن في المسجد ؟ لماذا يمنع التدخين في المجمعات والمدارس لماذا لايدخن المدرس امام طلابه والطالب امام مدرسيه؟ لماذا وضع تحذير على علبة التدخين انها سبب السرطان وامراض الرئه ؟ كل هذا وتجي تقول انها ليست من الخبائث !!!!!!!!! عجبي منكم |
اقتباس:
اذا الحشيش والهيروين حلال ومن الطيبات لان مافيهم نص قرأني !!!!!!!!!!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ربان هل تعرف الفرق مابين المكروه ومابين الحرام ؟! ويا ربان عندك الازهر وهو سني روح قوله تعال كيف تقول ان التدخين من الطيبات ام انكم تقولون ان علماء الازهر لا تفق شي ؟! اقتباس:
أختي يمتيمة نعم المقصود هذا القارى وليس المناقش كل المدافعين عن السلفين انا شخصيا اعدهم دمى اجعلهم يقرون شبهات فنجيب عليها وبعدها اطردهم لانهم متشبعين بالسلفيه الا ما رحم ربي والحمد لله كثيرا من الناس تقرا بصمت وتراجع بصمت وتهتدي وهذه الغايه وهولاء تستطيعن ان تعديهم لضحك فقط ( اقصد الي يدافعون عن السلفين ينسخون ويلصقون بس واخر شي من ينحشرون يسبون ) جربي هذه الطريقة وراح تشوفين نتائجهم وننتظر كبير هئيه العلماء الربان ليتفضل مشكورا وليقول لنا ماهو الحرام وماهو المكروه اقتباس:
والسلام عليكم |
صدق عنزة ولو طارت لكم الله ياشيعة السعودية وهيهاات منا الذلة أخي النجف الأشرف اي مرة يموتوا ضحك عقليات تنك ومصدية فعلاً |
اقتباس:
لاتتهرب وتتكلم عن الضرر .. انت تقول جيبلي نص من القرأن ان السجاير محرمه ..وانا اقولك جيبلي نص من القرأن ان الحشيش والهيروين حرام .. اما المضره فروح اسئل الاطباء وشوف الابحاث عن ضرر التدخين ..موكافي الي مكتوب على العلبه |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ربان هذا اسمه نقاش تعرف الفرق مابين الحرام والمكروه ؟! صدقني انا نازل الى مستواك اقصى شي من تكتب لي الفرق مابين المكروه والحرام راح تعرف ليش رحت انا على الضرر وليشاهد القارى العزيز مستوى السلفين وتفسيرهم لنصوص والسلام عليكم |
اقتباس:
ســـجل يا تاريخ ،،، أبناءهم يطنزون على اسماء علمائهم :D بابا هذا الطنطاوي شيخ الازهر تقول زعطاوي <<< لكن حلوه زعطاوي :p اقتباس:
تقسيمات الحرمة والتحليل عندك شكلها باح اقتباس:
أنا ماحب ادخن زوج احد قريباتي يدخن غيري يدخن انا مالي شغل فيه ، لكن احنا قاعدين نتكلم بالفقه مو افعال الناس :D بالنسبة بانها تسبب السرطان هذه الحالات لا تنطبق على الجميع بل على حالات فردية فأب جدي الله يرحمه مدخن ، وصحته كانت افضل من صحتك كان كبير يروح يمشي من منطقة إلى منطقة بالرغم من كبر سنه ومامات من التدخين ام جدتي رحمة الله عليها كما اشرت تشرب القدو وهو اقوى من الشيشة والسجاره ، وهذا القدو كان من عادات العرب قديما شربها ومنتشره بين كبار السن مع هذا لم تمت إلا موته طبيعية فليس كل مدخن يموت بالسرطان وليس كل مدخن يسبب الامراض الرئوية فكثرة اللحم تزيد من نسبة الكروسترول بالرغم انه اللحم حلال!! لكن الافراط فيه ينقلب لحرمة على هالشكل !! أما هل تدخن في المسجد !! فأقول انا لا ادخن بالاساس ، ولكن ارى المدخنين يخرجون من المسجد ويدخنون ثم يعودون للمسجد أما هل تسمح لأبناءك بالتدخين ، فأقول لا اسمح لهم لانها قد تتسبب لهم بأمراض فالافضل ان ابعد نفسي عن التي قد تسبب بالاضرار بالرغم انها غير اكيده فما شفنا تعليق علمي على كلام شيوخك!!! |
اي والله تحفة يموتوا ضحك بني سلف مايفرقون بين المكروه والمحرم والحمد لله الذي جعل اعداءنا من الحمقى المضحكين |
يحليلك ماتعرف تفرق
انا اعلمك بابا الفرق بين المحرم والمكروه جبت لك الفرق بينهم يمكن يفتّح مخك كـ وردةٍ في فص الربيع.. يقول شخص في احد المنتديات للفتاوي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما الفرق بين كل: من الحكم المحرم، والمكروه، والغير جائز. وهل يجوز أن نقول عن الحكم الغير جائز أنه مكروه أو العكس . وجزاكم الله خيراً الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: المحرم في اللغة هو الممنوع وشرعا ما نهى عنه الشارع وأمر بتركه وجوبا كالزنىوهو يرادف قولهم لا يجوز أو غير جائز أو المحضور أو الممنوع0 وأما المكروه :لغة المبغوض ،وشرعا ما نهى عنه الشارع لا على سبيل الوجوب مثل النوم بعد صلاة الفجر،والله أعلم ــ دائماً نسمع كلمة حرام ومكروه فما الفرق بينهم ؟؟ فيها نتعرف على الفرق بينهما .. المكروه في اللغة : ضد المحبوب . واصطلاحاً : ما طلب الشَّارِعُ تركه طلباً غيرَ جَازِمٍ , ويمكن أن يقال هو ما يثاب تاركه امتثالا ولا يعاقب فاعله . أما الحرام فهو لغة : الممنوع . واصطلاحاً : ماطلب الشَّارِعُ تركه طلباً جازماً ، والحرام ضِدَّ الحلال وإنما يُؤْجَرُ العبد على اجتنابِهِ للحرام إذا تركه امتثالا ( أيْ لنَهْيِ الشَّرْعِ عنه ) ليس لخوفٍ أو حياءٍ أو عجزٍ عن المحرم فلا يثاب على هذا الترك . الشيخ محمد المنجد وزيادة الخيرين 3 خيارات نجيب لك من شيخ ثاني وهذا مع المباح اذا كنت ماتعرفه فـ تعرف عليه الحرام . تعريفه : ماطلب الشارع تركه من المكلف على وجه الالزام ، وهو الذى نثاب على تركه ونعاقب على فعله . مثاله : الشرك ؛ الزنا ؛ الخمر ؛ وترك الصلاة عمدا أنواع الحرام : ان الشارع لا يحرم فعلا من الأفعال الا بناء على مفسدة غالبة تترتب على فعله . هذه المفسدة اما أن تكون راجعة الى ذات الفعل واما أن تكون راجعة الى أمر يتصل به ، وعلى ذلك ينقسم الحرام الى حرام لذاته أو حرام لغيره . الحرام لذاته : ماحرمه الشارع ابتداء لقبح عينه ؛ وهو نوعان : الأول : ماقبح لعينه وضعا كالكفر لأن واضع اللغة وضع هذا اللفظ لفعل هو قبيح لذاته . الثانى : ماقبح لعينه شرعا كبيع الحر لأن العقل يجوز بيع الحر كما عرف فى قصة يوسف عليه السلام . الحرام لغيره : ماحرمه الشارع لأمر خارج عن ذاته . مثل : أكل أموال الناس بالباطل فانه حرام لا لأكل المال ذاته وانما لأنه ملك الغير المكــــــــــــروه تعريفه : مايمدح تاركه ولا يذم فاعله . أساليب المكروه : 1- صيغة النهي المقترنة بما يدل على الكراهة " يا أيها الذين ءامنوا لا تسألوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم " 2- صيغة كره أو أكره أو أبغض كما في قول الرسول - صلى الله عليه وسلم :" أبغض الحلال الى الله تعالى الطلاق " حكم المكروه: فاعله لايستحق العقاب ؛ وقد يستحق اللوم والعتاب المبـــــــــــــاح تعريفه : مالا يتعلق بفعله وتركه مدح ولا ذم . كُتب بواسطة اصرار أمل في الساعة 7:51 م التصنيفات أصول فقه |
اقتباس:
هذا بالنسبة للمعتدلين في الوهابية رغم أنه لا يوجد معتدلين بدليل ما نلاحظه من وقاحة ردود في مشاركاتهم أما سألت نفسك يامن جعلت نفسك مفتي الديار السعودية لو كان حراما؟ لماذاتسمح دولة الوهابية التي تحرم التدخين مكن بيعه بالعلن في البقالات كباقي السلع الأخرى؟ أما سألت نفسك لو كان حراما لماذا يشرب الكثير من الأسرة المالكة الدخان رغم وجود علما ووعاظ لهم؟ ولزوم الحجة عليهم وهم بمثابة القدوة وولاة الأمر كما تزعمون؟ يقول الله تعالى كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا يقول الله تعالى ( ياأيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون * كبر مقتا عندالله أن تقولوا ما لا تفعلون ) أجبني بدون مراوغة أو أخرس واترك الموضوع يأخذ مجراه |
اقتباس:
كعادة الوهابية الناصبة أهل البدع والضلال عندما يثلجون وتقوم عليهم الحجة يراوغون ويخرجون من أصل الموضوع وهذا مبدأ النقاش والحوار عندهم هذا بالنسبة للمعتدلين في الوهابية رغم أنه لا يوجد معتدلين بدليل ما نلاحظه من وقاحة ردود في مشاركاتهم أما سألت نفسك يامن جعلت نفسك مفتي الديار السعوديةلو كان حراما؟ لماذاتسمح دولة الوهابية التي تحرم التدخين مكن بيعه بالعلن في البقالات كباقي السلع الأخرى؟ أما سألت نفسك لو كان حراما لماذا يشرب الكثير من الأسرة المالكة الدخان رغم وجود علما ووعاظ لهم؟ ولزوم الحجة عليهم؟ وهم بمثابة القدوة وولاة الأمر يقول الله تعالى كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا يقول الله تعالى ( ياأيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون * كبر مقتا عندالله أن تقولوا ما لا تفعلون ) أجبني بدون مراوغة أو أخرس واترك الموضوع يأخذ مجراه |
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
بارك الله في صاحب الموضوع العجل العجل يامولاي ياصاحب الزمان وحوار جيد هنا جيد جدا ننتظر الوهابي الراضي بالطعن من الظهر كخالد بن الوليد سيف الشيطان المذلول الذي التف على المسلمين من وراء جبل لعنة الله على الظالمين |
صدق المثل القائل اغبى من وهابي مافية مثل الغبي الريان الذي عكس الحقائق
|
باختصار السجائر تم تحريمها توا ليس من قديم الزمان فان رأيت رجل كبير في السن ويشرب السجائر ليس حراما عليه لانه تعود عليها اما الذي يشربها حلا حراما عليه
|
لان السجائر تم صنعها حديثا ليس في عصر الرسول ولم يحرموها الا توا
|
هذا دينهم القتل الحمد لله الذي سلمهم من ايديهم نصركم الله ياشيعه علي على الكافرين موفق |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:41 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025