|
حبيبي اتنينا لك بالمصادر اذا انت رجل اذهب وناقش
وبينت ماذا فعل الامام عندما هاجمه الجبان عمير _______ المشرف |
اللهم صلى على محمد وال محمد ننتظر الرد؟ |
يعمي روح توكل على الله انته
الصرااحه ماكو فااايده معاااك خنشووف بالاخير هل اعناد شنو بيفيدك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وعلى قولك فانه ليس بشهيد اذن لماذا الغلو فيه ؟!! مساكين والله وأثبتنا الوصية من كتبكم انتم لكنكم تعاندون حقدا على رسول الله وابنتة الطاهرة ..... واكثر ما يضحكني انك تعتمد على كتاب ابن الغضائري في التضعيف هههههههههههههههه وهذا ان دل على شي يدل على جهل تام بمباني المذهب الشيعي اقتباس:
صحيحه السند ومتواتره عندنا الخطبة الشقشقية وبعض القرود من مشايخكم حاولوا تضعيفها ونحن نضحك على عقولهم حينما نراهم يطبقون مباني المذهب السني على المذهب الشيعي وهذا الجهل بعينه واذ انته تستنكر لماذا هجم الكلاب عمر وابو بكر لعنهم الله على دار الزهراء ؟!!!!!!! http://albrhan.org/portal/media/pics/1235213408.jpg http://albrhan.org/portal/media/pics/1235213447.jpg وهذه من مصادر السنه الصحيحه بتصحيح العسقلاني والذهبي ...... |
^^
الخطبة الشقشقيه بدون سند .. وأؤكد لك ذلك .. والصور غير ظاهره وبالنسبة لكلام حيدرة بإذن الله سأرد عليه .. بعد ان اجهز بحث الرد عليه سـلام |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لا ابشرك لها مو سند اكثر من سند ويلله علق لنا على تصحيح العسقلاني والذهبي على صحه الحديث من كتبكم |
^^
أقسم بالله .. بأن الصوره غير ظاهره .. انا لا اريدها من كتبنا بل من كتبكم للمعلوميه .. : لدي الآن موضوع مناظرة التوحيد اعد له .. وموضوع اقول المهدي سأرد عن كل ما ورد به من شبهات .. وهذا الموضوع .. بإذن الله عندما انتهي من المواضيع السابقه سأرد على الآتيه بعددهاا ومشكور على حسن تعاملك وأخلاقك .. :) ســلام |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية - ابن حجر العسقلاني - الجزء الرابع -ص65 واكيد عندكم مكاتب روح اقارها او اقتني الكتاب وتاكد بنفسك ...... طيب اعطيها لك من كتبنا كذلك لكن الاول تفضل قول ان كتب الشيعة هي حجه عليك وسوف اقرا عينك بدل الروايه 5 اقتباس:
والسلام عليكم |
اعطيته المصادر من كتبه ومن كتبنا ولكنه عجز عن الرد اتحداك تثبت انها ضعيفة |
اقتباس:
ليس كافر كما تتصوره أنت بل كافر ببيعة الغدير وبولاية الإمام علي ع قال تعالى: قال تعالى : ( أفمن كان على بينة من ربه * ويتلوه شاهد منه ) . وفي تفسير القرطبي : أن الشاهد هو علي بن أبي طالب ، روي عن ابن عباس : أنه قال : هو علي بن أبي طالب ، وروي عن علي أنه قال : ما من رجل من قريش ، إلا وقد أنزلت فيه الآية والآيتان ، فقال له رجل : أي شئ نزل فيك ؟ فقال علي : ( ويتلوه شاهد منه ) تفسير القرطبي ص 3244 . . وفي تفسير الطبري : قيل إن الشاهد هو علي بن أبي طالب ، تصدق علي بخاتمه ، وهو راكع ، فنزلت ( إنما وليكم الله ) - الآية ( 1 ) . وفي نور الأبصار عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوما من الأيام ، الظهر ، فسأل سائل في المسجد ، فلم يعطه أحد شيئا ، فرفع السائل يديه إلى السماء ، وقال : اللهم اشهد ، أني سألت فيمسجد نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ، فلم يعطني أحد شيئا ، وكان علي ، رضي الله عنه ، في الصلاة راكعا ، فأومأ إليه بخنصره اليمنى ، وفيه خاتم ، فأقبل السائل فأخذ الخاتم من خنصره ، وذلك بمرأى من النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو فيالمسجد ، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، طرفه إلى السماء ، وقال : اللهم إن أخي موسى سألك فقال : ( رب اشرح لي صدري * ويسر لي أمري * واحلل عقدة من لساني * يفقهوا قولي * واجعل لي وزيرا من أهلي * هارون أخي * اشدد به أزري * وأشركه في أمري ) ( 2 )، فأنزلت عليه قرآنا ( سنشد عضدك بأخيك * ونجعل لكما سلطانا * فلا يصلون إليكما ) ( 3 ) ، وإني محمد نبيك وصفيك : اللهم فاشرح لي صدري ، ويسر لي أمري ، واجعل لي وزيرا من أهلي عليا ،أشد به ظهري . قال أبو ذر رضي الله عنه : فما استتم دعاءه ، حتى نزل جبريل عليه السلام من عند الله عز وجل ، قال : يا محمد ، إقرأ ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا * الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) . قال : نقله أبو إسحاق أحمد الثعلبي في تفسيره ( 4 ) . ( 1 ) فضائل الخمسة 2 / 13 - 15 . ( 2 ) سورة طه : آية 25 - 32 . ( 3 ) سورة القصص : آية 35 . ( 4 ) نور الأبصار ص 77 . وفي تفسير القرطبي : أن سائلا سأل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يعطه أحد شيئا ، وكان علي - رضي الله عنه ، وكرم الله وجهه - في الصلاة في الركوع ، وفي يمينه خاتم ، فأشار إلى السائل بيده حتى أخذه . |
اقتباس:
من الصعب أن تفهم لماذا؟ لأن الفرق بين ما نعتقده نحن وما تعتقده أنت بعد السماء والأرض فالإمام عندنا كالرسول ص في أفعاله وتصرفاته فلا يعمل إلا بما يراه في المصلحة فالإمام علي ع يعمل كما يعمل الرسول ص وهذا هو مفهوم العصمة عندنا وليس كما تتصورون أنتم بأن الإمامة منصب دنيوي إن شاء الله تكون إستوعبت |
اخوي عبد المحمد اذا سمحت انا راح اصححلك شوي
انته قلت الامام علي عندنا اهو عندنا و عندهم بعد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ( 1 ) . سنن الترمذي 5 / 632 ح 3712 قال الترمذي : هذا حديث حسنغريب . خصائص أمير المؤمنين، ص 109 ح 89 ، 90 . مسند أحمد بن حنبل 4 / 437 ، 5 / 356 .فضائل الصحابة 2 / 605 ح 1035 . مسندأبي داود الطيالسي، ص 111 ح 829 . المصنف لابن أبيشيبة 6 / 375 ح 32112 . صحيح ابن حبان 15 / 373 ح 6929 . المستدرك 3 / 110 قال الحاكم : هذا حديث صحيحعلى شرط مسلم ولم يخرجاه . ولم يتعقبه الذهبي بشئ . حليةالأولياء 6 / 294 . الكامل ف ضعفاء الرجال 2 / 145 . سلسلة الأحاديثالصحيحة 5 / 261 ح 2223 . البداية والنهاية 7 / 351 ، 356 ، 358 . مختصر إتحاف السادة المهرة 9 / 170 ح 7410 قال البويصيري : رواه أبو داود الطيالسي بسند صحيح . ( * ) |
اخ طبعك غريب بارك الله فيك على ما أضفت كلاكم صحيح إلا أنهم ينكرون |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة بارك الله فيكم يا شيعة علي وبيض الله وجيهكم وجعلكم الله ممن يأمرون بالحق ويدحضون الباطل عل منهج أهل البيت . الاخ العزيز بو فهد السني حياك الله وبياك لدي سؤال فقط يمكن أجد عندك الاجابة . راح أغير مجرى الحوار وبرجع إلى نفس النقطة من جديد مع أحترامي للاخوة إذا سمحوا لي . هل صحيح عمر تعدى على فاطمة سلام الله عليها بمعنى هجم عليها في دارها . أم لا . أنا أنتظر الاجابة . |
تبوني ارد على ميين ..؟
انتم حددوا .. فأنتم ورب الكعبه فتحتم اكثر من عدة مواضيع بمجرد سؤال بسيط .. س: ماذا كان يفعل علي وفاطمة تضرب ..؟ س: ارد على مين .. اختاروا واحد .. هل من المعقول بأنكم كلكم مستعدين للإفحام .. ؟ سـلام |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
يلله يا شطور ننتظرك |
اقتباس:
أين نتناقش بنقااش علمي وهذه الفاظك ..؟ انا اسأل هنا .. أثبت لي وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي بأن يلزم البيت إذا جاء عمر وضرب ابنته فاطمه ..!! سـلام |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
قلنا لك ان الامر وصية واثبتناه لك في اول صفحيين من الموضوع والان كيف خليفة المسلمين يدخل وينحر بدون ان يدافع عن نفسه جاوب ولا تلف وتدور |
يا روافض ليش انتو هيك كيف الرسول الأعظم ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) يحكي لعلي عليه السلام أن يصبر على مصيبة ستصيبه ان لم يجد له عونا على القوم ( فقط بدون تفصيل ) !!!! يمكن الامام علي تعرّض لمصائب كتيرة و يحتار في أيّهم سيصبر و لا يقاتل ( اللي بنعرفوا احنا انو الامام علي عليه السلام تعرّض لغدر اصحاب السقيفة من سلب للخلافة و اعتدائهم بعدها على بيته و زوجه عليها السلام >>> فصبر على هذه الحادثة و بنعرف ايضا انو تعرض للغدر من معاوية و اتباعه و حاربهم >>> لم يصبر عليهم و كمان تعرّض للغدر من الخوارج و حاربهم >>> لم يصبر عليهم ) بس برضو هيك مو كفاية !!!!!! لازم تجيبوا حديث من صحيح بخاري او ازا في كتاب اصح منّو بكون أفضل بيحكي فيه الرسول الأعظم ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) : يا علي بعد وفاتي سيسرق ابو بكر الخلافة بمساعدة عمر الملعون ... و سيأتي و يهدد ابنتي بضعني مهجتي باحراق منزلها ثم سيرفسها بالباب و يلطمها و يسقط جنينها ... فان وجدت من يساعدك عليهم يا علي فقاتلهم و ان لم تجد فاصبر عليهم !!! هيك الصح يمكن الامام علي عليه السلام عقله متل عقولهم ( حاشاه ) فيختلط عليه الأمر ... كل شي لازم تجيبوه يا روافض بالاسم كيف القرآن ما ذكر اسم علي في آية الولاية !!! و ليش ما ذكره !!!! ما بعرف في اتباع سنّة ابو بكر و عمر >>> طيّب اليست السنّة تفسّر القرآن ... قال تعالى : " إنّما وليكم الله و رسوله و الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون " منهم من صدّق بنزولها في امامنا علي عليه السلام و منهم من عاند و استكبر ... الآية تتحدث عن الولاية >>> و حديث الغدير يتحدث عن الولاية " الله و ليي و وليكم ... من كنت مولاه فعلي مولاه " و بعد هذا نجد من يعاند في آية الولاية >>> مع أنّ السنة الشريفة المطهرة الصحيحة ( غير الملعوب فيها ) قد حددت الولاية أصلا لكن لا لا لا لا >>> بالرغم من صحة حديث الغدير >>> لكن هنا يا روافض عليكم الاتيان بآية تنص على ولاية علي بالاسم !!!!!!!! " لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة " !!!! ألم يقرأووا بأنّ الأمة ستفترق على 73 شعبة واحدة في الجنة و البقية في النار ... ان وردت كل الأمور بالاسم و التفصيل كما يريد اصحاب العقول المتحجرة >>> ففيما الاختلاف ؟؟؟!!!!!! عذرا يا موالين لابتعادي عن الموضوع ... لكن امثال صاحب الموضوع من المعاندين ... و لو اتيتم له برواية من البخاري نفسه بالتفصيل الذي يريده لطلب رواية من القرآن عليها !!!!!!! فليس له إلا العناد ... ربنا يكون في عونكم على امثاله ... فصبرا جميلا و الله المستعان على ما يصفون اللهم اهدِ المعتدلين و جنّبنا شر المعاندين |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اخواني اخواتي ... اسمحولي بالمداخله بس السنه مستحيل يقتنعون بكل كلمه نقولها واتمنى انهم يعتبرون باللي يصير واللي يشوفونه بعيونهم ... اسمحو لي .. وعليكم ابهم ردو على كل اسألتهم عشان مايقدرون يكذبونا في امان الله |
الى الان مافي احد جاب دليل بسند صحيح متصل السند وبلفظ صحيح ان الرسول قال لعلي لاتدافع عن فاطمة اذا اعتدي عليها اما قولكم الامة ستغدر بك فهل يعني هذا اقتحام الدار فوين عقولكم ياشيعه (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً) سوال واحد والاجابات كثيرة وغير صحيحة فلو كان دينكم على حق لاعطيتمونا الدليل والوصية من اول مرة لكن اعطيتونا عشرات الادلة الغير صحيحة فهذا يدل على عدم الثقة والتخبط انا وكل السنة ننتظر منكمل الان الدليل بالنص الذي وصى فيه الرسول ياعلي اذا دخلوا دارك فلا تحرك ساكنا واصبر |
إسمع يا أبوفهد الوهابي ويا زوبعة...أسباب سكوت الإمام أمير المؤمنين علي (ع) هي: ( 1 ) - إقتداء الإمام علي (ع) برسول الله ( ص) في تركه جهاد المشركين بمكة ثلاثة عشرة سنة بعد النبوة ، وبالمدينة تسعة عشر شهراًً ، وذلك لقله أعوانه عليهم ، وكذلك علي (ع) ترك مجاهدة أعدائه لقله أعوانه عليهم ، فلما لم تبطل نبوة رسول الله (ص) مع تركه الجهاد ثلاثة عشر سنة وتسعة عشر شهراًً ، كذلك لم تبطل إمامة علي (ع) مع تركه الجهاد خمساًً وعشرين سنة إذ كانت العلة المانعة لهما من الجهاد واحدة. ( 2 ) - الخوف على الأمة من الفتنة الداخلية وشق العصى والدولة الإسلامية حديثة مما يؤدي الى ضعفها وتفككها ، بعد أن كان الفرس والروم يتربصون بدولة الإسلام الجديدة والناشئة حديثاًًًً ، وينتظرون أي فرصة ضعف لينقضوا عليها وإنهائها. ( 3 ) - وصية النبي الأكرم (ص) له بالسلم وعدم محاربه من سينقلبون عليه إلاّّ بعد التمكن. ( 4 ) - عدم مفاجئة الإمام علي (ع) بما سيجري عليه ، حيث أن النبي (ص) قد أخبره مسبقاً بأن الناس ستنقلب عليه ويلقي منها الظلم والضيم. ( 5 ) - إصرار الإمام علي (ع) على أن تكون المعارضة سلمية لا تتعدى حدود الإحتجاج وقطع الأعذار ، ولو كلف ذلك أن يجر إبن أبي طالب ويسحب من بيته سحباً للمبايعة ، أو إن يتعرض البيت الطاهر إلى التهديد بالإحراق ، ويلاحظ هنا أن الإمام علياًً (ع) عندما جاء أبو سفيان ، وقال له : ( لو شئت لأملأنها عليهم خيلاً ورجالاً ) ، نهره الإمام (ع) ورفض مبادرته. ( 6 ) - قلة الناصر والمعين ، فالإمام عرف غدر الناس وتركهم له مسبقاً ، قبل وفاة النبي (ص) ، لما رفضوا كتابة النبي (ص) للكتاب وقالوا : حسبنا كتاب الله ، ويقصدون بها لا حاجة لنا بعترتك ويكفينا القرآن الكريم فقط. ( 7 ) - تفضيل المصلحة الإسلامية على المصلحة الشخصية ، فالإمام ضحى ببيته وزوجته ونفسه فقط لكي يحافظ على الثقلين ( القرآن والإمامة ) مستمرة في الأمة ، تنفيذا لقول النبي (ص) : ( إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ). ( 8 ) - المحافظة على الإمامة وهي عصب إستمرار الإسلام المحمدي الصحيح حيث كان الحسن والحسين (ع) أطفال صغار غير مهيئين لخوض المعارك ، وبموتهم ينقطع أحد الثقلين ، وهذا ما تقيد به كل الأئمة (ع) مع طواغيت عصورهم. فهذه هي الأسباب فبمجرد أن يوصي رسول الله(ص) الإمام علي(ع) بالصبر يعني أن يصبر على كل بلاء مهما كان ليستمر الإسلام..فلو ذكر الرسول(ص) كل ما سيمر على الإمام بعده من بلائات, لحمل جملا من المجلدات فقط في كتابة الوصية...فأين عقولكم يا فاقديها |
أبو فهد السني,,
لا تتعب نفسك لأن النقاش معهم عقيم’’ هم لا يعلمون شيئا’’ مجرد يقرأونه في كتبهم المزيفه اللي لا تمت للإسلام بصله’’ |
شر البلية مايضحك ياخي هل انت تخاطب اطفال
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ومايحتاج ارد على بقية الاسباب اسباب مالها علاقة في الدفاع عن العرض السوال الذي يطرح نفسه والذي لن يتمكن الشيعه من الرد عليه 1- اذا كان علي خايف على الائمة والامامة فلماذا لم يبايع من اول مرة ليش صبر لحد ما اعتدي على عرضه 2- لماذا علي لم يستخدم الولاية التكوينية والتحكم في ذرات الكون دفاعا عن هذه الامامة ودفاعا عن عرضه |
يقول الوهابي زوبعة في درام: اقتباس:
وكيف ترى الغدر أيها الوهابي؟ بل كيف نجد تفسيرها في الموسوعة الوهابية؟ إن اقتحام عدوالله لبيت الزهراء هو قمة الغدر والإجرام الذي خالف فيه رسول الله صلى الله عليه وآله قبل أن يجف الماء من على قبره الشريف فهذا الغادر أظهر أحقاده الجاهلية التي كان يخفيها. فأي فاروخ وأي بطيخ!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
حبيبي ليش تخاف تقرا ؟! هذه الصفحه الثانيه من الموضوع فيها توثيق كلامنا عن لسان العسقلاني والذهبي http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=64430&page=2 أقرا ولا تكذب ...... اقتباس:
لجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها [ جزء 5 - صفحة 631 ] ح 3711 ( حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي و يحيى بن سعيد عن إسمعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم حدثني ابو سهلة قال : قال عثمان يوم الدار إن رسول اله صلى الله عليه وسلم قد عهد إلي عهدا فأنا صابر عليه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث إسمعيل بن أبي خالد قال الشيخ الألباني : صحيح ) ظلال الجنة للشيخ الألباني [ جزء 2 - صفحة 328 ] ح1175 ( صحيح )حدثنا أبو بكر ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس ابن أبي حازم أبو سهلة مولى عثمان قال لما كان يوم الدار قيل لعثمان ألا تخرج فتقاتل فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلى عهدا وأنا صابر عليه قال أبو سهلة فيرونه ذلك اليوم ) مثل موقف عثمان اللتزم بالوصية http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=62405 مع هذا الموضوع الاكثر من شيق حول عصمان ههههههههههه اقتباس:
اقتباس:
قلناه وصيه واثبتناه لكنك تخاف ان تقرا ماذا نكتب حتى لا ينهدم معتقدك مثلما رسول الله لم يستخدم ولايته التكوينية على الكفار لماذا دعوه سرية وعلنيه ؟!!!!! كان الاولى يستخدمها منذ اليوم الاول فعلا غبائكم ماله مثيل وتتصورون انكم اذكياء بهذه الشبهات المستهلكه التي قالها علمائكم منذ 1000 سنة تطوروا شويه والله ملينا من كثر هذه الشبهات القديمه نريد شي جديد نفحكم بيه والان خليفة المسلمين مثل ما تزعمون عثمان نحر واقتحم داره وقطع عنه الماء ورمي في مزابل اليهود لماذا لم يدافع ؟!!!!!!!!!! أهو جبن ام تخاذل ام وصية من رسول الله ؟!!!!!!!! |
الرسول يقول ( من مات دون عرضه او ماله فهو شهيد)
هذه الوصية الحقيقية لللرسول لنا الدفاع عن العرض والاهل اما الادلة التي سردتها لاتدل ان الرسول وصى علي بن لايدافع عن عرضه فلاتكذب |
اقتباس:
الإجابات حمراء بالإقتباس أرجو ان تبدي رأيك فيها واحدة تلو الأخرى وتعقب عليها دون هروب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
يعني تاخذ هذا الحديث بس من السنه ؟! ماهذا الجهل ؟! لا تخاف يا عزيزي اقرا الصفحه الثانيه من الموضوع واطلع على الوصيه يلله اقرا ماذا تقول الشيعه لا تخاف ترا علمائك يكذبون من يقولون لكم ان الشيعة تسحركم هههههههههه ومع هذا استدلاك البائس لماذا لم يدافع عثمان عن عرضة وماله ونفسة ؟! وهو ينحر ويرمى في مزابل المسلمين !!!!!!!!!!!!1 جاوب همسه هههههههههههههه |
حتى الان ما اتيت بالوصية فلاتكذب على نفسك كيف الرسول يجيش جيش من اجل امراءة تعرضت لاعتداء اليهود
ويطلب من علي ان لايدافع عن ابنته كيف هذا كيف الرسول يوصينا بان ندافع عن اعراضنا وانت تقول حفاظا على الاسلام يعني اذا علي لو هو اللي فتح الباب وواجه عمر هل راح ينتهي الاسلام ههههههههه اقتباس:
ففي فرق بين قصة علي وقصة عثمان فقصة عثمان يتقبلها العقل ام قصتكم عن علي فلا يقبلها حتى المجانيين الان نلزمكم بالوصية بالنص وليس بالتؤيل ان الرسول قد قال لعلي ياعلي اذا اقتحموا دارك واعتدوا على زوجتك فلا تحرك ساكنا |
اقتباس:
يا أخي لو قرأت ما كتبته لك وتمعنت جيدا لفهمت كما أن الرواية التي وضعتها لك بخصوص الهجوم على عثمان يرويها أحمد وليس من عندي مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث السيدة العائشة - رقم الحديث : ( 23119 ) - حدثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثنا قيس عن أبي سهلة عن عائشة قالت : قال رسول الله (ص) ادعوا لي بعض أصحابي قلت أبو بكر قال لا قلت عمر قال لا قلت ابن عمك علي قاللا قالت قلت عثمان قال نعم فلما جاء قال تنحي جعل يساره ولون عثمان يتغير فلما كان يوم الدار وحصر فيها قلنا يا أمير المؤمنين ألا تقاتل قال لا إن رسول الله (ص) عهد إلي عهدا وإني صابر نفسي عليه. ماذا عهد رسول الله إلى عثمان أجب؟ أما بخصوص وصية الرسول لعلي فهذا ما يرويه البخاري وأحمد البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 440 ) 330 - اياس بن عمرو الاسلمي عن علي بن ابى طالب قال قال لي النبي (ص) يكون اختلاف أو أمر فان استطعت أن تكون السلم فافعل . مسند أحمد بن حنبل - مسند العشرة - ومن مسند علي.. - رقم الحديث : ( 657 ) - حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان يعني النميري حدثنا محمد بن أبي يحيى عن إياس بن عمرو الأسلمي عن علي بن أبي طالب ( ر ) قال قال رسول الله (ص) إنه سيكون بعدي اختلاف أو أمر فإن استطعت أن تكون السلم فافعل بالله عليك وهل وجد إختلاف قبله إلا ما جرى في السقيفة وهل هناك أمر غير ما جرى لفاطمة ع وما الفرق بين وصية الرسول ص إلى عثمان ووصيته لعلي ع أليست الوصيتان متقاربتان من حيث الإشارة؟ تفضل أجب؟؟؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لا يا عزيزي عمر اتفه من هذا بكثير فهذا الجبان الذي ثبت هروبه وراء الجبل لكن الامر اكبر من هذا . لو رفع الامام علي سيفه لاصبح الاعلام وكلامكم ان علي وعمر تصارعا على سده الحكم وذهبت مضلوميتها روحي لها الفداء اقتباس:
وهل تعلم ان عثمان ضربوا عجيزه زوجته امامه ؟! فما الفرق يا صغيري دفن في البقيع ؟!!!!!! ههههههههههههههه وكم يوم بقى في مزابل اليهود ؟! واراك تناقض نفسك كثيرا نحن نتكلم لماذا لم يدافع عثمان وقد استبيح شرف حرمته وضربت عجيزتها باكف من دخل لنحره ونحر وهو خائف تحت السرير وجر ونحر ؟!!!!! والوصية يا صغيري موجوده في هذا الموضوع الصفحه الثانيه لكنك مثل سيديك عمر وعصمان تخاف ان تقرا عجيب والله يناقشون ويخافون ان يقرون ما نكتب ؟! الى هذه الدرجه معتقدكم هزيل !!!!!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أين خليفتكم عثمان وعرضه ينتهك يلله يا همسه جاوب (( عجيزة المرأة : عجزها ، ولا يقال للرجل إلا على التشبيه ، والعجز لهما جميعا . ورجل أعجز وامرأة عجزاء ومعجزة : عظيما العجيزة ، وقيل : لا يوصف به الرجل . وعجزت المرأة تعجز عجزا وعجزا ، بالضم : عظمت عجيزتها ، والجمع عجيزات ، ولا يقولون عجائز مخافة الالتباس . وعجز الرجل : مؤخره ، وجمعه الأعجاز ، ويصلح للرجل والمرأة ، وأما العجيزة فعجيزة المرأة خاصة )) ابن منظور ، جمال الدين ، لسان العرب ، ج 5 ، ص 371 *** ( وأخذت ابنة الفرافصة في حديث أبي سعيد حليها فوضعته في حجرها وذلك قبل أن يقتل قال فلما أشعر أو قال قتل ناحت عليه فقال فقال بعضهم قاتلها الله ما أعظم عجيزتها قال فعلمت أن عدوا الله لم يرد إلا الدنيا ) الطبري ، محمد بن جرير ، تاريخ الأمم و الملوك ، ج 3 ، بيروت ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، ص 415 – 416 * ( أخذت بنت الفرافصة حليها في جريب فوضعته في حجرها - وذلك قبل أن يقتل - فلما أشعر -أو قال قتل - تفاجت عليه ، فقال بعضهم : قاتلها الله ما أعظم عجيزتها ! ! ) النميري ، عمر بن شبة ، تاريخ المدينة المنورة ، ط2 ، تحقيق: فهيم محمد شلتوت ، ايران ، دار الفكر ،ج 4 ، ص 1286 (( تقدم سودان بن حمران بالسيف فمانعته نائلة فقطع أصابعها فولت فضرب عجيزتها بيده و قال : إنها لكبيرة العجيزة . )) الدمشقي، اسماعيل ابن كثير ، البداية و النهاية ، ط1 ، تحقيق: علي شيري ، لبنان ، دار إحياء التراث العربي ، 1988م ، ج 7 ، ص 210 ((فلما قتل تفاجت عليه قال بعضهم قاتلها الله ما أعظم عجيزتها )) ابن حبّان ، صحيح ابن حبّان ، ط2 ، تحقيق: شعيب الأرنؤووط ، مؤسسة الرسالة ، ج 15 ، ص 361 يا ويلاااااااااااه فاين عثمان عن عرضه يا ابناء السنه ؟! لا تقبلون قولنا بوصية الامام علي عليه السلام بينما تقبلون وصيه عثمان ؟! ماهذا التناقض |
هههههههه
اخي النجف الاشرف هذه واحد داخل المنتدى علشان يثبت لنا انه المذهب الشيعي غلط والله ماراح يقدر والله اخي ابو فهد بكل صراحه افلست |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:43 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025