![]() |
اقتباس:
اخي نجم الدين أما قولك أنه يوجد من يتسنن فهذا لا يوجد وإن وجد فهو شواذ ولكل قاعدة شواذ أما بخصوص من تشيعوا فهم يعدوا بالآلاف ولهم مواقع وحكايات وبعضهم ظهر على محطات التلفزيون ولا تذكر لي مهتدون لأن الذين في مهتدون كلها خرافات وحججهم واهية لا يقبلها حتى الأطفال نسأل الله لنا ولك الهداية والإستقامة على طرق الحق طريق محمد وآله الكرام ص |
اعطني اسم عالم معتبر شيعي صار سني؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
مثلا حسين الموسوي صاحب لله ثم لتاريخ الذي اعلن تشيعة واعلن الكذبة الرخصيه ودفع السلفين له الاموال حتى يكذب في كتابه الاول ؟! او مثلا المرتضى علي في البالتوك الي نصب على الوهابيه وكشف الالاعيب الخسيسه لهم ؟! او مثلا حسن شحاته ؟ او التيجاني ؟ او عصام العماد ؟ لا يا عزيزي لا يوجد شيعي يتسنن واذهب وراجع كل من يقولون انهم تسننوا لترى انهم يوما لم يعرفوا ماهي الشيعة فلا داعي لكذب يا نجم الدين حتى تبقى موضوع احترام بيننا |
اقتباس:
انا لا اكدب لكن مثلما انتم لا تصدقون من تسنن وتقولون انهم لم يعرفو ماهي الشيعة نحن نقول نفس الشى عن السنة الدين تشيعو يا اخى المسالة واحدة لكن كل واحد يراها من زاويته واعتدر ان كان كلامى لم يعجبكم. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
بينما من يدعون انهم شيعة نقرا ماذا يكتبون فلا نجد شي يدل على انهم اساسا يعرفون ماهي الشيعة ومثلا لماذا لا نجد عالم شيعي متسنن مثلما تقولون يظهر على التلفزيون ؟!!!!!!! والحكومات العربيه كلها سنيه وهذا اكبر دليل على صدق قولي وزيف قول غيري وحياك الله |
وهل حسن شحاتة محترم....................
|
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وما جاوبتني الحكومات كلها سنيه ليش ما يطلع العلماء الي تكولون عليهم تسننوا على التلفزيون ؟!!!! |
مسلمة سنيه تقولين انك لاتتبعين الصحابه لانهم حاربوا بعض وسبوا بعض وووو ..الخ
وانا اقول لك نحن نتبع الصحابه بمافيهم ال البيت كلهم عندنا سواسيه بل ان اتباع الصحابه توجيه الاهي في القرأن الكريم: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ فهل لديكي اية بقوة هذه الايه تحدد اتباع ال البيت وعدم اتباع الصحابه من المهاجرين والانصار وتعد من اتبعهم بجنات وفوز عظيم؟ ثانيا: تقولين ان اهل السنه يحبون فاطمه حب عام ولايبحثون عن قصتها .. والسؤال هل نحن مطالبون بذلك وهل سيسئلنا الله يوم القيامه عن قصة فاطمه وسبب وجدها وغضبها ؟ الرجاء ان تكون الاجابه بأدله .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واما انت يا عزيزي اخذت من المنافقين وتوجد ايه اخرى كذلك تقول {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران واخرى تقول {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (67) سورة التوبة واخرى تقول {وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ } (11) سورة العنكبوت واخرى تقول {لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا} (24) سورة الأحزاب واخرى تقول {إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} (1) سورة المنافقون واخرى تقول {يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ} (8) سورة المنافقون فما بئس دليلكم من دليل واهي والسنه النبوية كذلك تثبت صحيح البخاري - تفسير القرآن - وكنت عليهم شهيدا.... - رقم الحديث : ( 4259 ) - حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن إبن عباس ( ر ) قال خطب رسول الله (ص) فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4259&doc=0 وبعد كل هذه الادله تقولون عداله جميع الصحابه ؟!!!! اقتباس:
والدليل من السنه صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 4425 ) . و حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني إبن إبراهيم عن سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم عن النبي (ص) وساق الحديث بنحوه بمعنى حديث زهير حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل ح و حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا جرير كلاهما عن أبي حيان بهذا الإسناد نحو حديث إسمعيل وزاد في حديث جرير كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا حسان يعني إبن إبراهيم عن سعيد وهو إبن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال دخلنا عليه فقلنا له لقد رأيت خيرا لقد صاحبت رسول الله (ص) وصليت خلفه وساق الحديث بنحو حديث أبي حيان غير أنه قال ألا وإني تارك فيكم ثقلين أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة وفيه فقلنا من أهل بيته نساؤه قال لا وايم الله إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4425&doc=1 اقتباس:
القرطبي - تفسير القرطبي - الجزء : ( 16 ) - رقم الصفحة : ( 21 ) وفي رواية سعيد بن جبير عن إبن عباس : لما أنزل الله عز وجل : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى قالوا : يا رسول الله ، من هؤلاء الذين نودهم ؟ قال : علي وفاطمة وأبناؤهما الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 103 ) 11326- وعن بن عباس قال لما نزلت قل لاأسألكم عليه أجرا الا المودة في القربى قالوا يا رسول الله من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودتهم قال علي وفاطمة وإبناهما . رواه الطبراني من رواية حرب بن الحسن الطحان عن حسين الاشقر عن قيس بن الربيع ، وقد وثقوا كلهم وضعفهم جماعة ، وبقية رجاله ثقات . الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/view...1&SW=11326#SR1 صحيح البخاري - المناقب - مناقب قرابة رسول الله ( ص ) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 ) - حدثنا أبو الوليد حدثنا إبن عيينة عن عمرو بن دينار عن إبن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أن رسول الله (ص) قال : فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3437&doc=0 فهل تريد المزيد ؟؟؟؟؟ والى الان سؤالي لم نجد له مجيب الحكومات كلها سنيه لماذا لا نجد من يقولون انه عالم عند الشيعة تسنن يظهر على الفضائيات ؟!!!!!! بينما علماء السنه الذين تشيعوا يظهرون على الفضائيات ويدافعون عن اهل البيت ؟!!! وعذرا على التدخل من اخت ام محمد |
[quote=** مسلمة سنية **;839499]
ألم تنتهي أحد حواراتنا بقولك لي و بطريقة مباشرة السام عليكم و رحمة الله و بركاته و بعد تعقيبي على هذه التحيّة و التي تعرف من كان يلقيها و على من ... لم تعتذر و لم تبررها بحتى خطأ املائي !!!! اقتباس:
ماني مطر للتبرير على اي حال العبارة كانت خطاء املائي كلعادة يعني و انا اكبر من ان اذكر كلام السباب او الشتم او ما شابهه مع ذكر اسم الله في جملة واحدة بس نصيحة نضفي صدرك شوي والله بيئولو انو الانسان الحقود بيمرض بسرعة اكتر من غيرو اقتباس:
بس بئلك شغلة ويلي خلئك بعتبرك اقل من ان تناقشي ..مو لشي بس بسبب ××××(تكفى يا شيخ الازهر هههههه - النجف -) بس تعرفي انو لما بدخل بحوار معك او مع غيرك شو بستفيد. تنشيط معلومات قديمة بذاكرتي مو اكتر طيب انا اسف اولا... لانو بيوم من الايام ×××× و كنت رد على ×××××× اما الان ما عاد عندي استعداد ادخل بمهاترات مع المعقدين و الشي التاني انا اسف انو حاولت ادخل بموضعك يعني موضوع عائلي شو دخلني فيه !! قصة عائلية بين وحدة و سلفتها ليش احشر نفسي بلنص انا فعلا انا اسف ما عاد عيدها =============================== عيب يا بديت == النجف الاشرف== |
بسم الله الرحمن الرحيم ( إن الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولئك هم الضالون ) اما حديث (أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ) رواه الحارث بن غصين عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر فيه الحارث بن غصين مجهول كما قال ابن عبد البر وفيه أبو سفيان وهو ضعيف وفيه سلام بن سليمان وهو الأولى أن يضعف الحديث لأجله كما قال الشيخ الألباني (سلسلة الضعيفة رقم 58 1/78) وفيه عدة طرق أخرى هكذا (مهما أوتيتم من كتاب الله) فيه سليمان بن أبي كريمة وجويبر بن سعيد الازدي وفيه الضحاك وهو ابن مزاحم الهلالي متروك قال ابن الجوزي بوضعه والحافظ العراقي بأن سنده ضعيف // وروى مسلم من حديث سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس أنه قال كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة وآل عمران وكان يكتب للنبي صلى الله علية وسلم فانطلق هاربآ حتى لحق بأهل الكتاب .. بمعنى أنه أرتد .. فهل كان رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه على خطأ ؟؟ سبحانك ربي هذا بهتان عظيم والسلام على آية الله العظمى السيد أبو الفضل إبن الرضا البرقعي الذي عاش صابراً ومات شهيداَ ثابتاً رحمة الله عليه والعاقبة للمتقين .. العاقبة للمتقين |
اقتباس:
حيّاك الله يا نجم الدين و أسأل الله أن يهدي الجميع الى الحق تحدّثت عن وجهة نظرك و اسمح لي ان اتحدث عن وجهة نظري و تجربتي الشخصية ... لا أعتقد انّ هناك عاقلا شيعيا قد يتسنن يوما ما !!! إلّا من قد يشتري الدنيا بالآخرة ... قلت أنّي سأتحدث من خلال تجربتي ... عند بداية معرفتي ببعض الأمور كنت خائفة جدا ... طرقت الأبواب و سألت ... استغفرت و استخرت ... قرأت و بحثت ... فلم أجد الاجابة على تساؤلاتي البسيطة و أنا في بداية الطريق و لم أتعمّق بعد !!!! بل بالأحرى وجدت لكنها لم تقنعني ... و لم أقرأ في مصدر واحد و لا مكان واحد ... و ما زلت أقرأ و تزداد ثقتي بما وصلت اليه ... فإذا كنت أنا التي في بداية الطريق ( و العودة من بداية الطريق أسهل ) و أنا خائفة مترددة ... اتمنى ان يكون ما أمرّ به كابوسا و أستيقظ منه ... اتمنى ان يكون الشيعة كاذبون كما قرأت ... مشاعر كثيرة كانت تخالجني و كانت تسهّل أمر عودتي أو حتى عدم تشيّعي من البداية ... لكنّي لم أجد ما يقنعني ... نفس الردود بنفس الجمود ... دون الربط بين الروايات و الوقائع ... و أصعب ما في الموضوع استخفافهم بعقل القارئ و الباحث ... بل ربّما الأصعب ان تكتشف أنّهم كاذبون و يستخدمون كل الطرق و لو كانت قذرة لمهاجمة الطرف الآخر ... بالله عليك ماذا كان شعورك حين علمت أنّ الوثيقة التي أحضرتها مفبركة ؟؟؟!!!!!! لي مواقف كثيرة من هذا النوع و انا اصدم بأخلاقهم فلو كانوا على حق لما كذبوا و لما اضطروا الى الكذب .... ان كنت غير متعمّقة في المذهب الشيعي و قد تربّيت على حبّ اشخاص و تقديسهم عن أيّ خطأ لم يقنعوني ... فكيف من يعتقد بعدم عدول الصحابة ؟؟؟ كيف بمن تربّى على بغض اشخاص لقناعة بظلمهم لآل البيت ؟؟؟ كيف و كيف ؟؟؟ ما بعرف ... على كل ربي أعلم بكل حال ... مجرّد رأي و السلام |
اقتباس:
و انا بقرأ في ردّك كانت الأدلة جاهزة للرد ... لكنّي وجدتها جميعا و أكثر منها في رد مولاي النجف الاشرف مشكورا ... فما ردّك على ما جاء به ... آية الولاية بالنسبة لي فيها اشارة واضحة لمن اواليه ... و انا اتّبع الصحابة الصادقين الذين والوا أمير المؤمنين ... فأنا بإذن الله أتّبع و بأحسان بعض الصحابة رضوان الله عليهم و ليس عليّ اتّباعهم جميعا ... فلهم مناهج مختلفة و طرق متفرعة يصعب علي اختيار الأفضل ... لكن بعد اقراري بالولاية فقد عرفت أيّ الصحابة أحق بالاتباع و أي الطرق هي الأصح بإذن الله ... و جاء حديث الغدير ليؤكد لي مفهوم آية الولاية ... و من ثمّ حديث الثقلين ... و آية التطهير أمّا عن كوننا سنسأل عن الزهراء !!!!!!!!!!!!!!!!!! ( معلش زدت علامات التعجّب لغاية في نفس يعقوب ) فيا كريم هل قرأت قوله تعالى : " قل لا اسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى " أجر الرسول ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) على تبليغ الرسالة هو المودة في القربى ... فهل سيسألنا الرسول عن باطل ؟؟؟!!!!! او هل سيلزمنا بأمر لم يطلبه الله تعالى ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! البقية مع الأدلة تجدها في رد أخي النجف ... |
[quote=بتديت مل;840020]
اقتباس:
برافو عليك ... شطور بس يا رب تثبت انك رجّال و ما ترجع بكلامك ... يا ترى رح تقدر ما تدخل بمواضيعي ... او رح تقدر ما تعلّق على ردودي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! معك الليل بطولو لتعد :) سلاما سلاما |
اقتباس:
ما أدري أيش معنى مفردة سلفتي هل هي صاحبتي ؟ أرجو من الأخت أم محمد إيضاحها لي لأنني لم اسمع بهذه المفردة عندنا |
اقتباس:
اذا طلع الحديث ضعيف !!!! طيّب المطلوب مني ان أتّبع الصحابة ... بس انا مو عارفة أي الصحابة اتّبع !!!! يا ترى ان اتبعت من سرق أو اتّبعت من حرق او اتّبعت من لعن ... هل اكون من المتّقين ؟؟؟ أم اكون من المرتدّين ؟؟؟ جزء من وصف الشيخ علي الحلبي في التكفيريين قال اشرف البشر أجمعين -صلى الله عليه و سلم- في أحاديثِه الشريفةِ المُحذِّرة من الخوارج، وأفكارهم، وأفعالهم؛ منها قولُـهُ -صلى الله عليه و سلم- : «يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم»!! فحال العباداتٍ و الطاعاتٍ - مِن أشدِّ أسباب تغرير العامة بهم، واغترار الشباب بتلبيساتهم !! وإلاّ ؛ فلو كانوا فُسّاقاً ظاهرين - للعبادات تاركين، وللطاعاتِ غيرَ فاعلين - لَمَا وجدوا لهم مُتَّبعين، ولا مؤيّدين! و العاقبة للمتقين |
اقتباس:
:) :) :) آسفة لاستخدام اللهجة العامية عادة فهي أسهل للتعبير بالنسبة لي يا استاذي الكريم سلفتي يعني : زوجها أخ لزوجي و أخ زوجي هو سلفي الحمو ... و تقرأ بكسر السين ::: سِلِفتي يالله بعلمكم اللهجة الفلسطينية :) :) :) |
أها حمو نسميه نحن وباللهجة العامية حميي أحسنت على الإيضاح أختنا الفاضلة أم محمد |
اقتباس:
:) :) :) :) ما عملنا شي مولانا تحيتي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم اختي ام محمد ... اما المفلس عاقبه اقتباس:
واثبتت من حيث لا تدري ان الصحابه لا تتبع بل الثقلين اهل البيت والكتاب هم من يتبعون اقتباس:
الذي لم يعرفه احد سوى صوره جاء بها الكذاب البلوشي وحفظ الله الشيخ عصام العماد تلميذ بن الباز لعنه الله وحفظ الله الاسد المصري حسن شحاته ورحم الله الشيخ محمد عبده وختامها مسك أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ فهل تعرفون من الذي كان ياتي من صحف موسى واحبار اليهود ويريد ادخلها في الاسلام ؟!!!!!! يلله يا عاقبه السؤال لك ولا تصير مغفل مثل ابن كثير من رماها براس ابن ابي سلول اوك حبوب لان ادلتي موجوده على واحد انته تغالي فيه حد الثماله والسلام عليكم |
اقتباس:
سبحانه وتعالى يوجهنا لاتباع السابقون الاولون من المهاجرين والانصار وبأتباعهم نفوز بالجنه ولم يخصص في هذه الايه اي شرط بل هي قاعده لجعلهم اامه لنا نتبعهم والاتباع يكون بالاقتداء بهم ..فهل هناك ايه مماثله صريحه محكمه لاتباع او تخصيص ال البيت بالاتباع هذا هو السؤال ولا اجابه. وسؤالي لك وللنجف الاشرف من هم السابقون الاولون من المهاجرون والانصار الذين اذا اتبعناهم فزنا بالجنه ؟ اما مودة القربى فلا ادري ماعلاقتها بسؤالنا عن تفاصيل حياة فاطمه فنحن نودها كما نود باقي اهل البيت وصحابة رسول الله .. وسؤالي كان هل سيسئلنا الله عن تفاصيل حياة الزهراء (اريد الاجابه بالدليل ) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
الايه المهاجرين والانصار على عامه المسلمين يعني احترام الصحابه ولا اعتراض لدينا ولكن نحن نختلف بمعنى الصحابه اي بمن هم الصحابه يعني معقوله تناقش وما تفهم سبب الخلاف ؟! وهذه الايه بمعنى الذي اشرت له فقط لان الله امر ان يكون الولي بعد الرسول {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} (55) سورة المائدة {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء فهنا الولاية بمعنى الانقياد لامر الله ورسوله واولي الامر الذين عرفنا بهم رسول الله بالثقلين (أهل البيت عليهم السلام بمصطلح القراني ) وكل هذه الادله وتنكرها ؟! |
اقتباس:
ذكرت المودة لفاطمة وآل البيت ع فما موقفك من الذين آذوهم وظلموهم؟ وهل تجتمع محبة أولياء الله وأعداء الله في قلب المؤمن؟ |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:53 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025