|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
عزيزي شنو دخل لوط في ابو بكر والرسول في الغار ؟؟؟؟؟ يعني صارلي ساعتين اقولها وانته مصر ما تجاوب ووما اعرف شنو هذا الغباء الي عندك اولا ايه الي فيها لا تحزن للوط هي بمعنى الجزع وليس الخوف والايه واضحه واما ايه الغار ففيها معنى الحزن الخوف فكيف تساوى بين الموقفين وكل ايه معنى لا تحزن فيها تختلف عن الاخره ؟! وما فهمناك هل تلمح ان الذي حزن رسول الله وليس ابو بكر بخلاف كل الامه الاسلامية ؟!!!!!!!!! وليرى الجميع الجهل المركب الي عندك والسؤال مازال اما ابو بكر يشكك بنبوة الرسول واما يشكك بوجود الله ونصرته لرسول أقرا زين بابا ولتبقى تكتب بدون فهم |
والله انك الكذاب
روح يا دجاجه في القفص الان اصبحتم تمدحون المسيح ؟؟ نعم ليش لا وعمكم بوش الكبير اوت == النجف الاشرف== |
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم اقتباس:
الله انزل سكينته على النبي صلى الله عليه واله فقط ولم ينزلها على ابو بكر لانه ليس بمؤمن والتاييد كان للنبي فقط ومجرد صحبيته للنبي في الغار ليست فضيلة هذا ان استطعت ان تثبت ان من كان في الغار مع النبي هو ابو بكر |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حبيبي على منو تلف وتدور ؟ تقول اية لوط بمعنى الجزع وليس الخوف والله سبحانه يقول لاتخف " وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقَالُوا لا تَخَفْ وَلا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ" (العنكبوت:33 ) من نصدق بالله عليك بلله ليش ما تقرا ؟! شوف شنو انا قلت قلت ان لا تحزن في قول الله الى لوط ليس بمعنى الخوف فقرا جيدا وقالوا لا تخف ولا تحزن ومثلما انا قلت لا تحزن هنا بمعنى الجزع وليس الخوف مثل ايه الغار يعني بشرفك لك ساعتين تناقش واخر شي طلعت ما تفهم ؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
بابا سؤالي له كم ما تجاوب عليه الان تسائلني ؟؟؟ جاوب وانا اجاوبك لو مليار سؤال بعد شوف كم انا احبك وهمسة صغيره ليش حضرتك تعتقد ان السكنية في هذه الايه شنو ؟! تعرف لو اعلمك اقتباس:
وشبيك تخبط ما فهمنا الى الان موقفك هل تقول ان الذي خاف هنا رسول الله وليس ابو بكر ؟؟؟؟؟؟؟؟ هههههههههههههههههههه ساعتين تناقش واخر شي اشوفك ما تعرف شي ؟؟؟؟؟ يــــــه شنو هذا المستويات عند السلفين في النقاش ؟؟؟؟؟؟؟ عزيزي والله موقفك محرج احفظ ماء وجهك وجاوب سؤالنا سهل هل ابو بكر يشكك في نبوة الرسول ام في ربوبيه الله ؟؟؟؟؟ والله تعبت من السلفين يبا ماكو واحد شويه عنده معلومات يناقشنا ملينا من الجهلاء |
سؤال الك استاذي الفاضل النجف الاشرف: على من انزلت السكينة؟؟ على الرسول؟ اذاً ابوبكر لم يكن خائفاً ولاحزيناً وهنا يكون ابوبكر أفضل من رسول الله وهذا الجواب مستبعد من عدة نواحي أم على ابوبكر؟وهو المحتاج السكينة في هذا الوقت ليهدأ بسبب حزنه على حال رسولنا الكريم وهنا يكون الرسول منع منها ام عليهما ؟؟ |
اقتباس:
ههههههههههههههههههههه اكيد هاي سوالف النجف الاشرف |
وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَجاء في تفسير علمائكم لهذه الاية :ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُسَلِّيًا لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَلَا تَحْزَن عَلَيْهِمْ " أَيْ الْمُكَذِّبِينَ بِمَا جِئْت بِهِ ..تفسير الجلالين.ثُمَّ قَالَ تَعَالَى مُسَلِّيًا لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَلَا تَحْزَن عَلَيْهِمْ " أَيْ الْمُكَذِّبِينَ بِمَا جِئْت بِهِ.. تفسير بن كثير.وَقَوْله : { وَلَا تَحْزَن عَلَيْهِمْ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلَا تَحْزَن عَلَى إِدْبَار هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ عَنْك وَتَكْذِيبهمْ لَك... تفسير الطبريوَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْأَيْ عَلَى كُفَّار مَكَّة إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا...تفسير القرطبيكل هذه التفاسير المعتمده لدى المخالفين لنا تشير الى ان المقصود بهم هم من لم يأمنوا برسول الله ورسالته .. وان الله تعالى يقول لنبيه لا تكترث لهم فانهم في النار .. وهنا اقول للمخالفين المحاورين .. ما هو سبب حزن ابي بكر ؟؟ ولا ارى اي شبه بين موضوعي وهذه الاية التي تستشهدون بها .. اكرر السؤال ما سبب حزن امامكم ابي بكر ؟؟ وارجو عدم الخروج عن مضمون الموضوع..
|
يقول العضو كحيلان في المشاركة رقم 16 من هذا الموضوع بعد ذكره لعدة ايات لا علاقه لها بالموضوع :(( فنستنتج من ذلك أن سيدنا أبا بكر الصديق من خيرة خلق الله لأنه قد وجه له نفس النهي الذي وجه لهم ))اولا يا رجل انت هنا تدعي ان ابا بكر من خيرة خلق الله وهذا ما لا نعتقد به اصلا .. ثم تقول ان النهي الذي وجه الى الانبياء كما في الايات التي استشهدت بها هو نفسه وجه الى ابي بكر ، فهل لك ان ترشدني الى كلام الله الموجه الى ابي بكر في الاية ؟ثم تعال هنا .. انت تقول ان لا هي ناهية ( لا تحزن ) اي انه تعالى ينهى عن الحزن في تلك الحاله .. ولكن ابا بكر خالف امر الله الذي نهاه عنه وحزن وبصريح الاية .. انت بهذا الموضع تضع ابا بكر مخالفا لامر الله ورسوله ، وهو كذلك في الاصل .
|
ويقول كحيلان في نفس المشاركة رقم 16:(( هذه الآيات التي ذكر فيها لا تحزن في القرآن .. فلقد توجه النهي عن الحزن في الآيات السابقة الى سيدنا محمد والى سيدنا لوط عليهما السلاموالى السيدتين أم سيدنا موسى وأم سيدنا عيسى عليهما السلام والى المؤمنين صادقي الإيمان ))نعم صحيح .. وقد امتنعوا عن الحزن جميعا .. لكن ابا بكر حزن وحسب كلامك فهو ليس من صادقي الايمان لانه خالف الامر الالهي وكان مشككا بنصر الاله لرسوله .
|
اقتباس:
|
اقتباس:
بسمه تعالى هنا في هذه الايات كلام الله موجه الى اولياءه اما في قصة ابو بكر فهنا كلام الرسول صلى الله عليه وآله وسلم له وليس كلام الله وهنا حزن ابو بكر يدل على انه شاااااااااااااااك بالله وبنبوة محمد واتحداك وانتبه لقوله تعالى وانزل سكينته عليه لو كان حزنا محمودا لكانت انزلت السكينة عليهما وليست على النبي وحده!!!!!!!!!!! حججكم باطله لتبرئة ابو بكر من غصب لخلافة علي بن ابي طالب عليه السلام شوف لك غير تأويل وغير فلم ملينا من غبااااااااااااااااااءكم مشكور اخي القناص الاول على هذا السؤال وتقبل مروري بكل ود وأحترام |
اقتباس:
|
اقتباس:
بسمه تعالى اولا انى لك تفسير القرآن على مزاجك؟؟؟؟ لايكون علمك من ابو بكر واحنا ما ندري؟؟؟ بعدين الامام علي بطل الابطال ولايخاف ولم ينزل به تعالى انه يخاف او اي شيء اخر بل وصف بالصدق كما وصف عليه السلام ومنهم من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله في حين الذي كان مع الرسول يخاف ويحزن تعرف ليش يخاف وحزن ابو بكر؟؟؟ لانه منافق خاف ان يأتي المشركين فيعلم الرسول ان من يدلهم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم هو ابو بكر :d انظر الى تفاسريكم قاتلكم الله انى تؤفكون ايحزن رسول الله ولايحزن ابو بكر؟؟؟!!!!! بالله عليك فكر قليلا يكفينا غباء لاننا مللنا امثالكم |
أخواني جميعا هذا الرابط فيه إفادة عن تاني اثنين برجاء قراءته للفائدة http://aqaed.com/faq/questions.php?sid=219&qid=2096 مع ملاحظة أنه محجوب بالنسبة للذين في السعودية |
اقتباس:
بقرينة ان الله معنا فالخطاب اوضح سبب الحزن فعندما بان الحزن على ابي بكر - هذا ان كان هو - فاتى الخطاب موضحا سبب الحزن وهو ان الله معنا وهذا كاف في الاستدلال على عدم الايمان بوجود الله تبارك اسمه . |
حزن على حال الرسول وخوفاً منه على ان قريش تكتشف مكانهم ويقتلون الرسول لشدة حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم واذا لم يكن قد ذهب معه اصلاً او انه اعطاه الى الكفار او انه دل الكفار على مكانه قبل ان يهاجر معه فلماذا يذهب معه الى الغار اصلاً ؟؟
فكان بيده ان يفعل كل شيء قبل ذلك . |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
يحدثنا التاريخ أنّ المسلمين حينما هاجروا الى المدينة ، وكان النبي (ص) بعد لم يهاجر ، كان يصلي بالمسلمين سالم مولى ابي حذيفة في منطقة العصبة وهي موضع بقباء . والسبب في تقدمه على وجوه المهاجرين الاولين انه كان أقرأهم ، والحال انه عبد ومولى لابي حذيفة . وهذه الحادثة اثبتها اهل السير في مصنفاتهم ، ورواها البخاري في صحيحه حيث قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس ابن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبى حذيفة وكان أكثرهم قرآنا .)) صحيح البخاري ج 1 ص 170 كتاب الاذان / باب اهل العلم والفضل احق بالامامة ثم نأتي ونسأل البخاري ونقول : من هم الذين كانوا يصلون خلف سالم مولى ابي حذيفة في هذه الفترة ( قبل قدوم النبي (ص) الى المدينة ) سيجيبنا البخاري ويقول : أنّ ابن عمر روى انّ ابو بكر وعمر و... و.... كانوا يصلون خلف سالم في هذه الفترة حيث قال : حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني ابن جريج ان نافعا أخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما أخبره قال كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة . صحيح البخاري ج 8 - ص 115 كتاب الأحكام / باب استقضاء الموالي واستعمالهم ما أدري هل أبو بكر تطوى له الأرض قيصلي في قبا ثم يرجع للغار أم أن البخاري يكذب هنا؟ نرجو الإفادة؟ |
نسلم لكم ان ابا بكر خاف على رسول الله صلى الله عليه واله لكن نسألكم هل لكم دليل تسندون به هذه الدعوة , هل اتاكم خبر من رسول الله صلى الله عليه واله يقول ان ابا بكر خاف علي من كيد الكفار ؟
هناك علماء منكم يقولون : حزن وبكا من لدغ الافاعي والحيات فهو حزن على نفسه وبكا لنفسه فاين خوفه على رسول الله صلى الله عليه واله . فهذه احتمالات وكما قلنا : اذا دخل الاحتمال بطل الاستدلال .. |
احسنت اخي عبد محمد استدلال وجيه ولا مفر لهم منه
|
ومن علمائهم من يقول ان ابا بكر بكي من تبول الكفار في الغار وحزن لذلك !!!!!!!!!!!!!
|
بصراحه وبدون زعل غبائكم محزن جدا جدا .. وربما ليس غباء بل لف ودوران على الفاضي ..
قلتوا ابوبكر خاف ومعنى خوفه ماعنده ايمان قلنا ابوبكر خاف وحزن على رسول الله ..قلتوا كيف يخاف وهذا يعني انه لايؤمن بالله قلنا كيف قستوا ان الخوف يعني عدم الايمان ولو كان كذلك فهاهو نبي الله لوط خاف وحزن وذكرنا لكم الايه ..قلتوا لا هذا نبي وهذا رجل عادي لاتقيس بينهم ههههههههه قلنا ماهذا الغباء وهل القدوه النبي ام الرجل العادي فأن كان نبي الله يخاف فلاضير ان يخاف رجل عادي.. قلنا حتى رسول الله حزن في الغار مع ابوبكر والدليل قول الله تعالى (( فأنزل الله سكينته عليه..)) وهل السكينه تنزل الا على انسان حزين وجل .. وطلبنا منكم تفسير قوله تعالى((فانزل عليه سكينته)) والى الان لم يجب احد وتتهربون .. ثم بعد ان طوقناكم بأكاذيبكم ورددنا عليها من كتاب الله وبالدليل وليس فقط ضن واعتقادات وكلام انشائي منكم بدون حتى اثبات عكس قولنا ..جاء عبد محمد لقلب الموضوع 180درجه ويقول ان ابوبكر لم يكن مع رسول الله في الغار ليشتت الموضوع.. اقول ردوا على ماذكرته نقطه نقطه ولا تتهربوا.. 1- ماذا يعني الله بقوله للوط لاتخف ولاتحزن ؟ 2- ماذا يعني الله بقوله لرسوله الكريم (( فأنزل الله سكينته عليه، )) فلماذا انزل الله سكينته على رسول الله ؟ مانحتاج كلام انشائي ولف ودوران نبي اجابات مباشره .. |
اقتباس:
|
لماذا تعاندون ايها البكريون؟
اذا كانت عائشة تقول ما نزل بنا قران ، وابو بكر يقول ان النبي ما قال لي لا تحزن ونحن في الغار فلماذا تصرون على كذبه اشخاصها نفسهم لم يقولوا بها ؟ |
اصلا لم يكن ابو بكر مع النبي في الغار
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ,,
اخواني الموالين كلامكم رائع جدا ومقنع جدا ,, وحتى بدون الاستدلال فاي عاقل ينكر ما قلتموه ؟؟؟ وفقكم الله لما يحب ويرضى ,, |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:34 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025