|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي محمد أفهم من جوابك أنها كانت موجوده بغض النظر عن انها مستقبحه ام محببه اقتباس:
(هل كانت مستقبحة ام مستحسنة عند العرب ) وانت يا اخي وابناء سنه الجماعه من الاشاعره تذهب الى انهما شرعيان فكيف يكون الحسن والقبيح موجود قبل الاسلام وهو شرعي ؟! وبما اننا اتفقنا على وجوده اي انه عقلي يدركه الناطق بعقله تفضل أسعمنا اعتراضك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يرفع الى عزيزنا محمد الاردني الصوفي .... |
من المتابعيييييين
|
انا اسف للتاخر وكل عام وانتم بخير
اما بعد فانا قصدت انه مستقبح او مستحسن على حسب عقولهم مثل انهم استحسنوا الفاحشة والخمر وغيرها بل وسوغو لها بالعقل |
وانت بخير اخي العقل الثاني عشر
من المتابعين للحوار واهنأك على اسلوبك المؤدب يا ريت الوهابية مثلكم موفقين |
الله يبارك فيك اخي
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حياكم الله ... اقتباس:
هل كان ايام الجاهليه يميز العقل مابين قبيح وحسن ام لا ؟!!!! ولم أتطرق الى ماذا حسنوا او ماذا استقبحوا فنحن الان في مدى معين هل ان التحسين والتقبيح عقلي مثلما نقول الشيعة ام شرعي مثلما تقول الاشاعره اريد جواب واضح مع دليل |
لا لم يكن يميز بشكل صحيح
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
هل كان موجود ام لا أترك عنك التميز فيه او لا أعيد السؤال بصوره أسهل هل كان القوم قبل الاسلام يعرفون أن هناك أمور حسن ( زينة بتعبيرنا ) او قبيحه ( موزينه ) أريد جواب حول هذا المفصل وليس لي دخل في التميز او الماهيات في هذه المرحله |
لا طبعا لانهم لو كانو يعلمون لكان هذا يكفي لوحده ان يدخلو النار
لانهم علمو حسنه وقبحه لهذا لا لم يكونو يعلمون |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
مع العلم ان هذا الدليل خاوي لكن لا مشكله أقبل به واوجهه لك السؤال واقولك ماذا تسمي حمايه وأكرام الضيف عند العرب وتذكر حاتم الطائي فهذا في الجاهليه والكرم والايثار في ضيافه الضيف هذا من شيم العرب وخاصه هاشم جد رسول الله وحاتم وغيرهم ..... ويبدوا انهم كانوا يعرفون بها حتى أن العرب والى الان تعيب على الاعاجم قله اكرام الضيف وهذا من الامور المحسنة ...... وماذا تسمي ان القبائل التي كانت تسبي حروبها كانت منبوذه وخاصه بني اميه كانوا يقطعون رؤس ضحاياهم وكانوا يمارسون زواج المحارم حيث أن صخر قد زوجه ابنه عبد الشمس من زوجته ... وهذه العاده قبيحه اول من استقبحها أفخاذ قريش وهذه من الامور المقبحه .......... مع العلم أن مقياس الاستدلال هنا ليس لصاحب الفعل بل لمجتمع حوله *** فركز على هذه النقطه لاني اقصدها فكيف تبي بنيانك على أن ميزان دخول الجنه هو تحسين الامور وتقبيحها فان جاهلية حاتم تدخله الجنه وجاهليه صخر تدخله النار ؟!!!!!! فاذن تصبح الشرائع السماويه مجرد شي ثانوي والتقيد باحكام الله واوامره لا تفعل وهذا محال والسلام عليكم |
طيب اخي وما رايك بعبادة الاصنام والشرك الم يكن مستحسنا
|
انا قصدت انه بما ان العقل كاف لتقرير الحسن والقبيح فلم نحتج لرسل اذن اهل الفترة في النار ....
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي طلبت منا ان نناقشك في مسئله التحسين والتقبيح ولم ارى منك جديه وتتهرب من الاجابات هذا الموضوع من المواضيع الخلافيه وغالبا ما يكون بين كبار الائمة في الفريقين .... اقتباس:
اقتباس:
وهنا سوف نخوض العدل الالهي الذي لا تقره الا الشيعة أعزها الله وفرقة المعتزله السنية فان الله من عدله أرسل الرسل وعززهم بالاوصياء ..... ودليل ان الحسن والقبح ليس بشرعي ان العقل كان يدرك الحسن ويدرك القبح على درجات متفاوته ووجود الانبياء والاوصياء زاد من قدره العقل لادراك مكامن الحسن ومواطن القبح وتعالى الله عن القبح وجل والسلام عليكم |
انا كنت اريد الانطلاق من منطلق اخر ولكنك كنت السباق
المهم لم لم يميز العقل قبح عبادة الحجر اللذي لا ينفع هذا اولا ثانيا الله يحاسب على ما جاء به العقل ام ما جاء به الشرع اذا كان بالعقل فعلى الله ان يثيب كما جاء به العقل وما لم ير العقل ببطلانه كوطء المرءة وهي حائض نقول انه جائز وما اتى العقل بجوازه او عدم نكرانه كقص الاظافر عند الاحرام وغيرها وجب على الله ان يجيزه وما حرمه العقل وجب على الله ان يحرمه وان يعاقب عليه ثم ان العقل ياتي باقوال صحيحة ومختلفة في نفس الوقت |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حياكم الله أعتذر كنت اليوم أودي مراسيم زياره الامام الحسين يوم عرفه ..... اقتباس:
ومن ثم تقول ان العقل والشرع كانما منفصلان .... اقصد وليس هناك في الشرع ما يخالف العقل واليس كذلك اقتباس:
هذا العقل ثبتها .... واذ اخذنا على مقولتكم بانها شرعيه فهنا أصبح الشرع عاجز امام العقل وهذا محال اقتباس:
اقتباس:
ويا عزيزي من اين لك ان العقل ياتي بقولين صحيحن مختلفين ؟! والقاعده العقليه العريضه لا يجتمع ضدان ؟!!!!!! والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:27 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025