منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   موقف حظرته أنا شخصيا (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=82199)

ممثله فاشلة 09-12-2009 04:21 PM

وهذا ما لا اتصوره ان يحدث!

ممثله فاشلة 09-12-2009 04:30 PM

أعلن لكم من الآن أنني سأسجل خروجي دون عودة
وكل ما أريد قوله

هو
أتأسف لكل من أخطات بحقه
وأشكر كل من أعطاني القليل من وقته وكل من ساهم بتعليمي
سأراجع نفسي مراراً ومراراً وسأقرأ ومتى ما قرأت عن الطرفين سأعود
ومازلت صغيرة وأمامي مزيد من الوقت لطاما أمد الله في عمري
أشكركم
ولست من يتلاعب عليكم
بل أن للإنسان ظروفه ولا أحد يستطيع أن يشعر بمثل شعور صاحبها الذي يعيشها
أحببتكم في الله - أحببتكم في الله
وأسأل الله أن يهديني إلى الطريق الحق
ولكن دراستي تحكم وقتي عند دراسة المذاهب
ولكن سأجد الفرصة
وأتعمق أكثر

ولا أعلم ماهو قدري
تحياتي للجميع
دعواتكم لي - دعواتكم لي

ابو هيثم 09-12-2009 04:38 PM

صدقيني الله أراد بك خيرا ..
إقرأي كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام ابن تيمية .
وكتبه الأخرى لتعرفي المنهج الصحيح .
سأدعوا لك ............وفقك الله .

إشـ ولاء ـراقة 09-12-2009 04:39 PM

الســـلامـُ عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهُمـّ صلِ على محمـــد و أهل بيته الطيبين الطاهرين


عزيزتي ~الموالية بإذن المولى عزوجل~ أصبحت شيعية،

أتمنى أن لا تسيئي فهم الأخوة الموالين هنا، فالشك وارد دائما، خصوصا على الشبكة التي تربطنا حين لا نعلم مع من نتحاور أصلا و كيف للمرء كشف مصداقية المحاور؟

و الأخوة الأحبة الموالين، لا تنسوا أن بعض الضن إثم، و إن لم يطمئن قلب أحدكم فاليفترض أن
أختنا الفاضلة أصبحت شيعية صادقة و النأخذ بيدها :)

أفهم هذا الشعور عزيزتي، حين تشعرين بالضياع بين المناضرات و الحوار بين الطائفتين.
إن أفضل شيء تفعلينة هو اللجوء إلى المؤلفات كما نوه الأخوة، و أنا أؤيد نصيحة V1ral في
أن تحددي موضوعا للبحث فيه و لا تتركيه أو تلتفتي لغيره حتى تصلين إلى الحقيقة.
الموضوع يتطلب الكثير من الجهد و الوقت ... و الطريق مليء بالأشواك،
و في الواقع أشعر أنني لا شيء حين يتحدث الأخوة المستبصرين عن العناء الذي واجهوه
في طريق البحث عن الحق، فأتساءل ما الذي بذلته أنا من أجل ديني؟

تكلمي و فضفضي و قولي اللي بقلبك عزيزتي
و أنا سأكون أول من يسمعك و سأبذل قصارى جهدي
في مساعدتك إن إرتحت لذلك إن شاء الله.

و كما ترين هذه مشاركتي الأولى بالمنتدى، و ذلك لأن الأمر أهمني كثيرا فأحببت إعطائه
بعض الوقت بالرغم من إنشغالي.

أسأل الباري أن ينير لك الطريق بنور محمد و آله ... أخلصي النية لله وحده، سيجعل
لك مخرجا من ما أنت فيه ثقي بذلك ;)

خالص التحية،

إشـ ولاء ـراقة 09-12-2009 04:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيثم (المشاركة 997383)
صدقيني الله أراد بك خيرا ..
إقرأي كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام ابن تيمية .
وكتبه الأخرى لتعرفي المنهج الصحيح .
سأدعوا لك ............وفقك الله .

المنهج الصحيح عند أهل البيت ورثة علم الرسول صلى الله عليه و آله، و الينفعك إبن تيمية
أيها الفاضل ...

بالتوفيق للجميع ،

** مسلمة سنية ** 09-12-2009 04:53 PM

اقتباس:

لهذا أتوجه الى الادارة الموقرة بتغيير اسمها لانها لم تعد شيعيه .. فلتختار لها اسما آخر ان شاءت الدخول والسؤال عن المذهب الشيعي وعن الشبهات العقائدية .. وهذا ما لا اتصوره ان يحدث!
أما وجودها هنا لا لشيء سوى لبث الفرقه والخلاف وتضييع الوقت وخداعنا واعطاء صورة مشوهه للمستبصرين فهذا ما لا تقبله الادارة لنا كأعضاء لنا عقول محترمة .. فلا أحد منا يقبل بدور المغفل الذي تنطلي عليه الالاعيب ..



أضم صوتي لصوت الأخت العزيزة مسلمة .... و هذا ليس انتصارا لأنفسنا لكوننا مستبصرات ... لكن لنكن واقعيين ... فالمستبصرون من الأسباب القوية للبحث في هذا المذهب الذي جعلهم ينتقلون من المذهب المهيمن الى المذهب المهاجم دائما ... كتب المستبصرين و حواراتهم كانت قريبة لفهم أهل السنة الذين يبحثون فعلا عن الحق ... و كم و كم حاولوا جاهدين الطعن في الاستبصار حتى يحرفوا الأبصار و البصائر عن الحق ...


كيف ينتقل الشخص من مذهب هو الحاكم و بتعصّب و عنصرية كما هو موجود في البلد الذي تعيش فيه الزميلة ... الى مذهب محارب و مضطهد بقوة في ذلك البلد .. و لا تملك أسبابا لطرحها للنقاش لهذا الانتقال ...



آسفة أن أقول لك أني غير آسفة

فمن آمن فلنفسه و من كفر فعليها




ابو هيثم 09-12-2009 04:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشـ ولاء ـراقة (المشاركة 997387)
المنهج الصحيح عند أهل البيت ورثة علم الرسول صلى الله عليه و آله، و الينفعك إبن تيمية

أيها الفاضل ...

بالتوفيق للجميع ،

صدقت
المنهج الصحيح عند أهل البيت وليس عند المنهج المكذوب على أهل البيت .
ابن تيمية من المتبعين وليس من المبتدعين
والموعد عند الله .

إشـ ولاء ـراقة 09-12-2009 05:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيثم (المشاركة 997391)
صدقت
المنهج الصحيح عند أهل البيت وليس عند المنهج المكذوب على أهل البيت .
ابن تيمية من المتبعين وليس من المبتدعين
والموعد عند الله .

أستطيع إتهام منهجك بنفس الشيء و لن نتفق، نترك الأمر للأخــت، فكله لنفسها و عليها..
أما ابن تيميه، فأنا منه بريئة، و أنت حر...
و كيف لمحب و متبع لأهل البيت أن يوالي و يترضى على أعدائهم، و على من إعتدى عليهم
و ظلمهم و اغتصب حقهم؟

المعضلات كثيرة ... و بين كل التفاسير التي تُقدم، لم أجد ما يدخل العقل ...

و يظل قول الرسول صلى الله عليه و آله دليلي: علي مع الحق و الحق مع علي ...

و السلام،

خادم_الأئمة 09-12-2009 05:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيثم (المشاركة 997391)
صدقت
المنهج الصحيح عند أهل البيت وليس عند المنهج المكذوب على أهل البيت .
ابن تيمية من المتبعين وليس من المبتدعين
والموعد عند الله .



قولي بالله شنو منهج اهل البيت عليهم السلام عندكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


تعال معاي في جولة سريعة للتعريف المبارك لمذهبك عزيزي :)


الإمام علي رجل لا يؤخذ بفقهه ...،،، عجييب !!


يقول ابن تيمية الحراني في منهاج السنة الجزء السابع صفحة 529
(قال الرافضي و في الفقه الفقهاء يرجعون إليه [الضمير عائد على علي]
و الجواب أن هذا كذب بين فليس في الأئمة الأربعة و لا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إليه في فقههو أهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول علي [الضمير عائد على علي (ع)] أما مالك فان علمه عن أهل المدينة بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد و عمر و ابن عمر و نحوهم

أما الشافعي فانه تفقه أولا على المكيين أصحاب ابن جريج كسعيد بن سالم القداح و مسلم بن خالد الزنجي و ابن جريج اخذ ذلك عن أصحاب ابن عباس كعطاء و غيره و ابن عباس كان مجتهدا مستقلا و كان إذا أفتى بقول الصحابة أفتى بقول أبي بكر و عمر لا بقول علي وكان ينكر على علي أشياء)




ليلحين مُصِر؟؟؟

الإمام جعفر الصادق لا يحتج به ...،،، على كيفهم !!


ورد في ترجمة الإمام جعفر بن محمد في تهذيب التهذيب الجزء 2 الصفحة 104 :
و قال ابن سعد : كان كثير الحديث ، و لا يحتج به ، و يستضعف ، سئل مرة : سمعت هذه الأحاديث من أبيك ؟ فقال : نعم . و سئل مرة ، فقال : إنما وجدتها فى كتبه ..


وتركوا رواياته




فاطمة الزهراء عليها السلام لا يُؤخذ بقولها !!


فلا تنسوا انها حاججت ابي بكر في قضية الارث ولم تأخذوا بفتوى الزهراء ع


الحسين عليه السلام وخروجه على الطاغية يزيد ..!

قلتم انه خروجه خطأ ، وانه خرج على امام زمانه !!

وتقولون انه اهل البيت لهم نهج صحيح



فوين هالنهج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


:)



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

الزميلة المكرمة اصبحت شيعية ،
حياج الله وبياج

لو مصارحتنا اكثر عما في داخلج ماكانت هالنتيجة
وفي حفظ الله

إشـ ولاء ـراقة 09-12-2009 05:30 PM

الأخ الموالي خادم_الأئمة،

أدامك الله في خدمتهم، و ألف شكر لك فقد أشفيت بعضا من غليلي!!
و سيظلون يوهمون أنفسهم بأنهم على نهج أهل البيت... شي عجيب والله!
و لا ننسى تذكيرهم بشخصية الرسول الأعظم في عقيدتهم!! حاشاه ثم حاشاه!

أم جوانا 09-12-2009 05:39 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس:

المساركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هيثم:
صدقيني الله أراد بك خيرا ..
إقرأي كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام ابن تيمية .
وكتبه الأخرى لتعرفي المنهج الصحيح .
سأدعوا لك ............وفقك الله .





قال منهاج السنة قال !!! بل هو العلّة والداء والضياع !!!
الأخت أصبحت شيعية .. لا بأس عليك إنشاءالله .. كل ماتحتاجينه أنت هو الأختلاء الى نفسك .. وأعملي مراجعة مع ذاتك .. وأبحثي عن النواقص والمآخذ لديك على مذهبك .. إن كان هذا هو السبب في بحثك عن مذهب آخر !!!.. أما أن تتشيعي لغير هذا السبب !! فأسمحي لي وآسفة أن أقول لك أنك عابثة !! لأن المذهب أو الدين ليس هيّن تبديله بدون قناعات .. في البداية تكون متصارعة ومتناقضة ، وهنا يأتي دور البحث في مذهب آخر يوافق فطرتك وقلبك وعقلك لتعتنقيه بثقة .
أختي أو بنتي يبدو لي أنك في عمر أولادي .. الوقت فيه متسع خذي مسألة مسألة .. وأبحثي وأسألي وأستعيني بالأخوات المستبصرات ؛ الأخت سنية مسلمة والأخت مسلمة ، ماشاءالله عليهم .. أنا شيعية أتعلم منهم !! لأن رحلة إستبصارهم واضح كانت أيضا شاقة عليهم .. لكن البحث جعلها أفهم من كثير من الشيعة ( وأنا واحدة منهم)
وفقك الله لما فيه خيرك وصلاحك ..

خادم_الأئمة 09-12-2009 05:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشـ ولاء ـراقة (المشاركة 997412)
الأخ الموالي خادم_الأئمة،

أدامك الله في خدمتهم، و ألف شكر لك فقد أشفيت بعضا من غليلي!!
و سيظلون يوهمون أنفسهم بأنهم على نهج أهل البيت... شي عجيب والله!
و لا ننسى تذكيرهم بشخصية الرسول الأعظم في عقيدتهم!! حاشاه ثم حاشاه!


مولاي العزيز ،
هذا فقط نقطة لانه الواحد مايصير يطلع كل اسلحته بالحوار حتى لا يصاب المحاور بالاحباط من بداية النقاش:)

إشـ ولاء ـراقة 09-12-2009 05:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 997417)
مولاي العزيز ،
هذا فقط نقطة لانه الواحد مايصير يطلع كل اسلحته بالحوار حتى لا يصاب المحاور بالاحباط من بداية النقاش:)

صحيح،
كثيرا ما أجد الأخوة المخالفين يهربون عند كثرة الحجج أو يغيرون الموضوع :p
و ما شاء الله حضرتكم و بعض الأخوة عليكم أساليب في الحوار رهيبة! :cool:
الله يزيدكم علم و أخلاق بمحمد و آل بيته ... :)

أختكُمـ إشـ ولاء ـراقة

طيف الإيمان 09-12-2009 06:53 PM

اختي اصبحت شيعيه ليس كل من حوله كافرون يصبح هو كافر هذا ليس عذر فامراه فرعون كانت مسلمه وضرب الله بها مثلا انا اقول مثلما قال لكي الاخوة والاخوات اتخذي طريقك واتخذي قرارك باتخاذك هذا المذهب ولا تشكي به ابدا فالحر رضي الله عنه خرج من الظلمات الى النور وكسب الدنيا والاخرة فلا تخسري اختي فلا يعلم احد متى يومه ومتى سوف يرحل من هذه الدنيا اعطاك الله طول العمر وهداك الى الطريق المستقيم واهلا بك في دنيا الشيعه قبل منتدى الشيعه


ahttp://a.shia4up.net/view/7307/alshi...bc3799b1fa.jpg[/URL]

ابو هيثم 09-12-2009 08:18 PM

ماذا أفعل إن كانت عقولكم جامدة .
ابن تيمية شرح الفكرة ولم يطعن في علي ولم يسمه بعوضة ولم يقل أنه حمار وحاشاه .
نحن أولى بأهل البيت منكم .
عندنا أكثر من 300000حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كم عندكم؟
عندنا أكثر من 05أحاديث عن الزهراء .كم عندكم ؟
...................ومازال

عبد محمد 09-12-2009 08:23 PM

اقتباس:

عندنا أكثر من 05أحاديث عن الزهراء .كم عندكم ؟

الأحاديث التي ترونها عن الزهراء ع

غير صحيحة ولا تستند إليها السنة في شيء

وإلا لماذا رد خليفتكم عمر وصاحبه دعوى الزهراء ع لو كانت أحاديثها مهمة لديكم؟


أم أن المحبة بالكلام فقط

ابو هيثم 09-12-2009 08:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد (المشاركة 997514)
الأحاديث التي ترونها عن الزهراء ع

غير صحيحة ولا تستند إليها السنة في شيء

وإلا لماذا رد خليفتكم عمر وصاحبه دعوى الزهراء ع لو كانت أحاديثها مهمة لديكم؟

أم أن المحبة بالكلام فقط

ربما قرأت الحديث الذي رواه الكليني أن الأنبياء لم يورثوا دينار ولا درهما
إلا إذا كان الحديث ضعيف فأنتم الشيعة ليس لكم كتاب صحيح تستدلون منه أو نستدل منه لأننا كلما احتججنا بحديث قلتم لنا وصرختم "هذا حديث ضعيف"..........

Abu Amal 09-12-2009 08:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيثم (المشاركة 997518)
ربما قرأت الحديث الذي رواه الكليني أن الأنبياء لم يورثوا دينار ولا درهما


إلا إذا كان الحديث ضعيف فأنتم الشيعة ليس لكم كتاب صحيح تستدلون منه أو نستدل منه لأننا كلما احتججنا بحديث قلتم لنا وصرختم "هذا حديث ضعيف"..........

قلنا مليون مرة إن كتبنا فيها أحاديث صحيحة وأحاديث ضعيفة وذلك يعتمد على السند والرجال..

استدل بالأحاديث الصحيحة..

عبد محمد 09-12-2009 08:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيثم (المشاركة 997518)
ربما قرأت الحديث الذي رواه الكليني أن الأنبياء لم يورثوا دينار ولا درهما
إلا إذا كان الحديث ضعيف فأنتم الشيعة ليس لكم كتاب صحيح تستدلون منه أو نستدل منه لأننا كلما احتججنا بحديث قلتم لنا وصرختم "هذا حديث ضعيف"..........

بغض النظر عن صحة الحديث أو عدمه

أيهما أصدق حديث الكليني أم دعوى فاطمة ع

أم أنه عرف عن فاطمة ع الكذب؟

حيدر القرشي 09-12-2009 08:37 PM

يا للجهل علماء يرثون العلم من الانبياء ما علاقة الابناء والورثة بذلك!!!!!!!!!!!!!

حيدر القرشي 09-12-2009 08:38 PM

يا حمار الجزائري لا يقول احد عن اميرالمؤمنين@@@
انت يا جزائري الحمار لاغير

خادم_الأئمة 09-12-2009 09:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيثم (المشاركة 997511)
ماذا أفعل إن كانت عقولكم جامدة .
ابن تيمية شرح الفكرة ولم يطعن في علي ولم يسمه بعوضة ولم يقل أنه حمار وحاشاه .
نحن أولى بأهل البيت منكم .
عندنا أكثر من 300000حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كم عندكم؟
عندنا أكثر من 05أحاديث عن الزهراء .كم عندكم ؟
...................ومازال




صدقني لو بكثرة الروايات ترى اقدر أألف اسانيد واسويها كتاب

ولا نبي من الله عندكم متناقض ؟؟؟؟


تارة يقول سباب المسلم فسوق ثم يسب المسلمين :) ؟؟
تارة يقول ليس المؤمن أو المسلم بالطعان ولا اللعان ثم يمشي ويلعن :)
تارة يقول من سب اصحابي فعليه لعنة الله ثم عندما يُشتم ابي بكر يضحك ؟؟ بغض النظر عن التأويل انه الملائكة قاعده ترد عليهم ،، اي قاعدين يتساببون وانا مادري:)



تبي اعطيك معلومة سريعة ، لماذا عمر بن الخطاب كان يسفل بابي هريرة عندما يروي احاديث عن النبي صلى الله عليه وآله ؟؟؟؟؟؟

ويسفل معناها يهزأ ؟؟
وتارة يقول له يا عدو الله !!

صدقني اني اشفق كثيرا على امثالك وامثال شيوخك طبعا المفتيين لانهم لا يملكون اي قرار !!



تقول :
اقتباس:

ابن تيمية شرح الفكرة ولم يطعن في علي ولم يسمه بعوضة ولم يقل أنه حمار وحاشاه .
نحن أولى بأهل البيت منكم .

اذا كنت مع احترامي الشديد لك جاهل لا تعرف التأويل فهذا شيئ يخصك روح راجع كتبك وافهم معنى التأويل

فعندما اقول ابو هيثم ثعلب
فهل اقصد انك تكرم ويكرم القارئ حيوان ؟؟؟؟

لانه الثعلب من صنف الحيوانات
فهل تفهم مانكتبه؟؟؟

فعندما -إن صح- يوصف اي شخص بأي كائن فإنه له تأويل كالضعف وغيرها

فالذبابة ضعيفة جدا أمام الله
وكذلك الامير عليه السلام ضعيف جدا أمام الله

فهل تفهم ؟؟؟

اقتباس:

نحن أولى بأهل البيت منكم .



ضحكتني والله :D
انظر اسناني مبيضه رحت المستوصف بيضتها عشان تكون ضحكتي حلوه

اولى من شنو يا حظي :rolleyes:

ترى انا حطيت لك مجرد قصتين من القصص لو نييب لك الباجي راح يشيب راسك أو مافي احساس يمكن !!

عزيزي اقرأ كتاب ابن خلدون
لا تقول اهو رافضي تزعلني منك !!

انظر يقول انه اهل البيت عليهم السلام ابتدعوا مذاهب .. الله اكبر عليه:)


ترى قلنا لك مو بكثرة الروايات !!


:)

نقطة انتهى


خادم_الأئمة 09-12-2009 09:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu amal (المشاركة 997522)
قلنا مليون مرة إن كتبنا فيها أحاديث صحيحة وأحاديث ضعيفة وذلك يعتمد على السند والرجال..

استدل بالأحاديث الصحيحة..


الرواية صحيحة السند مولاي العزيز .

والزميل حب يوهم القراء انه هذا الحديث معه :d

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
اولا يا زميلي ابو هيثم الرواية تقول :

(
الأنبياء لم يورثوا دينار)

والرواية عندكم تقول لن ، فهناك فرق بين حرف لم ولا النافية

لا تجعلنا نعطيك دروس باللغة العربية يا صاح !!

الانبياء لم يورثوا دينار لا يعني انه لا يورثون الاموال !
بل لم يورثوا

فمثلا اقول :

فلان من الناس كان عمره 90 سنة ، مات الرجل مفلس ولم يورث لابناءه اي دينار

اقول : هل هنا الرجل امتنع عن الوراثة ام سبب عدم وجود المال لم يورث ؟؟

المثال الثاني :
فلان من الناس لا يريد ان يجعل ابناءه يرثون وذلك لعقوقهم

اقول : هل هنا لم يورث ام امتنع عن توريث ابناءه ؟؟؟


فهمت يا زميلنا الفرق بين روايتنا وروايتكم :)


ثانيا : يكفينا شهادة الصديقة المرضية البتول سلام الله عليها انها المفترض ان ترث من اباها

فنحن نقدم الدليل على عبادتكم للبعض

تحياتي زميلنا العزيز

ممثله فاشلة 10-12-2009 12:55 AM

لا يهمني غلبة الحديث فكل لما في قلبه سيخرج لا يهمني هنا في موضوعي من سينتصر بل تهمني نفسي فقط
لا يهمني أسمي ولا يهمني تغييره فالإنسان ليس بإسمه بل بشخصه والإنسان مهما عاش مرده للقبر ومرح ينفعه لا أسمه ولا شي ماغير دينه ومذهبه
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله فكيف لكم بتكفيري أم أن مشاركتكم لابد أن تبرز بالتكفير وتصبح ذات وزن وقيمة ولاتنسون ان الي يكفر غيره كافر
سأعلق على المشاركات التي تستحق التعليق فأصحابها أضعهم على رااااسي بالعامي أما الي ماتستحق فعبارة أن وجود المشاركة مثل عدمها عندي

ممثله فاشلة 10-12-2009 01:14 AM

طيف الإيمان الحيرة تخنقني كل من هم حولي سنة فكيف تقول أو تقولين ان من حولي كفرة وهم سنة يشهدون بالشهادة

ممثله فاشلة 10-12-2009 01:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هيثم (المشاركة 997383)
صدقيني الله أراد بك خيرا ..

إقرأي كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام ابن تيمية .
وكتبه الأخرى لتعرفي المنهج الصحيح .

سأدعوا لك ............وفقك الله .

سأقرأ للطرفين ولن أتجاهل أي طرف لأن كلا الطرفين يعنون لي .. شكرا لك ووفق الجميع نحو مايحبه الله ويرضاه

ابو هيثم 10-12-2009 01:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 997576)
صدقني لو بكثرة الروايات ترى اقدر أألف اسانيد واسويها كتاب
فعلها أصحاب الكوفة قبلك مؤسسي دينك.
ولا نبي من الله عندكم متناقض ؟؟؟؟
التناقض في رأسك .

تارة يقول سباب المسلم فسوق ثم يسب المسلمين :) ؟؟إقرأعلم الأصول من كتبك على الأقل ليس من كتبنا .
تارة يقول ليس المؤمن أو المسلم بالطعان ولا اللعان ثم يمشي ويلعن :)
تارة يقول من سب اصحابي فعليه لعنة الله ثم عندما يُشتم ابي بكر يضحك ؟؟ بغض النظر عن التأويل انه الملائكة قاعده ترد عليهم ،، اي قاعدين يتساببون وانا مادري:)
قل لي كيف تتعامل مع هذه الآيات
1-{فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ, عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ}،{فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ}.
2-{ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ..}،{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى } .
3-{لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ}،{وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}
4-{كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ}. {إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلا تَتَّقُونَ}.



تبي اعطيك معلومة سريعة ، لماذا عمر بن الخطاب كان يسفل بابي هريرة عندما يروي احاديث عن النبي صلى الله عليه وآله ؟؟؟؟؟؟

ويسفل معناها يهزأ ؟؟
وتارة يقول له يا عدو الله !!إقرأ سيرة عمر بن الخطاب الذي لا تعرفونه إلا من اللعن.

صدقني اني اشفق كثيرا على امثالك وامثال شيوخك طبعا المفتيين لانهم لا يملكون اي قرار !!أشفق على نفسك.



تقول :


اذا كنت مع احترامي الشديد لك جاهل لا تعرف التأويل فهذا شيئ يخصك روح راجع كتبك وافهم معنى التأويل

فعندما اقول ابو هيثم ثعلب الثعلب ينسب إلى الحيلة وهناك من يكون له فخرا أن ينسب للأسد لأنه كناية عن الشجاعة لكن حمار؟؟؟؟؟؟
فهل اقصد انك تكرم ويكرم القارئ حيوان ؟؟؟؟

لانه الثعلب من صنف الحيوانات
فهل تفهم مانكتبه؟؟؟لا أفهم عقولكم وصدق الشعبي .

فعندما -إن صح- يوصف اي شخص بأي كائن فإنه له تأويل كالضعف وغيرها

فالذبابة ضعيفة جدا أمام الله
وكذلك الامير عليه السلام ضعيف جدا أمام الله

فهل تفهم ؟؟؟

[/FONT]


ضحكتني والله :D
انظر اسناني مبيضه رحت المستوصف بيضتها عشان تكون ضحكتي حلوه

اولى من شنو يا حظي :rolleyes:

ترى انا حطيت لك مجرد قصتين من القصص لو نييب لك الباجي راح يشيب راسك أو مافي احساس يمكن !!

عزيزي اقرأ كتاب ابن خلدون
لا تقول اهو رافضي تزعلني منك !!

انظر يقول انه اهل البيت عليهم السلام ابتدعوا مذاهب .. الله اكبر عليه:)


ترى قلنا لك مو بكثرة الروايات !!
أقرأ أنت أيضا "كسر الصنم "للبرقعي.

:)

نقطة انتهى

والله الموفق

ممثله فاشلة 10-12-2009 01:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشـ ولاء ـراقة (المشاركة 997384)
الســـلامـُ عليكم و رحمة الله و بركاته


اللهُمـّ صلِ على محمـــد و أهل بيته الطيبين الطاهرين

عزيزتي ~الموالية بإذن المولى عزوجل~ أصبحت شيعية،

أتمنى أن لا تسيئي فهم الأخوة الموالين هنا، فالشك وارد دائما، خصوصا على الشبكة التي تربطنا حين لا نعلم مع من نتحاور أصلا و كيف للمرء كشف مصداقية المحاور؟

و الأخوة الأحبة الموالين، لا تنسوا أن بعض الضن إثم، و إن لم يطمئن قلب أحدكم فاليفترض أن
أختنا الفاضلة أصبحت شيعية صادقة و النأخذ بيدها :)

أفهم هذا الشعور عزيزتي، حين تشعرين بالضياع بين المناضرات و الحوار بين الطائفتين.
إن أفضل شيء تفعلينة هو اللجوء إلى المؤلفات كما نوه الأخوة، و أنا أؤيد نصيحة v1ral في
أن تحددي موضوعا للبحث فيه و لا تتركيه أو تلتفتي لغيره حتى تصلين إلى الحقيقة.
الموضوع يتطلب الكثير من الجهد و الوقت ... و الطريق مليء بالأشواك،
و في الواقع أشعر أنني لا شيء حين يتحدث الأخوة المستبصرين عن العناء الذي واجهوه
في طريق البحث عن الحق، فأتساءل ما الذي بذلته أنا من أجل ديني؟

تكلمي و فضفضي و قولي اللي بقلبك عزيزتي
و أنا سأكون أول من يسمعك و سأبذل قصارى جهدي
في مساعدتك إن إرتحت لذلك إن شاء الله.

و كما ترين هذه مشاركتي الأولى بالمنتدى، و ذلك لأن الأمر أهمني كثيرا فأحببت إعطائه
بعض الوقت بالرغم من إنشغالي.

أسأل الباري أن ينير لك الطريق بنور محمد و آله ... أخلصي النية لله وحده، سيجعل
لك مخرجا من ما أنت فيه ثقي بذلك ;)

خالص التحية،

أشكرك غاليتي وبإذنه تعالى سأختلي بنفسي ولكن الأمر يحتاج إلى وقت ودراستي تحكمني لدرجة أنني أترك دروسي أحيانا لأجلكم ولكن من في هذا الزمان يقدر كل هذا
لا أحـــــــــــــــــــــــــــد !!
والحمدلله أن الدنيا بخير وفي ناس تحس بغيرها وتتفهم مشاعرها
الي بيعطيني من وقته حياه الله والي مستكثر علي وربي من بحاجة له

ابو هيثم 10-12-2009 01:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 997585)
الرواية صحيحة السند مولاي العزيز .

والزميل حب يوهم القراء انه هذا الحديث معه :d

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
اولا يا زميلي ابو هيثم الرواية تقول :

( الأنبياء لم يورثوا دينار)

والرواية عندكم تقول لن ، فهناك فرق بين حرف لم ولا النافية

لا تجعلنا نعطيك دروس باللغة العربية يا صاح !!

الانبياء لم يورثوا دينار لا يعني انه لا يورثون الاموال !
بل لم يورثوا
إقرأ سياق الحديث .

فمثلا اقول :

فلان من الناس كان عمره 90 سنة ، مات الرجل (مفلس) ولم يورث لابناءه (اي دينار).لكن عندما تقول "أهل صنعاء لم يورثوا دينارا ولا درهما" يختلف الأمر.حاول تنزع ما بين القوسين .

اقول : هل هنا الرجل امتنع عن الوراثة ام سبب عدم وجود المال لم يورث ؟؟وهل كل الأنبياء لم يستطيعوا أن يورثوا .سليمان عليه السلام كان غني .

المثال الثاني :
فلان من الناس لا يريد ان يجعل ابناءه يرثون وذلك لعقوقهم

اقول : هل هنا لم يورث ام امتنع عن توريث ابناءه ؟؟؟


فهمت يا زميلنا الفرق بين روايتنا وروايتكم :)حتى روايتكم ليست لكم أما روايتنا فتأكدها رواية أخرى "نحن معشر الأنبياء لا نورث ،ما تركناه صدقة"


ثانيا : يكفينا شهادة الصديقة المرضية البتول سلام الله عليها انها المفترض ان ترث من اباها

فنحن نقدم الدليل على عبادتكم للبعض

تحياتي زميلنا العزيز

الحديث عام عن الأنبياء إلا إذا عندك دليل خاص أن نبيا من الأنبياء ورثه أحد فتنفعنا به.
والزهراء لم يصلها الحديث ولو وصلها لكانت أول المتمسكين به سلام الله عليها.

خادم_الأئمة 10-12-2009 01:52 AM

كالعادة عزيزنا ابو هيثم لا نرى كلامه إلا شخبطة ولم يرد رد علمي !!

اقتباس:

فعلها أصحاب الكوفة قبلك مؤسسي دينك.



مؤسسي ديني اهل البيت لا اعلم هل تقصد كعب الاحبار اليهودي ولكن مستحي او مختربط ؟؟؟

ولا تنسى انه الكوفة خرج منها علماء منكم اولهم ابو حنيفة

فلا نرضى على علماءك يا صاح !!!

عفوا قاعد اضحك :)


اقتباس:

التناقض في رأسك .


انزين انقذني من حيرتي !!

رسول يقول تارة سباب المسلم فسوق ثم يسب المسلمين :d
اهني تقدر تفسره ؟؟؟

عفوا علماءك ماقدروا فهل ابو هيثم يستطيع !!!

قلنا لكم لا تتحدون الروافض مشكلتهم ماكلين كتبكم اكال وفاهمينها عدل

اقتباس:


إقرأعلم الأصول من كتبك على الأقل ليس من كتبنا .

قاريها قبل لا اتناقش مع اي سلفي وإلا لما تراني بعلمنا وعلمكم حارجينكم عزيزنا ابو هيثم


تقول :

اقتباس:

قل لي كيف تتعامل مع هذه الآيات


اسأل الاعضاء المؤمنين ، مادخل هذه الايات بالموضوع :d
اقتباس:


إقرأ سيرة عمر بن الخطاب الذي لا تعرفونه إلا من اللعن.


عطني شنو سيرته ؟؟
عطني هل استطاع قتل مشرك واحد مانبي مشركين !!!!

طوف هالمسألة

يبي يرجم مجنونه !!
يبي يقول لا صلاة للجنب الي ماحصل ماي !!

شنو سيرته يا رجل !!


بس فالحين بكلمة ، فتح دولة المجوس ..،،
هالمجوس صاروا سنة مو روافض

وفقط قبل 500 سنة صاروا شيعة

اقتباس:


الثعلب ينسب إلى الحيلة وهناك من يكون له فخرا أن ينسب للأسد لأنه كناية عن الشجاعة لكن حمار؟؟؟؟؟؟


نستطيع ان نقول الحمار وإن كان حيوان مقرف لكن كناية عن الضعف ....!
لكن عقولكم لا تستوعب اي شي فهي فقط تتلقى ولا تستطيع الارسالة فالمودم خربان معطل


ثم تفضل اجلب الادلة حتى نري الناس اللفاظ الرواية التي لا تستوعبها


اقتباس:

أقرأ أنت أيضا "كسر الصنم "للبرقعي.


اي الي يقولون انه من نسل الإمام الحسن ويلتقي نسبه مع الامام موسى الكاظم عليه السلام ههههههه




خادم_الأئمة 10-12-2009 02:06 AM

حياك الله عزيزي تقول :



أقـول : هذه الرواية كاملة
(محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد ، عن أبي البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن العلماء ورثة الأنبياء وذاك أن الأنبياء لم يورثوا درهما ولا دينارا ، وإنما أورثوا أحاديث من أحاديثهم ، فمن أخذ بشئ منها فقد أخذ حظا وافرا ، فانظروا علمكم هذا عمن تأخذونه ؟ فإن فينا أهل البيت في كل خلف عدولا ينفون عنه تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين )


حتى نعطيك درسا باللغة العربية يا صاح

ماهي فائدة (لم) :)

ابي اجابة من النحو وليس من جيبك المبارك !!

(
لكن عندما تقول "أهل صنعاء لم يورثوا دينارا ولا درهما" يختلف الأمر.حاول تنزع ما بين القوسين .)


أي لم يورثوا في الفترة السابقة ولكن لا يمنع التوريث مستقبلا يا صاح ... :)

اللغي الامثلة شكلك مافهمت منها المقصد لذلك فسر لي معنى لم حتى نرى هل فاهم انت الاساس ..!؟
اقتباس:


وهل كل الأنبياء لم يستطيعوا أن يورثوا .سليمان عليه السلام كان غني .


قاعد اضربلك كان مثال :d

ماشاء الله على هالفهم الفذ

اقتباس:

الحديث عام عن الأنبياء إلا إذا عندك دليل خاص أن نبيا من الأنبياء ورثه أحد فتنفعنا به.
والزهراء لم يصلها الحديث ولو وصلها لكانت أول المتمسكين به سلام الله عليها.

راجع التفاسير حول وراثة سليمان من داود عليهم السلام


أما قولك سلام الله عليها ، فهذه اللفظ بدعة ونخشى عليك من البدع !!

ممثله فاشلة 10-12-2009 02:09 AM

بين زوايا الفناء متنقلةٌ, للكلمات بين ثنايا الثغر حاملةٌ
تجرني الرياح نحو إتجاهها وكل ما أحمله معي مجترٌ
تضيع كلماتي كأنما الرياح لها سارقةً
فخطاي تهمّ بإتباعها والفكر في استرجاع ما ضاع مني منشغلاً
فالذي قلته: (رباه إني أستغفرك عن كل ذنب كنت له فاعلةٌ )
لكن أمرا ما جعلني أتوقف وجعل جسدي كله مبتلاً
فبدأت إستقباله باللهمّ اجعله صيب نافعا ومن ثم همت بالرجاء والدعاء والتفكر في حال الحياة فبالرغم من إصطدام قطرات المطر بأوراق الشجر لم يحدث أي شيء من الضرر على عكس ما يحدث بين البشر بعضهم حتى إصطدام صوت المؤذن في أذانهم يثير شيءٌ من الضجر ثم ودعته بمطرنا بفضل الله ورحمته وبال فكري يردد تأكد تماما كما تفقد ستجد
----------------------------------------------------------
دعواتكم فلدي إمتحان يوم السبت غدا سأعود وأجيب كل من يريد أن أجيب
أرجوكم لا تغضبوا مني فوالله أني أحبكم في الله وإن أخطأت فليس منا من لا يخطوا
أحب التشيع وبكم سأنهض

مهما أتهمتموني وشككتم أقولها بعلو صوتي أحبكم واحبكم في الله

في الغد نتابع

النجف الاشرف 10-12-2009 03:10 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
تهريج سلفي ...
من حماقات ابا ميثم الذي لا يفرق مابين نحن معاشر الانبياء لا نورث ومابين الانبياء لم يورثوا درهما ......
وطبعا بكل حماقه يجمع مابين حكم ميراث البنت من ابيها ومابين حكم مجازي لا اكثر ولا اقل ....

اقتباس:

سأقرأ للطرفين ولن أتجاهل أي طرف لأن كلا الطرفين يعنون لي .. شكرا لك ووفق الجميع نحو مايحبه الله ويرضاه
هههههههههههههههههههههههههههههه
قلتها انا حبل الكذب السلفي رخيص

شاهدوا عباد الله كيف يكون منهاج السلفين في الكذب
اقتباس:

طيف الإيمان الحيرة تخنقني كل من هم حولي سنة فكيف تقول أو تقولين ان من حولي كفرة وهم سنة يشهدون بالشهادة
سبحان الله
الكلباني الذي كفر الشيعة ممن ؟! الحمار بن تيمية ممن ؟! المنهاج التكفيريه القنوات المحرضه من ؟!
على من تكذبين ؟! ومن قال لك ان نحن نكفر السنه فتوانا واضحه من كان يعرف بان الامامه حق وتكرها هو كافر
وليس مثلكم ومثل تفكيركم ..... صغيرتي صديقني من البدايه كنتي مضحكه لنا وفي نفس الوقت ضربه ضربت السلفين بهم
وكذبك هذا كله يضحكنا أكثر عليكم

:d وأصبحت الشيعة في السعوديه هي من تكفر الوهابيه ههههههههه :d
لا تشوفين أفلام هنديه كثير

شفتم عباد الله محدوديه الفكر السلفي كذب × كذب = رضى الرب الامرد

ابو هيثم 10-12-2009 03:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 997772)
تهريج سلفي ...
من حماقات ابا ميثم
وطبعا بكل حماقه هههههههههههههههههههههههههههههه
الكذب السلفي رخيص

في الكذب


الحمار بن تيمية ممن ؟!
على من تكذبين ؟! ..... كنتي مضحكه لنا وفي نفس الوقت ضربه ضربت السلفين بهم
وكذبك هذا كله يضحكنا أكثر عليكم

:d ههههههههه :d
لا تشوفين أفلام هنديه كثير

شفتم عباد الله محدوديه الفكر السلفي كذب × كذب = رضى الرب الامرد

خلق عظيم .
الآن سأقتدي بأخلاقك...........لكن نسيت أنكم توقفون من (حسنت )'آسف'ساءت أخلاقه.

المسامح 10-12-2009 03:27 AM

ابو هيثم خليك في حالك
لانك مفلس من كل شيئ

النجف الاشرف 10-12-2009 03:27 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

خلق عظيم .
الآن سأقتدي بأخلاقك...........لكن نسيت أنكم توقفون من (حسنت )'آسف'ساءت أخلاقه.
أمثالك يا صغيري لا ينفع معهم الخلق العظيم بشهاده الاحبه في مصر ....
نعم أوقف كل قليل ادب سلفي
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} (73) سورة التوبة

وهذا حكم المنافق امثالك ....

والان هل عرفت يا صغير ماهو الفرق مابين ميراث البنت من ابوها ومابين الميراث المجازي مابين الانبياء والعلماء ؟!!!

واقرا القران الكريم وفكر في ايات الورث هل النبوة بالميراث حتى يذكر عقبهم بالميراث ؟!!!

والسلام عليكم

خادم_الأئمة 10-12-2009 01:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أصبحت شيعيه (المشاركة 997731)
-------------------------------------
دعواتكم فلدي إمتحان يوم السبت غدا سأعود وأجيب كل من يريد أن أجيب
أرجوكم لا تغضبوا مني فوالله أني أحبكم في الله وإن أخطأت فليس منا من لا يخطوا
أحب التشيع وبكم سأنهض

مهما أتهمتموني وشككتم أقولها بعلو صوتي أحبكم واحبكم في الله

في الغد نتابع


بالتوفيق ان شاء الله بحق محمد وآله الاطهار


،، ................ ،،



الزميل ابو هيثم ،،،
ماجاوبتنا لا يكون الرد كان صعب ..!!!
:)


بانتظااااارك

بنت الغالين 10-12-2009 06:03 PM



السلام عليكم ورحمه الله

بدايه الغاليه حبيت اعلق على كلامج هذا

اقتباس:

أن السنة لاترفض مايقوله الشيعة ولكن بالهدوء واللين وليس بالقوة فإن كنت أنت ستدافع وهو سيحارب أو العكس هنا لامجال للتعلم من بعضنا لامجال للتأثر ببعضنا
فإن كان الشيعي يرى نفسه على حق ليمد يده نحو أخيه السني ويأثر فيه وإن لم يجعله شيعيا فتغيير بعض الأفكار المتداولة من أناس جاهلون للعلم شيء يسير ولكن يحقق هدف سامي



السنه لو ماترفض كلام الشيعه جان من زمان نص السنه متشيعين الحين
ابسط مثال الحين بهذا المنتدى .. شوفي اغلب الي يحاورون من اهل السنه هنا والوهابيه .. مابتلقين الا العناد مع ان يجيبون اليهم ادله من القرآن والسنه وتلقينهم بكل بساطه يرفضونها ولا كانه من كلام الله ورسوله

الا الي كان يبي صج يتوصل للحق شوفيهم الحين متشيعين لان ماجو يناقشون لمجرد النقاش او العناد بس جو يبحثون عن الحق .!


اما كلامج

اقتباس:

أرجوكم لا تغضبوا مني فوالله أني أحبكم في الله وإن أخطأت فليس منا من لا يخطوا
أحب التشيع وبكم سأنهض

مهما أتهمتموني وشككتم أقولها بعلو صوتي أحبكم واحبكم في الله
اختي محد غاضب منج لان كل واحد عليه من نفسه {بالمختصر شيعيه ولا سنيه لنفسج انتي}

وبصراحه مايحق لج تزعلين ولا تلومين اذا لقيتي البعض ماصدقج لانج من دخلتي المنتدى وانتي غامضه.!

يعني معقولة تدخلين المنتدى وبلا حوار وبلا ماتذكرين سبب تقولين تشيعت وانتي ماتعرفين ابسط الامور عن المذهب وماتبين حتى احد يسال عن السبب .. ومع ذلك احترمنا رغبتج وماسالناج

لكن تجين الحين وتقولين رجعت سنيه .. ولما فتح احد الاخوة موضوع حتى تعرضين شبهاتج جيتي وانسحبتي بكل هدوء وقلتي ماعندي شبهات .!

اذا ماكان عندج شبهه ممكن اعرف ليش رجعتي لمذهب السنه .؟!



ولاتظنين بكلامي هذا اني اقول عنج جذابه وانج غير صادقه
لكن فيه اشياء غامضه حبيت توضحينها لي حتى تتضح عندي الفكرة

ممثله فاشلة 10-12-2009 06:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الغالين (المشاركة 998150)

السلام عليكم ورحمه الله
وعليك سلام الله ورحمته وبركاته :):)

بدايه الغاليه حبيت اعلق على كلامج هذا



السنه لو ماترفض كلام الشيعه جان من زمان نص السنه متشيعين الحين
ابسط مثال الحين بهذا المنتدى .. شوفي اغلب الي يحاورون من اهل السنه هنا والوهابيه .. مابتلقين الا العناد مع ان يجيبون اليهم ادله من القرآن والسنه وتلقينهم بكل بساطه يرفضونها ولا كانه من كلام الله ورسوله

الا الي كان يبي صج يتوصل للحق شوفيهم الحين متشيعين لان ماجو يناقشون لمجرد النقاش او العناد بس جو يبحثون عن الحق .!


اما كلامج



اختي محد غاضب منج لان كل واحد عليه من نفسه {بالمختصر شيعيه ولا سنيه لنفسج انتي}

وبصراحه مايحق لج تزعلين ولا تلومين اذا لقيتي البعض ماصدقج لانج من دخلتي المنتدى وانتي غامضه.! الغموض صفة حتى السنة يصفوني بها

يعني معقولة تدخلين المنتدى وبلا حوار وبلا ماتذكرين سبب تقولين تشيعت وانتي ماتعرفين ابسط الامور عن المذهب وماتبين حتى احد يسال عن السبب .. ومع ذلك احترمنا رغبتج وماسالناج
كلن وهواه رغبتي بعدم إفشاء سبب أمر تشيعي وأفصحت لأميرة القطيف ولبنت الحائري وقلت لهم السبب وهؤلاء كفاية

لكن تجين الحين وتقولين رجعت سنيه .. ولما فتح احد الاخوة موضوع حتى تعرضين شبهاتج جيتي وانسحبتي بكل هدوء وقلتي ماعندي شبهات .!
لم يقصد شبهات بل أي أسئلة نحو المذهب الشيعي وهذا ماقصدته بأمر أنني أخذت الإجابات من موضوعي السابق وربما أنني لم أتفهمه

اذا ماكان عندج شبهه ممكن اعرف ليش رجعتي لمذهب السنه .؟!
1- إحاطتي بأهلي وتأثري بما لديهم فكل يوم أرى شيء ما يناقض ما انا عليه وليس فقط أرى بل أسمع كصيام يوم عرفة ومشاهدة التلفاز فحينما أستمع لللحديث الفلاني أجهل صحة ما أرى فأضيع بين نفسي فمن أصدق ومن أكذب
2- لا أجد قريبة من الشيعة وإن وجدت فمسألة السؤال لابد من إنتظار جوابه عبر الإنترنت فهناك أمورا تحدث أود السؤال عنها ولكن من يجيب فلا أريد أن أكون كالعمياء تفعل ولا ترى ولا تتحق من صحة ماتفعل وليست كل الأمور نستطيع السؤال عنها فهي كثيرة وأحيانا لاتحتاج التأجيل فهي في وقتها وغالبية المجيبين عبر الإنترنت رجال ولكن في السنة حينما أريد الجواب فوالدتي من تجيب لم أجد شيعية تكون سيستانية فالكل مخالف لمرجعي الذي أتخذته لذا شعرت بالضياع شعرت أنني لست هنا ولست هناك
وغير ذلك هؤلاء يقولون والأخرون يقولون فأصبحت ضائعة أصدق من واكذب من !!!
الموضوع محتاج لوقت وأعلم أن موضوع التنقل بين المذاهب ليست باليسيرومتعب للنفس ومثير لشعور الضياع وهذا الشعور ينتابني كثيرا
وقلت أحب التشيع أحبه ولكنني أجهله ومايحدث بين السنة والشيعة أمرٌ يرهقني لذالك أتيت هاتفة بالوحدة القلبية ولكن الأمور تزداد في التعقيد وهنا من الشيعة شخص يثير إشمئزازي يرى أن التحدث بأسلوب يهبّط من مستواه أسلوبا قوي لا بل على العكس قمة الضعف أن تكون هكذا بحيث أنك تعكس مدى الحكمة لديك لاشيء
ومن ثم أنا لست عدوة لأحد وماحدث لي أمرٌ يعنيني وأمرٌ لم أجد فيه من يمسك بيدي ويرشدني بل وجددت من يحاول التقليل من شأني ولكن الحمدلله على كل حال



ولاتظنين بكلامي هذا اني اقول عنج جذابه وانج غير صادقه
لكن فيه اشياء غامضه حبيت توضحينها لي حتى تتضح عندي الفكرة

على راسي يالغالية وهذا أنا جاوبت:eek: :):)

جندب ابن جنادة 10-12-2009 06:48 PM

الزميلة اصبحت شيعية

من الواجب ان نمضي بطريق العقل والمنطق الصحيح

لكن لاننسى التوجه الروحي للباري جل وعلا

فاوصيك يا اختي بدعاء كميل فبه شفاء للقلوب ودواء لكل علة وداء بعقل وروح الانسان




العضو ابو هيثم

هل لك ان تلاحظ معي
ان العلم وعقلك لايتفقان ام انا موهوم ؟ وقد هجرت عقلي ....


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:38 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025