منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   سؤال للجميع الشيعة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=86172)

النجف الاشرف 24-01-2010 03:05 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل النادم ...
كالعاده بعدما سحقنا عقيدتك في التوحيد والرؤية جئت الى هذا الموضوع

الشيعة تقول ان عائش منافقه .... وانتم الوهابيه تقولون عن عائشه كافرة وقد أثبتنا ذلك ....

بينما المتنمر يقول أسمها في القران ام المؤمنين نقول معنى ام المؤمنين لقب لتحريم الزواج بها لان هناك صحابي من الصحابه العدول كان يتربص برسول الله ويقول بعد وفاته سوف أتزوج زوجته وطبعا كالعاده جاهل انت بما في كتبك وتاخذك الحمية الجاهليه على الشعارات الفاضية

مستدرك الحاكم - كتاب معرفة... - ذكر إسلام... - حديث رقم : ( 4628 )



4604 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ، ثنا أحمد بن محمد بن نصر ، ثنا عمرو بن طلحة القناد الثقة المأمون ، ثنا علي بن هاشم بن البريد ، عن أبيه قال حدثني أبو سعيد التيمي ، عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال : كنت مع علي ( ر ) يوم الجمل فلما رأيت عائشة واقفة دخلني بعض ما يدخل الناس فكشف الله عني ذلك عند صلاة الظهر فقاتلت مع أمير المؤمنين فلما فرغ ذهبت إلى المدينة فأتيت أم سلمة فقلت إني و الله ما جئت أسأل طعاما ولا شرابا ولكني مولى لأبي ذر فقالت . مرحبا فقصصت عليها قصتي فقالت : أين كنت حين طارت القلوب مطائرها قلت : إلى حيث كشف الله ذلك عني عند زوال الشمس قال : أحسنت سمعت رسول الله (ص) يقول : علي مع القرآن و القرآن مع علي لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، هذا حديث صحيح الإسناد و أبو سعيد التيمي هو عقيصاء ثقة مأمون و لم يخرجاه .



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive...=33&startno=40

واما الكتب الصفراء فهذه كتب النجس بن تيمية نبيك ...
وفي اي حق تقارن عائش ام الجمل بالزهراء ؟؟!!!
وفاطمة الزهراء لم تبايع ابو بكر لانه حرامي وقد سرقها وهذا ما ينسف ديندنك الذي تاخذه من النجس بن تيمية
والامام الحسين كذلك لم يبايع الكافر يزيد

فهل تقارن الزهراء بعائش مرضاع الرجال الكبار ؟!!!!!!!

والسلام عليكم

مسلم عادي من السنة 24-01-2010 03:10 AM

وجدت رد المدير
وحبذا ان تعطيني رابط اجد فيه تفاسير الشيعة للقران العظيم وانا على ثقة بانني ساجد ما اثبت لك ولغيرك من تفاسيركم بانها ام المؤمنيين
والى اللقاء غدا ان اقانا الله احياء




-----------------------------------
الزميل

هذا تحذير أخير بخصوص هروبك الفاضح عن إجابة اسؤال مباشرةً
---------------------------------------------------

المشرف العقائدي 24-01-2010 03:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي من السنة (المشاركة 1033280)
سألت واجبناك مما علمنا الله تعالى وليس الطبري والحسكاني ياحيدرة
واحجارك عادت اليك وهي كبيرة مما ادى الى سكوتك وطلب النجدة
وان كان يحق لنا ان نسال
ونعود لكتبك الصفراء
هل بايعت فاطمة ابا بكر رضي الله عنهما؟
وهل بايع الحسين رضي اله عنه امام زمانه ؟
فان قلت لا
فنقول لك بان من تقولون انها منافقة لم تبايع ؟


-----------------------------------
الزميل
لك الحق هنا في طرح كل ما تريد من الأسئلة والردود وغيرها تماماً كما هو حقٌ للجميع أن يسألك ويحاورك فيه كله هنا ، ومن المعيب أن تتهرب عن الإجابة المباشرة لأسئلة باقي الأعضاء ،وعليه فإن كنت تملك الجواب المباشر على سؤال العضو الأستاذ _(حيدرة)_ فبها ونعمت وإلا فتابع وأستفد من الموضوع والحوار فيه خيراً لك ولغيرك وكفاك حرجاً في حضور من حضر هنا مطلعاً على هروبك الفاضح
وأنت مُلزمٌ بِالجَواب دون غيره تحديداً على السؤال وإلا سيتم إبعادك عن هذا الموضوع والسلام
-----------------------------------------


كتاب بلا عنوان 24-01-2010 03:17 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي من السنة (المشاركة 1033288)
وجدت رد المدير
وحبذا ان تعطيني رابط اجد فيه تفاسير الشيعة للقران العظيم وانا على ثقة بانني ساجد ما اثبت لك ولغيرك من تفاسيركم بانها ام المؤمنيين
والى اللقاء غدا ان اقانا الله احياء

ما حكم الام التي تقتل ابنائها في مذهبكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


طبعا لا ننسى انك هربت اكثر من مرة من هذا السؤال :

اقتباس:

ما حكم من يجيش الجيوش ويحارب إمام زمانه في عقيدتكم السلفية ؟

الان بيردد الاسطوانة المشلوخة
وما فعلوا اولئك القوم فما كسبوه هم وما اكتسبوه عليهم

يعني القاتل و المقتول في الجنة تعسا على هذا الدين السقيم

حتى فرعون في الجنة و هامان ايضا

النجف الاشرف 24-01-2010 03:27 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

وجدت رد المدير
وحبذا ان تعطيني رابط اجد فيه تفاسير الشيعة للقران العظيم وانا على ثقة بانني ساجد ما اثبت لك ولغيرك من تفاسيركم بانها ام المؤمنيين
والى اللقاء غدا ان اقانا الله احياء
يا عزيزي الصغير هذا كلام علمائك ان معنى ام المؤميين لمنع الزواج بها فقط او تحريمه
يحيى بن شرف النووي - الأذكار النووية - رقم الصفحة : ( 281 )



- وأما أمهات المؤمنين ، فإنهن أمهات في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن فقط ، ولهذا يحل نكاح بناتهن ، والله أعلم .



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=بناتهن#SR1


واكتب على الكوكل تفاسير الشيعة وسوف تجدها .......

ولكن قلت لك لماذا تستعر من انك سلفي ؟!!!!! يا اعزائي يا السنه هل رايتم السلفين كيف يشوهون صورتك في نظرنا ؟! ويقولون عن يزيد امام زمانه ؟!!!!!

فهل يزيد مثل علي ابن ابي طالب عندك يا سلفي ؟!!!!!!!

ولا تنسى خذ لي صوره لربك الامرد من ينزل في مثل هذا الوقت لان عقيدتك ان الشاب الامرد ينزل في منتصف الليل هههه


كتاب بلا عنوان 24-01-2010 03:31 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1033300)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

يا عزيزي الصغير هذا كلام علمائك ان معنى ام المؤميين لمنع الزواج بها فقط او تحريمه
يحيى بن شرف النووي - الأذكار النووية - رقم الصفحة : ( 281 )



- وأما أمهات المؤمنين ، فإنهن أمهات في تحريم نكاحهن ووجوب احترامهن فقط ، ولهذا يحل نكاح بناتهن ، والله أعلم .



الرابط:



واكتب على الكوكل تفاسير الشيعة وسوف تجدها .......

ولكن قلت لك لماذا تستعر من انك سلفي ؟!!!!! يا اعزائي يا السنه هل رايتم السلفين كيف يشوهون صورتك في نظرنا ؟! ويقولون عن يزيد امام زمانه ؟!!!!!

فهل يزيد مثل علي ابن ابي طالب عندك يا سلفي ؟!!!!!!!

ولا تنسى خذ لي صوره لربك الامرد من ينزل في مثل هذا الوقت لان عقيدتك ان الشاب الامرد ينزل في منتصف الليل هههه

حبيبي مولانا النجف
لا تنسى عند الوهابية ليس شرط ان تكون ام المؤمنين مؤمنة

و الدليل ام النبي ص فهم يكفرونها ؟؟!!

يعني ام النبي ص على منطقهم ام المؤمن الاعظم عند الله سبحانه و تعالى لكنها كافرة
سلام الله عليك يا ام نبينا محمد صلى الله عليك و على بعلك و ابنك و آل ابنك

حيــــــــــدرة 24-01-2010 03:36 AM

ولا زال سؤالنا بلا جــــــــــــواب كالعادة من بني السلف او التلف :

ما حكم من يجيش الجيوش ويحارب إمام زمانه في عقيدتكم السلفية ؟

** مسلمة سنية ** 24-01-2010 04:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم عادي من السنة (المشاركة 1033178)
عائشة ام علي بن ابي طالب رضي الله عنهم بنص القران العظيم وانت مؤمنه ياللعجب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وبهذا تكونين انت المنافقة التي تظهر الايمان بكتاب الله ثم تكفر به


:)


ما أجمل الصراحة في الحوار ... دون تزيين و تجميل ... و لا داعي لتلك العضويات الكثيرة عندها ...


حسنا يا هذا ... عائشة أمّ المؤمنين ... انا معك في هذا و لا أنكره ... لكن هي ام رجالهم حتى تحرم عليهم للزواج ....


و اراها منافقة ... و لا اشكال لدي ان كانت ام المؤمنين ...


فهذا ليس فضلا لها ...

نبيّ الله نوح كان ابنه كافرا !!! ابنه بالدم و اللحم و الاسم !!!!


و مازلت أقول >>> عائشة منافقة ... و طبعا بدليل ...
أمّا قولك بأني المنافقة >>> فأثبت

** مسلمة سنية ** 24-01-2010 04:32 AM

عذرا لم أنتبه أنّ الحوار بات محصورا ...

متابعين لكم استاذنا حيدرة

نبضي حسيني 24-01-2010 04:51 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وىل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعداءهم من الأولين والآخرين الى يوم يبعثون

متابعة لكم أستاذنا حيدرة

على خط أبي الأحرار عليه السلام : الموالية نبضي حسيني

((( Bahrani ))) 24-01-2010 07:23 AM

××××××××××××××

__________________

تابع الموضوع يرحمك الله

(( القلم الرقيب ))

البخاري 24-01-2010 11:45 AM

××××××××××××××

__________________

تابع الموضوع يرحمك الله

(( القلم الرقيب ))

ابن جبير 24-01-2010 11:56 AM

××××××××××××××

__________________

تابع الموضوع يرحمك الله

(( القلم الرقيب ))

ذو الفقارك ياعلي 24-01-2010 12:28 PM

××××××××××××××

__________________

تابع الموضوع يرحمك الله

(( القلم الرقيب ))

المكيّ 24-01-2010 12:43 PM

أنا شخصيا لا أفضل الحكم عليها بأي من الخيارات التي ذكرت لأنه لا يهمني أمرها باي حال من الأحوال...

...

الأهم فـ الأهم بالنسبة لدي هم نبينا صلى الله عليه وسلم..والإمام علي عليه السلام وزوجه الزهراء..وبنوه الأطهار من بعده..

.

المكيّ 24-01-2010 12:44 PM

الخوض في غمار مثل هذه المسائل هو مايؤدي الى الكثير من المشاكل والنقاش فيها غير جيد.

القلم الرقيب 24-01-2010 01:01 PM

ارجوا من الاخوه متابعة الموضوع وعدم تشتيته


ابو طالب العاملي 24-01-2010 01:19 PM

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ********** لن أتابع هذا الأبله لأن متابعته مضيعة للوقت وتعطيه اكثر مما يستأهل **********سلاما يا عادي

مسلم عادي من السنة 24-01-2010 01:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العقائدي (المشاركة 1033291)
-----------------------------------
الزميل
لك الحق هنا في طرح كل ما تريد من الأسئلة والردود وغيرها تماماً كما هو حقٌ للجميع أن يسألك ويحاورك فيه كله هنا ، ومن المعيب أن تتهرب عن الإجابة المباشرة لأسئلة باقي الأعضاء ،وعليه فإن كنت تملك الجواب المباشر على سؤال العضو الأستاذ _(حيدرة)_ فبها ونعمت وإلا فتابع وأستفد من الموضوع والحوار فيه خيراً لك ولغيرك وكفاك حرجاً في حضور من حضر هنا مطلعاً على هروبك الفاضح
وأنت مُلزمٌ بِالجَواب دون غيره تحديداً على السؤال وإلا سيتم إبعادك عن هذا الموضوع والسلام
-----------------------------------------


الاخ المشرف حفظك الله
اجبت فيما سبق والاقتباس ادناه وحذف السؤال الذي فيه اجابة المحترم حيدرة وهو بقدر عجزك عن الاجابة ما حكم خروج الحسين على امام زمانه؟
وان لم يكن هذا جوابا شافيا فاعلن متابعتيي للموضوع رغم انه ليس موضوع حيدرة ولو انه فتح موضوع بسؤاله هذا لما وجدني فيه
اما والموضوع يتعلق باشد من الكفر على زوجة المصطفى وام المؤمننين فلابد من الرد كي يعلم اليهودي والكافر فضلا عن المسلم ان قرأ هذا الموضوع بانه ليس كما يتوهمه البعض هنا
اما عن تكرار الردود حول ه>ه الصفة وانها تختص بعدم الزواج اليس امر النهي من الزواج من زوجات المصطفى جاء مستقلا وفي نفس السورة
الا يكفي تحريم الله تعالى من الزواج منهن كافيا للامتناع عنه؟حتى يضيف اليه هذه الصفة؟
بل العليم الخبير يعلم بان ياتي زمان ويخوض الناس بعرض رسول لله كالذي نحن فيه
لماذا التشكيك والتهم الباطلة بكل من هو حول النبي صلوات الله عليه وسلامه فزوجاته منافقات واصحابه العظام كفرة مرتدين ؟
الايصل بنا هذا التشكيك في عدم اهلية هذا النبي العظيم بتربيته لمن حوله؟
بل السؤال الأهم الايؤذي هذا الكلام سيد الوجود عليه الصلاة والسلام؟؟
لك كل التحية والتقدير واتمنى الايحذف كلامي لانني انهي فيه مشاركتي في هذا الموضوع
ولكل من اساء لي اقول سامحك الله

اقتباس:

اذا كنا نكتب امام الناس والكل يعرف اللغة العربية ويرون بانني اجبتك واعيد الاجابة ياصادق بل يا اصدق الصادقين
علمنا ربنا عز وجل بانه ان جاء شخص - واسمه حيدرة - وسألنا عن امة سابقة و فلنعلم ان الله تعالى لايسألنا يوم القيامة عن هذه الامور وما فعلوا اولئك القوم فما كسبوه هم وما اكتسبوه عليهم وهو الفصل بينهم لا انتم واذا م تفهم بان هذا جوابا وفلسفة وحماقة - كما قال البعض - فاعلن عجزي عن الاجابة بقدر عجزك عن الاجابة

النادم 24-01-2010 09:04 PM

xxxx


------

الموضوع للحوار والنقاش ويمنع القص واللصق
وان اردت المشاركة فجاوب ما عجز عنه زميلك صاحب الموضوع


(مسلمه)

المسامح 24-01-2010 09:24 PM

والمطلوب يا مكينة القص واللصق
عطينا الزبدة ما نحب نقرا جرايد الا الصبح

ذو الفقارك ياعلي 24-01-2010 09:30 PM

ماشا الله عليك ناسخ جريدة كامله
رواية الصحيح عندك وباعتراف علمائك أنها لا تطيب له نفس وأنت تقول لايصح والله زين قول حق الغبي اللي يكتبك الرد يرمي صحيح البخاري في المزبلة

وثانيا تستشهد بآية

(الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ )

تفضل طبقها على أنبياء الله نوح ولوط عليهما السلام إن استطعت

{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} (10) سورة التحريم

هل نبي الله لوط ونوح عليهما السلام خبيثين عندك والعياذ بالله على حسب استشهادك المضحك

وثالثا آية التطهير لا تشمل زوجات النبي صلى الله عليه وآله فالتطهير خاص بأهل الكساء

وعائشة خرجت في حرب الجمل وهذا لاتستطيع أن تنكره

ولاتنسخ ردود مشايخك فهي هزيلة وغبيه ولن تنفعك

احسان ابو علي 24-01-2010 10:45 PM

- من ذلك ما أخرجه مسلم ، عن عائشة ، رضي الله عنها قالت : "خرج النبي r غداة وعليه مرطٌ مرحّل [11] من شعر أسود ، فجاء الحسن بن عليّ فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت فاطمة فأدخلها ، ثم جاء عليّ فأدخله ، ثم قال : ] إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا [[12].
يا Copy
هذا مما نسخته انت, اين عائشة من اهل البيت؟؟ام انك تنسخ ولا تقرأ!!
ســـــــــــؤال يا مستر Copy :حرب الجمل حدثت ام هي من افتراءات الرافضة؟

النادم 24-01-2010 11:26 PM


وثانيا تستشهد بآية

(الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ )

تفضل طبقها على أنبياء الله نوح ولوط عليهما السلام إن استطعت

{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} (10) سورة التحريم

هذا دليل عليك يابابا فلماذا لم يفضح الله عائشة في القران كما فضح زوجتي نوح ولو ط عليهما السلام
هل نبي الله لوط ونوح عليهما السلام خبيثين عندك والعياذ بالله على حسب استشهادك المضحك
هذا لأنك لاتعرف ان القران لا يناقض بعضه بعضا الخيانة غير الخبث اذا كنت تعرف اللغة فأي استشهاد هذا
والله يزكي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ((( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ) [الأحزاب:
وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
فهل يعقل ان تكون ام المؤمنين خبيثة خائنة

امنا عائشة رضي الله عنها زكها الله وانت تريد تقول انها منافقه
وكافرة اتقو ا الله

وثالثا آية التطهير لا تشمل زوجات النبي صلى الله عليه وآله فالتطهير خاص بأهل الكساء


هذا لأنك اعجمي لا تعرف اللغة العربية اقرأ سياق الايات وانظر فيمن تحكي
( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) [الأحزاب: 32 ،33]


يانساء النبي
يانساء النبي
وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ((بصيغة التأنيث)) ياعربي
افهموا ودعو التعصب الاعمى

وعائشة خرجت في حرب الجمل وهذا لاتستطيع أن تنكره



نعم خرجت فهل يعاني هذا انها كافرة او فاسقة او منافقة ولعلمك هي خرجت للصلح اجتهاد منها ((وهي ليست معصومه ولاندعي العصمة لها)) ربما يكون اجتهادها خاطئ

لكن مارأيك في الحديث الذي يوصي النبي صلى الله عليه وسلم علي ان يطلق عائشة بعد موته الحديث الذي لايصدقه
مجنون فكيف بعاقل ارحموا عقول الناس

ابدأ هذه الجولة بما ذكر ان النبى صلى الله عليه وسلم

قد وكل على بن ابى طالب رضى الله عنه بتطليق زوجاته
من بعده اذا خرجن عليه

(ثم مشى أحمد بن اسحاق ليجئ بذلك فنظر الي مولانا
ابومحمد العسكري عليه السلام وقال: ما جاء بك يا سعد؟
فقلت: شوقني أحمد بن اسحاق إلى لقاء مولانا. قال:
المسائل التي أردت أن تسأل عنها؟ قلت: على حالها يا مولاي.
قال: فاسأل قرة عيني - وأومى إلى الغلام - عما بدا لك !
فقلت: يا مولانا وابن مولانا روي لنا: ان رسول الله
صلى الله عليه وآله جعل طلاق نسائه إلى أميرالمؤمنين،
حتى انه بعث يوم الجمل رسولا إلى عائشة وقال: انك أدخلت الهلاك
على الاسلام وأهله بالغش الذي حصل منك، وأوردت أولادك
في موضع الهلاك بالجهالة، فان امتنعت وإلا طلقتك. فاخبرنا
يا مولاي عن معنى الطلاق الذي فوض حكمه رسول الله
صلى الله عليه وآله إلى أميرالمؤمنين عليه السلام؟ فقال:
ان الله تقدس اسمه عظم شأن نساء النبي صلى الله عليه وآله
فخصهن لشرف الامهات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:
يا أبا الحسن ان هذا شرف باق مادمن لله على طاعة،
فأيتهن عصت الله بعدي بالخروج عليك فطلفها من الازواج،
واسقطها من شرف امية المؤمنين)

ماعرف علمائكم كيف ينفون الاية فقاموا بتأليف حديث

هل يحق لعلي رضي الله عنه ان يسقط اية من كتاب الله ارحموا عقول الناس
راجع الرواية من بدايتها فى كتاب الاحتجاج للطوسى - الجزء 2 ص 272


لا اقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل فحتى ما اثبته الله لها
من كونها اما للمؤمنين تريدون ان تنفونه



************************************************** ******
اتحدى اي شيعي واثق ان عائشة منافقة خارجية


اتحدى ان يضعه معرفه معي ويدعوا


اللهم ان كنت عائشة منافقة منقلبة على عقبها خائنة لله ورسوله
فاقطع لسان ويدا المدعو النادم عاجلآ واجعله اية في الدنيا والعنه في الدنيا ولاخرة


اللهم ان كانت عائشة مؤمنة صادقة لم تخن الله ورسوله فااقطع لسان ويدا المدعو ((اي شيعي واثق من مذهبه)) عاجلآ واجعله اية في الدنيا والعنه في الدنيا والاخرة


والله على ذلك شهيد
آمين
آمين
آمين

هي يا واثقين من مذهبكم ليظهر شككم في مذهبكم
وليظهر ضعفكم امام اخوتكم الشيعة
ذو الفقارك ياعلي
المسامح
ابو طالب العاملي
من الشجاع منكم الواثق في مذهبه يضع اسمه
وجميع من المنتدى سنة والشيعة
يقولون آمين
والله شاهد علي وعليكم والله المستعان

عبد محمد 24-01-2010 11:31 PM

اقتباس:

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ


لماذا اشترط التقوى هنا؟

فلو كن كلهن متقيات لما جعل الشرط

النادم 25-01-2010 12:18 AM

[QUOTE=النادم;1033990]
xxxx



------

الموضوع للحوار والنقاش ويمنع القص واللصق
وان اردت المشاركة فجاوب ما عجز عنه زميلك صاحب الموضوع



(مسلمه)




اين العدل انا صاحب الموضوع افتح عينك جيدا لماذا الحذف



اسأل الله لك الهداية وصحة النظر يامسلمة

ghada 25-01-2010 12:45 AM

منافقه وخارجة على امام زمانها

ذو الفقارك ياعلي 25-01-2010 01:16 AM

بل أنت الجاهل فاقرآن يصرح بكفر زوجة النبي نوح ولوط عليهما السلام
فهل الكافر يكون طيب أن خبيث

ومعنى أم للمؤمنين أنه لايجوز نكاحهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله

أما التطهير فهي لا تشمل نساء النبي بل أصحاب الكساء الذين خصهم النبي بقوله هؤلاء أهل بيتي


مستدرك الحاكم - كتاب التفسير - تفسير سورة الاحزاب - رقم الحديث : ( 3558 )

3517 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ثنا شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة ( ر ) أنها قالت : في بيتي نزلت هذه الآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت قالت : فأرسل رسول الله (ص) إلى علي وفاطمة والحسن والحسين ( ر ) أجمعين فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي . قالت أم سلمة يا رسول الله ما أنا من أهل البيت قال إنك أهلي خير وهؤلاء أهل بيتي اللهم أهلي أحق ، هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه .


http://www.islamweb.net/ver2/archive/showHadiths2.php?BNo=70&BkNo=13&KNo=28&startno=25

وأما خروجها لحرب الإمام علي عليه السلام فقد قال رسول صلى الله عليه وآله

سنن إبن ماجة - المقدمة - فضل الحسن والحسين إبني علي (ر) - رقم الحديث : ( 142 )

- حدثنا : ‏ الحسن بن علي الخلال ‏، و علي بن المنذر ‏ ‏قالا ، حدثنا : ‏ ‏أبو غسان ، حدثنا : ‏إسباط بن نصر ‏‏، عن ‏‏السدي ‏‏، عن صبيح ‏‏مولى ‏ ‏أم سلمة ‏ ، عن ‏ ‏زيد بن أرقم ‏ ‏قال : ‏ قال رسول الله ‏ ‏(ص)‏ ‏لعلي ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏والحسن ‏ ‏والحسين : ‏أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم.

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=142&doc=5

_______

وقد وضعت لك حديث من صحيح البخاري أنها لا تطيب نفسا لعلي عليه السلام وهربت منه بل أنك أنكرته
فأقول لك ارمي صحيح البخاري في المزبلة

وعائشة حاربت أمير المؤمنين وبنص حديث رسول الله فهي حاربت رسول الله صلى الله عليه وآله

أما كتاب الإحتجاج فهو للطبرسي ياجاهل وليس للطوسي

أنا لا أعرف كيف نحاور شخصا جاهلا كهذا
فقد تبين جهلك في أكثر من موضوع



حيــــــــــدرة 25-01-2010 01:42 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادم (المشاركة 1034103)

وثانيا تستشهد بآية

(الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ )

تفضل طبقها على أنبياء الله نوح ولوط عليهما السلام إن استطعت

{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ} (10) سورة التحريم

هذا دليل عليك يابابا فلماذا لم يفضح الله عائشة في القران كما فضح زوجتي نوح ولو ط عليهما السلام
هل نبي الله لوط ونوح عليهما السلام خبيثين عندك والعياذ بالله على حسب استشهادك المضحك
هذا لأنك لاتعرف ان القران لا يناقض بعضه بعضا الخيانة غير الخبث اذا كنت تعرف اللغة فأي استشهاد هذا
والله يزكي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ((( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ) [الأحزاب:
وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
فهل يعقل ان تكون ام المؤمنين خبيثة خائنة

امنا عائشة رضي الله عنها زكها الله وانت تريد تقول انها منافقه
وكافرة اتقو ا الله

وثالثا آية التطهير لا تشمل زوجات النبي صلى الله عليه وآله فالتطهير خاص بأهل الكساء


هذا لأنك اعجمي لا تعرف اللغة العربية اقرأ سياق الايات وانظر فيمن تحكي
( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) [الأحزاب: 32 ،33]


يانساء النبي
يانساء النبي
وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ((بصيغة التأنيث)) ياعربي
افهموا ودعو التعصب الاعمى

وعائشة خرجت في حرب الجمل وهذا لاتستطيع أن تنكره



نعم خرجت فهل يعاني هذا انها كافرة او فاسقة او منافقة ولعلمك هي خرجت للصلح اجتهاد منها ((وهي ليست معصومه ولاندعي العصمة لها)) ربما يكون اجتهادها خاطئ

لكن مارأيك في الحديث الذي يوصي النبي صلى الله عليه وسلم علي ان يطلق عائشة بعد موته الحديث الذي لايصدقه
مجنون فكيف بعاقل ارحموا عقول الناس

ابدأ هذه الجولة بما ذكر ان النبى صلى الله عليه وسلم

قد وكل على بن ابى طالب رضى الله عنه بتطليق زوجاته
من بعده اذا خرجن عليه

(ثم مشى أحمد بن اسحاق ليجئ بذلك فنظر الي مولانا
ابومحمد العسكري عليه السلام وقال: ما جاء بك يا سعد؟
فقلت: شوقني أحمد بن اسحاق إلى لقاء مولانا. قال:
المسائل التي أردت أن تسأل عنها؟ قلت: على حالها يا مولاي.
قال: فاسأل قرة عيني - وأومى إلى الغلام - عما بدا لك !
فقلت: يا مولانا وابن مولانا روي لنا: ان رسول الله
صلى الله عليه وآله جعل طلاق نسائه إلى أميرالمؤمنين،
حتى انه بعث يوم الجمل رسولا إلى عائشة وقال: انك أدخلت الهلاك
على الاسلام وأهله بالغش الذي حصل منك، وأوردت أولادك
في موضع الهلاك بالجهالة، فان امتنعت وإلا طلقتك. فاخبرنا
يا مولاي عن معنى الطلاق الذي فوض حكمه رسول الله
صلى الله عليه وآله إلى أميرالمؤمنين عليه السلام؟ فقال:
ان الله تقدس اسمه عظم شأن نساء النبي صلى الله عليه وآله
فخصهن لشرف الامهات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:
يا أبا الحسن ان هذا شرف باق مادمن لله على طاعة،
فأيتهن عصت الله بعدي بالخروج عليك فطلفها من الازواج،
واسقطها من شرف امية المؤمنين)

ماعرف علمائكم كيف ينفون الاية فقاموا بتأليف حديث

هل يحق لعلي رضي الله عنه ان يسقط اية من كتاب الله ارحموا عقول الناس
راجع الرواية من بدايتها فى كتاب الاحتجاج للطوسى - الجزء 2 ص 272


لا اقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل فحتى ما اثبته الله لها
من كونها اما للمؤمنين تريدون ان تنفونه



************************************************** ******
اتحدى اي شيعي واثق ان عائشة منافقة خارجية


اتحدى ان يضعه معرفه معي ويدعوا


اللهم ان كنت عائشة منافقة منقلبة على عقبها خائنة لله ورسوله
فاقطع لسان ويدا المدعو النادم عاجلآ واجعله اية في الدنيا والعنه في الدنيا ولاخرة


اللهم ان كانت عائشة مؤمنة صادقة لم تخن الله ورسوله فااقطع لسان ويدا المدعو ((اي شيعي واثق من مذهبه)) عاجلآ واجعله اية في الدنيا والعنه في الدنيا والاخرة


والله على ذلك شهيد
آمين
آمين
آمين

هي يا واثقين من مذهبكم ليظهر شككم في مذهبكم
وليظهر ضعفكم امام اخوتكم الشيعة
ذو الفقارك ياعلي
المسامح
ابو طالب العاملي
من الشجاع منكم الواثق في مذهبه يضع اسمه
وجميع من المنتدى سنة والشيعة
يقولون آمين
والله شاهد علي وعليكم والله المستعان




آمين

آمين


آمين





والان أجبنا ولا تكثر التفلسف المضحك :

ما حكم من يجيش الجيوش ويحارب ويخرج على إمام زمانه ؟

حيــــــــــدرة 25-01-2010 01:44 AM

أين الاشراف والمشرفين ألم تعدونا بالزام هؤلاء السلفية باجابة سؤالنا الذي ينسف عقيدة بني السلف كلها ....؟!!!!

نبضي حسيني 25-01-2010 01:54 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعداءهم من الأولين والآخرين الى يوم يبعثون
حذفت ردي حتى لا يتشتت الموضوع
متابعة لكم استاذي حيدرة
على خط أبي الأحرار عليه السلام :الموالية نبضي حسيني

الهادئ 25-01-2010 02:07 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النادم (المشاركة 1033095)
عائشة رضي الله عنها عندكم ياشيعة

هل هي(( مؤمنة او منافقه او كافرة ))

ارجو الاجابة بوضوح دون تقية




هالوهابية فلته ...

اولا انت من تنادي بالوضوح وعدم التقية ..

اجبناك ..ثم تسال سؤال فنرى الوان الهروب والتقية ..!!

ماحكم من خرج على امام زمانه ؟


!!


ثانيا ام المؤمنين يافهيم المعنى انه لا يجوز لهم الزواج منها ..

ارجع الى سبب نزول الاية ..

اما ان تكون ام المؤمنين منافقه ...مع انه يدل على جهل مطبق ..فام المؤمنين هنا يدل على حرمة النكاح ..كان يقول الاعراب في ظهارهم لزوجاتهم انتي على كظهر امي ..والمراد ان يحرم عليه نكاحها ..وليس ان تكون في منزلة الام ومكانتها وباقي احكامها ..يقصد في النكاح فقط ..

ثانيا ياعبقري اذا كان المقصود في الاية انهم امهات للمؤمنين فعلا كالاتي ولدنهن ..

فلما يامرهن الله ان لا يتبرجن ولا يخضعن بالقول ..؟

اليسوا امهات للمؤمنين ؟

ثم لما نزلت اية الحجاب ؟ ولمن ؟

هل الامهات يحتجبن عن اولادهن ؟

(يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا ( 32 ) وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ( 33 ) )



( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إنـَاه ولكن إذا دُعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبداً إن ذلكم كان عند الله عظيماً . إن تبدوا شيئاً أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليماً . لا جُناح عليهن في آبائهنَّ ولا أبنائهنَّ ولا إخوانهنَّ ولا أبناء إخوانهنَّ ولا أبناء أخواتهنَّ ولا نسائهنَّ ولا ما ملكت أيمانهن واتقين الله إن الله كان على كل شيءٍ شهيداً )


فلما تحتجب نساء النبي ؟

ولما يجب ان نكلمم نساء النبي من وراء حجاب ..؟

في حين لا يجب الاحتجاب في ماذكرت الاية من اولاد الاخ والاخت الخ ..


واخيرا ياعبقري ..


ففتحت موضوع لتضحك على نفسك وتشنع على امك عائشة الخارجة على امام زمانها والتي قتل على يديها الاف المسلمين والتي عصت امر الله في وخرجت على جمل ولم تقر وتلزم بيتها ..واخيرا عصت امر زوجها ونبيها ونبحتها كلاب الحوئب ...


ياعبقري فقد قلتتم ان ام النبي واباه كااااااااااااااااااااااااافران هالكان ..

فاين هذه من تلك ..

بعد هذا تاتي لتشنع علينا ؟؟

الله يهدد امك عائشة وحفصة في كتابه ..

ويعد نبية بتزويجة افضل منهم

عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا


افضلية في الايمان والاسلام حتى ..

تحياتي


المشرف العقائدي 25-01-2010 02:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة (المشاركة 1034212)
أين الاشراف والمشرفين ألم تعدونا بالزام هؤلاء السلفية باجابة سؤالنا الذي ينسف عقيدة بني السلف كلها ....؟!!!!


------------------------
نحن متابعون أيها الأخ الكريم
وسوف نمهل الزميلين "النادم" و "مسلم عادي"
الى غدٍ فقط لإجابة سؤالك بشكل مباشر
وإلا أعلنا إفلاسهم هنا وهروبهم الفاضح كعادتهم جميعاً
---------------------------------------------

النجف الاشرف 25-01-2010 03:32 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ومازالوا السلفين يريدون ان يثبتون المحال
اقتباس:

هذا دليل عليك يابابا فلماذا لم يفضح الله عائشة في القران كما فضح زوجتي نوح ولو ط عليهما السلام
يا عزيزي القران الكريم لا يفصل كثيرا ومن قال لك لم يفضح عائش ؟! بل فضحها
إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ، وإن تظاهرا عليه فإن الله مولاه وجبريل وصالح المؤمنين

والملائكة بعد ذلك ظهيرا ( التحريم/ 4 )



صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث :( 4534 )



‏- حدثنا ‏ ‏الحميدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏عبيد بن حنين ‏ ‏يقول سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏يقول : ‏كنت أريد أن أسأل ‏ ‏عمر ‏ ‏عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا ‏ ‏بظهران ‏ ‏ذهب ‏ ‏عمر ‏ ‏لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته ‏ ‏بالإداوة ‏ ‏فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين ‏ ‏من المرأتان اللتان تظاهرتا قال ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏فما أتممت كلامي حتى قال ‏ ‏عائشة ‏ وحفصة . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4534&doc=0

فها هناك اكثر من هذا الجرم يا من تدعون انكم تتبعون الرسول ؟!!!!!

اقتباس:

اتحدى اي شيعي واثق ان عائشة منافقة خارجية
اتحدى ان يضعه معرفه معي ويدعوا
اللهم ان كنت عائشة منافقة منقلبة على عقبها خائنة لله ورسوله
فاقطع لسان ويدا المدعو النادم عاجلآ واجعله اية في الدنيا والعنه في الدنيا ولاخرة
اللهم ان كانت عائشة مؤمنة صادقة لم تخن الله ورسوله فااقطع لسان ويدا المدعو ((اي شيعي واثق من مذهبه)) عاجلآ واجعله اية في الدنيا والعنه في الدنيا والاخرة
اللهم ان عائش منافقه أنقلبت ولم تتمسك بالقران ونكرت وصايا الرسول ........
ومن ثم يا صغيري هذه العاطفيات دعها فعلمائك يضحكون عليك فيها فهذه ليست الصيغة الشرعيه للمباهله ...
يا خيبتك يا رجل حتى المباهله ما تعرفها
اقتباس:

( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ) [الأحزاب: 32 ،33]


يانساء النبي
يانساء النبي
وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ((بصيغة التأنيث)) ياعربي
افهموا ودعو التعصب الاعمى
لا اعرف والله هل تقرون القران فقط بدون ان تفهموه يا صغيري وهل قرت عائش في بيتها ؟!!!! ام خرجت على الجمل ثم على البغل ؟! ورحم الله القاسم بن الطيب محمد بن عتيق حينما قال تجملتي تبغلتي لو شئتي تفيلتي

وانظر الايه لم تخص جميع النساء بل المتقيات منهن ... وانا انتم مساكين تحصرون الصحبه في شخوص منافقين وتحصرون النساء في عائش

رضوان الله عليك يا سيدتي ومولاتي يا ام سلمى ويا ام ايمن

وأجبيوا عن السؤال لان موقفكم جدا هزيل يا اتباع عيوش

والسلام عليكم

كتاب بلا عنوان 25-01-2010 03:52 AM

كلمة واحدة ستسقط معنى ( أم المؤمنين )
و هم يقولون ان ام النبي ص كافرة

يعني ليس شرط ام المؤمن ان تكون مؤمنة في دينهم عبدة الشاب الامرد

maro 25-01-2010 09:21 PM

اقتباس:

بل أنت الجاهل فاقرآن يصرح بكفر زوجة النبي نوح ولوط عليهما السلام
فهل الكافر يكون طيب أن خبيث

ومعنى أم للمؤمنين أنه لايجوز نكاحهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله
سؤال لذو الفقارك يا علي :

لماذا لا يجوز نكاح أزواج النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام بعد موته ؟؟
ما الحكمة من ذلك ؟

النجف الاشرف 26-01-2010 12:34 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بداية لا نعرف لماذا البعض يتمسك بالغباء حتى يدافع عن معتقده
فما الخبيثات لخبيثين فلا يمكن ان تكون دليل وانا انصحكم يا ابناء سنه الجماعه حتى لا تقعوا في مصيدة النصارى فيها
فالقران يشهد ان زوجه نوح ولوط كانتا كافرتين فهما بلا شك خبيثات ولكن نوح ولوط لم يطقوهن فهل يصح القول ان هذه الايه تنطبق على الجميع ؟!!! العقل العقل يا بني سلف

واما من يسال لماذا لا يجوز تزوج زوجات الرسول من بعده فهي كرامه من الله له فهل يعترض على هذا ؟!

ولكن لماذا السلفين ليس عندهم الا عائش وحفص من دون زوجات الرسول ينعقون بهن ولا يذكرون باقي الزوجات ؟!!!! سؤال يجيب ان يفكر فيه السني العامي برويه

والسلام عليكم

maro 26-01-2010 02:26 AM

السلام عليكم

اقتباس:

واما من يسال لماذا لا يجوز تزوج زوجات الرسول من بعده فهي كرامه من الله له فهل يعترض على هذا ؟!
جميل يا نجف , هذه كرامة للرسول صلى الله عليه وآله وسلّم كما تقول
ولكن لما هي كرامة , ممكن توضّح لنا؟ هل مثلاً رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلّم يتأذى إن أحدٌ تزوّج أحد نسائه بعده ؟؟
أم هنالك أمر آخر
...

أمّا عن قولك هذا :

اقتباس:

ولكن لماذا السلفين ليس عندهم الا عائش وحفص من دون زوجات الرسول ينعقون بهن ولا يذكرون باقي الزوجات ؟!!!! سؤال يجيب ان يفكر فيه السني العامي برويه
وهل أهل السنّة والجماعة يتركون عائشة وحفصة رضي الله عنهما بدون دفاع عنهما ؟؟ أم يصفّقون للشيعة عند لعنهم وسبهّن لهاتين الفاضلتين ؟؟
هل هذا الأمر حكر على السلفيين؟؟

النجف الاشرف 26-01-2010 06:20 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

جميل يا نجف , هذه كرامة للرسول صلى الله عليه وآله وسلّم كما تقول
ولكن لما هي كرامة , ممكن توضّح لنا؟ هل مثلاً رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلّم يتأذى إن أحدٌ تزوّج أحد نسائه بعده ؟؟
أم هنالك أمر آخر ...
ليس هناك اي شي أخر يا عزيزي ....
مثلما كان الرسول يتزوج أكثر من 4 نساء في موته لا يتزوج احد نسائه ...
أبسطها لك حتى تفهم اي زعيم له مميزات واعتبرها من المميزات ... وطبعا هذا الجواب حتى انت تفهمه
اقتباس:

وهل أهل السنّة والجماعة يتركون عائشة وحفصة رضي الله عنهما بدون دفاع عنهما ؟؟ أم يصفّقون للشيعة عند لعنهم وسبهّن لهاتين الفاضلتين ؟؟
هل هذا الأمر حكر على السلفيين؟؟
يبدوا ان أسم عائش يؤثر حتى لا تفكيركم
السؤال باختصار شديد
هل زوجات الرسول فقط عائش وحفص حتى تغالون فيهم ؟!!!!!!!

لكن فكر في الناحيه الصحيحه
الصحابه العدول الذين كلهم في الجنه كيف يريدون ان يتزوجون بنساء نبيهم ؟!!!! وطبعا القصه مشهوره لكني على علم علمائكم يخفوها عنكم حتى تبقون في خناعه عداله الصحابه


وأعجب والله عليكم نفس العقده عندكم تكفرون السنه ( الاشاعره , والصوفيه , المعتزله ) وتقولون انكم منهم ؟!!!!!

غريب والله

لكن لم تجبنا هل نوح ولوط من الخبيثين والعياذ بلله حتى تكون زوجاتهم كافرات ؟!!!!!!!! السؤال جدا صعب مو هيك ويا تامب انت يحرم عليك الموقع وين مشايخك نور الدين الناصبي وصبري
مازلت أنتظرهم
مو عاملين بها ابو العريف وانت وامثالك تقفز لهم مثل القرود خليهم يجون وقول لنوره شبهاته نسفاهم


ابو طالب العاملي 26-01-2010 10:33 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

أجب على السؤال يا "مارو" ما حكم من خرج على إمام زمانه وكفاك لف ودوران !!

سلاما


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:39 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025