|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد ((3)) كما أن لها فوائد أخرى فهي تظهر لنا مدى حقيقة الأقتراب والصدق مع الذات وهو الأهم بغض النظر عن الأقصاء من الآخر الذي يعكس مدى الألفه الوهميه التي صنعتها الظروف وعندما تتلاشى هذه الظروف فأن الأمور تظهر على حقيقتها ومن خلال التجربه .. كلما زادت ممارسات الغربه والأقصاء .. زاد القرب من الذات حتى تكونت تلك القناعات ... بأن للغربة فوائد عدة لأنها لم تكن وليدة الصدفه في يوم غريب أنتهى |
كتبت مره بضع سطور ولكن لم اتممها فأصبح عنوانها ( خاطرة لم تكتمل ) تسألت لماذا جف حبري ولم اعد قادرة على ان اكمل؟؟ الجواب : فقدت الرغبة وعاطفتي لموضوع الذي بنيتُ عليه تلك السطور اختفت وتلاشت !! العاطفة تشكل اهمية في الكتابات الأدبية فهي التي تجعل الحياة تذب في سطور الكاتب بعد ان تمتزج مع خياله ليكون الناتج لوحه بألوان اطيف يعيشها القاريء بكل تفاصيلها والعاطفة الأخلاقية والأفكار السامية يجب ان توظف بشكل جيد وألا لن يستطيع الكاتب التأثير فــي نفس القاريء ومشاعرة بالشكل المطلوب... |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد في كثير من الأحيان لأتمام عملية نمو الفكر نحتاج الى ان نتأمل الكون من حولنا لنقف على أعتاب مسارات هذا الكون وخصائص تلك الحياة الفارغه التي يمثلها عندها نعرف قيمة الاشياء التي تكمن في بساطتها وفي فطرتها الطبيعية .. فالأمثله الطبيعيه كثيره قد لا تلفت أنظارنا لمعرفة فلسفة تكوينها ... لأن لها مقومات لا يسعنا معرفتها سطحياً وإنما من خلال دراستها بجديه معمقه فتبدأ مرحلة التوصل للمعرفه منذو الطفوله بأسئله تضحك الكبار لأنها لم تكن من مستوى سننا كما يدعون فنظل نحمل هذه المشاعر مدى الحياة من خلال التأمل والتمني لتحقيق ما نعجز عنه في وقته وهذا كافي لكي يحملّنا وعدا وعهدا ورغبة في القيام بأمر يؤرقنا وأحلام نريد تحقيقها وهذا دأب من يريد التوصل للمعرفه فعندما كنا صغارا كنا نحاول في التوصل لتحقيق غاياتنا من خلال تشبثنا بالأمل الذي يغذي أذهاننا بأطياف الحلم الوردي الناصع النقاء. وكلما كبرنا كبرت مداركنا لتعلو هاماتنا كما الشمس التي تسير معنا أينما سرنا أو كما كنا نظن عند طفولتنا بأن تتشابه احلام الطفوله في هذا الكون المتشابك بتناقضاته ... |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد دائما الطريق المستقيم يُعّجل بالوصول للهدف المنشود بسرعه فالأحساس بالوصول يعطي دفعه من الأمل نحو قطع شوط آخر لمحطه ثانيه وهكذا تستمر مسيرة الحياة الناجحه التي تقطع من الزمن الحقيقي للعمر بجميع لهاثه أو زلات أخطاءه لكن يبقى الوصول لهدف التأمل والتأمل لهدف الوصول مرحله من السعي لقطع تلك المسافه مهما بعُدت محطاتها فالوصول للسعاده يعني إستجماع كل آثارها من أعماق الصدق المختلج بين جنباتنا عند الشعور بالوقوع في النقيض فهي لا تُرى ولكن يمكن الشعور بها بأنها رابضه على العهد المقطوع ولا تغادرنا لكنها تتنحى عن الظهور في بعض الأوقات بسبب تساوي النقيض بالنقيض وظهور العكس بالعكس |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد للذاكره عند الأنسان درجات وأن أوهنها هي ذاكرة اللسان وآه .... من اللسان الذي ينسحب من أقواله ويتعصب للدفاع عن تهوره وأقواها ذاكرة السمع التي تتأمل وتتدبر وكذلك تحتفظ بكل المعلومات في أوقاتها فالحذر الحذر من القول إلا بعد معرفة مدلولاته وإلا يبقى قيد التهمه التي ترافق صاحبها كخروج القول من فوه الأرعن |
(وما الدنيـــا ألا مسرحٌ كبير) عبارةٌ شهيرة قالها اشهر كُتاب الأنجليــز شكسبير ليس لدينا نصوص نراجعها ولكن كل شيء مكتوب في سجلات القدر منذ ُ الأزل البعيد,فياتُرا هل أنت ممثلٌ رئيـسـيٌ ام مجرد ممثلٌ ثانــوي عابر؟؟ ربما انت مجرد دمية على خشبة هذا المسرح يحركها الشيطان كيف يشاء؟؟ أو ربما شخصٌ من صفوف المتفرجين ؟!! مجريات الأحداث بحلوها ومرها تجعل احاسيسك مابين الضحك والبكاء .. التصفيق و التذمر مهما كان دورك فسوف يمتزج مع بقية الأدوار في مسرح الدنيا ومع مرور الزمــــن سينتهى دورك لا محاله.. ساعتها انظر الى ماخلفت وراءك هل تركت أثراً أو بصمة ًيذكرونك عليـها؟؟ مانوع تلك البصمة ... بصمة ُخيرٍ أم شر أو بصمةٌ لا هوية لها؟! فليكن دورك إيجابياً وسعى الى تطويرذاتك وإمكانياتك ,,,لا تتقوقع في دورٍ واحـــد كُن الأستاذ ساعة والتلميذ ساعة أخرى كُنْ من يساعد المظــلوم وينصر الضعيــف كُن أداة التعمير والتشيد لااا معول الهدم والتخريب.. هـكـذا سيخلد اسمك وتفوز بالدارين ( الدنيا و الآخرة) من ذبذبات قلمي الهستيرية الذي يستمد ذبذباته من اقلام العمالقة.... تحيه طيبه لسيدي الفاضل الهادي@ والأخت الفاضلة زينب |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد لليل ظلمته الحالكه ... نتأمل فيه ما قدمنا ولنا فيه سكينةٌ وسُبات وللنهار بضوءه وبشمسه الساطعه التي تشرق على كل الموجودات ولما به من ضجيج وآمال وآلام ولنا فيه عمل ومعاش .. وللشجر مراحل من النمو يبدأ مخضراً وينتهي مصفراً وله وقفةٌ مبجله أمام شدة الرياح العاتيه أو أمام حركة الشمس منذو الشروق حتى الغروب وللبحر حكايات كثيره بين المد الهادر والجزر الوادع ولنا فيه الأبحار والصيد وللقمر منازله التي قدّرها له الله ولنا معه حكايات ربما تصل الى ندب الحظوظ يوم خسوفه.. وله حكايه مع الحالمين على شرفاته وللشمس حركه دورانيه تبدأ من ضياء الشروق البرتقالي مروراً بالظهيره المحرقه وأنتهاءاً بالغروب السارح الذي يناغم الشاطىء الحالم هذه التقلبات الطبيعيه التي تساورنا يومياً هي التي تعطينا الهمه على التجديد كما هي تتجدد بحركتها اليوميه |
بسم الله الرحمن الرحيم ''''''''''' '''' من وراء ستار الزمن الذي يربكنا بمحطاته المعقدة من عقلية الإستسلام للمنهجية المرتبكة بنهج سوالف وخرفات العهد القديم التي لا زالت عاقلة في عصرعلى حبال أدمغة عقول العصر الجديد الذي يتجدد فيه خرفات وسوالف قريبة من العصرنة بعيدة عن عقلنة ومنهجة التي ترص أحلامنا بمنطقية سليمة بعيدة عن أرق الحروب ونزف الدماء وخصومة بين الأقرباء فأي عهد وأي عصر نحن فيه وكل مقدسات الأمة تهدى على طبق من ذهب ملفوف بشريط من حرير ومرص بأقوال مأثورة وتقاليد وعادات عربية أصيلة تهدى لقوم من قوم أهدوا كلنا لغيرنا وغيرنا أصبح مرتاح البال لأن كل ما كان حملا قد حققه وما كان ممنوعا قد أسرى عند كل موائد العرب شيئا من حلال ومن حلية الطعام ''''''' عفوا منكم أخي الهادي بقدر ما يستهوينا ملاذكم الحر يصاب قلمي بهستيريا الكلام فأعذر قلة حكمة قلمي العابث بالكلمات لكم ولقلمكم كل السلام وكل الأمنيات في زمن كل أمنياته عادت ليعجل الله بالفرج بحق محمد وآل محمد عليهم سلام الله والناس أجمعين ''''' دمتم جميعا محاطين بالألطاف المحمدية |
أن الحس هو وسيلة إدراك الإنسان للعالم المحيط به وجمال العالم المحيط بنا لا يعدّ شيئاً إن كان منفصلاً عن شعورنا وعليه فأن جمال الطبيعة مرتبط بذواتنا ولكن قد تختلف النظره الى المشهد فالمشهد الطبيعي لا يمكنه ان يثير نفس الأحساس لدى اثنين وذلك يعود الى اسباب ذاتيه مرتبطه بتجارب الشخص ووجهته نظره... قد تتسائلون لم اكتب ذلك ؟؟ ماكتبته مجرد استنتاج في الواقع ماكتبه سيدي الفاضل الهادي@ جعل عقلي يعقد مقارنة ويتأمل في طريقة الوصف بين ماكتبه وبين الخاطرة التي كتبتها منذُ ايام في فصل الربيع |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِّ على محمد وآل محمد المشاعر والأوجاع الانسانية متشابهه الى حد ما لكنها متفاوته في القياسات ويجب التعامل معها بجديه على حد سواء لأن البيئه تتشابهه في تكويناتها وأن أختلفت في بعض التفاصيل المناخيه وعلاقة الأنسان بالبيئه هو المعيار الحقيقي لما يقوم به من تغيير في ملامحها سواء بإرادته او خارج إرادته |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:31 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024