|
انا خاش بس اترحم
على ابو لؤلؤه رحمك الله ياشجاع ورضي عنك ولعنه الله ع النواصب احفاد يزيد وعلى من ترحم ع يزيد |
سبحان الله
ألا يوجد من يدير الحوار يا أيها المشرفون !!! أظن أن كتاب بلا عنوان رفع الموضوع لكي يكمل نقاشه معي فلماذا يكرر هذا !!! قلتُ لك بل إن ردي واضح ومن يراه يعلم أني رددت عليك بعلميه والله الموفق مؤدب متفائل |
اقتباس:
دخولك هذا لا معنى له فلو وفرت علي عناء الرد عليك ولم ترد فكلامك المضحك هذا لا يقال له إلا سلاماً سلاماً مؤدب متفائل ملاحظة : متى يأتي من يناقشنا بعلميه ولا يكرر مشاركاته والله المستعان . !!! |
كيف تبي تحاور وانت جاهل ومعاند
يا علامة زمانك صدق الحوار معك ملل ومضيعه للوقت |
يامتفائل
ايها الزميل وضعك مزري انت تتهتم اهل السنة انهم خرفان يصححون احاديث ياطلة وضعيفه؟!؟ نصيحه لاتجعل نصبك وحقدك على اهل النبي عليهم السلام اجمعين يجعلك تظهر اهل السنة جماعتك انهم حفنة اغبياء يعلمهم المتفائل الدين نعطيك هذه الهدية وقال ابن تيمية في كتابه منهاج السنة الجزء 7 صفحة 395: (الوجه الثاني: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن عترته أنّها والكتاب لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض، وهو الصادق المصدوق؛ فيدل على إن إجماع العترة حُجّة، وهذا قول طائفة من أصحابنا، وذكره القاضي في المعتمد. لكن العترة هم بنو هاشم كلهم؛ ولد العباس وولد علي وولد الحارث بن عبد المطلب وسائر بني أبي طالب.. وغيرهم) ونراك في احد المواضيع تقول انك توافق على صحه الحديث ثم تقول هو ضعيف جدا؟!؟! ماهذا التناقض الحديث صحيح كما صححه الالباني واعترفت بتصحيحه ايها الزميل طلبت منا ان نعترف بتفسير الالباني للحديث بأن المقصود بالعترة هم الزوجات؟!؟ تفضل ايها الوهابي اثبت ان العترة في اللغه العربية تعني الزوجه!؟!؟ |
الحوار انتهى و هو اعترف ان حديث الدارمي صحيح
لاحظوا ماذا ذكرت له سابقا : اقتباس:
بالله عليكم حتى اللغة العربية لا يفهمونها ما هما الثقلان الذي اوصى بهما النبي صلى الله عليه و آله ؟ هما كتاب الله و اهل بيته و هذا جوابك و انت تعترف على هذا الرابط يا خائب : http://www.ishiai.com/vb/showpost.ph...&postcount=107 اقتباس:
(( بل إن الرواية صحيحة )) طيب ما هو مضمون الحديث الصحيح في سنن الدارمي ؟ مضمونه ان النبي ص امرنا بالتمسك بالثقلين و هما القرآن و العترة انظروا الى الحديث : وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات الجواب الثقلان هما : كتاب الله( مرة واحدة) + اهل بيتي ( ثلاث مرات) و اما حديث النسائي فقد اخرج ذو الفقارك يا علي احاديث كثيرة متابعه له انت اول ضعف سنن الدارمي و صحيح مسلم ثم تعال و ضعف النسائي أرأيتم كلهم يصبحون دمى بين يدي ههههه بابا شوف لك واحد تلعب عليه و لا تعلب مع كتاب بلا عنوان يا خائب الحمد لله جميع اعدائنا حمقى و هذا دليل على قلة التركيز و عمق الجهل و كل هذا الغباء يريد يحاروني يخس عليك حتى التركيز في القراءة و اللغة العربية لا تفهمها |
المهم يا الموالين افحموه و حاصروه بقول (( اني تارك فيكم الثقلين ))
فما هما الثقلان الذان اوصى بهما النبي ص ؟ طبعا القرآن و اهل البيت سبحان الله كلهم دمية و كلهم يحبون يزيد و ضعفاء في علم الحديث و اللغة العربية و علم الرجال |
تذكرون في ذلك الشهر عندما كشفت تقي الدين بسبب رسالته و تطابق بعض العلامات و بعدها اكتشف الاي بي ذلك
طبعا المحقق كونان اشتغل الحين ركزوا معي لنكشف الدمية الضعيف قال مؤدب متفائل و ركزوا باللون الاخضر فقط في مشاركة رقم 283 في هذه الصفحة : اقتباس:
و هذه صورة لتقي الدين و هو يريد الاسعاف كعادة زملائه امامي : http://www11.0zz0.com/2009/12/05/20/589804094.jpg !!! ثلاث مرات ههههه نفسها الحين الشي الثاني مع اني حذرته ان يغير طريقة كتابته : والله المستعان http://www.ishiaa.com/vb/showpost.php?p=993050&postcount=221 و بنفس جلافة و تضعيف و تجهيل علمائه مستعد يضعف و يجهل علمائه لنصرة دينه المتهالك و بنفس حبه ليزيد و معاوية بنفس الاسلوب الغبي و الضعيف و المتناقض نفسه نفسه نفسه طبعا يوجد دليل ثالث لكن سوف اضعه اذا انكر و راوغ طبعا الموضوع انهار عليه |
بارك الله بك أختي الموالية على هذه الضربة من شيخ النصب اللعين وأحسنتم أخي كتاب وهذه هو ردي على الناصبي اقتباس:
وأزيد عليه هذا الحديث أيضا كتاب المعجم الكبير 4922 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت يرفعه قال Y إني قد تركت فيكم الخليفتين كتاب الله وعترتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض من كتاب المعجم الكبير الجزء 5 صفحة 154 http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=905&id=6129 |
يا تقي افهم
كتاب بلا عنوان دوخ شيوخكم و دائما يتخبطون معه بالهدوء تستطيع الفوز و بالتركيز على كل كلمة في الحديث تستطيع الفوز و النجاة انت مستعجل و متهور حتى الحديث لا تقرأه جيدا و لا تفهم ما يدور في متنه ( الثقلان كلمة واضحة دلالة على القرآن و العترة بهذه تفحمك يا دمية ) |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:36 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024