|
علة خلق الخلق واختلاف احوالهم عن ابي عبدالله قال : خرج الحسين بن علي (ع) على اصحابه فقال : ايه الناس ان الله جل ذكره ماخلق العباد الا ليعرفوه فاذا عرفوه عبدوه فاذا عبدوه استغنوا بعبادته عن عبادة من سواه فقال له رجل : يبن رسول الله بابي انت وامي فما معرفة الله : قال معرفة اهل كل زمان امامهم الذي يجب عليهم طاعته |
بارك الله بكم على هذا الموضوع الجميل
وننتظر المزيد من حضرتكم |
العله التي من اجلها جعل الله عز وجل الارواح في الابدان .بعد ان كانت مجردة عنها في ارفع محل قال ابو عبدالله (ع) : ان الله تبارك وتعالى علم ان الارواح في شرفها وعلوها متى ما تركت على حالها نزع اكثرها الى دعوى الربوبية دونه عزوجل فجعلها بقدرته في الابدان التي قدرلها في ابتداء التقدير نظراً لها ورحمة بها واحوج بعضها الى بعض وعلق بعضها على بعض ورفع بعضها على بعض في الدنيا ورفع بعضها فوق بعض درجات في الاخرة وكفى بعضها ببعض وبعث اليهم رسله واتخذ عليهم حججه مبشرين ومنذرين . |
بڛمِ ٱڵڵه ٱڵرحمِن ٱڵرحيْمِ ٱڵڵهمِ ڝڵ عڵى مِحمِدِ ۈآڵ مِحمِدِ مِشڪۈر ـأخ‘ـۈيْ ][ ثۈرة ٱڵحڛيْن ][ ع ـأڵطرح ٱڵقيْمِ ., فـ مِيْزـآن أعمِـٱڵڪ ., مِۈفق ., نڛأإڵڪمِ ٱڵدِعٱء |
اللهم صل على محمد وآل محمد جزيتم خيرا اخي موفقين |
العلة التي من اجلها سميت حواء حواءا عن ابي عبدالله (ع) قال: سميت حواء حواء لانها خلقت من حي ، قال الله عز وجل :{خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجان} |
العله الي من اجلها سميت المراة مراة عن ابي عبدالله (ع) قال : سميت المراة مراة لانها خلقت من المرء يعني خلقت حواء من ادم |
العلة التي من اجلها سميت النساء نساءاً عن ابي عبدالله (ع) في حديث طويل قال : سمي النساء نساءاً لانه لم يكن لاَدم (ع) انس غير حواء. |
علة كيفية بدء النسل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عن ابي عبدالله (ع) فقال : ان ادم (ع) ولد له سبعون بطناً في كل بطن غلام وجارية الى ان قتل هابيل فلما قتل قابيل هابيل جزع ادم على هابيل جزعاً قطعه عن اتيان النساء فبقى لا يستطيع ان يغشى حواء خمسمائة عام ثم تخلى ما به من الجزع عليه فغشى حواء فوهب الله له شيئاً وحده ليس معه ثان واسم شيث هبة الله وهو اول من اوصى اليه من الادميين في الارض ثم ولد له من بعد شيث يافث ليس معه ثان فلما ادركا واراد الله عز وجل ان يبلغ بالنسل ما ترون وان يكون ما قد جرى به القلم من تحريم ما حرم الله عز وجل من الاخوات على الاخوة انزل بعد العصر في يوم الخميس حوراء من الجنة اسمها (نزلة) فأمر الله عز وجل ادم ان يزوجها من شيث فزوجها منه ثم انزل بعد العصر من الغد حوراء من الجنة اسمها (منزلة) فأمر الله تعالى ادم ان يزوجها من يافث فزوجها منه فولد لشيث غلام وولدت ليافث جارية فأمر الله عز وجل ادم حين أدركا ان يزوج بنت يافث من ابن شيث ففعل فولد الصفوة من النبيين والمرسلين من نسلهما ومعاذ الله ان يكون ذلك على ما قالوا من الاخوة والاخوات. |
العله التي من اجلها فضل الانبياء والرسل والائمة والحجج (صلوات الله عليهم اجمعين ) على الملائكة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ عن ابي عبدالله (ع)،انه قال:ان الملائكة من باقة بقل خير منه،والانبياء والحجج يعلمون ذلك لهم وفبهم ما جهلناه،وقد اقر مفضلوا الملائكة بالتفاضل بينهم،كما اقر بالتفاضل بين ذوي الفضل من البشر،ومن قال ان الملائكة جنس من خلق الله عز وجل فقل فيهم العصاة،كهاروت وماروت،وكإبليس اللعين اذ الابتلاء فيهم قليل،فليس ذلك بموجب ان يكون فاضلهم افضل من فاضل البشر الذين جعل الله عز وجل الملائكة خدمهم اذا صاروا الى دار المقامة التي ليس فيها حزن ولا هم ولا نصب ولا سقم ولا فقر. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:04 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025