منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   طعن قبيح في شخص رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=107122)

يا رب الحسين 30-10-2010 11:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب الحسين (المشاركة 1254366)

هنا المعصوم في قفص الاتهام!!!!

لانه وقع في هذا الفعل!!!

الكافي - مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) هَلْ يَغْتَسِلُ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فَقَالَ نَعَمْ يُفْرِغَانِ عَلَى أَيْدِيهِمَا قَبْلَ أَنْ يَضَعَا أَيْدِيَهُمَا فِي الْإِنَاءِ قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ سُؤْرِ الْحَائِضِ فَقَالَ لَا تَوَضَّأْ مِنْهُ وَ تَوَضَّأْ مِنْ سُؤْرِ الْجُنُبِ إِذَا كَانَتْ مَأْمُونَةً ثُمَّ تَغْسِلُ يَدَيْهَا قَبْلَ أَنْ تُدْخِلَهُمَا فِي الْإِنَاءِ وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) يَغْتَسِلُ هُوَ وَ عَائِشَةُ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَ يَغْتَسِلَانِ جَمِيعاً .

الاستبصار للطوسي - جزء 1 - ص17
231 وبهذا الاسناد عن علي بن الحسن عن عبدالرحمن بن ابي نجران عن صفوان بن يحيى عن عيص بن القاسم قال: سالت أبا عبدالله (عليه السلام) عن سؤر الحائض قال: توضأ به(1) وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة وتغسل يدها قبل أن تدخلها الاناء وقد كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يغتسل هو وعايشة في اناء واحد ويغتسلان جميعا.

توثيق الرواية :

البهوبدي فى تصحيح الكافي قال عن الروايه صحيحه الجزء الاول ص 176


منتهى المطلب (ط.ج) - العلامة الحلي - ج 1 - ص 162
ورواه محمد بن يعقوب في الصحيح ، عن العيص بن القاسم ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن سؤر الحائض ؟ قال : ( لا تتوضأ منه وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة وتغسل يديها قبل أن تدخلها في الإناء وكان رسول الله صلى الله عليه وآله يغتسل هو وعائشة في إناء واحد ويغتسلان جميعا )

مصباح المنهاج ، الطهارة - السيد محمد سعيد الحكيم - ج 1 - شرح ص 499
ومن ثم كان مقتضى الجمع بين النصوص هو التقييد لولا ما رواه في الكافي في الصحيح عن العيص بن القاسم : " سألت أبا عبد الله غليه السلام عن سؤر الحائض ؟ فقال : لا تتوضأ منه وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة ثم تغسل يديها قبل أن تدخلهما الإناء . وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يغتسل هو وعائشة في إناء واحد ويغتسلان جميعا " ( 1 )

مصباح الفقيه - جزء 1 - اقا رضا الهمداني
بحسب الظاهر اطلاقات الاخبار المعتبرة المستفيضة الناهية عن الوضوء من سؤر الحائض مثل صحيحه العيص قال سئلت ابا عبد الله عليه السلام عن سؤر الحائض قال لا توضأ منه وتوضأ من سؤر الجنب إذا كانت مأمونة ثم تغسل يديها قبل ان تدخلهما الاناء وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يغتسل هو وعايشه في اناء واحد ويغتسلان جميعا

************************************
************************************
************************************

وهنا روايات اخرى صحيحة في توصيف مايحدث في بيت الرسول وزوجاته:
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار (عليهم السلام) ج077 - ص 356
ّ و يؤيده ما رواه الصدوق ( 1 ) في الصحيح عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : ّ اغتسل رسول الله صلى الله عليه و آله هو و زوجته من خمسة أمداد من إناء واحد ، فقال زرارة : ّ كيف صنع ؟ فقال بدأ هو و ضرب يده في الماء قبلها ، فأنقى فرجه ، ثم ضربت هي ّ فأنقت فرجها ثم أفاض هو و أفاضت هي على نفسها ، حتى فرغا فكان الذي اغتسل ّ به النبي صلى الله عليه و آله ثلاثة أمداد ، و الذي اغتسلت به مدين ، و إنما أجزأ عنهما لانهما ّ اشتركا فيه جميعا ، و من انفرد بالغسل وحده فلا بد له من صاع .
ّ و روى الكليني في الصحيح ( 2 ) عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته ّ عن ] وقت [ غسل الجنابة كم يجزي من الماء ؟ فقال : كان رسول الله صلى الله عليه و آله يغتسل ّ بخمسة أمداد بينه و بين صاحبته ، و يغتسلان جميعا من إناء واحد .
ّ و روى الشيخ في الصحيح ( 3 ) عن معاوية بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله ّ عليه السلام يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و آله يغتسل بصاع ، و إذا كان معه بعض نسائه ّ يغتسل بصاع و مد .

سؤال : لماذا المعصوم لايفتي بجواز الاغسال بدون التحدث عن مايحدث بين الرسول وزوجته في بيتهم وحياتهم الخاصة؟؟؟

ولماذا لا يفتي بدون توصيف فعل زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم, ولايجعل الوصف عام؟؟؟
(فأنقى فرجه ، ثم ضربت هي ّ فأنقت فرجها)
=============================
بذمتك ما دخل ما جئت به بالموضووع ؟!!!!!!!!!
الطعن في رسول الله وأظهاره بانه رجل لا هم له الا الجنس بمثل ما جئت به ؟!!!!!!!

شــــــاهــدوا عباد الله الجهل الوهابي كيف يكون


== النجف الاشرف==


انما كانت ردا على صاحب المشاركة رقم 4
فحاول ان تقرأ جيدا

المسامح 30-10-2010 05:45 PM

اللهم صل على محمد وال محمد

أحزان الشيعة 02-11-2010 04:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة (المشاركة 1254222)
باب طواف الجنب على نسائه بغسل وبأغسال



307 - ( عن أنس { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد }
رواه الجماعة إلا البخاري ولأحمد والنسائي .في ليلة بغسل واحد )




[ ص: 289 ] الحديث أخرجه البخاري أيضا من حديث قتادة عن أنس بلفظ : { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة.








3678 - قالت عائشة : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع عنه ثوبيه ثم لم يستتم أن قام فلبسهما فأخذتني غيرة شديدة ظننت أنه يأتي بعض صويحباتي فخرجت أتبعه فأدركته

(8/356)


شعب الإيمان للبيهقي







372 إسحق بن منصور قال عبد الرزاق قال أنبأنا ابن جريج قال أخبرني ابن أبي مليكة أن عائشة قالت افتقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه فتجسست

\

(11/48)

مسند الصحابة في الكتب التسعة








3978 - أخبرنى إبراهيم بن الحسن المقسمى عن حجاج عن ابن جريج عن عطاء أخبرنى ابن أبى مليكة عن عائشة قالت فقدت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات ليلة فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه فتجسسته فإذا هو راكع أو ساجد يقول « سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنت ». فقلت بأبى وأمى إنك لفى شأن وإنى لفى شأن آخر.
(12/394)


سنن النسائي
المؤلف : أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني، النسائي





عن عائشة ، قالت : افتقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ، فظننت أنه قد ذهب إلى بعض نسائه ، فتجسست ثم رجعت ، فإذا هو راكع أو ساجد ، يقول : سبحانك وبحمدك ، لا إله إلا أنت ، قالت : فقلت : بأبي أنت وأمي ، إني لفي شأن ، وإنك لفي آخر هذا حديث صحيح ، أخرجه مسلم ، عن محمد بن رافع
(1/450)

شرح السنة للبغوي






عن عائشة ، قالت : افتقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ، فظننت أنه قد ذهب إلى بعض نسائه ، فتجسست ثم رجعت ،

(1/156)

شرح السنة (أحاديث فقط)
المؤلف : البغوي






فكيف يفترون على النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم أنه يأتي كل نسائه في ليلة واحدة

و عائشة كانت تتربص به و تتجسس عليه خوفا من أن يأتي غيرها من النساء ؟؟؟!!

و تقول بأنها قد ظنت !! هذا يعني ظن منها و أن النبي لا يفعل ذلك ؟


و لكن هل كان بمقدورها أن تمنعه من الذهاب لغيرها بتجسسها عليه ؟

و هل عملها هذا من السنة بحيث تخرج بغير علمه و تتبع خطواته ؟

و هل كان رسول الله يفعل ما تخاف منه و يأتي نساءه بغير علمها ؟

أم هي عادة عند عائشة أن تخرج بغير علم زوجها و تتجسس عليه في خروجه و دخوله ؟


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:48 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025