السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجيب يا عزيزي اذ كان الاجتهاد يقبل وان كان مبني على اساس خاطئ فابليس كذلك أجتهد امام الله فلماذا جعله من المخلدين ؟!
ومن ثم سؤال الاخ حميد حول اجتهاد غير العلماء فان كنت تعتبر ابو بكر وعمر من العلماء فهم انفسهم يقولون ليس لهم في العمل

ومتابع

والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجيب يا رجل كلامك هذا واليس ابو بكر واهل السقيفه قد اجتهدوا اما الله كذلك ولكن امام كلام رسول الله
والرسول لا ينطق عن الهوى ...
لماذا هذا الخوف من فتح دفتر اعمالهم ؟!!! اذ كنت واثق بانهم أئمة لا تخاف
مع العلم بان الامام ابو حنيفة النعمان يشاطرني القول
إبن الجوزي - المنتظم في التاريخ - رقم الحديث : ( 876 )



- أخبرنا القزاز قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن علي قال‏:‏ أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قال‏:‏ حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سعيد الدارمي قال‏:‏ حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي قال‏:‏ سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول‏:‏ سمعت أبا حنيفة يقول‏:‏ إيمان أبي بكر الصديق وإيمان إبليس واحد قال إبليس‏:‏ يا رب‏.‏ وقال أبو بكر‏:‏ يا رب‏.‏



الرابط :

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...W=الانطاكي#SR1

ونحن ندينك من فمك ونقول لك ان كان الاجتهاد امام النص مباح فلماذا ابليس اصبح من المخلدين يا سيدي هو أجتهد حتى لا يسجد بينما ابو بكر وعمر أجتهدوا ونالوا من الرسول اساءات وسرقة واذيه وقتل ابنائه من بعده ؟! فاذا نستخدم قياس علمائك تجد شي مهول

فهل رايت اينا صاحب المنطق الضعيف

والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
نعم نعم نعم
الهيثمي - مجمع الزوائد - أبواب مناقب علي بن أبي طالب ( ر ) - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 103 )



14612 - وعن أبي الطفيل قال‏:‏ جمع على الناس في الرحبة ثم قال لهم‏:‏ أنشد بالله كل امرئ مسلم سمع رسول الله (ص) يقول يوم غدير خم ما قال لما قام، فقام إليه ثلاثون من الناس ، قال أبو نعيم‏:‏ فقام ناس كثير فشهدوا حين أخذ بيده فقال‏:‏ ‏‏أتعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم‏؟‏‏‏‏.‏ قالوا‏:‏ بلى يا رسول الله‏.‏ قال‏:‏ ‏‏من كنت مولاه فهذا مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ‏، قال‏:‏ فخرجت كأن في نفسي شيئاً فلقيت زيد بن أرقم فقلت له‏:‏ إني سمعت عليا يقول كذا وكذا، قال‏:‏ فما تنكر قد سمعت رسول الله (ص) يقول ذلك ‏، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة‏.‏



الرابط:

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...4&SW=14612#SR1

فان قلت بان المولاه لها عده معاني قلنا لا نختلف معك لكن توجد قرينة في الحديث الا وهي أني أولى المؤمنين من أنفسهم وهذا الحديث دليل من مجموعه ادله والا رسول الله ياتي بشريعة ثم يتركها مهب الريح ومهب الاجتهادات التي تحتمل الوجهين اما صائبه واما خاطئه هذا كلام لا يقبله عاقل وفيه اساءه الى الذات المقدسة اولا واخيرا فما الغايه من رسول الله ان ياتي 23 عام ثم يترك كل شي ويذهب ولم يكتب لهم كتاب جمع فيه سنة ولم يجمع لهم القران ولم يعين لهم الخليفة ؟! بحيث ادرك ابو بكر خطوره الوضع فنصب عمر خليفة ورسول الله فاته ذلك في حين ان رسول الله كان شديد الحرص على أمتة وفي كل غزوا او معركة كان يستخلف فكيف به في اخر عمره الشريف رزقنا الله شفاعة ابا القاسم المعصوم ؟!!!!!


والسلام عليكم