|
شو هالتفسير العلمي هذا ....
يعني بدك تفهمني انه اللي بكون اعمى في الدنيا بكون اعمى في الآخره ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف كعادة يتخبط الزميل اقتباس:
اقتباس:
ومن ثم لم تجبنا كيف يكون ليس كمثله شي وانت تراه مثل اي شي ؟!! اقتباس:
واذ بدلت الارض غير الارض شو يعني ؟ ومازلنا ننتظر من يقول لنا من انصار رؤيه الباري ماذا يرون منه خشمه ؟! ظهره ؟ وجهه طبعا هذا على حسب عقيدتهم في التجسيم وساعدنا الله على ثقل دماغ صاحبنا |
اقتباس:
اذا كان قولك ينافي ما يقوله علمائك بان البصر هو البصيرة اذا انت تخلاف كتبكم حيث تذكر كتبكم 1_ صحيح البخاري - مواقيت الصلاة - فضل صلاة العصر - رقم الحديث : ( 521 ) - حدثنا : الحميدي قال ، حدثنا : مروان بن معاوية قال ، حدثنا : إسماعيل ، عن قيس ، عن جرير بن عبد الله قال : كنا عند النبي (ص) فنظر إلى القمر ليلة يعني البدر فقال : إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن إستطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فإفعلوا ثم قرأ : وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ، قال إسماعيل : إفعلوا لا تفوتنكم. (اذا كان قولك بالبصيرة وليس البصر فانك تخالف علمائك لانه يذكرون الرؤيا بالعين المجردة )اما (اذا كنت تتفق مع علمائك فانهم ياخذون بالظاهر فمن كان فيها اعمى فهو اعمى واذل سبيلا ) فاين اين من هذه |
[center]
اقتباس:
(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد) اخي سعد لماذا اغضضت النضر عن هذا الكلام ام انك ترى بالبصر فقط وليس بالبصيرة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!![/center] |
اقتباس:
كل ما في الكون خلق من عدم وأصبح مادة مخلوقة ولكن هذا الخلق أمام الله يصبح صفرا ولا يمكن للصفر الا أن يصبح معدوما أمام الخالق تبارك وتعالى ولا يمكن أن يدرك منه شيء مهما جمعت من الاصفار لن تصل الى شيء هنا الخالق عز وجل هو اللامتناهي كل قوانين الكون تنطبق على الكون المخلوق فقط و لا تنطبق على الخالق هذه اكبر ثغرة في مذهب أهل السنة لا توجد في مذهب الشيعة وهذه واحدة من نقاط كثيرة تبعث علامات استفهام ان مذهب أهل السنة من وضع أفكار بشرية عادية |
(اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد) بالنسبة للرؤية البصرية فان ابن تيمية واتباعه ومقلديه يثبتونها كرؤية عين ويعتبرونها من المسلمات التي يؤمنون بها بانهم يرون ربهم في الاخرة وهنا اتوقف مع الوهابية لحظات ان ابن تيمية يقول انه من الممكن بل المؤكد رؤية الله في الاخرة .. فهو يقول : "مسألة الرؤية، وهي داخلة في مسائل الصفات، فهي داخلة في باب صفات الرب، هل الله يرى أو لا يرى؟ يقول المعطلة: إنه -تعالى- لا يرى. وأهل السنة والجماعة يؤمنون بما دل عليه الكتاب والسنة: من أنه -تعالى- يرى، يرى بالإبصار، يراه من شاء من عباده. وقد دلت النصوص على أن المؤمنين يرونه يوم القيامة في الجنة، وفي عرصات القيامة،" اذن من هذا الكلام يتبين ان الناس يرون الله بابصارهم والعقل والمنطق يقول ان العين ترى الاجسام وعملية الرؤية تحدث من انعكاش الاشعة الصورية من الجسم المرئي الى بؤرة العين وهذا يستلزم امور منها : ان المرئي جسم يعني ان الله جسم ان هناك مسافة بين الرائي والمرئي اي في هذه المسافة ينعدم وجود الجسم المرئي وبالتالي ينعدم وجود الله وهذا يناقض ان الله اقرب لنا من حبل الوريد |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:46 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025