![]() |
اقتباس:
اقتباس:
لا تهرب يا تقي هات حديث انه تراجع عن سب الامام ع و لا تقحم التيجاني في هذا الموضوع ولا تحاول ان تشتت الموضوع لا تهرب يا تقي تعبتنا من كثرة هروبك اكثر من 21 رد و نحن نكرر لك هات حديثك و انت تتكلم بكلام عجيب و غريب و غير مفهوم و متعمد و غير متعمد يا بو سب متعمد أو غير متعمد <<< الله يقطع شرك يا تقي من وين تجيب هالافكار المضحكة نصيحة لك انت احرجت قومك و خاصة سبه متعمد أو غير متعمد |
رأيتم كيف يهرب من سؤالي و حاول مرارا و تكرارا ان يحرف الموضوع لكني رابط على عدم تحريفه
و هو فقط يتحدث بكلام مضحك و عجيب و لا يرد على سؤالي منذ بداية الموضوع |
اقتباس:
انسى ان يرد على ردك لأنه الان متورط و انت تريد ان تخنقه الان اكثر فأنظر من متى انا أحاول ان يجيبني فهو يهرب مني عدة مرات فكيف بسؤالك له ؟؟؟ |
باسمه تعالى ،،،
والله هذا الرجل بحاجة لإعادة تأهيل في اللغة العربية ، لا أدري كيف يدخل المنتديات الحوارية ؟ بل ويعترف أنه يكذب !! راجعوا موضوعه الذي طلب به المناظرة ، اعترف أنه كذب ولكن على حياء ! إذا كان يجهل معنى كلمة " طريق الشيخ إليه ضعيف " إذا كان يجهل أن الجوزجاني هو السعدي وكررها أكثر من مرة ويقلك كذباً : خطأ كتابي ! والله الكذب بدمهم |
اقتباس:
و الله انت مضحك و نكتة فأنا غير ملزوم بالرد عليك في حكم من سب الامام علي عليه السلام في هذا الموضوع وانت تعرف اني سوف احطمك لو رددت عليك لاني ذات مرة حطمت راسك فيه و هربت مني و لم تكمل الحوار معي فيه فقلت لنجعله في موضوع آخر لكي لا ينحرف الموضوع الاصلي و انا غير ملزوم ان ارد عليك ما هو سب المسلم ؟ لان ليست نقطة بحثنا وهل تقارن سب الامام مثل سب الشخص العامي ؟؟؟؟ العقل زينة يا تقي |
رد رافضي بحراني على تقي المفلس
اقتباس:
اقتباس:
|
أخي الفاضل كتاب بلا عنوان بارك الله بكم من هذا الأجوف الذي تحاوره ؟ فهو جوّز سب الأموات و غيبتهم ؟ و من هو الشخص الذي جوّز عليه ذلك ؟ الإمام علي عليه السلام !!!! و الأقبح استدلاله هذا اقتباس:
فكيف سيعترف بأخطاء رموزه ؟! و لو كانت له القدرة على الحوار العلمي لما رد عليكم بقوله : ما حكم سب الأموات و كيف سب المغيرة عليا ؟! و باعتقادي انه سوف يدخل في موضوع و يخرج عن موضوع ولن يكون له جوابا مباشرا في أصل الموضوع |
اقتباس:
تعليق جميل و مختصر يوضح كم هو التصاق الوهابي بالكذب |
قال تقي الهارب : اقتباس:
الموجود في الموقع ( تعلن ) و لا يوجد فرق تعلم او تلعن لان كلا الامرين أخبر به المغيرة و بعدها ذهب يسب الامام عليه السلام لاحظوا الموجود في الصورة ( لكشف كذبة تقي بدعواه اني دلست ) في الموقع ( تعلن ) و ليس تعلم و ثانيا : وثق الهيتمي رواية وهي واضحة الدلالة ايضاً : مجمع الزوائد (للهيثمي) 13028- عن زياد بن علاقة قال: نال المغيرة بن شعبة عن علي فقال له زيد بن أرقم: علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عن سب الموتى، فلم تسب علياً رحمه الله وقد مات؟! رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحد أسانيد الطبراني ثقات. وكذلك مسند احمد بن حنبل - المجلد الرابع - مسند الشاميين- حديث زيد بن ارقم رضي الله تعالى عنه 18485 حدثنا محمد بن بشر، حدثنا مسعر، عن الحجاج، مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك، عم زياد بن علاقة قال نال المغيرة بن شعبة من علي فقال زيد بن ارقم قد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن سب الموتى فلم تسب عليا وقد مات. http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=105#s1 اقتباس:
علمائك صححوا الرواية وهي متواترة و لا نريدك تتعالى على علمائك يا مفلس و رجعت حليمة على عادتها القديمة تحقير علمائهم وهنا اعلان افلاسه اقتباس:
اقتباس:
ههههههههه التاء مضمومة ( ألم تعلم ) فهي بنفس معنى تعلن و حتى لو تنزللنا وقلت لنا بالفتح بغير الضم سنقول لك : المغيرة كان يسب الامام حتى بعد علمه بقرنية الروايات التي صححها علمائكم و وثقوا رجالها مجمع الزوائد (للهيثمي) 13028- عن زياد بن علاقة قال: نال المغيرة بن شعبة عن علي فقال له زيد بن أرقم: علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عن سب الموتى، فلم تسب علياً رحمه الله وقد مات؟! رواه الطبراني بإسنادين ورجال أحد أسانيد الطبراني ثقات. وكذلك مسند احمد بن حنبل - المجلد الرابع - مسند الشاميين- حديث زيد بن ارقم رضي الله تعالى عنه 18485 حدثنا محمد بن بشر، حدثنا مسعر، عن الحجاج، مولى بني ثعلبة عن قطبة بن مالك، عم زياد بن علاقة قال نال المغيرة بن شعبة من علي فقال زيد بن ارقم قد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن سب الموتى فلم تسب عليا وقد مات. http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=3&CID=105#s1 اقتباس:
الرواية ضدك لأن المغيرة موافق على سب الامام علي عليه السلام و لا يمنعه لكن احسنت على هذه الرواية التي توضح تركيبة سكان اهل الكوفة تضعيفك و تحقيرك لعلمائك هذا دليل افلاسك يا مفلس ومازال يهرب من سؤالي |
اقتباس:
لكن رد علي برد مضحك وبعدها مررت مرور الكرام لاني لا اريد اعلق على جنونه |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:28 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025