![]() |
لا أعرف متى يخرج الوهابية من الجهل الذي أخذوه من شيوخهم ماذا يقول شيخ المجسمة منهاج السنة النبوية ج 1 ص 41 وكذلك هجرهم لأسم أبي بكر وعمر وعثمان ولمن يتسمى بذلك حتى إنهم يكرهون معاملته ومعلوم أن هؤلاء لو كانوا من أكفر الناس لم يشرع أن لا يتسمى الرجل بمثل أسمائهمفقد كان في الصحابة من اسمه الوليد وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقنت له في الصلاة ويقول اللهم أنج الوليد بن الوليد وأبوه الوليد بن المغيرة كان من أعظم الناس كفرا وهو الوحيد المذكور في قوله تعالى ذرني ومن خلقت وحيدا وفي الصحابة من اسمه عمرو وفي المشركين من اسمه عمرو مثل عمرو بن عبدود وأبو جهل اسمه عمرو بن هشام وفي الصحابة خالد بن سعيد بن العاص من السابقين الأولين وفي المشركين خالد بن سفيان الهذلي وفي الصحابة من اسمه هشام مثل هشام بن حكيم وأبو جهل كان اسم أبيه هشاما وفي الصحابة من اسمه عقبة مثل أبي مسعود عقبة ابن عمرو البدري وعقبة بن عامر الجهني وكان في المشركين عقبة بن أبي معيط وفي الصحابة علي وعثمان وكان في المشركين من اسمه علي مثل علي بن أمية بن خلف قتل يوم بدر كافرا ومثل عثمان بن أبي طلحة قتل قبل أن يسلم ومثل هذا كثيرفلم يكن النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون يكرهون اسما من الأسماء لكونه قد تسمى به كافر من الكفار فلو قدر أن المسمين بهذه الأسماء كفار لم يوجب ذلك كراهة هذه الأسماء مع العلم لكل أحد بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعوهم بها ويقر الناس على دعائهم بها وكثير منهم يزعم أنهم كانوا منافقين وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أنهم منافقون وهو مع هذا يدعوهم بها يكفي جهلا لا تتركوا شيوخكم من أمثال العراعير والدمشقية يسوقونكم مثل الخراف فتأتون إلى هنا ترددون شبهاتهم السخيفة |
لحظة
اذا كان اسم من اسماء ابناء الأئمة عثمان فليس المقصود ابن عفان بل المقصود عثمان بن مظعون (ر) فهناك اكثر من شخص باسم عثمان افضل بـ كثير من بن عفان وابوبكر ليس اسم بل جعلتموه اسما وهو كنية |
ابن خالتي سيد من نسل الامام الحسين -ع- و اسمه مصعب..
اسم اعجب والده و سمّاه ,,, ليش يعني شرط حبّا بمصعب بن الزبير ؟؟!!!!!!!!! |
حبيبي المسامح
كيف اعطيك دليل مادي لشيئ معنوي اخي !!!! بعدين لا تفهم الكلام غلط كتبت ان يزيد مش محبوب و دليل ذلك نادر ما تلاقي اسم يزيد مش مثل ما فهمت انت ان يزيد غير محبوب و نسمي يزيد و اخيرا و الاهم اخوي الفاضل اذا انت تتكلم انو سما ابو بكر و عمر مش عشان بن الخطاب و الصديق لاجل من ؟؟؟ و بعد عائشة زين العابدين سما ابنته عائشة لاجل بنت ابي بكر و اذا مش عشانها لاجل من سماها؟؟؟ يعني انت تتكلم عن رموز السنة ال 3 مستحيل ال 3 تسموا لاجل 3 اخرين يعني لو واحد او ثنين ممكن الواحد يقول لاجل ناس ثانيين لكن هذول الي بتقولوا عنهم المبغوضين عند ال البيت . تحياتي اخي المسامح اتمنى تكون فكرتي وصلت. |
شيعية
كلامك صحيح لكن 3 اسماء و هذه ال3 رموزنا |
ممتاز جدا ووجدنا من يريد الحوار
ولا يهرب كما جرت عادت الوهابيه سؤال بسيط جدا بعد ان اورد قولك ها هنا (()[حبيبي في التسمية تثبت المحبة ]) سؤال اليك بسيط جدا ما دليلك الشرعي على هذا القول وانتظرك عسى الا يطول انتظاري حميد الغانم |
وارجو الا يطول انتظاري لانه بودي فعلا ان انتقل الى سؤال بسيط جدا بعد ان تورد اجابتك واطلب من اخوتي المحاورين الصبر لتروا ان كان يصمد ام لا
حميد الغانم |
اخي حميد الغانم
حبيبي الاسم شيئ معنوي كيف اعطيك دليل ؟؟ يعني مثلا الشيعة بحبوا ال البيت و دليل حبهم لهم معظم اسمائكم ل ال البيت [ علي, حسين,حسن,فاطمة] هذه الاسماء عندكم الاكثر تكرارا لكن اذا مش مقتنع الطاب 313 اكبر محاور عقائدي هنا اعترف بذلك وكتبها في الموضوع . |
اقتباس:
فأنا اعطيتك مثل بأسم مصعب و -الامثال تُضرب و لا تقاس- الي اقصده انه الاسماء لا تثبت المحبه للمُسَمّى ...والسلام |
يا حبيبي لا علاقه لي بالمحاورين الاخرين
انا اسالك انت هل عندك دليل شرعي ان الاسم دليل محبه ام هذا انشاء من الوهابيه وانتظرك وان لم يكن لديك دليل اكمل معك الحوار وانتظرك حميد الغانم اختي شيعيه انتظري وسترين كيف يهرب بفضل الله وقوته |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:34 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025