أخي الحزين
السبب في أن من بايعوا أبو بكر أكثر من من بايعوا علي هو أن علي كان مشغول بسبب وفاة النبي فلم يكن معهم بالسقيفة

اقتباس:

فيقول أبو بكر في كل الأحاديث هذه أن له شيطان يعتريه فإذا اعتراه وجب على المسلمين أن يجتنبوه كما نبه عليه بقوله فاجتنبوني ثم من العجيب أيضاً أن الشيطان كيف تسلط على أبي بكر فجعل يعتريه و هو لا يرضى بذلك طبعاً قال تعالى: ( إنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزاً ) في سورة مريم و قال تعالى: ( إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون ) في سورة الأعراف فهذا يعني أن أبا بكر لم يكن مؤمن و بالتالي فهو ليس كفؤ للخلافة ثم هل المراد من الشيطان الذي كان يعتري أبا بكر هو من الانس أم من الجن فإن الشياطين قسمان كما صرح القرآن الكريم بقوله تعالى: (شياطين الإنس و الجن ) في سورة الأنعام و قد يكون شيطان الإنس أخبث من شيطان الجن بكثير و الذي احتمله قوياً أن المراد هو الثاني ( أي شيطان الإنس ) على العموم قولوا معي اللهم أهلك شيطان أبي بكر سواء أكان من الجن أم من الإنس ( لأنه شيطان ) هذا ما أقوله و أتمنى أن أسمع منكم الرد أخي الحزين أختي سنية

نرد على من يعتقد بانه ملما باللغة العربية ويؤل معان الكلمات حسبما يشاء هواه ونقول له:

ان قول سيدنا ابو بكر ان لي شيطانا يعتريني قال المفسرون أراد بالشيطان الغضب وسماه شيطانا على طريق الاستعارة وكذا ذكره شيخنا ابو الحسين في الغرر

** من كتاب شرح نهج البلاغة لابن ابي حديد ص 3143

كما نعلم بان الشيطان يجري من بني ادم مجرى الدم او كما قال عليه الصلاة والسلام، كما وردت احاديث صحيحة عن الغضب وشدته وان ما يطفئ الغضب هو الوضوء وان الغضب من الشيطان.

وفي الخطب المذكورة انفا ذكر سيدنا ابو بكر رضي الله عنه حيث قال..:" واعلموا ان لي شيطانا يعتريني فاذا رأيتموني غضبت فاجتنبوني لا أوثر في أشعاركم وأبشاركم.
** من كتاب تاريخ الخلفاء _ السيوطي ص 52
هنا ذكر الغضب كما ذكر المفسرون سابقا.

حيث قال:".... ويجوز ان يراد بنزغ الشيطان اعتراء الغضب كقول ابي بكر رضي الله عنه ان لي شيطانا يعتريني".
** انظر الكشاف للزمخشري ص 637
وكذلك انظر الامامة والسياسة لابن قتيبة الدينوري ص 14

يا حبيبي أبو بكر قال : (شيطان يعتريني) و أنت تقول أن ذلك يعني الغضب
ألا يمكن لأبو بكر أن لا يغضب في كل وقت
و كونه قال عن الغضب يعتريه فهذا يعني أنه سريع الغضب فهو بذلك لا يقتدي بما قاله لرسول (ص) حيث قال (ص) : ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب
و من لا يقتدي بما يقوله الرسول في أحاديثه كيف له أن يكون خليفة؟

الحزين نتمنى سماع رد منكم أخي^ــ^

أينكم يا أخوان نريد منكم الرد الصارم؟؟!!

أخي الفاضل رافضي حتى الموت

قال تعالى : (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) (النور:55)

هذه الاية وعد من الله تعالى لرسوله وللمؤمنين بأنه سيستخلف بعده المؤمنين ويمكن لهم في الأرض ..

ومن المعلوم أن الخليفة بعد رسول الله أبو بكر وهذا قد حدث بالفعل

ولو قلنا ان أبو بكر ليس من المؤمنين الصادقين عندها نقول

أن الله لم يخلف بوعده ( حاشاه ذلك سبحانه )

والله تعالى يقول : {وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ } (6) سورة الروم

وهذا قد حصل فقد استخلف الله سبحانه أبو بكر رضي الله عنه ومكن لهم دينهم فكم رأينا من فتوحات اسلامية
حطموا الأصنام والأوثان ورفعوا راية لا إله الا الله محمد رسول الله

أسأل الله الاخلاص في القول والعمل ..