|
اقتباس:
سيد علويين ليس من ادبيات الحوار حتى التعجبي منه ان تصف كلام محاور بأنه بلا معنى الا اذا كان كلامه هذياناً او تصورات ذهانية لا قرائن حقيقية لها ,, والكلام الذي لا يكون له معنىً يعاب على المرء ان يجاريه ويرد عليه حيث يكون عندها مراءاً والعياذ بالله .. اما الحديث عن الرمزية الزائفة ,, فياليت جنابكم الكريم عندما تدخلون في حوار وبالاخص الحوار السياسي ,, ان تكونوا على استعداد للتمعن في الطرح الذي تجدونه امامكم وتحاولوا فهم المصطلحات بما ينسجم ولغة الحوار ومدى قابلية تطبيق المصطلح على ارض الواقع ,, فالرمزية الزائفة التي ذكرتها لجنابكم الكريم هي تعبير عن واقع يمر به الملايين من ابناء شعبنا الشيعي وعلى مدى قرون من الزمان فهنالك فارق بين الرمزية وبين الرمز فقد ضربت لشخصكم الكريم مثلاً عن موقف اهل العراق من الامام اميرالمؤمنين الرمز الاكبر والاعظم في ناموس السماوات والارض بعد النبي الاكرم صلوات الله وسلامه عليهما ,, وكيف انه ارجع الشمس من مغربها بحكم الولاية التكوينية التي يمتلكها ,, الا ان اهل العراق في ذلك الوقت قد خذلوه بعد خوض ثلاث معارك فراح يوبخهم بقوله "يا اشباه الرجال ولا رجال ",, وهذا راجع الى ان المحيطين بعلي عليه السلام من جماهير لم تكن تؤمن حقاً وصدقاً برمزيته المقدسة ,, فقد كان مفهوم الرمزية بالنسبة اليهم مفهوماً زائفاً لا حقيقياً ,,, واليوم نجد الملايين من الذين ينتسبون الى التشيع يتبجحون بأتباع قيادات دينية وسياسية رفيعة المقام الا ان الاعم الاغلب من معتقدي الرمزية لا يتورعون عن المخالفات الشرعية والاخلاقية ,, بل ان الملايين من دعاة الرمزية قد انساقوا وراء اعلام القائمة العراقية بشخوصها المحاربة لله ولرسوله فأعطوا اصواتهم لها ,, ولا يأمن ابداً ان يعيدوا الكرة ثانية ,, وهذا طبعاً ناتج من زيف الشعور بالرمزية . بالاضافة الى ظهور رمزيات كارتونية لا تصلح الا للرعي والتكاثر والنوم شأنها شأن الدواب ظهرت كقيادات هنا وهناك بعد سقوط صنم بغداد ومنهم من لا يحسن التحدث ببضع جمل مفيدة دون ان يضحك الاخرين على نفسه امام وسائل الاعلام حتى صارت احاديثهم امام الملايين من المتابعين للأخبار التلفزيونية من الطرائف التي يتندر بها القاصي والداني ,, وهذا ما يعد بكل بساطة زيف بالرمزية ذاتها . اما رمزيتك فمع احترامي الشديد لك ولها فهي لا تعنيني بشيء لا من قريب ولا من بعيد ولا اعرف عنها شيئاً ولا اريد ,, وحاول رجاءاً ان لا تشخصن المواضيع التي تدخل فيها بنقاش فليس جنابكم الكريم محور الكون حتى يكون من الضروري ان يدور الحديث عنك او عن رمزيتك .. ولست اكترث لو كنت من الابدال او من انصار الحجة ومع احترامي الشديد حتى ولو كنت تدعي النيابة بل وحتى ولو ادعيت المهدوية فهذا لا يخصني لا من قريب ولا من بعيد اطلاقاً ,, اما مسألة التعميم فأنما انا اتحدث عن حالة عامة في المجتمع وليس بالضرورة ان يكون هكذا حديث ينطبق على جميع ابناء المجتمع كما هو في الادب القرآني حيث يقول (يا ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا ...) والمعروف ان هنالك جم غفير من المؤمنين لا يخاطبون النبي الاكرم بهكذا خطاب ,, وغيرها من الايات الكريمة . تقبل خالص تحيتي |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اعجب لك اخي لا اعرف لم هذا التحامل انت علقت على الرمزية بالزائفة وعلقت انا على هذا الرد حسب فهمي ومستواي والان تقول انك لا علاقة لك بهذه الرمزية الزائفة وان كانت لي ؟؟؟؟ فكان الاولى بك عدم وصفها بالزائفة منذ البداية فهذا ليس من ادب الحوار ان تتهم رمزية محاورك بالزائفة بطريقة غير مباشرة ومستفزة كاننا في ساحة حرب والعياذ بالله اقتباس:
اقتباس:
اذا كان لكلامك حول الرموز (الزائفة ) فيه وجه واحد للمقارنة مع الاية الكريمة فاعتقد اني ليس بمستواك العالي وانت تطلب ان يحاورك من هو في مستواك الراقي لذا اترك لك الجمل بما حمل قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله في وصية لعلي عليه السلام ( حملة القران ) يا علي: من لم تنتفع بدينه ودنياه فلا خير لك في مجالسته، ومن لم يوجب لك فلا توجب له ولا كرامة. يا علي: ثلاثة من مكارم الاخلاق في الدنيا و الاخرة : أن تعفو عمن ظلمك، وتصل من قطعك، وتحلم عمن جهل عليك. مع تحياتي |
القمة والاجتماعات والمؤتمرات والعلاقات الخارجية وبعض المجاملات مع الغير شي لابد منة لاننا ياخواني نريدبناء (ددددددددددددددددددووووووووووووووووللللللللللللللل لللللةةةةةةةةةة ) الدولة لها سياستها وقانونها وقوانينها فل نكن باطنيين في تفكيرنا واصحاب عمق وبعد
|
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... وهل يتصور جنابكم ان تلكم الشرذمة ( كما سميتم ) تستطيع ان تملئ على الحكومة العراقية رأي عدم استضافة القمة العربيه في بغداد او اسماع صوتها للسياسيين مع الاخذ بنظر الاعتبار ان الاكثرية للمصلين في الصحن الحيدري لايتجاوز عدة الالاف في احسن الاحوال ولناخذ بعين الاعتبار ايضا ان من قام وهتف هم القله وليس الاكثريه ... فتحصيل حاصل يكون من قام وهتف لايتجاوز المئة من الانفار فما قوة تاثيرهم ضد قرار حكومي لنقل متفق عليه من اكثر الساسه والاحزاب الدينيه وغير الدينيه الحاكمه وكما نوهنا سابقا ان الحكومة العراقية طلبت انعقاد القمة في بغداد في الدورة السابقة او في وقت يسبق انعقاد القمة في وقت طويل وقامت بالتحضيرات ورصد المبالغ انذاك في حال حصول الموافقة زكان لابد هنا ان يكون الرفض وياتي على اعلى مستويات القياده لا على شرذمة او غيرها بطبيعه الحال ... حيث ان الشرذمة لاتقدم ولا تاخر ... ساقوم بالتلوين حتى يبين كل رد على حده اخي الكريم الحر ... انا لا املك التفويض في ان اكون الناطق الرسمي عن الجماهير العراقية ... ولكن كل يتكلم حسب فهمه ومحدوديات عقله ,, وانا حسب قهمي القاصر والمحدود وانا بينكم تلميذ اقول ليس كل من يقلد مرجع يتبع اوامره والنضره اوسع واشمل فليس كل من يقرا القران يتبع اومره وليس كل من ينطق الشهاده يكون مؤمن ... محل الشاهد.. ولكي لانخرج من الموضوع اكيد من انتخب قائمة البعث هو من يتبع هواه فحسب وقد دخلت في كثير من النقاشات في هذه الامور ووجدت ان اكثر ممن يحسب على الشيعه او مذهب اهل البيت انتخب قوائم البعث بدون دراسه ودرايه ولاسباب سطحية وعدم وضوح الرؤيه لديهم .. ولكن هذا لايترك القصور والتقصير من الكل سواء نحن او القيادات التي التتكلم بوضوح حيث ان الامام ع يقول خاطبوا الناس على قدر عقولهم وليس الكل يفهم بالاشاره او الايحاء فالبعض يحتاج الى توضيح الواضحات ... وكما قلت لك هذا من رأيي وفهمي والله العالم ... يشهد الله انا لا اعرف موقف انصاع به اهل البيت عليهم السلام الى الاكثريه من الجماهير .. محل الشاهد اذا كان كلامنا حول القيادات الدينيه فمن الواجب ان يكونوا على هدي اهل بيت المصطفى ويعملون بعملهم فهذا امامنا ابا عبدالله عليه السلام ماذا فعل امام النسبة التي ذكرتها وكانت الى جانب مبايعة يزيد - لع - هل انصاع لنسبة ال 99% من الجماهير انذاك ؟؟ وان كان لقياداتنا الدينيه الرفض لانعقاد القمه في بغداد لكان هذا مبين من خلال الاستفاتائات او الردود او خطباء الجمع .. مع انني لا احبذ اجتماعهم في بغداد ولا احبذ حضور العراق في هذه القمه سواء كان في الصومال او اي دوله اخرى لكن الامر ليس بيدي او بيد الشرذمه التي قاطعت السيد المرجع الراحل او بيد من يخرج بدون تاييد وان كانت الحكومة لاتسمع في بعض الاحيان حتى للمراجع او الكثير من الشعب ناهيك عن القليل . تقبلو مروري واسفي للاطاله .. خادمكم |
المهم بالنتيجة سيقود العراق قمة الاعراب لمدة سنة كامله
رغم انوق كطر وال سلول وبالسنة للاموال التي انفقت فهي لا تتجاوز ال 500 مليون دولار واغلبها انفق في اعمار الفنادق والشوارع وهذه ستبقى لنا واهم نجاح تحقق لنا عودة عودة العلاقات بين العراق والكويت وموافقتها على حل القضايا كالتعويضات والديون والاهم من ذلك اخراج العراق من الفصل السابع؟ واذا قارنا ما انفقه العراق لاجل انعقاد القمة مع ما دفعه ويدفعه للكويت فلا توجد مقارنه لان العراق قد دفع للكويت اكثر من 34 مليار دولار ولا زالت تطلب صدام 24 مليار دولار ويكفينا فخرا ونحن نشاهد الحزن والاسى على قنوات البعث والارهاب وقائمة عفلق لان نجاح انعقاد القمة قد احزنهم |
اقتباس:
الركابي ,, اشكر لكم جميل مروركم |
اقتباس:
العزيز البغدادي ,, انما هي مشاغل الحياة ,, وامور اخرى |
اقتباس:
جميل هو مرور (( في الروح تسكن)) بجمال حرفها العطر ,, شكر كبير لتواجد قلمك بين احرفي |
اقتباس:
اسعدني مرورك الكريم ,, رغم انني متأكد من ان جنابكم الكريم قد قذفتم بموضوعي الى بر غريب عنه وذهبتم في تصوركم عن الرمزية الى مالا اقصد ولم اعن اطلاقاً ,,, تحياتي لكم ودعائي بالتوفيق |
اقتباس:
ومن قال انه في عرف السياسة لما تطالب بحقوقك بكل قوة وحزم لن تستطيع ان تبني دولة ,, انما الحقوق تؤخذ ولا تعطى وبالاخص في ابجديات السياسة ,,, اسعدني حضوركم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 09:57 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025