أخي الكرتون لماذا تحقد على كربلاء؟
هل لأن قبر الحسين موجود هناك؟

راي شخصي
لماذا يقال افضل مع انو كلمه افضل افضل من ناحية مثلا
يعني مثل ما قالو لك
الكعبة او مكه يتجه اليها مختلف الناس سنه و شيعه ووهابيه
بينما الى كربلاء لا يتوجه اليها الا المحب الموالي الى ال البيت
يعني في كربلاء الموجودين جميعهم من افضل الناس شرفهم الله بالولاية الى اهل البيت
بينما الكعبه بينهم النواصب من يناصبون العداء الى اهل البيت ..

خوش تحليل !
الحين انت اخذ هالرابط مال الكنيسة الكربلائية "المقدسة غصب عليكم !"
وبعدين يمكن تتحفنا بتحليل احلى انت و"ابوباقر" وباقي الشباب والشابات .. الأحياء منهم أو.. الأموات !
http://syriaciraq.blogspot.com/2007_...30726576452751
يقولون كربلاء المقدسة .. وقبل لا انسى اقولكم .. ان فيها من القبور داخل الكنيسة كثر ماتبون !
يعني صفة مشتركة جديدة !
ورسولكم محمد صلى الله عليه وسلم جد الحسين وسيده وسيد ابوه (سيده وسيد ابوه سيده وسيد ابوه لاتنسون ! ) ..
ومع كل هذا .. هَم ما عطيتواالبقعة اللي يرقد فيها "سيد أئمتكم" كل هالتقديس !!! هالدور كربلاء ؟!!
لاتنسون بعد ان المسيحيين جاحدين رسولكم صلى الله عليه وسلم وكل ذريته ويقولون عن جميع العايلة كذابين و و و و و !!!!
(يعني لاحد يقول هم اقرب لنا من السنة مثل ما قاعدة تنابح مكاتبكم الي بامريكا وهولندا !!!)
نرجع للموضوع ..
المفروض يسمون كربلاء بالـ"مقبرة التاريخية فقط" نظراً لكثرة الموتى فيها من جميع الديانات على فترات من التاريخ (سابقاً وحاضراً ومستقبلاً كما هو واضح !)
على فكرة موجودة للحين هذي الكنيسة بكربلائكم .. ولاحظ بعد ..
البشارة الموجودة بآخر المقال بخصوص توافد الكثير من البشر (المسيحيين) بالمستقبل القريب !
والمشكلة انكم تقولون احنا قاعدين نقاوم المحتل الامريكي .. (شقول شحجي !!!!)
واذكركم بأن مكة أو الكعبة تحديداً ما يحبها الا المسلمين بجميع مذاهبهم (وبس) .. الا انتوا الي طلعتوا خوش طلعة !!!!
باختصار ..
الله يعينكم على ابتزاز التجار لكم استغلالاً لكثرة (الزباين)
- شيعة ومسيحيين .. عتبات وقبور ! - ياحظك يالمالكي وياحظك يا ........ !!!
ختاماً اقول .. سلاما سلاما ..
وكلمة راس لأبوباقر .. حرك عقلك شوي بهذا الموضوع على الاقل
وخل عنك الفلسفة لأني أظنك من الناس الي يجي منهم !

يا اخى ليش ماتصدقو انا نحنا انحب اهل البيت عليهم السلام ....وماعلاقه قبر الحسين...
حتى المدينه اللى فيها قبر الرسول...ماقلو اهل السنه انها اشرف من الكعبه
الكعبه اشرف من اى منطقه فى الارض........لا كربلاء لا المدينه ولاغيرها

هات دليل انها أشرف منهم كلهم

انكم تاتون و تطفون على الكعبه...ادا كنتم تعقدون ان كربالاء اشرف من الكعبه ...وان الحجه الى كربالء تساوى 70 حجه ليش تاتون اليها ...حجو الى كربلاء وتركو الكعبه الاهل السنه .
اليس قدومكم اليها اكبر دليل...وانا الان لا اريد دليلكم ولكن اريد ان لا تحجو الى الكعبه...الان عندكم مكان اقدس منها ب 70 مرة .

يعني هل أنت تقول يا أخ كردون بأنه لا يوجد أي مكان على الأرض أعظم من الكعبة؟؟؟؟!!!!

أرجو الإجابة بنعم أو لا

إذا كانت إجابتك لا إذن لا مشكلة بأن يكون هناك مكان أفضل من الكعبة و بالتالي فإنه لا مشكلة بأن تكون كربلاء أفضل منها و أما إن كان جوابك نعم إذن فأنت تقول بأنه لا يوجد أفضل من الكعبة و أنت بهذا ستخالف ما ورد في كتبكم على أن قبر النبي أفضل من الكعبة كما ذكرت هذه المصادر
نيل الأوطار - الشوكاني ج 5 ص 99 : قال القاضي عياض : إن موضع قبره صلى الله عليه وآله وسلم أفضل بقاع الأرض ، وإن مكة والمدينة أفضل بقاع الأرض ، واختلفوا في أفضلها ما عدا موضع قبره صلى الله عليه وآله وسلم .
فقال أهل مكة والكوفة والشافعي وابن وهب وابن حبيب المالكيان : إن مكة أفضل وإليه مال الجمهور .
وذهب عمر وبعض الصحابة ومالك وأكثر المدنيين إلى أن المدينة أفضل .
واستدل الأولون بحديث عبد الله بن عدي المذكور في الباب . وقد أخرجه أيضا ابن خزيمة وابن حبان وغيرهم . قال ابن عبد البر : هذا نص في محل الخلاف ، فلا ينبغي العدول عنه ، وقد ادعى القاضي عياض الاتفاق على استثناء البقعة التي قبر فيها صلى الله عليه وآله وسلم وعلى أنها أفضل البقاع .... .. نعم إن صح الاتفاق الذي حكاه عياض كان هو الحجة عند من يرى أن الإجماع حجة ..........
- فيض القدير شرح الجامع الصغير - المناوي ج 6 ص 343 :
9185 - ( المدينة خير من مكة ) لأنها حرم الرسول صلى الله عليه وسلم ومهبط الوحي ومنزل البركات وبها عزت كلمة الإسلام وعلت وتقررت الشرائع وأحكمت وغالب الفرائض فيها نزلت وبه تمسك من فضلها على مكة وهو مذهب عمر ومالك وأكثر المدنيين .
والجمهور على أن مكة أفضل والخبر مؤول بأنها خير منها من جهة السلامة من الأذى الكائن للمصطفى صلى الله عليه وسلم وصحبه بمكة أو من حيث كثرة الثمار والزرع والخلاف فيما عدا الكعبة فهي أفضل من المدينة اتفاقا خلا البقعة التي ضمت أعضاء الرسول صلى الله عليه وسلم فهي أفضل حتى من الكعبة كما حكى عياض الإجماع عليه.
- الدر المختار - الحصفكي ج 2 ص 688 :
لا حرم للمدينة عندنا ، ومكة أفضل منها على الراجح ، إلا ما ضم أعضاءه عليه الصلاة و السلام فإنه أفضل مطلقا حتى من الكعبة والعرش والكرسي . وزيارة قبره مندوبة ، بل قيل واجبة لمن له سعة .


- حاشية رد المحتار - ابن عابدين ج 2 ص 688 :
مطلب في تفضيل قبره المكرم ( ص ) قوله : ( إلا الخ ) قال في اللباب : والخلاف فيما عدا موضع القبر المقدس ، فما ضم أعضاؤه الشريفة فهو أفضل بقاع الأرض بالإجماع اه‍ .
قال شارحه : وكذا أي الخلاف في غير البيت : فإن الكعبة أفضل من المدينة ما عدا الضريح الأقدس ، وكذا الضريح أفضل من المسجد الحرام . وقد نقل القاضي عياض وغيره الإجماع على تفضيله حتى على الكعبة ، وأن الخلاف فيما عداه ونقل عن ابن عقيل الحنبلي أن تلك البقعة أفضل من العرش ، وقد وافقه السادة البكريون على ذلك .
وقد صرح التاج الفاكهي بتفضيل الأرض على السموات لحلوله ( ص ) بها ، وحكاه بعضهم على الأكثرين لخلق الأنبياء منها ودفنهم فيها .
وقال النووي : الجمهور على تفضيل السماء على الأرض ، فينبغي أن يستثنى منها مواضع ضم أعضاء الأنبياء للجمع بين أقوال العلماء .
قوله : ( مندوبة ) أي بإجماع المسلمين كما في اللباب ، وما نسب إلى الحافظ ابن تيمية الحنبلي من أنه يقول بالنهي عنها ، فقد قال بعض العلماء : إنه لا أصل له ، وإنما يقول بالنهي عن شد الرحال إلى غير المساجد الثلاثة . أما نفس الزيارة فلا يخالف فيها كزيارة سائر القبور ، ومع هذا فقد رد كلامه كثير من العلماء ، وللإمام السبكي فيه تأليف منيف ، قال في شرح اللباب وهل تستحب زيارة قبره ( ص ) للنساء ؟ الصحيح نعم بلا كراهة بشروطها على ما صرح به بعض العلماء ، أما على الأصح من مذهبنا وهو قول الكرخي وغيره من أن الرخصة في زيارة القبور ثابتة للرجال والنساء جميعا فلا إشكال . وأما على غيره فكذلك نقول بالاستحباب لإطلاق الأصحاب ، والله أعلم بالصواب .
قوله : ( بل قيل واجبة ) ذكره في شرح اللباب وقال كما بينته في الدرة المضية في الزيارة المصطفوية . وذكره أيضا الخير الرملي في حاشية المنح عن ابن حجر وقال : وانتصر له ، نعم عبارة اللباب والفتح وشرح المختار أنها قريبة من الوجوب لمن له سعة .

- فتح الباري - ابن حجر ج 3 ص 55 :
قال وزعم بعض أصحابنا أن الصلاة في مسجد المدينة أفضل من الصلاة في مسجد مكة بمائة صلاة .


- البداية والنهاية - ابن كثير ج 3 ص 267 :
وقد ذهب الإمام مالك وأصحابه إلى أن مسجد المدينة أفضل من المسجد الحرام لان ذاك بناه إبراهيم ، وهذا بناه محمد صلى الله عليه وسلم ، ومعلوم أن محمدا صلى الله عليه وسلم أفضل من إبراهيم عليه السلام . وقد ذهب الجمهور إلى خلاف ذلك وقرروا أن المسجد الحرام أفضل لأنه في بلد حرمه الله يوم خلق السموات والأرض ، وحرمه إبراهيم الخليل عليه السلام ، ومحمد خاتم المرسلين ، فاجتمع فيه من الصفات ما ليس في غيره ، وبسط هذه المسألة موضع آخر وبالله المستعان .



و في كلتا الحالتان فإن مذهبك يحتاج إلى بعض أعمال الصيانة و تغيير الطبعات لحذف ما هو خطأ في كتبكم أخي العزيز :)

الاختلاف الذي استشهدت به يا المظلوم بين مكه والمدينة

وفيه من هو فضل المسجد الحرام
وفيه منهو فضل مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم كأفضل بقاع الأرض.

يعني كربلاء وش موقعها من الإعراب؟؟

سؤال : الكردون انت واضح مو حارق قلبك الا الشيعة لما يروحون الحج ، طيب انت ليش محتر ، وليش تريد الكعبة بس حق السنة ؟
انا راح اجيب لك صور فضائحية عن مكة نشرت قديما وحديثا لأناس كفار ومسيحين يدخلون بيت الله الحرام وبموافقة تامة من كبار وهابيتكم ومشايخكم السنة اللي متربعين في مكة ، واكثر هذه الفضائح شهرة هي دخول الأميرة الراحلة ديانا الى الكعبة المشرفة ، وان هذا حرام - ولينظر بوفاطمة الى ما كتبته - وهذه فضائح وحرم تنتهك هذا غير ما يفعل من فواحش من تحرشات جنسية وضرب النساء في وسط بيت الله الحرام ، فهل هذا هو حلال السنة؟ والله لو يتركوا الكعبة حق الوهابية كان يهدوها مغلفة الى اسرائيل صديقتهم الحبيبة ، وكم هو واضح وجه الشبه بينهما !!
فإن كانت الشيعة تشبه المسيح ، فلكم هو اشد عارا شبهكم باليهود !!