|
لاافهم اخي العزيز (مصحح المسار ) ما الغاية من طرح تناقضات وسقطات وهفوات ونشر الغسيل ال(الوسخ)..على الاعيان في هذه الفترة بالتحديد .....لست من هذه الجهة ولا من تلك ....
وعذرا على السطر الاخر من تداخلي .وهو ليس انتقاصا من شخصكم الكريم .. هل يمكن ان يكون (مصحح المسار ) عفوا ..مصححا للمسار ..اذا اشترك في البرلمان والسلطة التشريعية والتنفيذية ... وبدون زعل ولاانتقاص منكم اخي العزيز .. فما هو موقفكم لودخلتم البرلمان والحكومة وتحت اي عنوان ...ومنصب ... |
اقتباس:
في التعامل ؛ من أناس متوجين على عرش الخراب ؛ من أناس أنتيكات في عصر تكنولوجيا النانو؛ من أناس مهنيين في الهذر والشتم والاعتداء... الغاية ... هي الإفضاء وتفريغ ما تعلق بذاكرتنا من سنين تمتد بطولها وتأخذ أعمارنا ولانتيجة لحل فقط تشرذم وتشرذم كان عدد المرشحين لانتخابات محلية ماضية 6000 تقريبا ًأما هذه الأيام 8000 أي ستكون الفرقة والتشتت أكبر وأكبر الغاية ... هي فضح من يتهم غيره ويسمه بالعمالة والخيانة والخراب والتمصلح والمنفعية و...و...و...و... وهوضالع معه ويربأبنفسه عنه كأنه يعيش في كوكب آخر... الغاية ... غربلة السنين الماضية ومقارنتهامع سنين سبقت لحكام وطغاة وقادة للدين والسياسة .... كي نقف على أرض محايدة ونتوصل لما لهذاوما لذاك في السلب والإيجاب ... الغاية ... بث التوازن ومعرفة أهل القربى الذين يعتبرون أنفسهم مصلحين بناة أهل منطق وحق وحكمة وهم على ما عرضت من فيديوات وصور ومقالات متناقضة ... أما دخولي المفترض للمجلس ؛ فأنا لاأضع نفسي لقيادة الناس والتأمرعليهم في يوم ما ولاأفكرفيه ،ولاأميز نفسي بل أنني في يوم ما عندما كنت أمينا ًشرفيا ًلمكتبة في دائرتي رفضت الكرسي الهزاز وأعطيته لمديري وسحبت كرسيا ً عادي خلف مكتبي ... وعندما جاء أمين مكتبة معين لهذا الغرض تركت المكتبة والتي اسعفتها بمئات الكتب من هدايا وتبرعات عن طيب قلب ... بل وحصلت مع الأمين الجديد على كتاب شكر حمل اسمه هو لااسمي أنا ...!!!... وعندما اصدرت مجلة في الكلية كنت اشارك الطلبة في تبويبها وترتيبها ، وبعد ذلك اصدرت مثلها بدائرتي ولم اذكر اسمي الصريح وكنت غالبا ًما اسعى لمشاركة غيري ... لاأحب التعالي على الناس ولا التأمر عليهم ... غالبا ًما اصرح أمام غيري بخطأي واعتذرعنه ... واصالح من يسيء إلي كي استمر بالعطاء معه ... وفي ما أذكر أن أحد زملائي من منتسبي الدائرة منذ سنين يقاطع مديرالدائرة لحادث واحدعرضي ،،، أما أنا فلي معه حوادث و حوادث لكنني أذيبها بالود والمحبة ، ما اتاح لي انجاز الكثير بالتعاون معه في الدائرة ... لم تخط يدي علامة صح على مرشح يوما ً... بل أنني لم أشارك في لجان الانتخابات رغم قدرتي على ذلك وفيها كما تعلم أموال وأموال ... لماذا لأنني لاأؤمن بالتنفع بشيء لا يجتذبني ... وعذرا ًللأنا التي كررتها فنحن .. في منتدى أنا شيعي ... وقد بطنت معي لشيء ما فأجبتك .... والسلام على عودة قريبة لنقائض السياسة والدين ... |
14 - نحن نعرض لخطاينا كي ننظف النفس من درن الذنب وكي نذكر الخطاؤون أنهـــــــم
في ميزان الصواب والخطأ في ميزان المعصية والعمل الصالح في ميزان التقية والتزلف في ميزان العفاف والطمع متحدين ؛فالخيروالشر والظاهر والباطن العقل والهوى مطايانا في دنيا خلقنا لنعبد الله فيها ونكفرعن ذنوبنا فلنعترف بها أولا ً... وها أنا أغترف منها كي لاننسى ... وثائق دون تعليق ... أ - http://www.hajr-up.info/download.php?img=14861 ب - http://www.hajr-up.info/download.php?img=14862 http://www.hajr-up.info/download.php?img=14863 النجيفي يرسل أولاده وأقاربه للسياحة على حساب الشعب ج - http://www.hajr-up.info/download.php?img=14864 |
15- ( السيد الحسني الصرخي بين النخب الدينية الصدرية والنخب السياسية في دثار الاقليمية )
بعد سقوط بغداد واحتلال الولايات المتحدة له 2003 بدأنا نسمع عن النخب الدينية من أمثال محمد باقرالحكيم وتقي المدرسي وقاسم الطائي ومحمد اليعقوبي والخالصي وبشيرالنجفي و السيد الحسني ومقتدى الصدر والقزويني وغيرهم .... وحيال ذلك بدأ بعض هؤلاء يطرح نفسه كوريث للصدرين أو أحدهم ويؤسس للمدارس والمعاهد الدينية ويعتبر نفسه الاستمرارلخط الصدرين كاليعقوبي وقاسم الطائي ومقتدى الصدر والحسني ... دون التوحد في مطلب كهذا من باب أولى ... من ثم بدأ مشوار التراشق والاتهام و متاهة الأولى بالتوريث الغير ملزم للمذهب الشيعي كعموم ؛ بل برسالة الصدريين بالخصوص والاتكاء عليها نصرة المذهب ... وفي السياسة كان هؤلاء أمام معضلة المذهب الشيعي وخلافة المدرسة الصدرية من جهة ومن جهة أخرى التعامل مع وضع العراق تحت نير الاحتلال الأمريكي والتواجد في مؤسسات الدولة العراقية على مبدأ مابني على باطل فهو باطل ... أو التبرير ذلك التواجد بوجهة ما... وعندها بدأت رحلة أخرى من التراشقات السياسية مابيهم شاركت بها دول إقليمية أسست لفضائيات وشارك بها رجال دين في دعم هذا أو ذاك والتعرض لهذا أو ذاك بل التجاهل لهذا وحشد الناس وتكبير عمامة وحجم ذاك ...!!!... وبما أننا هنا نتحدث عن المتناقضات فسنعدو لهدفنا مباشرة وهو يخص السيد الحسني دينيا ًوسياسيا ً... أ- في البداية لم يدخل الحسني في الانتخابات كما لم يدخل فيها مقتدى الصدر وحارث الضاري المجاهد كما صرح بذلك وقتها مقتدى الصدر وكذلك لم يدخل السنة في ذلك لماذا تحت مظلة مابني على باطل فهو باطل ... وهو تناقض من نوع تقمص الادوار وتكرارهاكما يقال اللاوعي الجمعي والوعي الجمعي ... بعدها دخل السيد الحسني بالانتخابات وبررها بمضرة ترك الساحة السياسية للمنحرفين الفاسدين وهونفس سبب الدخول السياسي المقدس لمقتدى والسنة بحارثهم وحزبهم الاسلامي ...!!!... ب- من ثم بدأ السيد الحسني عرض كتبه وإنه الاعلم وهو وريث الصدرين ويريد من الجميع مناقشته وإبطال حججه واستنباطاته وطروحاته فإن عجزوا فهو اعلمهم وهنا بدأت مهاترات وتلفيقات وهجمات متبادلة بين مقتدى وبينه من جهة وبين الحسني واليعقوبي من جهة ودخل فيها الكوراني وقد رأى فيه ( دجالا ً) ... وهلم جرا ً...كي تصفو نظريته في برنامجه عن المهدي وغير ذلك مما يشتت الفكر والمذهب ويصيبه ويشوهه ... بعدها عرض السيد الحسني نفسه كمرجع مع السيد السيستاني دام ظله والشيخ الفياض وبدأت هذه الوجهة وبصور كبيرة تبرز المرجعين السيد السيستاني والشيخ الفياض وبينهم بقامة أكبر السيد الحسني ...!!!... ج- وقبل أشهر انقلب السيد الحسني ونخبه التابعة وبدأو ا يصرخون وينادون بالمرجع العراقي العربي للاشارة لايرانية بعض المراجع وأصولهم غير العربية كالسيد السيستاني وقد ناقشتهم في ذلك وناقشت بعض نخبهم فاعتبروا ذلك من باب التدرج ...!!!... |
أخي الكريم مصحح المسار ,, مع شديد إحترامي و تقديري لشخصكم إلا أنني أجدني مضطراً الى أن اشير اليكم (( بتصحيح مسار)) رؤيتكم حول الخلط بالأوراق فيما يخص القيادات و النخب الدينية التي ذكرتها في موضوعك أعلاه ,, فليس من مثل السيد الشهيد المجاهد الفذ آية الله العظمى محمد باقر الحكيم العالم المفكر و الباحث المبدع و صاحب الاختصاص المتفرد في الطرح القرآني لمدى عقود من الزمن ليقرن بالصرخي و مقتدى الصدر و باقي من ذكرت في طرحك ,, كذلك من الظلم الكبير الذي لا يليق بمن تشيع لعلي عليه السلام أن يقرن مثل السيد العالم الجهبذ العلامة آية الله العظمي محمد تقي المدرسي صاحب الفكر العملاق الذي قد يندر أن يذكر مجال من مجالات الحياة الدينية و الاجتماعية إلا و كان للسيد المدرسي باع طويل بل من الاطول فيه ,, و لقد عرف المهتمون بالشأن الديني و العاملون على سبيل تحقيق حاكمية الاسلام المحمدي الاصيل و المقاومون للبغي البعثي الطاغوتي ,, كلا العالمين معرفة دراية و فهم و اعتقاد قبل سقوط كلب تكريت بعقود و لقد كان لكلاهما الفضل الأكبر في نشر الفكر الثوري و الرسالي و الاصلاحي وفق المنهج القرآني في ضمير الكثير من القواعد الشبابية التي عاصرناها قبل سقوط طاغية بغداد ,,و هما من مراجع الدين الكبار الذين يشار اليهم بالبنان ,, و كون جنابكم الكريم قد سمعت بهذين الاسمين الالمعين بعد سقوط بغداد الطواغيت فهذا لا يعني عدم معرفة الكثيرين غيرك بهما إذ لربما لم يكن الطرح الاسلامي الثوري و البنّاء من ضمن إهتماماتك يوم كان من اهتمامات غيرك .. فأرجو من جنابكم المحترم و الكبير القدر أن تلتفت الى هذه الحقائق كي لا تقع في ظلم تجاه علماء ألامة و قادتها الافذاذ ... و تقبل وافر احترمي و تقديري لشخصك |
الرجل الحر أشكر لكم طريقة عرضكم للنقد وأحبذ أن يكون النقاش بأسلوب مشابه
العزيز الرجل الحر ... إنما عرضت السيد محمد باقر والسيد محمد تقي المدرسي في جملة من ذكرت ممن دخلوا العراق أبان الاحتلال الأمريكي وأنا على علم واطلاع لدور السيد محمد باقر الحكيم منذ سبعينيات القرن المنصرم ومراحل ثورة السيد محمدباقرالصدرمع السيد محمد باقرالحكيم حتى خروجه من العراق مع دورعائلة المدرسي وكتبهم ومؤلفاتهم ... ولا أقول بأني ثوري أو مجاهد لكنني في تسعينيات القرن الماضي في الجامعة عشت ساعات وأيام مقتل واستشهاد الصدر وما قيل فيه من علماء وشخصيات لها ثقلها .!!فالوعي الثوري والتعبئة الثورية النضالية وقتها كانت مفهومة عندي بالصدام المباشر والنضال السلبي برفض أفكار حزب البعث و قد تحققت تلك المطالب في فكر الصدر الثاني ... ولكن دخول العلماء والشخصيات بعد عقد مؤتمر زلماي خليل بصحبة المحتل الامريكي وما نتج عنه بعدها من تشتت وتشتيت للفكر الشيعي في تحزبات وتكتلات وفضائيات تستقطب هذاالعالم وذلك المرجع يشترك في مسؤوليتها ونتائجها الجميع دون استثناء ومادامنا نحتكم للعقل والواقع والمنطق والحق والشرع والغربلةوفكر دولة الأنا شيعي دولة علي بن أبي طالب بالحجة والبرهان والدليل المعاش ... فلا نتعرض لذات ما بقدر ذكر وطرح أحداث على الأرض مع الاحتفاظ بالحقوق والتبيجيل للسجل الذي لا يمكن أن يكون غير مشوب بشائبة من هنا أو نقد من هنا أو خلة من هناك ... فنحن نتحدث عن فتنة يكون الحليم فيها حيران ... بل الأرحج نتحدث عن شتات فكري مذهبي مرجعي قيادي ليس فيه معصوم منزه مئة بالمئة .... ولك مني تحية ومحبة وسلام ... |
16 - عندما تطلق الالقاب والمسميات وتمنح النياشين ويتهافت الاتباع والمهللين هل يعني أنك يا متوج باللقب يامكثر من النياشين ؛ ياسليل النسب والحسب لا تصاب أوتعاب
وتتبجح بالمغررين من حولك و تستأثر بالطاعة وكأنك معصوم ؛ انظر ماذا يقول المعصوم جعفر الصادق : " ولائي لعلي ابن أبي طالب خير من ولادتي منه " ... فالواجـــــب يحتم عليك الدفاع عن الوطن ... لكن التسلط يمنعك من سمع غيرك من ناضل معك ... والتاج العاجي ... يجعلك تدع الاتباع يغدقون عليك بكم من الالقاب والمسميات والصور وضدها لمن تساوى معك في كل شيء ... أ- قبل سقوط بغداد بأيام بيد الاحتلال الامريكي 2003 أنظروا هذا التجمع الذي لم يلتفت له الكثيرون ممن عرفوا النهاية أو تمنوها هؤلاء الاتباع في كل زمان ومكان للسلطان www.youtube.com/watch?v=tC2e81QmztM ب - بعد سقوط بغداد وقد وقعت الاسلحة بالايدي والقامات وتألفت المليشيات على اساس مقاومة وجهاد اختلط بها الحابل بالنابل فمحاكم شرعية ومكاتب للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كانت تقتل المترجم وتعتدي على من أطال شعره أو وضع صورة خليعة في جواله الخصوصي أو لمن تجاوز في الاحتفال ليلة عرسه ؛ من اعطاكم يا هؤلاء كل تلك التحكمات لتفعلوا كل ذلك وأكثر وتحوروا حتى بالموروثات الثابتات : (( اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ... وانصر وليهم * مقتدى ... مقتدى ... مقتدى ...))... مع أن الناس وقت صراخ الصارخين المكشوفين بعد ذلك بالسلطة والتجميد والكرسي ... كانوا يودن زيارة من قال فيه الصادق (( ولائي لعلي ابن أبي طالب خير من ولادتي منه ))... www.youtube.com/watch?v=dgd8nz1Dav8 صورتان متشابهان لنضال الملحدين البعثيين ؛ وأخرى لمن يكون حجة الاسلام والمسلمين وبقوة السلاح والصراخ والاتباع المهللين وبالاتكاء على النسب |
اخي ...مصحح المسار ...
المسالة ....ماذا تتوقع من مجتمع خلال اربعين او خمسين سنة.او لنقل منذ خمسينات القرن الماضي الى الان ..تربى على العسكرية والجهاد والطاعة العمياء والخوف من السلطة والحزب الواحد\ والقائد الاوحد ...اي تقريبا خمسة الى ستة اجيال تربوا على هذا المستوى ..ونتيجة ذلك هي الحروب والنزاعات والتقاتل ..وصرنا الان مجتمع متهالك ومقسم تحكمه النزعات القبلية والطائفية والقومية الشيفونية .....وتولدت من جراء ذلك شخصيات اقل ما يقال عنها ..بالونات فارغة مملوءة بالهواء ..... دمتم |
17 - قال الشاعر :- وعينُ الرِّضا عن كلَّ عيبٍ كليلة ٌ*** وَلَكِنَّ عَينَ السُّخْطِ تُبْدي المَسَاوِيَا
لسنافي منتدى الشعر الفصيح ... بلا نحن في منتدى السياسة والاخبار السياسية بيد أن إطلالة العرض المتناقض لهذا اليوم أحوجتنا لهذا البيت من ديولن الشافعي ... والأصح سياسيا ًعين المصالح والصفقات القذرة المشبوهة تحول المادح إلى ذام ؛ والذام إلى مادح ... أ - مشعان الجبوري يمدح اياد علاوي ثم يذمه www.youtube.com/watch?v=AdBgfn0g7tM ب - مشعان الجبوري يذم الحكومة برئاسة المالكي ثم يمدحه ويذم حلفائه السابقين www.youtube.com/watch?v=Cz1BcdJnhRc www.youtube.com/watch?v=2wrlpUTNJ3Y ج - مثنى حارث الضاري التيار الصدري عميل للمحتل لعبة بيد إيران www.youtube.com/watch?v=a_gYdS4pK2Y د - حارث الضاري يدافع عن التيار الصدري ويتملقه www.youtube.com/watch?v=BO-72tSYjGA وهناك المزيد ................................. |
18 - التيار الصدري والذي أصبح مثال للسياسة والمصلحة ومحاولة الظهور بثياب المصلح حجر الـــزاوية
وقطب الرحى ... يتحالفون مع الكل في سبيل القائد المراهق السياسي المجتهد الذي يصدر البيانات وهو... ليس بمرجع ؛ في سبيل التعالي والتسلط ... حتى مع من قاتلوه إلى حد النخاع واتهموهة بالبعثي عميل المحتل وإليك مقطع فيديو يتهمون فيه علاوي وقت الحرب والسلاح وجيش المهدي قبل المجمدة التجميد ...!!!....... www.youtube.com/watch?v=l9Jf3_jYiuY من ثم صالحتهم المصالح والكراسي والسفرات المريحة للقائد لقطر والكويت وتركيا والسعودية ولبنان ؛ أليك الأخ القائد بعد المجمدة التجميد لجيشه يصرح للصحافة والقنوات الفضائية مع البعثي علاوي www.youtube.com/watch?v=WVpEmi3kPUI وهذا يوتيوب خطير لخفايا سياسية ونوازع نبيلة لاجتماع اربيل والذي هرول إليه الصدر كي يسحب الثقة من المالكي ... مذكرات القائد www.youtube.com/watch?v=sg1VY3sgI1k |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:13 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025