منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   عائشة ليست من نساء النبي ، بنص القرآن والسنة القطعيّة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=171545)

الشيخ الهاد 28-02-2013 02:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة (المشاركة 1972105)
أنا طبقت ما ورد من الآيات القرآنية حسب عنوان الموضوع

ان عائشة ليست من نساء النبي صلى الله عليه و آله بدليل آية المباهلة جاء اسم نساء

لهذا قد يرد الوهابي بذات الإشكال

أحسنتم كثيراً فضيلة الأستاذة الاحزان باركها الله تعالى ..
تنقح الموضوع بمداخلاتكم الشريفة ، لا حرمنا الله فوائدكم

الشيخ الهاد 28-02-2013 07:02 PM

دليل على جهل النفيس بالقرآن والسنة
تلوّن النفيس كثيراً فعرّض جاحداً أنّ المباهلة بفاطمة أو علي والحسنين عليهم السلام ليست فضيلة ، وفي فيه الحجر ، ألقمه إياه سعد ابن أبي وقاص..

أخرج مسلم (
صحيحه 4: 1871، رقم: 2404. محمد فؤاد عبد الباقي) قال :
حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد - وتقاربا في اللفظ - قالا: حدثنا حاتم وهو ابن إسماعيل - عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما منعك أن تسب أبا التراب؟ فقال: أما
ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله فلن أسبه، لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم، سمعت رسول الله يقول له، خلفه في بعض مغازيه، فقال له علي: يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال: ادعوا لي عليا فأتي به أرمد، فبصق في عينه ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه، ولما نزلت هذه الآية: {فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم} [آل عمران: 61] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: اللهم هؤلاء أهلي.اهـ.

قال الهاد : وهذا نصّ أنّ لفظ الأهل علاوة على النساء، معنى شرعي خاص ، أفضل من حمر النعم .


الزلزال العلوي 28-02-2013 11:25 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم شيخنا الغالي
نكتة لطيفة و دقيقة نبهتنا لها
وفقك الله وزادك علما وتوفيقا

الشيخ الهاد 01-03-2013 10:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزلزال العلوي (المشاركة 1972760)
اللهم صل على محمد وآل محمد
احسنتم شيخنا الغالي
نكتة لطيفة و دقيقة نبهتنا لها
وفقك الله وزادك علما وتوفيقا


أحسن الله إليكم ، أيها الزلزال العلوي الطاهر ..
مشتاقون لكم مولانا ؛ إذ قد افتقدتم كثيراً ..، عسى أن تكون بخير بحق محمد وآل محمد

الاشتري 01-03-2013 11:45 PM

احسنتم مولانا الهاد على ملاحظاتكم القيمة ولي تعقيب ذكره احد المشايخ الكرام انقله للفائدة ان النبي ص اخرج الاربعة المعصومين فقط لان ذيل الاية ينص على ان المباهل كانت بالعن على الكاذبين وهؤلاء الخمسة ص لم يكذبوا قط ( على العكس من غيرهم )..

الزلزال العلوي 02-03-2013 12:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد (المشاركة 1973352)

أحسن الله إليكم ، أيها الزلزال العلوي الطاهر ..
مشتاقون لكم مولانا ؛ إذ قد افتقدتم كثيراً ..، عسى أن تكون بخير بحق محمد وآل محمد


اللهم صل على محمد وآل محمد
رعاكم الله مولاي وحفظكم الباري جل وعلا
والله قد شغلتنا هموم الدنيا ومصائبها
جعل الله دار راحتنا وراحتكم حيث آل نبيه الاطهار

الشيخ الهاد 02-03-2013 01:37 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتري (المشاركة 1973389)
احسنتم مولانا الهاد على ملاحظاتكم القيمة ولي تعقيب ذكره احد المشايخ الكرام انقله للفائدة ان النبي ص اخرج الاربعة المعصومين فقط لان ذيل الاية ينص على ان المباهل كانت بالعن على الكاذبين وهؤلاء الخمسة ص لم يكذبوا قط ( على العكس من غيرهم )..

مولانا النابه الأشتري بورك بوالديه ..
يزيدنا نقلكم الشريف عن المشايخ الكرام ، نوراً ، فافعلوا رحمكم الله تعالى ..

أبواسد البغدادي 02-03-2013 01:57 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهاد (المشاركة 1972569)
دليل على جهل النفيس بالقرآن والسنة

تلوّن النفيس كثيراً فعرّض جاحداً أنّ المباهلة بفاطمة أو علي والحسنين عليهم السلام ليست فضيلة ، وفي فيه الحجر ، ألقمه إياه سعد ابن أبي وقاص..


أخرج مسلم (
صحيحه 4: 1871، رقم: 2404. محمد فؤاد عبد الباقي) قال :
حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عباد - وتقاربا في اللفظ - قالا: حدثنا حاتم وهو ابن إسماعيل - عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال: ما منعك أن تسب أبا التراب؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله فلن أسبه، لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم، سمعت رسول الله يقول له، خلفه في بعض مغازيه، فقال له علي: يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال: ادعوا لي عليا فأتي به أرمد، فبصق في عينه ودفع الراية إليه، ففتح الله عليه، ولما نزلت هذه الآية: {فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم} [آل عمران: 61] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال: اللهم هؤلاء أهلي.اهـ.

قال الهاد : وهذا نصّ أنّ لفظ الأهل علاوة على النساء، معنى شرعي خاص ، أفضل من حمر النعم .






احسنتم ياجليل .. ياله من حجر القيته في فمه !!!!!!

حبيب قلبي من المقصود بالنفيس؟؟ اتقصد المصري المتشيع ام غيره ؟
اختلطالامر علي

ممنون

الشيخ الهاد 02-03-2013 04:08 AM

مولاي الحبيب الفاضل ، أبو أسد البغدادي بورك بوالديه الطاهرين ..
لا نور عيني الغالي ، النفيس هذا وهابي تيمي أموي حتى النخاع، والأخوة كالأستاذ الجابري اليماني يعرفونه ..

بإيجاز : فهذا الموضوع بعينه رفعته في منتدى هجر الطيب ، وقد ردّ عليه الوهابي النفيس ، كونه من أع
ضائه المخضرمين، فكان مما ذكر أنّ المباهلة ليست فضيلة لفاطمة عليها السلام تميزها عن عائشة أو بقية الزوجات ..
بوركتم مولاي الأسد

Blanco_madrid 02-03-2013 05:27 AM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فأحب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم إليه هي عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها فعن عمرو بن العاص أن النبي صلى الله عليه وسلم: بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت: أي الناس أحب إليك؟ قال: عائشة، قلت: من الرجال؟ قال: أبوها، قلت ثم من؟ قال: ثم عمر بن الخطاب.. فعدَّ رجالاً. متفق عليه.
ولقد تواتر هذا الأمر لدى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لدرجة أنهم كان الواحد منهم إذا أراد أن يهدي هدية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه كان ينتظر اليوم الذي يكون فيه صلى الله عليه وسلم عند عائشة فيهدي إليه، مما أثار حفيظة سائر أمهات المؤمنين، فعن هشام عن أبيه قال: كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، قالت عائشة: فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة فقلن: يا أم سلمة والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، وإنا نريد الخير كما تريده عائشة، فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيث كان، قالت: فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم، قالت: فأعرض عني، فلما عاد إلي ذكرت له ذلك فأعرض عني، فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال: يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة، فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف امرأة منكن غيرها. رواه البخاري.
وتأكدت مكانة عائشة السامية في قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرض موته، حيث كان يهتم جداً بأن يكون عندها دون غيرها وتحقق له صلى الله عليه وسلم ما أراد. فعن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان يسأل في مرضه الذي مات فيه أين أنا غداً؟ أين أنا غداً؟ يريد عائشة.. فأذن له أزواجه أن يكون حيث شاء، فكان في بيت عائشة حتى مات.
ومما لا شك فيه أن خديجة بنت خويلد رضي الله عنها كان لها كذلك نصيب كبير من محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على خديجة، وما رأيتها، ولكن كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرها، وربما ذبح شاة ثم يقطعها أعضاء ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة فيقول: إنها كانت وكانت وكان لي منها الولد. متفق عليه.
أما أحب الرجال إليه صلى الله عليه وسلم فأبو بكر ثم عمر بن الخطاب كما في حديث عمرو المتقدم ، وعن عائشة رضي الله عنها أنها سئلت: أي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إليه؟ قالت: أبو بكر ثم عمر ثم أبو عبيدة بن الجراح. رواه الترمذي وابن ماجه وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط ورجاله ثقات.
والله أعلم.
◄ رواه البخاري ، كتاب المناقب ، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( لو كنت . . . ، رقم ( 3662 ) ، ومسلم ، كتاب فضائل الصحابة ، باب من فضائل أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، رقم ( 2384 ) .


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:49 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025