|
اخ هاشم انتهي من الاخ حميد اولاً و من ثم انتقل الى غيرة .. نحن لا نريد ان نزاحم عليك الاسئلة و الرود و لا نريد ان نحملك اكثر من طاقتك .. و عندما تنتهي اخبرنا و نحن طوع أمرك .. :: متابع لكم اخي الحبيب حميد الغانم :: |
شفت كيف أيها الشيعة .. هروووووووب من أول ضربة .
والله لم ولن يقدر أن يرد. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد |
اقتباس:
أنا لا احب أن اتحاور مع شخص لا يجيد الحوار .. أريد الدخول بالموضوع مباشرة .. انا لم أئتي لشجار .. ولكي أفسر معنى كلمة حمقى .. وأسمي هيثم القطان .. من الكويت .. ولدي أصدقاء شيعة كثر بالكويت .. ومن اعز اصدقائي . ولكن الدين امر مهم ليس أي احد يتكلم به إلا ويكون فاهم .. وتعرف علم الشخص من خلال أسألته .. أنتم أدخلو بالموضوع .. وليس مهم أن ننتهي منه اليوم . اللهم صل على محمد وعلى آل محمد |
تابع الله عليك خيره وبركاته ورحمته ورضوانه
الاخ محمد ز وفقت لكل الخير ونعم الوهابي يسال ويريد من الشيعي ان يجيب ولكن بالجواب الذي يحدده الوهابي لا تقل كذا وكذا بل اريد ان تقول كذا وكذا يرفع رفع الله قدر شيعة علي بن ابي طالب واذل اعدائهم الوهابية النواصب حميد الغانم |
اقتباس:
إذاً لا تقدر ان ترد .. هل غيرك يستطيع ان يرد . معنى ان الله يغضب لغضب فاطمة رديت عليه .. ولم أرى رد من صاحب الموضوع .. بحجة أن الوهابية كما يقول يريدون جواباً على هواهم . لا تعليق. لن اعلق على أي مداخلة في هذا الموضوع مالم أرى رداً على ما ذكرت .. وعلى حسب الموضوع. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد |
اهلاً بك معنا اخ هاشم و أهلاً باهل الكويت حياكم الله .. و لاكن الحق يقال انت الى الان لم ترد على الاخ حميد .. دمتم بود . |
|
اقتباس:
|
اقتباس:
إسم هيثم وليس هشام . هذا هو ردي .. في مداخلتي الاولى . هل هذا الرد عاجبكم وراضين به؟؟!!! الحديث هو من مرويات أهل السنة .. وأهل السنة هم من يفسرون الرواية . غضب الله لغضب فاطمة لا من أجل السبب بل من اجل الحال . بمعنى .. لو قال قائل .. دخلت البيت فرأيت أمي تبكي .. فبكيت لبكائها .. معنى بكيت لبكائها أي أني لم يسرني أن أرى أمي تبكي فبكيت لبكائها .. ولكن لم أبكي لأجل سبب بكائها . أيضاً دخلت البيت فوجدت أمي سعيدة فسعدت لسعادتها .. أنا لم أسعد لأسباب سعادتها .. بل سعدت لأني وجدتها سعيده . الله يغضب لغضب فاطمة .. لا لأجل من تسبب لها الغضب .. حتى لو كان غضبها بسبب أنها لم تتمكن مثلاً من خياط ثياب .. فالله يغضب لغضبها وليس على من تسبب بالغضب .. هذه هي اللغة العربية . نأتي إلى الرواية .. الرواية لم تدل على أن فاطمةعليها السلام قد غضبت .. لم نرى أي غضب . فقط رأي الراوي . ولكن الكلمة الصحيحة هي وجدت وليس غضبت .. والوجد هو لها عدت معاني .. ومنها معنى الحزن ... وهي الأقرب حسب سياق الرواية .. وحسب حال وشخصية الزهراءعليها السلام . الزهراءعليها السلام تعلم أنها أول أهل بيت النبي لحاقاً بنبي .. أي سوف تنتقل إلى الرفيق الأعلى قريباً .. فلا يستقيم عقلاً ومنطقاً أن تغضب بسبب قطعة أرض .. وبسبب الدنيا .. وهي السيدة المخدرة الزاهدة عليها السلام . ولكن وجدت باللغة أي حزنت عند بعض المردفات اللغوية حسب القواميس العربية .. والحزن على حكم أبي بكر وليس على أبي بكر .. هي كانت تتامل أن يكون لها نصيب من أرض فدك حتى تتصدق به على الفقراء .هذا هو التحليل السليم وتفسير الرواية .. فالله تعالى لم يغضب على أبي بكر رضي الله عنه .. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد |
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:35 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025