![]() |
اقتباس:
لامولانا الموضوع هو ايمان عمر ولان الاخ يقول بان من قال بالتحريف زنديق كافر فالتحريف بوابه لنا اولى لاثبات انه زنديق على قول الرجل ان اثبتنا له قول عمر واضح مولانا وسنرجع الى بقيه الامور |
نعم مولانا .. عرفت أنك ستأتي بالمنسوخ في سبيل تكفير عمر لدلك ألزمتك بالإجابة على السؤال:
من قال ان القران حرفته يد الصحابة بعد وفاة النبي هل هو مؤمن أو كافر ؟ لا يعقل أن أجيبك ولا تجيبني .. فلتجب عن السؤال أولا |
اقتباس:
|
اقتباس:
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْأَنْبَارِيُّ، بِالْأَنْبَارِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، قَالَ [ص:48]: دَخَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَجُلٌ يُخَوِّفُ النَّاسَ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: رَجُلٌ يُذَكِّرُ النَّاسَ، فَقَالَ: لَيْسَ بِرَجُلٍ يُذَكِّرُ النَّاسَ وَلَكِنَّهُ يَقُولُ: أَنَا فُلَانُ ابْنُ فُلَانٍ فَاعْرِفُونِي، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَتَعْرِفُ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ؟ فَقَالَ: لَا قَالَ: فَاخْرُجْ مِنْ مَسْجِدِنَا وَلَا تُذَكِّرْ فِيهِ : الناسخ والمنسوخ أبو جعفر النَّحَّاس أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي النحوي http://sh.rewayat2.com/olomquran/Web/13073/001.htm بارك الله بك اذا كان عمر لا يعرف الناسخ والمنسوخ فليخرج من المسجد |
قَالَ: أَبُو جَعْفَرٍ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي [ص:49] عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، قَالَ: انْتَهَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى رَجُلٍ يَقُصُّ فَقَالَ: «أَعَلِمْتَ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ؟» قَالَ: لَا قَالَ: «هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ»
http://sh.rewayat2.com/olomquran/Web/13073/001.htm فاذا خليفة المسلمين ما يعرف اقول ههههههههههه |
متااااااابع
ارى ان المحاورين الشيعة يتهربون من الاجابة على سؤال الاخ حمزة الباحث!!! "من قال ان القرءان حرفه الصحابة بعد وفاة النبي فهو كافر ملعون" نعم وانا اقول من قال هذا الكلام فهو كافر ملعون وان كان عالم سني او شيعي... |
ارى ان المحاورين الشيعة يتهربون من الاجابة
على سؤال الاخ حمزة الباحث!!! "من قال ان القرءان حرفه الصحابة بعد وفاة النبي فهو كافر ملعون" نعم وانا اقول من قال هذا الكلام فهو كافر ملعون وان كان عالم سني او شيعي... طيب يا مسعود انت تركت كل ما قلناه وذهبت الذي يقول بنقص القرأن ماذا يكون هذا ليس له علاقة بالموضوع يا عزيزي فالموضوع هو ايمان عمر وبتالي فدخلنا اولا لكم من تحريف القرأن فاذا قلتم كافر طيب عمر هذا كافر ملعون على عقيدتكم فهل انت مثلا تأخذ عقيدتك من الشيعة حتى تقول ماذا عنكم يا عزيزي ليس كافر من قال به عندنا بل خاطء فالان لا تعيد هذا السؤال للان السؤال المتقدم هو يا اهل السنة ما رئيكم بمن قال بتغير في القرأن نلزمكم بهذا القول من باب الموضوع هو ايمان عمر بارك الله بك يعني حتى فن الاحتجاج نعلمه لكم |
اقتباس:
من قال بتغيير القرءان بعد النبي فهو كافر ملعون زنديق... شفت السنة اشجع.. قلها انت ان استطعت:wy: |
اقتباس:
|
اقتباس:
صبر يارجل انت تقول منسوخ من قال انه منسوخ هل قاله عمر انه منسوخ او اصر على انه من القران والان اريد دليل واحد من عمر ابن الخطاب هو يعترف بنفسه ان هذه الايات منسوخه وتراجع عن قوله انها من القران ولم يثبتها في مصحفه ومن قال ان القران حرفتهيدالصحابه فلاحكم عليه وكلامه صحيح فان صدق فله اجران وان كذب فله اجر ولكن انت تترك الصحابي المحرف وتاتي لمن قال طيب ابن تيميه قال ان الصحابه حرفوا ماذا تقول فيه والان طلب واضح وصررررررررررررررررررررررررريح اريد دليل واحد على تراجع عمر وقوله ان هذه الايات التي اراد ان يثبتها فيالقران انها منسوخه اريددددددددددددددددددددددددد عمررررررررررررررر لااريد عالم يبرر اريد عمرررررررررررررررررر من لسانه اريدددددددددددددد عمرمن لسانه لااريد عالم لان الكلام كماانت قلت عن عمر وهو المتهم ان ان يبرر فعله العالم فلا يؤخذ بكلامه ارررررررررررررررريد عمرررررررررررررررررررررررررررررررررررررر فقط طلبي واضح والان ننتظر |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:55 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025