لا مو اولاد متعه مو شرط اني وافقت على اختي على اني انا

ولد متعه وذا انت تقول بهذا الكلام يعني ابنا اسماء بنت ابي بكر

اولاد متعه هل هذا صحيح

وبعض الصحابه هل ابنائهم اولاد متعه

اذا انت طرحت فتوه لشيخي انا اتيتك بادله من كتبكم

نتتظر الاجابه من خادم نصر الله

اذا رجعت بيتكم وشفت جاركم الاول يرضع من اختك
وجاركم الثاني يرضع من الوالده

تقدر تتكلم ؟

الله عز وجل و تبارك

هو من حلله في كتابه الكريم

هل تعترض على حكم الله ؟

كيف ما يعترضوا؟؟؟؟؟؟؟
الله ورسوله يشرعان و عمر يحرم
وهم اتباع سنة الشيخين وليسوا اتباع سنة رسول الله
فلا عجب

الفحطل سأل السؤال وأجبته
يعني موضوعه خلص
يعني صفر

أولاً ليس للأخ أي سلطة على أخته و ليس له الحق أن يمنعها عما أحله الله ثم أنه ليس ولي أمرها فسؤالك سخيف و ليس له أي علاقة بالفقه. إذا كان شيء مباح لا يعني أن على الجميع القبول به و ممارسته. العمل كزبال مباح لكن أشك أنك ستقبل أن يعمل أخوك زبالاً. تقبلك لأمر ما لا يدل على حليته و عدم تقبلك له لا يدل على حرمته. ميول الناس ليس مقياس في الفقه. أنظر في صحاحك سترى أن أبا بكر و عمر كانا يتزوجان زواجاً مؤقتاً و هذا أفضل دليل على حليته.
قال الله تعالى في سورة النساء آية 24: (فما استمتعتن به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ) و نلا