منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   بسبب أبي بكر وعمر تفرقت الأمة إلى 73 فرقة (إسناد سنّي صحيح) (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=183978)

حسن المكزوني الأزدي 29-08-2013 03:03 AM

" صحبت النبي وبايعته تحت الشجرة، فقال: يا ابن أخي، إنّك لا تدري ما أحدثنا بعده." اذن أيها الهاد فقد أخطأ الله لأنه رضي عنهم فهو لم يكن يعرف أنهم سيحدثون من بعد النبي

حسن المكزوني الأزدي 29-08-2013 03:11 AM

" إنّك لا تدري ما أحدثوا بعدك،" ومن قال أن من أحدث بعد النبي هم صحابة بيعة الرضوان قد يكون المحدثين هم من اخترعوا فكرة الإمامة "التي ما أنزل الله بها من سلطان"

حسن المكزوني الأزدي 29-08-2013 03:18 AM

" فَاعْفُ عَنْهُمْ"
اتفقنا اذن :رسول الله عفا عنهم=الله عفى عنهم=لاذنب عليهم

خالد عبد الجليل 29-08-2013 03:19 AM

جزاك الله خيرا اخي الكريم حسن

حسن المكزوني الأزدي 29-08-2013 03:48 AM

"
ولو سلمناه فآية الغار تنفي إيمان أبي بكر بجرة قلم
.." ماذا أقرا؟! فضيلة أبو بكر العظيمة وذكرها في القرآن تعتبرها نافية لإيمانه؟!
كيف هذا ،ما هو دليلكم؟


حسن المكزوني الأزدي 29-08-2013 03:49 AM

"جزاك الله خيرا اخي الكريم حسن"
الله يسلمك يا خالد

النجف الاشرف 29-08-2013 07:33 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
شيخنا الفاضل الهـاد بارك الله بكم وجزاكم الله عن الاسلام خيرا
نعم فالعلج والزنيم هما من فرق الاسلام وهذا الحديث خير دليل وشاهد على ذلك
واما اهل الخلاف فلا نعلم ما دخل بيعة الرضوان او الوجود في الغار في هذا الموضوع ؟!!
فاذا كان ابو بكر في الغار مع الرسول يعني عصمته لعمري لم يقل ذلك عاقلا ولا مجنونا
واما الزميل حسن فهو من الملحدين ولكن الحمد لله قد ظهر عندنا اتفاق عقيدة الملاحدة الحمير مع الوهابية وعامة مخالفينا
واما عن الاخ خالد نقول بان ادلتك اوهن من بيت العنكبوت

مع العلم بان ايه الغار خير دليل على خسران اعمال ومنافقيه ابو بكر

والسلام عليكم

الشيخ الهاد 29-08-2013 09:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المكزوني الأزدي (المشاركة 2061473)
"
ولو سلمناه فآية الغار تنفي إيمان أبي بكر بجرة قلم
.." ماذا أقرا؟! فضيلة أبو بكر العظيمة وذكرها في القرآن تعتبرها نافية لإيمانه؟!
كيف هذا ،ما هو دليلكم؟


افتح لهذا موضوع مستقل وسأجيبك على الرحب والسعة

الشيخ الهاد 29-08-2013 09:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المكزوني الأزدي (المشاركة 2061465)
" صحبت النبي وبايعته تحت الشجرة، فقال: يا ابن أخي، إنّك لا تدري ما أحدثنا بعده." اذن أيها الهاد فقد أخطأ الله لأنه رضي عنهم فهو لم يكن يعرف أنهم سيحدثون من بعد النبي

يا مكزوني، لا قيمة لفهمك وقولك ، أمام فهم وقول الصحابي الرضواني الكبير البراء بن عازب ..

الصحابي البراء من أهل بيعة الشجرة ، يمنع من الاحتجاج بإطلاق الآية لتشمل كل أهل البيعة، فهل نتبعك أنت أم نتبع البراء ..؟!!!!!!!

الشيخ الهاد 29-08-2013 09:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المكزوني الأزدي (المشاركة 2061469)
" فَاعْفُ عَنْهُمْ"
اتفقنا اذن :رسول الله عفا عنهم=الله عفى عنهم=لاذنب عليهم


فسر ابن تيمية قوله تعالى : (اعف عنهم) تأليفاً لا استحقاقاً ، وإلاّ فغير واحد منهم يستحق القتل وضرب الأعناق ..

فعلى سبيل المثال حكم ابن تيمية على ذي الخويصرة التميمي القائل لرسول الله اعدل . بهدر الدم ..
لكن قال ابن تيمية ، صفح عنه رسول الله لقوله تعالى : (فاعف عنهم) ائتلافاً ..


ان شئت أنقل لك قول ابن تيمية بطوله فيما بعد للفائدة ، على الرحب والسعة
!!


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 08:55 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025