السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وكذلك الحال في هذه الاية وانت اجبت نفسك بنفسك , ويا صغيري يوجد شي في لغة العرب اسمه المجاز
المشكلة بانك تعتقد بان كل لفظ يطلق يراد به حقيقة في اللغة العربية وهذا الخلل اراده في كل كلمة تكتبها
اذهب واسال معلمك في اللغة العربية عن المجاز وعن سبب بلاغة اللغة العربيه وقوتها وما للمجاز فيه من دور
هذا الامر محصور في زمن النبي بمعنى بان عائشه اليوم ليست امك لان الايه سالبه بانتفاء الموضوع بعبارة اخرى اي زوجه من زوجات النبي ليست حية اليوم حتى يحرم الزواج بها وقد وضع لك الاخ حيدر القرشي ماذا قالت علمائك في ذلك

خلاص اذ كنت تعرف بانها بحرمة الزواج من زوجات النبي فليس مسوي زحمه والشارع فاضي ^_^

والحمد لله على نعمة الولاية

والسلام عليكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
هو الامر كله مجاز فكيف تكون عائشه بنت ابو بكر حقيقة امه ؟!! فالامر يدور في مدار العقله الاعتبارية المجازية
واما قولك ما المانع ان يكون النبي اب للمؤمنين فهذه مصيبه والله
عزيزي هل تعلم ماذا اقصد بالمجاز ؟! اقصد بان امهات المؤمنين اي انهن امهاتهن مجازا اي وضعن بمنزلة الام
وهل تعلم ماذا يقصد بالحقيقة وماهو معنى قولك ما المانع ان يكون النبي اب المؤمنين حقيقة اي انهم من صلبه

المشكلة انت تناقش في امور تجهلها , وامهات المؤمنين اي بمعنى حرمة الزواج بهن وهي مخصصه لمن كان في زمنهن والا اليوم حفصة ميته فكيف يحرم علي تزوجها ؟! اي انها ليست بامي لا في المجاز ولا في غيرها

اقروا القران الكريم وتدبروا معانية يا عزيزي هذه نصيحة لوجه الله
نعم الامر كذلك مع سيدتي ومولاتي خديجة الكبرى صلوات الله عليها والها فهي ليست بامي من العلامة المجازية
وانا اتشرف بان تكون امي من العلاقة السببيه اي اني من ذريتها صلوات الله عليها

والسلام عليكم