منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   هل كسر ضلع الزهراء رضي الله عنها صحيح (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=33699)

كاره النواصب 06-08-2008 05:30 PM

اها ... يعني توجد حالات يجوز فيها اللعن :rolleyes:

ومثل ذلك المرتشي وشارب الخمر

ماهو اعظم الرشوة ام قتال اهل بيت النبي :rolleyes:


اللهم اللعن الراشي والمرتش وشارب الخمر وظالمين اهل البيت ع

القوات الخاصه 07-08-2008 02:50 AM

جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن حماد ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم ، عن مدلج ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ... - وفي السند مدلج ولم يوثق ، وعبد الله بن عبد الرحمن الأصم وهو ضعيف وعلي بن محمد بن سالم وهو أيضا مجهول إلا أن يكون سالم محرف سليمان كما احتمل السيد الخوئي . فالرواية ضعيفة .



وكل ما يتفرد به الدليمي في الفردوس اوابن عساكر اوابن عدي فهو ضعيف

حيدر الحسناوي 07-08-2008 09:45 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القوات الخاصه (المشاركة 443415)
جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن حماد ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم ، عن مدلج ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ... - وفي السند مدلج ولم يوثق ، وعبد الله بن عبد الرحمن الأصم وهو ضعيف وعلي بن محمد بن سالم وهو أيضا مجهول إلا أن يكون سالم محرف سليمان كما احتمل السيد الخوئي . فالرواية ضعيفة .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القوات الخاصه (المشاركة 443415)




وكل ما يتفرد به الدليمي في الفردوس اوابن عساكر اوابن عدي فهو ضعيف





حياكم الله اخي

توثيق ( مدلج ) بهذه الصورة





توثيق ( عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ) في الصورة التالية






اما اخي ( علي بن محمد بن سالم ) فهذا لم يرد اسمه في سند الرواية تعذرني

واليك الرواية وسندها مجددا



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر الحسناوي (المشاركة 442591)





عن الديلمي الحسن بن أبي الحسن رحمه الله والحضيني : بإسناده ، عن أحمد بن الخطيب ، عن أبي المطلب جعفر بن محمد بن الفضيل ، عن محمد ابن سنان الزهري ، عن عبد الله بن عبد الرحمان الأصم ، عن مدلج ، عن هارون بن سعيد ، قال : سمعت أمير المؤمنين يقول لعمر ( بن الخطاب ) : من علمك الجهالة يا مغرور ، أما والله لو كنت بصيرا ، أو كنت بما أمرك به رسول الله صلى الله عليه وآله خبيرا ، أو كنت في دينك تاجرا نحريرا لركبت العقر ، ولفرشت القصب ، ولما أحببت أن تتمثل لك الرجال قياما ، ولما ظلمت عترة النبي صلى الله عليه وآله بقبيح الفعل ، غير اني أراك في الدنيا قتيلا [ بجراحة ] من عبد أم معمر ، تحكم عليه بالجور فيقتلك توفيقا يدخل به والله الجنان على الرغم منك . ( والله ) لو كنت من رسول الله صلى الله عليه وآله سامعا ومطيعا لما وضعت سيفك على عاتقك ، ولما خطبت على المنبر ، ولكأني بك وقد دعيت فأجبت ، ونودي باسمك فأحجمت ، وإن لك [ بعد القتل ] لهتك ستر ، وصلبا ولصاحبك الذي اختارك ، وقمت مقامه من بعده . فقال له عمر : يا أبا الحسن ، أما تستحي لنفسك من هذا التهكن ؟ فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : [ والله ] ما قلت ( لك ) إلا ما سمعت ( من رسول الله صلى الله عليه وآله ) ، وما نطقت إلا بما علمت . قال : فمتى هذا ، يا أمير المؤمنين ؟ قال : إذا خرجت جيفتكما عن رسول الله صلى الله عليه وآله من قبريكما الذين لم ترقدا فيهما نهارا [ ولا ليلا ] لئلا يشك [ أحد فيكما إذ نبشتما ولو دفنتما بين المسلمين لشك ] شاك ، وارتاب مرتاب ، وصلبتما على أغصان دوحات شجرة يابسة فتورق تلك الدوحات بكما ، وتفرع وتخضر فيكون علامة لمن أحبكما ورضي بفعالكما ، ليميز الله الخبيث من الطيب ، ولكأني أنظر إليكما والناس يسألون ( ربهم ) العافية مما قد بليتما به . قال : فمن يفعل ذلك يا أبا الحسن ؟ قال عصابة [ قد ] فرقت بين السيوف وأعمادها ، وارتضاهم الله لنصرة دينه ، فما تأخذهم في الله لومة لائم ، ولكأني أنظر إليكما وقد أخرجتما من قبريكما غضين طريين حتى تصلبا على الدوحات ، فيكون ذلك فتنة لمن أحبكما . ثم يؤتى بالنار التي [ أضرمت ] لإبراهيم عليه السلام ويحيى وجرجيس ودانيال وكل نبي وصديق ومؤمن ، ثم يؤمر بالنار وهي النار التي أضرمتموها على باب داري لتحرقوني وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله ، وابني الحسن والحسين ، وابنتي وزينب وأم كلثوم حتى تحرقا بها ، ويرسل ( الله ) عليكم ريحا مرة فتنسفكما في اليم نسفا ، [ بعد أن ] يأخذ السيف منكما ما أخذ ، ويصير مصير كما جميعا إلى النار ، وتخرجان إلى البيداء إلى موضع الخسف الذي قال الله عز وجل : * ( ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب ) * - يعني من تحت أقدامهم . قال : يا أبا الحسن ، يفرق بيننا وبين رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم . قال : يا أبا الحسن ، إنك سمعت هذا وإنه حق ؟ قال : فحلف أمير المؤمنين عليه السلام ( أنه سمعه من النبي صلى الله عليه وآله ) فبكى عمر وقال : إني أعوذ بالله مما تقول ، فهل لك علامة ؟ قال : نعم ، قتل فظيع ، وموت رضيع ، وطاعون شنيع ، ولا يبقى من الناس في ذلك الزمان إلا ثلثهم ، وينادي مناد من السماء باسم رجل من ولدي ، وتكثير الآيات حتى يتمنى الاحياء الموت مما يرون من الأهوال ، فمن هلك استراح ، ومن كان له خير عند الله نجا ، ثم يظهر رجل من ولدي فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما ، يأتيه الله ببقايا قوم موسى ، ويحيى له أصحاب الكهف ، ويؤيده الله بالملائكة والجن وشيعتنا المخلصين ، وينزل من السماء قطرها ، وتخرج الأرض نباتها . فقال له ( عمر ) : [ يا أبا الحسن ، أما إني أعلم ] إنك لا تحلف إلا على حق ، [ فوالله ] لا تذوق أنت ولا أحد من ولدك حلو الخلافة [ أبدا ] . فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : ( ثم ) إنكم لا تزدادون لي ولولدي إلا عداوة . ( قال : ) فلما حضرت عمر الوفاة أرسل إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، فقال له : يا أمير المؤمنين ، يا أبا الحسن ، اعلم أن أصحابي هؤلاء حللوني مما وليت من أمورهم ، فإن رأيت أن تحللني . فقال أمير المؤمنين عليه السلام : أرأيتك إن حللتك أنا فهل لك في تحليل من مضى من رسول الله صلى الله عليه وآله وابنته ، ثم ولى وهو يقول : * ( وأسروا الندامة لما رأوا العذاب ) *

تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .























عاشقة المرتضى 07-08-2008 12:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم_الأئمة (المشاركة 442414)
خـــير الكلام ماقل ودل
روايات كسر الضلع متــواترة السند ..

وعند السنة والشيعة التواتر لا يحتاج لسند صحيح:rolleyes:

اللهم صل على محمد وآل محمد

وهذرأأيي ايضا

القوات الخاصه 09-08-2008 02:21 PM

في اخر رواية اعطتني اياها فش دليل انو ضلع الزهراء انكسرررررررررررررررررررررر

عاشقة المرتضى 09-08-2008 02:41 PM

اللهم العن عمر

القوات الخاصه 09-08-2008 02:46 PM

اقتباس:

اللهم العن عمر

قال رسول الله
إن الناس يكثرون ، وأصحابي يقلون ، فلا تسبوهم ، لعن الله من سبهم


فانا بحسدك يا عاشقة المرتضى لانو الله لعنك

خادمة خدامهم 09-08-2008 03:10 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

وأصحابي يقلون

وانت قلتها اخووي قواات "واصحاابي يقلوون" صدقت مابقي من الاصحااب الا المخلصوون الصادقين والبااقي ظهروا على حقيقتهم وحقدهم ..

الهي العن عمر والعن كل ظلمة اهل البيت عليهم السلاام الى قيااام يوم الدين ..

الله يهديكم وينور قلووبكم بنور حب محمد وال محمد وبغض اعداء محمد وال محمد ..

سلااام الله عليكِ يابنت رسول الله السلاام عليكِ يابنت خير خلق الله السلاام عليك يابضعة محمد بن عبدالله وروحه التي بين جنبيه ورحمة الله وبركااته ..
لعن الله ظالميك يازهراء ..
آآآآآآآآآآآه

عاشقة المرتضى 09-08-2008 03:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادمة خدامهم (المشاركة 446113)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

وأصحابي يقلون

وانت قلتها اخووي قواات "واصحاابي يقلوون" صدقت مابقي من الاصحااب الا المخلصوون الصادقين والبااقي ظهروا على حقيقتهم وحقدهم ..

الهي العن عمر والعن كل ظلمة اهل البيت عليهم السلاام الى قيااام يوم الدين ..

الله يهديكم وينور قلووبكم بنور حب محمد وال محمد وبغض اعداء محمد وال محمد ..


هههههههههه عقب هالرد ما اقدر اتكلم

حيدر الحسناوي 09-08-2008 03:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القوات الخاصه (المشاركة 443415)
جعفر بن محمد بن قولويه عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبد الله بن حماد ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الاصم ، عن مدلج ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ... - وفي السند مدلج ولم يوثق ، وعبد الله بن عبد الرحمن الأصم وهو ضعيف وعلي بن محمد بن سالم وهو أيضا مجهول إلا أن يكون سالم محرف سليمان كما احتمل السيد الخوئي . فالرواية ضعيفة .



وكل ما يتفرد به الدليمي في الفردوس اوابن عساكر اوابن عدي فهو ضعيف





ممكن تجاوبني اخي قوات خاصة هذا الكلام لمن












الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:45 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025