|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف لا اعرف تركيبه عقلك يا متفائل ؟؟!! ماذا فعلت لك الزهراء حتى تحقد عليها ام انك تحقد على رسول الله ؟!! تدافع عن الذين ضلموهم اقتباس:
عجبي والله وصدق من قال الا الحماقه عجزت عمن يداويها والسلام عليكم |
اقتباس:
|
اقتباس:
الا الحماقه اعيت من يداويها :rolleyes: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
واجبتك عليه اقتباس:
وقلت لك اثبت عكس كلامي والان اطالبك بالدليل فتفضل يا استاذي الفاضل واثبت ان الامام لم يرجع فدك ولك سنه مده كافيه اتصور ؟! مو هيك والسلام عليكم |
الزميل المحترم متفائل تضحك على نفسك والله شنو
في مسند أحمد بن حنبل توفت الزهراء (ع) وهي واجدة وساخطة على الشيخين بعد إن منعوها إرثها مسند أحمد - مسند العشرة ... - مسند أبي بكر... - رقم الحديث : ( 52 ) - حدثنا : حجاج بن محمد ، حدثنا : ليث ، حدثني : عقيل ، عن إبن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة (ر) زوج النبي (ص) أنها أخبرته : أن فاطمة بنت رسول الله (ص) أرسلت إلى أبي بكر الصديق (ر) تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر ، فقال أبوبكر (ر) : أن رسول الله (ص) قال : لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال ، وإني والله لا أغير شيئاً من صدقة رسول الله (ص) ، عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله (ص) ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله (ص) ، فأبى أبوبكر : إن يدفع إلى فاطمة منها شيئاً فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك ، فقال أبوبكر : والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله (ص) أحب إلي أن أصل من قرابتي ، وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فإني لم آل فيها عن الحق ، ولم أترك أمراً رأيت رسول الله (ص) يصنعه فيها إلاّّ صنعته. توفت الزهراء (ع) ولم تؤذن للشيخين بالصلاة عليها صحيح مسلم - الجهاد والسير - قول النبي..... - رقم الحديث : ( 3304 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - حدثني : محمد بن رافع ، أخبرنا : حجين ، حدثنا : ليث ، عن عقيل ، عن إبن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة : أنها أخبرته : أن فاطمة بنت رسول الله (ص) أرسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر ، فقال أبوبكر : أن رسول الله (ص) قال : لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد (ص) في هذا المال ، وإني والله لا أغير شيئاً من صدقة رسول الله (ص) ، عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله (ص) ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله (ص) ، فأبى أبوبكر : إن يدفع إلى فاطمة شيئاً ، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك قال : فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله (ص) ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلاً ولم يؤذن بها أبابكر وصلى عليها علي ........ |
اقتباس:
انا سئلت سؤال ..هل ارجع علي فدك الى ورثة السيده فاطمه على اساس ارجاع الحق لاهله .. وانت اجبت نعم .. يعني الدليل مطلوب منك عزيزي .. |
اقتباس:
أجمعت الأمة الإسلامية بكل طوائفها ومذاهبها على فضيلة فاطمة بنت الرسول الأعظم صلى الله عليه وعلى أهل بيته الطاهرين وأقروا لها بعظمتها وعلو منزلتها عند الله تعالى وعند رسوله المصطفى (ص)، ولم يظهر من أحد من صحابة الرسول وعلماء الأمة خلاف في ذلك على الإطلاق، وأن الله سبحانه اختصها بفضائل ومكانة عظيمة لم يشاركها في ذلك أي امرأة من نساء المسلمين، وأنها صلوات الله عليها سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين كما ورد في ذلك الحديث عن النبي (ص). فقد روى في مستدرك الصحيحين بسنده عن عائشة أن النبي (ص) قال: "يا فاطمة ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين، وسيدة نساء هذه الأمة وسيدة نساء المؤمنين". قال: هذا إسناد صحيح. ج3 ـ ص 156. وروى الصدوق في الأمالي قيل: يا رسول الله (ص) أهي (ع) سيدة نساء عالمها فقال (ص): ذلك لمريم بنت عمران، فأما ابنتي فاطمة فهي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين. المجالس السنيّة ـ ج5 ـ 54. وجاء في فضلها (ع) من الكتاب الكريم والأخبار الشريفة عن النبي (ص) ما فيه دلالة واضحة على عظم شأنها وسمو مكانتها ونذكر هنا بعض الأخبار طلباً للاختصار: فقد روى البخاري في صحيحه بسنده عن المسور بن مخرمة أن رسول الله (ص) قال: "فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني". ج 6 ـ 220. وروى البخاري أيضاً عن المسور بن مخرمة قال: قال رسول الله (ص): "فإنما هي فاطمة بضعة مني يريبني ما أرابها، ويؤذيني ما آذاها. ج 12. وروى نفس هذا المعنى وحتى اللفظ كل من مسلم في صحيحه والترمذي في صحيحه وغيرهما. وهنا لا بد من وقفة وتأمل فأقول: إذا كان لفاطمة (ع) هذا الفضل والمنزلة عند الله تعالى وعند رسوله (ص) فلماذا ماتت غاضبة وساخطة على المسلمين بشكل عام وعلى الخليفة الأول والثاني بشكل خاص؟ هذا أولاً، وثانياً لماذا دفنت سراً وليلاً ولم يعرف لها ضريح خاص على وجه اليقين وظل الأمر لغزاً وفي سر الكتمان؟ وإذا كان ضريحها غير معلوم على وجه التحديد فإن سبب دفنها سراً وليلاً ليس من الأمور الخفية أسبابها، فإن منع الخليفة الأول أبو بكر إرثها من أبيها واحتجاجها عليه بحجج قوية، ودخول بعض الصحابة بيتها بغير إذنها لأخذ علي (ع) للمبايعة، وأمر بعضهم بإحضار النار لإحراق بيت فاطمة، وغصب الخلافة لأمير المؤمنين علي (ع) التي هي حق بنص الرسول الواضح يوم الغدير وغيره حينما قال (ص) لعلي: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى" و"من كنت مولاه فهذا علي مولاه" وغير ذلك… إن تلك الأمور كانت من أهم الأسباب التي جعلت الزهراء (ع) تموت غاضبة ساخطة على من قام بذلك. فقد روى ابن قتيبة في كتابه الإمامة والسياسة ص 14. وفي الطبعة ـ 2006م ص ـ 23 ـ مخاطبة فاطمة (ع) لأبي بكر وعمر: أرأيتكما إن حدثتكما حديثاً عن رسول الله (ص) تعرفانه وتفعلان به؟ قالا: نعم، فقالت: نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: رضا فاطمة رضاي، وسخط فاطمة من سخطي، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني؟ قالا: نعم سمعناها من رسول الله (ص) قالت: فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتما، ولئن لقيت النبي (ص) لأشكونكما إليه، فقال أبو بكر: أنا عائذ بالله تعالى من سخطه وسخطك يا فاطمة، ثم انتخب أبو بكر يبكي حتى كادت نفسه أن تزهق وهي (ع) تقول: "والله لأدعونَّ الله عليك في كل صلاة أصليها". مثل هذه الأسباب جعلت فاطمة ابنة محمد (ص) تموت بأذيتها وغصبها حقها وهذا ما جعلها توصي علياً أمير المؤمنين (ع) بتشييعها ليلاً إذا هدأت العيون، وبدفنها سراً كي لا يحضر أحد جنازتها ممن ظلمها حقها، وغصبها إرثها وآذاها، وأغضبها، وأسخطها. وصدق الشاعر بقوله: ولأي الأمور تدفن سراً بضعة المصطفى ويعفى ثراها بنت من أم من حليلة من؟ ويل لمن سن ظلمها وآذاها ومن أراد التحقيق وإرضاء الله تعالى والقدوم عليه راضياً مرضياً فلينظر بتجرد نظرة متدبر بتلك الأخبار وتلك المواقف وليختر ما يقربه من الله والحق لا ما يرضي الأتباع والأصحاب والأخلاء. فإن من يسخط رسول الله (ص) فقد أسخط الله تعالى، ومن يؤذي رسول الله (ص) فقد أذى الله تعالى ومن يتصف بمثل هذه الصفة هل يستحق أن يكون خليفة رسول الله (ص)؟ وهل أُهرق دم الحسين (ع) في كربلاء هو وأهل بيته وصحبه الأبرار إلا من أجل الوقوف بوجه من يدعي أنه خليفة رسول الله (ص) والمتمثل بيزيد بن معاوية. نبؤني أأنا المخطئ يا أهل العقول أم هناك ردَّة بعد الرسول |
اوكي عرفنا أن أبو بكر ترك زوجته أسماء بنت عميس لتخدم الزهراء
وكان دائم السؤال عنها وعن صحتها وبوافقك في دا الحال انه يحب آل البيت بس عمو متفائل :( .... عندي شغلة أبيك تشرحها إلي اقتباس:
وليش هجرته ؟؟؟ أتمنى توضحي لي عمو:( |
اقتباس:
مواضيعك تافهة جدا يا اخي هذه هي الحقيقة اسماء هل هي معصومة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اجب هل هي معصومة لا تخطا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم فرق بين المنافق والكافر صراحة صاحبكم منافق يبطن الكفر ورسول الله امرنا بمعاملة الناس حسب الظاهر وهذا هو السر ثم انا اريد رواية صحيحة ان اميرالمؤمنين صلى خلف المنافقين لم تنقل رواية مجرد راي انا اريد رواية متصلة السند صحيحة |
اقتباس:
وللمعلومية الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يعرف المنافقين وهو معهم ولكن الوحي يرشده بأسمائهم وصفاتهم ,,, |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:46 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025