![]() |
احسنت اخوي حيدر موفقين ان شاء الله
|
السلام عليكم
هل عندك ان النبي مات وانتهى والشهداء احياء والنبي عنك مات اذا كانت هذه عقيدتك فما اقول لك الا سلاما سلاماروى الدار قطني في سننه بسنده إلى ابن عمر قال : قال رسول الله (ص) : ( من زار قبري وجبت له شفاعتي )الدار قطني ، السنن 2.البيقهي ، السنن5 روى أنس بن مالك أنه قال رسول الله (ص) : ( من زارني ميتاً فكأنما زارني حياً ، ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يوم القيامة ، وما من أحد من أمتي له سعة ثم لم يزرني ، فليس له عذره )السبكي ، شفاء السقام : 37ـ وأخرجه السمهودي عن كتاب ابن النجار في أخبار المدينة بسنده عن أنس 4: وغيرها ماشاء الله وعنكم علماء امثال السبكي والسمهودي في وفاء الوفاء جمعوا وناقشوا احاديث الزيارة يا اخي انت الان اذا تتمرض تذهب الى الطبيب يعني تقول للطبيب عالجني واذا تريد الغرق تستنجد بالغواص ومن انت صغير هذا اذا انت الان كبير تنادي امك او ابوك فهل هذا شرك وليس كل نداء هو عبادة وانا عندما اطلب من الرسول لانه اقرب مني الى الله والرسول في عقيدتنا حي يرزق ويرد سلاما ان ألم تسلم على الرسول في الصلاة فالنبي هو حي يرزق لانه افضل من الشهداء فانا حينما اطلب منه اطلب منه ان يشفع لي عند الله لقضاء حوائجي وحتى ابن تيمية صحح الحديث وقال قد روى الترمذي حديثا صحيحا عن النبي انه علم رجلا ان يدعوا فيقول اللهم اني اسألك و اتوجه اليك بنبيك .وروى النسائي مثل هذا |
السلام عليكم
هل عندك ان النبي مات وانتهى والشهداء احياء والنبي عنك مات اذا كانت هذه عقيدتك فما اقول لك الا سلاما سلاماروى الدار قطني في سننه بسنده إلى ابن عمر قال : قال رسول الله (ص) : ( من زار قبري وجبت له شفاعتي )الدار قطني ، السنن 2.البيقهي ، السنن5 روى أنس بن مالك أنه قال رسول الله (ص) : ( من زارني ميتاً فكأنما زارني حياً ، ومن زار قبري وجبت له شفاعتي يوم القيامة ، وما من أحد من أمتي له سعة ثم لم يزرني ، فليس له عذره )السبكي ، شفاء السقام : 37ـ وأخرجه السمهودي عن كتاب ابن النجار في أخبار المدينة بسنده عن أنس 4: وغيرها ماشاء الله وعنكم علماء امثال السبكي والسمهودي في وفاء الوفاء جمعوا وناقشوا احاديث الزيارة يا اخي انت الان اذا تتمرض تذهب الى الطبيب يعني تقول للطبيب عالجني واذا تريد الغرق تستنجد بالغواص ومن انت صغير هذا اذا انت الان كبير تنادي امك او ابوك فهل هذا شرك وليس كل نداء هو عبادة وانا عندما اطلب من الرسول لانه اقرب مني الى الله والرسول في عقيدتنا حي يرزق ويرد سلاما ان ألم تسلم على الرسول في الصلاة فالنبي هو حي يرزق لانه افضل من الشهداء فانا حينما اطلب منه اطلب منه ان يشفع لي عند الله لقضاء حوائجي وحتى ابن تيمية صحح الحديث وقال قد روى الترمذي حديثا صحيحا عن النبي انه علم رجلا ان يدعوا فيقول اللهم اني اسألك و اتوجه اليك بنبيك .وروى النسائي مثل هذا |
اقتباس:
ان كان فهمتني ان اقصد ان الذي في القبر ، مات وانقطع عمله وقد يكون مذنب هو رسول الله ، فهذا فهمك ووالله لم اقصد بذلك ، ولا عيب ان ارجع واقول انا لا اقصد بذلك الرسول كلا وحاشا ، ان النبي صلى الله عليه وسلم يله ذنوب ، بل هو اكرم خلق الله وافضل الانبياء والمرسلين وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر 0 ولكن اقصد : ما يفعلونه كثير من الناس، يأتي الى قبر رجل صالح ويتوسل ، وهذا الصالح قد يكون له ذنوب وقد يكون يعذب في قبره بسببها ، وقد يكون انه لم يتب منها ، فكيف نسأله وهو احوج الينا بالحسنات0 وحتى النبي صلى الله عليه وسلم لا يجوز دعائه وهو قد توفاه الله ومات ، لانه لا ينفع ولا يضر من دون الله ، وهذا هو ما امرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نفعله ، ان لا نسأله من دون الله عز وجل ، بل وكان شديد التحذير لامته ان يفعلوا ما يفعله المشركون واليهود والنصارى تجاه انبيائهم من دعائهم والاستغاثة بهم من دون الله 0 ورأى احد احفاد علي بن ابي طالب رجل عن زاوية من زواي قبر النبي : فقال له ما تفعل يا هذا ؟ قال: اصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال له : ان صلاتك على النبي تبلغه حيث كان0 فسد عليه بابا قد يفضي به الى الشرك والعياذ بالله ، وبين له ان صلاته تبلغ النبي حيث كان0 اما حديث الاعرابي الذي كان ضريرا واتى للنبي صلى الله عليه وسلم وسأله ان يدعوا الله له ان يشفيه وعمله هذا الدعاء: اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضي لي اللهم شفعه في انا اسئلك لو كان مستقرا عند هذا الاعرابي ان التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو غائب ، لماذا لم يقل وهو في محله : اللهم اني اتوسل اليك برسولك: يا رسول الله اشفعلي؟ ولماذا يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم ويقول: ادعو الله لي؟ هذا كله لانه عندهم مستقر ان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينفع من غير الله ولا يضر ، بل الله هو النافع وحده0 وهذا هو ما يفسر الحديث لمن تأمل: فهو قال لما قال يا محمد اني اتوجه بك الى ربي في حاجتي فتقضى لي ، بمعنى يا محمد اني سئلتك ان تسأل ربي في ان يقضي علي حاجتي ، بدليل قوله في اخر الدعاء: الله فشفعه في 0 اي اجعل دعائه مقبولا عندك لي، وهو هو الشاهد0 والنبي صلى الله عليه وسلم كان حاضرا 0 ولم يكن غائبا كما تفعلونه انتم، تدعون اناسا قد ماتوا وتزعمون ان لهم كرامات وكواشف ما تكون حتى في الانبياء صلوات الله وسلامه عليهم 0 فاين الثرى من الثريا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف طيب هذا ابن حبان ذهب توسل لكن ليس بقبر رسول الله بقبر احد الصالحين الذين تقول عنهم صالحين فهل هو خارج عن المله ليش تلف وتدور يا عزيزي طيب والان انته تشاطرنا الراي بالتوسل لكن هل تعرف من هم الذين نذهب لهم نحن الشيعة ؟!؟! ونتظر ان تعترف ان ابن حبان كبير علماء الحرج والتعديل خارج عن المله لانه ذهب الى قبر احد الصالحين وتجيبني من هم الذين تذهب لهم الشيعة وهذا ما وجده يستحق الرد في ردك لان الباقي كالعاده كلام انشائي عاري من الدليل والسلام عليكم |
بابا عيب عليك تجاوز
الاسم سويتنا مغيره ؟! يمكن بكرا تقولون ان النجف الاشرف سبب خسارة الاسواق العالمية ههههههههههههههه وليش اغير اسمك اذ يعجبني ما افعل لك ولا اخليك تشارك ولكن ليش تهرب من الجواب يلله قبل شويه تقول ان من يذهب الى القبور غير قبر النبي هو خارج عن المله هل ابن حبان خارج عن المله وما اسمح ابدا ان تجاوز على الاداره مو معناها اعطيناكم حريه وسمحت لك بمشاركة تجاوز اوك == النجف الاشرف== |
عزيزي اذ علمائك ما علموك ان الكذب حرام فاحنا نعلمك
انا لو ما اريدك تشارك ما كنت اساسا سمحت لك بمشاركة اتقي الله في نفسك ولا تكذب ولا تغير الموضوع هنا انت لتناقش فقط == النجف الاشرف== |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:25 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025