منتديات أنا شيعـي العالمية - وربي ماقال سنتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)

- المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)

- - وربي ماقال سنتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=52642)

يسلم قلبتس ياحيي

منوووووووووووورهـ

يرفع ع رؤؤؤؤس المعاندين :)

تخريج الأخبار المذكورة...خدمة للقارئ الكريم..

[quote=الأثنا عشريه;667130]السلام عليكم

1ـ روى الطبراني : أنه ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي : " أول أربعة يدخلون الجنة : أنا وأنت والحسن والحسين ، وذريتنا خلف ظهورنا

عشان مايقولن الحلوين وين المصادر

(1) ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج1 ص131 رقم 180.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ولصلاة والسلام على خير المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ولاعدوان إلا على الظالمين..

رأيت هذا الموضوع والاستدلال بهذه الأخبار فأحببت أن أضع درجتها فقط ليكون القارئ والزائر على علم ودراية بها..

أولاً:

قال الطبراني في المعجم الكبير:

- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن مُحَمَّدٍ الْمُرِّيُّ الْقَنْطَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بن الْحَسَنِ الطَّحَّانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بن يَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بن عُبَيْدِ اللَّهِ بن أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ : " إِنَّ أَوَّلَ أَرْبَعَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : أَنَا وَأَنْتَ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، وَذَرَارِيُّنَا خَلْفَ ظُهُورِنَا ، وَأَزْوَاجُنَا خَلْفَ ذَرَارِيِّنَا ، وَشِيعَتُنَا عَنْ أيْمَانِنَا وَعَنْ شَمَائِلِنَا ".
جـ3 ص70.

قال السيوطي في جمع الجوامع:

1061) يا على إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن أيماننا وشمائلنا (ابن عساكر عن على وفيه إسماعيل بن عمرو البجلى ضعيف قال ابن عدى : حدث بأحاديث لا يتابع عليها . الطبرانى عن محمد بن عبيد الله بن رافع عن أبيه عن جده)

حديث على : أخرجه ابن عساكر (14/169) .

حديث أبى رافع : أخرجه الطبرانى (1/319 ، رقم 950) قال الهيثمى (9/131) : رواه الطبرانى من رواية حرب بن الحسن الطحان عن يحيى بن يعلى وكلاهما ضعيف .

وقال ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة جـ2ص 671:
وجاء عن علي بسند ضعيف قال شكوت إلى رسول الله حسدا في الناس فقال أما ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وأزواجنا عن أيماننا وشمائلنا وذرياتنا خلف أزواجنا
وفي رواية سندها ضعيف جدا أنه قال لعلي إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وذراريتنا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن أيماننا وشمائلنا .

قال في مجمع الزوائد:

15024- وعن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه:
"إن أول أربعة يدخلون الجنة: أنا وأنت والحسن والحسين، وذرارينا خلف ظهورنا، وأزواجنا خلف ذرارينا، وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا".

رواه الطبراني وفيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف.

وقال في كنز العمال جـ12 ص197:

34205 - يا علي إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا

( ابن عساكر - عن علي وفيه إسماعيل بن عمرو البجلي ضعيف قال عد : حدث أحاديث لا يتابع عليها طب - عن محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع عن أبيه عن جده )

قال ناصر الدين الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة جـ10 ص612:

- ( إن أول أربعة يدخلون الجنة : أنا وأنت والحسن والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، وشيعتنا عن إيماننا وعن شمائلنا ) .
موضوع
أخرجه الطبراني في "الكبير" (1/ 48/ 2) عن حرب بن الحسن
لطحان : أخبرنا يحيى بن يعلى عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لعلي ... فذكره .
قلت : وهذا إسناد موضوع مسلسل بالشيعة ؛ وشرهم محمد بن عبيد الله ، وقد تقدم بعض أقوال أئمة الجرح فيه في الحديث (4910) .
ويحيى بن يعلى : هو الأسلمي الشيعي الضعيف ؛ وهو صاحب حديث : "من أحب أن يحيا حياتي ..." الحديث ؛ في فضل علي رضي الله عنه ، وقد مضى برقم (894) .
وحرب بن الحسن الطحان ؛ قال الأزدي :
"ليس حديثه بذاك" ؛ كما في "الميزان" . وزاد الحافظ :
"وذكره ابن حبان في "الثقات" . وقال ابن النجاشي : عامي الرواية ؛ أي : شيعي قريب الأمر" .
والحديث ؛ قال الحافظ في "تخريج أحاديث الكشاف" (4/ 154/ 351) :

"رواه الطبراني ، وسنده واه" .

وقال أيضاً في نفس السلسلة جـ12ص191:
وللحديث طريق آخر مضى برقم ( 4931 ) ، يرويه حرب بن الحسن الطحان : ثنا يحيى بن يعلى عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي : . . . فذكره مختصراً بلفظ :

(( إن أول أربعة يدخلون الجنة . . . )) الحديث .
أخرجه الطبراني في (( المعجم الكبير )) ( 1 / 319 / 950 )
قلت :
وهذا إسناد ضعيف جداً ؛ مسلسل بالضعفاء :
الأول محمد بن عبيد الله ؛ قال البخاري :

(( منكر الحديث )) . وقال ابن أبي حاتم :(( ضعيف الحديث ، منكر الحديث جداَ ، ذاهب )) . وقال الدارقطني :

(( متروك وله معضلات )) .
قلت : وهذا من معضلاته !
الثاني : يحيى بن يعلى - وهو الأسلمي القطواني - ؛ متفق على تضعيفه ، وهو
من شيعة الكوفة .
الثالث : حرب بن حسان الطحان ؛ قال الأزدي :
(( ليس حديثه بذلك )) .
وأما ابن حبان : فذكره في (( الثقات )) .
وأعله الهيثمي به وبالذي قبله ؛ فقال في (( المجمع )) ( 9 / 131 ) :
(( . . . . وكلاهما ضعيف )) .

قلت : وإعلاله بالأول أولى ؛ لأنه أشدهم ضعفاً . فتنبه .انتهى.

قلت:ن أول أربعة يدخلون الجنة (قاله النبي لعلي)

تمام الحديث « حدثنا أحمد بن محمد المري القنطري ثنا حرب بن الحسن الطحان ثنا يحيى بن يعلى عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعلي رضي الله عنه إن أول أربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا وأزواجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا».
موضوع مسلسل بالشيعة... وشرهم محمد بن عبيد الله، وفيه يحيى بن يعلى الأسلمي الشيعي الضعيف» قاله الألباني (سلسلة الأحاديث الضعيفة4931).

وقال الحافظ ابن حجر «إسناده واه» (الكافي الشافي4/214).

----------------

والدور آتٍ بإذن الله على الباقي.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه (المشاركة 667130)

السلام عليكم

1ـ روى الطبراني : أنه ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي : " أول أربعة يدخلون الجنة : أنا وأنت والحسن والحسين ، وذريتنا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرياتنا ، وشيعتنا عن أيماننا وشمائلنا ..
.

تم الرد..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه (المشاركة 667130)

2ـ أخرج الديلمي : " يا علي ، إن الله قد غفر لك ولذريتك ولولدك ولأهلك ولشيعتك ، فأبشر فإنك الأنزع البطين ..

(2) كفاية الطالب ص425.

بسم الله الرحمن الرحيم

قال العلامة الهندي في تذكرة الموضوعات جـ1 ص98:

" يا علي إن الله قد غفر لك ولذريتك ولولدك ولأهلك ولشيعتك ولمحبي شيعتك فابشر فانك الأترع الطلق " فيه داود الوضاع.

قال ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة ج2 ص 467:

وأخرج الديلمي يا علي إن الله قد غفر لك ولذريتك ولولدك ولأهلك ولشيعتك ولمحبي شيعتك فأبشر فإنك الأنزع البطين
وهو ضعيف.

قال عبدالرحمن دمشقية:

« يا علي إن الله قد غفر لك ولذريتك ولولدك ولأهلك ولشيعتك ولمحبي شيعتك فأبشر فإنك الأنزع البطين» .

حديث باطل ولا أصل له في كتب الحديث.

حكم عليه الشيخ ملا علي قاري بأنه موضوع. (تنزيه الشريعة المرفوعة1/402).

يتبع إن شاء الله..

بحوله وقوته سبحانه...

تتمة تخريج الأخبار...أخي القارئ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه (المشاركة 667130)

السلام عليكم

3ـ أخرج الديلمي عن النبي أنه قال : " أنت وشيعتك تردون الحوض رواء مرويين ، مبيضة وجوهكم ، وإن عدوك يردون الحوض ظماء مقمحين ..

(3) ينابيع المودة ص245.

.

بسم الله الرحمن الرحيم

قال السيوطي -رحمه الله- في جمع الجوامع -باب حرف الهمزة- :

(298)

أنت وشيعتك تردون الحوض رواة مروين مبيضة وجوههم وإن أعداءك يردون على الحوض ظمأ مقمحين (الطبرانى عن أبى رافع) [المناوى]

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (9/131) قال الهيثمى : فيه حرب بن الحسن الطحان عن يحيى بن يعلى وكلاهما ضعيف .

----------
قلت:

الحمدلله..

الكلام فيه كالكلام في الخبر الأول..

لأن فيه:

حرب بن الحسن الطحان و يحيى بن يعلى.

ونقلت في الكلام على الأول قول الألباني في السلسة الضعيفة والموضوعة ج10 ص 612:

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل البيت في قلبي (المشاركة 668678)

ويحيى بن يعلى : هو الأسلمي الشيعي الضعيف ؛ وهو صاحب حديث : "من أحب أن يحيا حياتي ..." الحديث ؛ في فضل علي رضي الله عنه ، وقد مضى برقم (894) .
وحرب بن الحسن الطحان ؛ قال الأزدي :
"ليس حديثه بذاك" ؛ كما في "الميزان" . وزاد الحافظ :
"وذكره ابن حبان في "الثقات" . وقال ابن النجاشي : عامي الرواية ؛ أي : شيعي قريب الأمر" .

ثم قال -رحمه الله:
الثاني : يحيى بن يعلى - وهو الأسلمي القطواني - ؛ متفق على تضعيفه ، وهو
من شيعة الكوفة .
الثالث : حرب بن حسان الطحان ؛ قال الأزدي :
(( ليس حديثه بذلك )) .

فالحمد لله الذي الذي يسر لي إيراد الحكم على هذا الأخير بوجود الكلام في رجال الأول والذي يغني في تضعيفه.

رحم الله أمي شربت حب الوصي وغذتنيه باللبن

بعد ذكر مصادر من كتب السنة

جاوبونا هداكم الله

[quote=آل البيت في قلبي;668678]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه (المشاركة 667130)

السلام عليكم

1ـ روى الطبراني : أنه ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي : " أول أربعة يدخلون الجنة : أنا وأنت والحسن والحسين ، وذريتنا خلف ظهورنا

عشان مايقولن الحلوين وين المصادر

(1) ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ مدينة دمشق ج1 ص131 رقم 180.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ولصلاة والسلام على خير المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ولاعدوان إلا على الظالمين..

رأيت هذا الموضوع والاستدلال بهذه الأخبار فأحببت أن أضع درجتها فقط ليكون القارئ والزائر على علم ودراية بها..

أولاً:

قال الطبراني في المعجم الكبير:

قال السيوطي في جمع الجوامع:

حديث على : أخرجه ابن عساكر (14/169) .

رواه الطبراني وفيه يحيى بن يعلى الأسلمي وهو ضعيف.

وقال في كنز العمال جـ12 ص197:

(( منكر الحديث )) . وقال ابن أبي حاتم :(( ضعيف الحديث ، منكر الحديث جداَ ، ذاهب )) . وقال الدارقطني :

قلت : وإعلاله بالأول أولى ؛ لأنه أشدهم ضعفاً . فتنبه .انتهى.

قلت:ن أول أربعة يدخلون الجنة (قاله النبي لعلي)

وقال الحافظ ابن حجر «إسناده واه» (الكافي الشافي4/214).

----------------

والدور آتٍ بإذن الله على الباقي.

مو منك من القهر اللي في قلبك

تعرف تروح تمرح ؟.

ال البيت

اشفق ع عقلك جايبة لك اكثر من 30 حديث جاي تركض تضعف لي 3 احاديث

؛؛؛؛>> اقووول الحمد لله ع نعمة العقل بس

غير نكك بس مب لايق ع تفكيرك :×

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه (المشاركة 667130)

السلام عليكم

3ـ أخرج الديلمي عن النبي أنه قال : " أنت وشيعتك تردون الحوض رواء مرويين ، مبيضة وجوهكم ، وإن عدوك يردون الحوض ظماء مقمحين ..

.

تم الرد..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه (المشاركة 667130)

4ـ روى المغازلي بسنده عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : " يدخلون من أمتي الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهم - ثم التفت إلى علي فقال : - هم شيعتك وأنت إمامهم
.

لم أجده في هذه العجالة والبحث عنه جاري وسآتي به إن شاء الله.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه (المشاركة 667130)

ما رواه السيوطى فى كتاب (الدر المنثور فى تفسير كتاب اللّه بالماثور) فى تفسير قوله تعالى: (اولئك هم خير البريه)قال: (اخرج ابن عساكر عن جابر بن عبداللّه قال: كنا عند النبى(ص) فاقبل (على)، فقال النبى(ص): والذى نفسى بيده ان هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامه، ونزلت (ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البريه)

(4) ينابيع المودة ص245.
(5) المصدر ص244.
.

بسم الله الرحمن الرحيم

قال السيوطي في الدر المنثور جـ8 ص589:

وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي صلى الله عليه و سلم فأقبل علي فقال النبي صلى الله عليه و سلم : " والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ونزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية "

وأورده ابن عساكر بسنده في تاريخ دمشق جـ42 ص371 :

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عاصم بن الحسن أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو العباس بن عقدة نا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني نا إبراهيم بن أنس الأنصاري نا إبراهيم بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن مسلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فأقبل علي بن أبي طالب فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قد أتاكم أخي ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة...)

قلت:

قال ناصر الدين الألباني- رحمه الله- في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة جـ10 ص 598:

-

( والذي نفسي بيده ! إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة . ثم قال : إنه أولكم إيماناً معي ، وأوفاكم بعهد الله ، وأقومكم بأمر الله ، وأعدلكم في الرعية ، وأقسمكم بالسوية ، وأعظمكم عند الله مزية . قال : ونزلت : (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) . قال : فكان أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - إذا أقبل علي قالوا : قد جاء خير البرية ) .

موضوع.

أخرجه ابن عساكر (12/ 157/ 2) من طريق إبراهيم بن أنس الأنصاري : أخبرنا إبراهيم بن جعفر بن عبد الله بن محمد بن مسلمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال :
كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ فأقبل علي بن أبي طالب ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - :
"قد أتاكم أخي" . ثم التفت إلى الكعبة فضربها بيده ثم قال

... فذكره .

قلت : وهذا إسناد مظلم ؛ أبو الزبير مدلس ، وقد عنعنه .

ومن دونه ؛ لم أجد لهما ترجمة ، فأحدهما هو الآفة .
انتهى

قلت:

والقول ماقال الألباني ومن دونه مجاهيل..
وأبو الزبير المكي مدلّس ومارواه بتصريح السماع يقبل إذا كان صرح بالسماع وغير ذلك فالعلماء نصوا على ما عنعن عنه بـ:عن ولم يصرح بالسماع.

والعلة القادحة فيه جهالة رجاله وغرابة متنه.