![]() |
هذا اسمه تحريف
والتحريف عمره ماصار عند وهابيه ولاغيرهم (لاتحملو شي بذمتكم) |
اقتباس:
|
منالذي قال بتحريف القران ...صاحب الموضوع قال اقرا الله واحد صامد لا مولود ولا والد ولا له مكافئ )) واتهم عمر بن الخطاب يتحريف قراءه سوره الاخلاص دون دليل ...فانتم والله ثم والله ثم والله لم تفهموا معنى الاحاديث التى وضعتها لكم منذ قليل ...بالعربي الفصيح جاءت ضدكم ولي ضد عمر بن الخطاب ...اخواني اقرءوا الاحاديث مره ثانيه ...واما عن سوره الاخلاص التي تم التحريف فيها لم تكن قراءه عمر بن الخطاب وصاحب الموضوع جنى على نفسه ..ولياتي بالدليل ان كان من الصادقين .. ولي عوده هذا المساء ان شاءالله
|
اقتباس:
لو تصفحت موضوعه لعرفت ما هو التحريف ولكن غليك ما ترويه علماؤكم: هكذا كان الخليفة عمر يصلي الجمعة بالمسلمين حتى مماته ... بآيات مُحرَّفة وبإصرار ! في تفسير الدر المنثور للسيوطي ج8 / 161 في تفسير سورة الجمعة عند آية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (الجمعة:9) قال : (أخرج الشافعي، وعبدالرزاق والفريابي وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف ، والبيهقي في سننه عن ابن عمر ، قال : ما سمعتُ عمر يقرأها إلا (فامضوا إلى ذكر الله) ... وأخرج عبدالرزاق وعبد بن حميد عن ابن عمر ، قال : لقد توفي عمر وما يقول هذه الآية التي في سورة الجمعة إلاّ (فامضوا إلى ذكر الله) أذآ: باعتراف ولده عبدالله ، فخليفتكم يقرأ الآية (فامضوا إلى ذكر الله) بدلاً من (فاسعوا إلى ذكر الله) قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ) (الجمعة:9) قال ابن كثير في تفسيره ج4 / 342 طبع دار الكتب العلمية ، ط1 ، 1414هـ / 1994م ، بيروت ، لبنان ، عند تفسير الآية من سورة الجمعة ما نصّه بالحرف الواحد : (وقد أمر الله المؤمنين بالاجتماع لعبادته يوم الجمعة فقال تعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ" أي اقصدوا واعمدوا واهتموا في رسيكم إليها ، وليس المراد بالسعي ههنا المشي السريع ، وإنما هو الاهتمام بها كقوله تعالى : " وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ " [ الإسراء:19] ، وكان عمر بن الخطاب وابن مسعود رضي الله عنهما يقرآنها "فامضوا إلى ذكر الله" ) انتهى بنصه . أقول : يقول ابن كثير : (..وكان عمر بن الخطاب وابن مسعود رضي الله عنهما يقرآنها "فامضوا إلى ذكر الله".) ماذا تقول الآن؟ |
مشكور سوسو حتى احنا الوهابيه لا نؤمن ان يكون هذا من القران ولا اظن مسلم يؤمن بذلك |
اللهم صل على محمد وال محمد والعن عدوه
أشكر الاخ العزيز ( عبد محمد ، وجميع الموالين ) على ردودهم الجميلة .. اقتباس:
اقتباس:
ننتظر الرد .. علوي الصمود , |
اقتباس:
|
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه
اللهم اشرح لي صدري الاخ العزيز الفاضل bandr_33 حياك الله وبياك : قلت انا في بداية الموضوع : اقتباس:
للعلم أنَّ كان ذلك مثالا ، وليس أنه كان يقرأ بتلك الطريقة .. فراجع ماذا كتبت انا ، قلت : هل يجوز ، إنْ كان لا يجوز القراءة هذه السورة بهذا الشكل ، أي : نستطيع ان نقرأ القران بهذا الشكل ولكن غير سورة الاخلاص :D .. ============= فقد اجاب احد الاخوة من المذهب المخالف وهو ( محب التوحيد ) : اقتباس:
============= فقلت ( علوي الصمود ) : اقتباس:
============= ثم كتبت أنا ايضا : اقتباس:
يعني يلي يغير وما يغير بألفاظ القرآن صحيح :D المهم انه ما يخبص ويسوي اية الرحمة اية عذاب . او العكس .. =============== والدليل على ان عمر مقتنع بهذه الفكرة : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسَعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ } الجمعة (9) أنه كان يقرأ (فامضوا إلى ذكر الله) :D =============== ويأتي الاخ الفاضل ويقول : اقتباس:
علوي الصمود ,, |
..................
|
طووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووط
أين المدافعون عن القران ؟؟؟ أين ؟؟؟ ... |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:33 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025