|
السلام عليكم لكم مااردتم اخي الكريم .. قـال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ):(من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي هريرة ( ر ) - رقم الحديث : ( 7120 ) - حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله (ص) إن أفضل الصدقة ما ترك غنى تقول امرأتك أطعمني وإلا طلقني ويقول خادمك أطعمني وإلا فبعني ويقول ولدك إلى من تكلني قالوا يا أبا هريرة هذا شيء قاله رسول الله أم هذا من كيسك قال بل هذا من كيسي. الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=7120&doc=6 فأبو هريرة بنص حديث رسول الله في النار لانه كذب عبى رسول الله وتقول عليه بشيئ لم يقله صلى الله عليه واله وسلم ----------------------- ايــــــــضا قال تعالى "ومن يبتغي غير الاسلام دينا وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ " عبدالرزاق الصنعاني - المصنف - كتاب الأشربة 16459 - عبد الرزاقِ ، عن معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب قال : غرّب عمر ابن أمية بن خلف في الشراب إلى خيبر فلحق بهرقل فتنصر ، قال عمر : لا أغرب بعده مسلما أبدا . وايــــضا.. إبن سعد - الطبقات الكبرى - طبقات البدريين من الأنصار - قيس بن عبد اللّه من بني أسد بن خزيمة ، وهو قديم الإسلام بمكة ، وهاجر إلى أرض الْحبشة في الهجرة الثانية ومعه امرأته بركة بنت يسار الأزدي ، وهي أخت أبي تجراة ، وكان قيس بن عبد اللّه ظئرا لعبيد اللّه بن جحش ، فهاجر معه إلى أرض الحبشة ، فتنصر عبيد اللّه بن جحش ، ومات هناك بأرض الحبشة ، وثبت قيس بن عبد اللّه على الإسلام. -------------------------- قــال تعالى (( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما )) إبن حجر - الإصابة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 32 ) - فيما رواه الحاكم عنه أنه وفد على النبي (ص) هو وأخوه هانئ بن عدي وأن حجر بن عدي شهد القادسية وأنه شهد بعد ذلك الجمل وصفين وصحب عليا فكان من شيعته وقتل بمرج عذراء بأمر معاوية وكان حجر هو الذي افتتحها فقدر أن قتل بها . الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=397&CID=19&SW=بمرج#SR1 ----------------------- قال تعالى( وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) صحيح البخاري - المناقب - مناقب عثمان - رقم الحديث : ( 3422 ) - حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا عثمان هو إبن موهب قال جاء رجل من أهل مصر حج البيت فرأى قوما جلوسا فقال من هؤلاء القوم فقالوا هؤلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا إبن عمر إني سائلك عن شيء فحدثني هل تعلم أن عثمان فر يوم أحد قال نعم قال تعلم أنه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم أنه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله أكبر قال إبن عمر تعال أبين لك أما فراره يوم أحد فأشهد أن الله عفا عنه وغفر له وأما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته بنت رسول الله (ص) وكانت مريضة فقال له رسول الله (ص) إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله (ص) عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة فقال رسول الله (ص) بيده اليمنى هذه يد عثمان فضرب بها على يده فقال هذه . الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=3422&doc=0 كم صحابي الان في النار ياابو حسين ..؟؟ وكن على ثقه ان لـــــــــــــدينا مزيد... |
لعن الله من تخلف عن جيش أسامة..لماذا تفكيرك أعوج يا عواجي..المفروض إسمك العوراني نسبة إلى علمائك العوران..قال صحابة الله ههههههههه ..بعد فترة يسموهم آلهة..ولو أنهم يعبدونهم الآن |
عش رجبا ترا عجبا |
اقتباس:
فهذا القول هوَ قول الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم .. ولأن رسولنا الأكرم خير الآنام هوَ مِن ( أهل البيت ) .. بيت الله الحرام .. فقوله صلوات ربي وسلامه عليه :أن الله معنا .. أي معنا ( أهل البيت ) وينصُرنا. وعليه فلا دخل لِمَن تقصدونه أنه مِن ضِمن المشمولين بمعية الله في النصر والتأييد . ثانياً ) هل تعتقد أنت أيها السائِل أن الذين سيكونون في النار .. لن يكون الله ( معهم ) .. معيّة عِلم وقُدرة وإدراك ؟! إنا لله وإنا إليه راجعون .......... |
انتقاء المفردة امر هام.
انا اقول أهل الله وخاصته. وليس صحابة الله تعالى الله عن ذلك. سبحان الله ( لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ) |
بسمه تعالى ،،، وهل كل من شملتهم المعية .. كانوا أصحاب الله :eek: اخزاكم الله على هذا الدين !! ( مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) يا جهول .. سؤال .. لو ان إثنين من المشركين .. تناجوا و كان الله ثالثهما أيكون المشركان أصحاب الله :eek: إن قلت إن المعية في آية الغار .. معية النصرة قلت :الله كتب للمشركين النصرة على حساب المسلمين في احد .. هل المشركين حينها كانوا أصحاب الله :eek: نسأل الله السلامة |
لول شي يديد
انت اذا تقصد ليش الصحابة ابو بكر مادري عمر اول اذكر حديث الرسول صلى الله عليه وآله ان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها وحديث بالبخاري صحيح عن عائشة ان فاطمة الزهراء استشهدت غاضبة عليهم .. عرفت ؟؟ والرسول ما ينطق عن الهوا ان هو الا وحي يوحى وماتقدر تلف وتدور |
يؤؤؤؤؤؤ .. استغفر الله استغفر الله استغفر الله ربي و اتووب اليه
وش اصحااب الله << شارب شي و اني ما ادري اعوووذ بالله منكم و من هراركم .. كل يوم طالعين لينا بشي جديد .. و بعدين و الله عيب عيييييب حرااااام انتقي الفاظك مو عشان تدافع عن ابو بكر و غيره تقومون تسوونهم لله صحابة !! |
شوي شوي يا روافض فهمتوا الرجال غلط هو ما أخطأ لما قال إن الله له أصحاب فالشريك يعبر عنه بصاحب أيضا وهذا عمر يشارك الله في ملكه فهو صاحبه تفضلو: في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل لو كان هناك إله غيري أو بعدي لكان عمر ابن الخطاب -------------------------------------------------------------------------------- كتاب الكفر والتوحيد ج 2 ص 151 لابن قدامه . كانت الايه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) هي كانت (بسم عمر الرحمن الرحيم ) عندما نزلت الايه على النبي محمد (ص) كاد النبي انلا يبلغ الاسلام ويترك الدين والنبوه ولاكن الله عز وجل انزل جبريل على الفور وغيرها الى( بسم الله الرحمن الرحيم ) لان الله علم مافي نفس النبي (ص) فأعرض النبي عن مافي نفسه. في هذا الحديث القدسي يقول الله عز وجل لو كان هناك اله غيري او بعدي لكان عمر ابن الخطاب كتاب من حياة الخليفه عمر ابن الخطاب ص 222 الطبعه الاولى طبعة شركة الاعلانات سنة 1971 مهم ان تكون نفس الطبعه لان الحديث حذف في الطبعات التي بعدها عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد مكتوب على ساقي العرش عمر ابن الخطاب لاجله خلقت السموات بما فيهن ولاجله بعثت النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم بالاسلام . كتاب ج1 ص 155 خفايا الاسراء والمعراج عندما عرج بالنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم الى السماء شاهد أن حملة عرش الله عز وجل اربع هم ابو بكر وعمر وعثمان ومعاويه كتاب خفايا الاسراء والمعراج ج1 ص159 وقال اخرجه ابن عساكر ونقله من السيره الحلبيه كلا الروايتين ومن هذاين الحديثين ألا يتضح أن لله شركاء وأصحاب مقربين؟ أجيبوا يا روافض تفضلوا |
صحابي واحد بس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ الصحابي الجليل عندكم ابي الغادية المزني قتل سيدنا عمار بن ياسر رسول الله قال ((قاتل عمار وسالبه في النار)) اذن هذا واحد من صحابتكم بالنار هنيئا لك وله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:34 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025