|
عزيزي المقهور قلنا تفهمها وهي طايره بارك الله فيك!!
كلامي انه لو ثبتت الرؤية لله في الدنيا يعني هو عباره عن جسـم لانه العين المادية لا ترى إلا الشي المادي فالعين لا ترى الهواء والعين لا ترى الجراثيم ولكن لو كانت ترى الله فهذه اضافة قوية وجميلة واثبات تجسيم الله عندكم فانظر انا لا احاورك كوهابي ، لانه لو كنت احاورك كوهابي لكان الحوار عبثا لانه الوهابية مجسمين ، وانا احاورك كمنطلق فهم الايات القرآنية الصحيح وليس فهم الوهابية المضحك ! الذي يفسر الساق بانه الله له ساق وغيرها نرجع لردك،،، انظر الى كلام الخالق سبحانه وتعالى باللون الأسود وبلاش لف ودوران ... فإن استقر بلا شك سوف يراه .. أتكذب الله ياهذا . شوف زميلنا المقهور قبل الاجابة اعطيك نصيحة لوجه الله تعالى للمرات القادمة وخيرا انك تحاورني حتى تتعلم مني ولا تًلسع من غيري عندما يحترمك المحاور عليك احترامه ليس من باب التربية وإنما من باب الذوق لانه نعلم كيف تتربون بارك الله فيك فقل يا خادم ، او قل يا شيعي لو كان لسانك ثقيل عن ذكر اسمي نرجع لردك واتمنى فهم كلامي جيدا الآن لنرى قول الله تعالى مره اخرى : (لن تراني) ويقول ايضا الله تعالى : (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير) فهل بكلامك هذا تثبت تناقض القرآن والعياذ بالله؟؟ مع انك لم تفهم الايات جيدا بارك الله فيك،،، هل علمت لماذا تكلمت عن رؤية الله في الدنيا ؟؟؟ لانه اساس التجسيم بارك الله فيك ، وانا اعلم لا اتكلم إلا بعلم وبانتظارك |
اقتباس:
كلامك متناقض ياخادم بارك الله فيك .. نحن لانقول بأن الله يُرى في الدنيا ولم يخطر على بال سني أو وهابي على حد قولك أن يتصور بان الله له يد .. حتى قال تعالى : ـ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ . فعرفنا ان له يد وهذا لم نأتي به من جيوبنا .. وهذا لايعني ان نجسمه سبحانه وتعالى ونضع له ساق أو خلافه . سؤالي .. هل نعترف بوجود اليد لله تعالى أم نكذب ماجاء في القرآن ؟؟؟ أما رؤيته تعالى في الدنيا .. هذه الآيه تكفي بارك الله فيك فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا ..بأن الجبل ماتحمل رؤيته تعالى فما بالك في بشر . تحياتي ،،،،،، |
يا عزيزي تقول :
اقتباس:
اقتباس:
الآن زميلنا الفاضل قم بتجميع كلامك وقارنه ببعضه البعض لا يـُرى الله في الدنيا يـُرى الله من قبل الجبل ونرجع للموضوع مره اخرى : -قال ابن عباس: ظهر نورُ ربِّه للجبل ترجمة ابن عباس : قال عبد الله بن مسعود : نعم ترجمان القرآن عبد الله بن عباس . قال الحافظ فى "تقريب التهذيب" ص / 309 : ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولد قبل الهجرة بثلاث سنين ، و دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفهم فى القرآن ، فكان يسمى البحر و الحبر لسعة علمه ، و قال عمر : لو أدرك ابن عباس أسناننا ما عشره منا أحد فهل ابن عباس بتفسيره للآية التفسير الصحيح وهو ترجمان القرآن وهو الذي دعا له الرسول صل الله عليه وآله بفهم القرآن يكون جاهل بالايات القرآنية ؟؟؟ بارك الله فيك بانتظارك عزيزي |
اقتباس:
عرّف النور ماهو النور ؟؟؟ حتى أتمكن من إجابتك . |
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياك الله وبياك النور هو العظمة لله فالله ليس المقصود فيه نور يعني لمبه وشعاع لانه يستوجب ايضا التجسيم ،، ولكن نقصد انه ظهر بهذا النور آية مقرونه تدل على الله تفضل هات ماعندك زميلنا الفاضل |
خادم الأئمة حبيبي الله يعينك على هيج شكول .. أغاتي خادم .. اليوم حان العرج عندي وداحجي بلغة خوالنااا ها شلوني أخبل مو ههههههههههههههههههههههه ملاحظة : أخبل بالعراقي .. أي بمعنى أهبل أو أينن بالكويتي خخخخخخخخخخخخخ |
اقتباس:
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لمبة ومصباح ... الحمدلله رب العالمين قال تعالى : ـ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ . الا تكفي هذه الآية المباركة .. الله نور السموات والأرض يدبر الأمر فيهما ويهدي أهلهما، فهو- سبحانه- نور، وحجابه نور، به استنارت السموات والأرض وما فيهما، وكتاب الله وهدايته نور منه سبحانه، فلولا نوره تعالى لتراكمت الظلمات بعضها فوق بعض. مثل نوره الذي يهدي إليه, وهو الإيمان والقرآن في قلب المؤمن كمشكاة, وهي الكُوَّة في الحائط غير النافذة، فيها مصباح، حيث تجمع الكوَّة نور المصباح فلا يتفرق، وذلك المصباح في زجاجة، كأنها -لصفائها- كوكب مضيء كالدُّر، يوقَد المصباح من زيت شجرة مباركة، وهي شجرة الزيتون، لا شرقية فقط، فلا تصيبها الشمس آخر النهار، ولا غربية فقط فلا تصيبها الشمس أول النهار، بل هي متوسطة في مكان من الأرض لا إلى الشرق ولا إلى الغرب، يكاد زيتها -لصفائه- يضيء من نفسه قبل أن تمسه النار، فإذا مَسَّتْه النار أضاء إضاءة بليغة، نور على نور، فهو نور من إشراق الزيت على نور من إشعال النار، فذلك مثل الهدى يضيء في قلب المؤمن. والله يهدي ويوفق لاتباع القرآن مَن يشاء، ويضرب الأمثال للناس؛ ليعقلوا عنه أمثاله وحكمه. والله بكل شيء عليم, لا يخفى عليه شيء. تحياتي |
اقتباس:
هذه طلاسم ولا وشهو .. والله من يوم شفت اسمك وانا غاسل يدي .. قال مسلم قال .. لا ومسمي نفسه اليسوع .. اسم موجود في الأنجيل فقط .. الأخ متأثر بالنصرانية ؟؟؟ عندي اقتراح لك !!! وش رأيك في اليعسوب .. مو هيج حلو ؟؟؟ |
اقتباس:
لي إضافة بسيطة الله سبحانه ذكر اليد على أنها مضافة إلى ذاته فإذا كانت مضافة إلى ذاته وأنتم معشر الرافضة تؤمنون بأن ذاته لا تماثل ذوات المخلوقين وجب أن تكون يده لا تماثل أيدي المخلوقين والله أكبر عليكم فلو قيل ولله المثل الأعلى يد الفيل ما فهمتم أنها كيد الهرة لأنها أضيفت إلى الفيل وليست يداً مطلقة حتى تقولوا تشترك مع غيرها فلا يمكن أن يُفهم من قول القائل يد فيل أنه كقول القائل يد هر أبداً فيكف تفهموا إذا قيل يد الله بأنها كيد زيد أو عمرو؟ أبداً لا يمكن أن تُفهم هكذا فكل من قال إن ظاهر نصوص الصفات التمثيل فإنه كاذب سواء تعمد الكذب أم لم يتعمده وعذراً على التدخل .. والعاقبة للمتقين .. |
اقتباس:
احسنت بارك الله فيك وأيد بك الإسلام الطاهر النقي .. فوالله الذي لاإله الا هو .. بأن جميع مشاركاتك مقنعة جداًجداً .. ولكن ماذا تقول عندما يأتي واحد ويقول لك (( اذا كان التوسل بآل البيت شرك فليشهد الثقلين بأني مشرك )) تحياتي لك .. والعاقبة للمتقين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:29 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025