منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   مايفعله الملك عبد الله شرك أم وسيلة للشرك!!>>بالصور (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=77934)

ام علوي 15-10-2009 05:04 PM

يرفع بالصلاه عى محمد وال محمد
الف شكر اختى ويعطيك ربي الف عافيه

دعبل 15-10-2009 09:34 PM

اللهم صلى على محمد وال محمد

بارك الله فيك اخي سلامه

سلامه999 17-10-2009 10:45 AM

يرفع الموضوع الي الوهابيه التكفيريه اين التعليق يابني وهب

سفيره ال محمد 17-10-2009 09:17 PM

استغفر الله عجيب امر هؤلاء صدقني عندما تنكشف الامور امامهم يصبحوا كا النعامه يضع راسه بالتراب لايعرفوا مايفسروا ولايتحاور

لعنه ع كل الظالمين

احبكم آل رسول الله 18-10-2009 12:19 AM

شوف يا حبيبي مو اهل السنة اللي يضعون رؤوسهم في التراب ولكن انتم تصطادون في الماء العكر وتحاولون باي طريقة ان تبرروا شركياتكم

انا راح ارد عليك داخل الاقتباس حتى تصل الى فهمك اكثر باذن الله

واعرف انك ستحرر كل هذا الرد ولكن

سارد عليك بهذا الرد ولن استمر معكم لان الاستمرار معكم هو ضياع للوقت لا غير

فانتبه لما ساقوله لك واعلم اني لن ادخل موضوعك مرة اخرى




اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلامه999 (المشاركة 953934)
بسم الله الرحمن الرحيم



الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين المظلومين

اللهم صل على محمد وال محمد


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


يا وهابية هل ما يفعلهُ الملك عبد الله شرك أو وسيلة الى الشرك
اثبت ان ما فعله الملك عبد الله حفظه الله هو شرك وانه كان يتوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم او انه كان يتوهم انه عند السلام يجوز رفع اليدين

واذا كان الانسان يجهل بالحكم فليس شركا ولا وسيلة للشرك
وان كان يرفع يديه ويصلي ويسلم على الرسول صلى الله عليه واله فهذا مع انه لا ينبغي فانه لا يكون شركا اذا ان الشرك هو في الدعاء والتوسل بالرسول او طلب حاجة من الرسول صلى الله عليه واله

اما انتم فلستم تجهلون بالحكم وقد قامت عليكم الحجة فان كنت تجهل بالحكم فهذا لا يعتبر شرك وان كنت تعتقد انه يجوز رفع اليدين بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم او طلب حاجة من الرسول او التوسل بقبره وان هذا مما امرنا به الرسول فهذا شرك
فلا يتصور من الملك عبد الله حفظه الله ان يرفع يديك لدعاء النبي او طلب حاجة او توسل او غيرها


[ وثائق مصورة]
الملك عبدالله يدعوا الله مستقبلاً النبي صلي الله عليه وآله وسلم
ايه بس انتم لا تدعون الله وانما تدعون غير الله
تدعون الرسول وتطلبون منه اشياء هو لا يستطيع فعلها

(قبر النبي صلي الله عليه وآله وسلم) هدية للوهابية


سادتي الكرام كثيراً ما نرى تلك الوجوه الغابرة العابسة التي تقف امام شباك أشرف الخلق عليه الصلاة والسلام مرتدية تلك البشوت السوداء والصفراء قد أحاطت بالقبر الشريف وأستدبرت بظهورها ذلك الشباك العطر الذي لا يبعد عن جسد أشرف الخلق عليه وعلى آله الصلاة والسلام سوى بضعة امتار.

نسال الله لهم التوفيق والسداد




( خُشبٍ مُسنّدة ) لا هم لهم إلا إيذاء زوار رسول الله صلى الله عليه وآله
لا يؤذي رسول الله الا الذي يعتبر قبر رسول الله وثناً يعبده من دون الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " لعن الله اليهود والنصارى جعلوا قبور انبيائهم مساجد ثم قال " اللهم لا تجعل قبري وثناً يعبد من دونك "




فمنهم من يقول للزائر المشتاق المتلهف القادم من بُعد لزيارة الحبيب



( يا أخ لا تطيل الوقوف سلّم وأمشي )



وآخر يقول للزائر ( أخفض يديك ولا ترفعها )



وآخر يقول ( لا تستقبل القبر وأنت تدعوا من الأفضل لك أن تستدبر القبر وتستقبل القبلة )



وآخر يقول ( يخترق صفوف الزوار ليخطف من يديك كتاب فيه صلوات على النبي عليه الصلاة والسلام وأنت في حالة لا يعلمها الا الله )

كل ما ذكرت لم يحث عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يامر بها ويوصي بها بعد موته
وانما الذي ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه كان اصحابه يطلبون منه الدعاء لهم والاستغفار لهم كما يفعل اي مسلم حتى في هذا الوقت ان تطلب من مؤمن حي ان يدعوا لك او يستغفر لك
اما بعد الموت فهذا مما نهى عنه الله ورسوله


وآخر يقول ( لا تخشع و تبكي ) وآخر وآخر ......

اخشع بقراءة القران لا بالتمسح بالقبور
قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون
هذا في حياة النبي فكيف بعد موته





والشاهد من كل هذا هو سؤال اوجههُ للوهابية أهل النفاق وسوء الخلاق والخوف من مَنَ ماثلهم من العباد أصحاب الكيل بمكيالين الذين يتبجحون بقولهم ( نحنُ لا تأخذنا في الله لومة لائم !!!! )
نعم كلامهم صحيح وهل النصيحة لابد من ان يعرفها القاصي والداني او تنشر بوسائل الاعلام يا عزيزي
اذا راو منكرا حتى ولو كان من ولاة الامر حفظهم الله فانهم يناصحونهم بالسر لا بالعلن



وها نحنُ اليوم نرى الملك عبد الله يعمل بنصيحة الإمام مالك لأبو جعفر المنصور عندما قال- ابو جعفر - : [[ يا أبا عبد الله، أستقْبِلُ القبلة وأدعو؟ أم أستقبل رسول الله ؟ فقال: ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة أبيك آدم عليه السلام إلى يوم القيامة؟ بل استقبله واستشفع به فيشفعك الله، قال الله تعالى: { وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ الله وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ الله تَوَّابًا رَّحِيمًا } ]]

الرواية وردت كالتالي فات بالاسناد مرة ثانية قبل ما تضعها وتضلل الناس
حدثنا أبو العباس أحمد بن عمر بن دلهات، قال‏:‏ حدثنا أبو الحسن على بن فِهْر، حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الفرح، حدثنا أبو الحسن عبد الله بن المنتاب، حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبى إسرائيل، حدثنا ابن حميد قال‏:‏ ناظر أبو جعفر أمير المؤمنين مالكاً فى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له مالك‏:‏ يا أمير المؤمنين، لا ترفع صوتك فى هذا المسجد، فإن الله أدب قوماً فقال‏:‏ ‏{‏ لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ‏}‏ الآية ‏[‏ الحجرات‏:‏ 2 ‏]‏، ومدح قوماً فقال‏:‏ ‏{‏ إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ ‏}‏ الآية ‏[‏الحجرات‏:‏ 3 ‏]‏، وذم قوماً فقال‏:‏ ‏{‏ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ ‏}‏ الآية ‏[‏ الحجرات‏:‏ 4 ‏]‏، وإن حرمته ميتاً كحرمته حياً‏.‏ فاستكان لها أبو جعفر، فقال‏:‏ يا أبا عبد الله، أستقْبِلُ القبلة وأدعوا ‏؟‏ أم أستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏؟‏ فقال‏:‏ ولم تصرف وجهك عنه وهو وسيلتك ووسيلة أبيك آدم عليه السلام إلى يوم القيامة ‏؟‏ بل استقبله واستشفع به فيشفعك اللّه، قال اللّه تعالى‏:‏ ‏{‏ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا ‏}‏‏[‏النساء‏:‏64‏]

وهذه الحكاية منقطعة؛ فإن محمد بن حميد الرازى لم يَدرك مالكا، لاسيما فى زمن أبى جعفر المنصور، فإن أبا جعفر توفى بمكة سنة ثمان وخمسين ومائة، وتوفى مالك سنة تسع وسبعين ومائة، وتوفى محمد بن حميد الرازى سنة ثمان وأربعين ومائتين، ولم يخرج من بلده حين رحل فى طلب العلم إلا وهو كبير مع أبيه، وهو مع هذا ضعيف عند أكثر أهل الحديث، كذبه أبو زُرْعَة، وابن وارة، وقال صالح بن محمد الأسدى‏:‏ ما رأيت أحداً أجرأ على الله منه وأحذق بالكذب منه‏.‏ وقال يعقوب بن شيبة‏:‏ كثير المناكير‏.‏ وقال النسائى‏:‏ ليس بثقة‏.‏ وقال ابن حبان‏:‏ ينفرد عن الثقات بالمقلوبات‏.‏ وآخر من روى الموطأ عن مالك هو أبو مصعب وتوفى سنة اثنتين وأربعين ومائتين‏.‏ وآخر من روى عن مالك على الإطلاق هو أبو حذيفة أحمد بن إسماعيل السهمى توفى سنة تسع وخمسين ومائتين‏.‏ وفى الإسناد أيضاً من لا تعرف حاله‏.‏



ولله الحمد والمنة فإننا نرى اليوم في ملحق الرسالة بجريدة المدينة هذهِ الصورة للملك وهو مستقبل قبر رسول الله صلى الله عليه وآله رافعاً يديه يدعوا الله سبحانه وتعالى
ربما انه صوفي استغل هذه الفرصة ليصطاد بالماء العكر
او رافضي







أقول أين حماة العقيدة ؟؟ وأين المتنطعون ؟؟ أين أهل النصح ؟؟




وأين من لا تأخذهم في الله لومة لائم ؟؟ أين من يكيلون بمكيالين ؟؟




أين الذين شقوا عن صدور الزوار فرأوها قد امتلائت عقائد فاسدة ,ثم شقوا عن صدر خائن الحرمين فرأوهُ ينبض بالتوحيد !!!!

تقصد خادم الحرمين الشريفين
ربما اخطأت الاملاء
ومن قال لك هذا وهل تعلم الغيب انهم لم يناصحوا ولم ينكروا
او تريدها على الملاْ وفي الصحف



كيف يسمحون له بهذا المنكر وهذهِ الوسيلة الى الشرك كما يزعم شيخهم بن عثيمين








نعم صدق ابن عثيمين رحمه الله وهذا ما ندين الله به
فلا نحلل هذا باي حال من الاحوال فعل هذا الشي فنحن عندنا كتاب الله وسنة نبينا صلى الله عليه وسلم نتمسك بها ونطبقها
فاعلم وافهم
وتوسلنا وتبركنا وتعبدنا هو خالص لله تعالى لا بغيره

قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ
ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين
والادلة من السنة كثيرة ربما تعرفها اكثر مني فلا داعي لذكرها لانك فيما يبدوا مطلع








أين ردودكم يا بني وهبان؟؟

تم الرد بحمد الله وتوفيقة






لعنة الله على الظالمين

اللهم آمين









الهادئ 18-10-2009 01:35 AM

اقتباس:

قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله

دائما نردد هاكلام لعل وعسى تفهموا ..

ان كل شيئ يجري بمشيئة وارادة الله ..

وهذا الفلك يجري بقدرة الله ..والشمس تشرق بقدرة الله ..وتغرب بقدرة الله ..و تمطر السماء بقدرة الله ..ومشيئته وارادته ..

فانت تكتب بقدرة الله ..وتفكر بقدرة الله ..

ولوشاء الله لسلبك القدرة ..

وهذه من المسلمات البسيطة ولكن ماذا نفعل لعقولكم

الا ان هناك اسباب ..للرزق اسبابه ...ولتوفيق اسبابه ..ولكل شيئ سبب

ولدعاء وسيلة ..." وابتغوا اليه الوسيلة "

ماذا نفعل لعقولكم المقفلة التي تعتبر التوسل " وهو ابتغاء الوسيلة " عبادة لغير الله ..؟

كيف تكون عبادة لغير الله ياعباقرة والمدعو والمتوسل اليه هو الله ..وانما الوسيلة هي النبي محمد ..؟


وهذه الاسباب تخبطتم فيها تخبط عجيب ..

نرجع لولي امركم

الذي يشرب العصير مع بوش ..



اقتباس:

واذا كان الانسان يجهل بالحكم فليس شركا ولا وسيلة للشرك

هههههههه

ولي امركم جاهل ..

صاك الثمانين وجاهل ..!!

متى راح يتفقه اذا وضع في قبره ؟

بعدين تعجبني استماتتك في الدفاع عن محب العصير



اقتباس:

وان كان يرفع يديه ويصلي ويسلم على الرسول صلى الله عليه واله فهذا مع انه لا ينبغي فانه لا يكون شركا اذا ان الشرك هو في الدعاء والتوسل بالرسول او طلب حاجة من الرسول صلى الله عليه واله

مره جاهل ومره يسلم ويرفع يده ..هع


من متى السلام يستدعى رفع اليد على هذا الوجه يا عبقري زمانك ؟


كيف عرفت انه يسلم على النبي مع ان رفع اليد يكون على نحو الدعاء ..؟

هل ترفع يدك انت ايضا عدما تسلم على النبي واله ..

او عندما تقول صعو سلم ؟


طيب ودي اعرف حالك اذا ترضيت على الصحابة هل ترفع يديك ام رجليك ؟


ام تلوح بيديك هنا وهناك ؟


اما ان وليكم الجاهل بقولك انت لا يعرف الفرق بين السلام والدعاء ؟


طيب هذا بقولكم وليس بقولي ..


اقتباس:

اما انتم فلستم تجهلون بالحكم وقد قامت عليكم الحجة فان كنت تجهل بالحكم فهذا لا يعتبر شرك وان كنت تعتقد انه يجوز رفع اليدين بدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم او طلب حاجة من الرسول او التوسل بقبره وان هذا مما امرنا به الرسول فهذا شرك
فلا يتصور من الملك عبد الله حفظه الله ان يرفع يديك لدعاء النبي او طلب حاجة او توسل او غيرها


شيئ مضحك ..


طيب ولي امركم الذي لاتخرجون عن طوعه جاهل بقولك


اما الشيعة فكلهم يعلمون وليسوا جهال ..!!

اي ان الشيعة كلهم اعلم من ولي امركم ..!!

لنوضح الموضوع قليلا ..


ولي الامر الذي قر ن الله طاعته بطاعة الله ورسوله

والذي تقولون عنه انه الملك عبد الله

جاهل ..


الشيعة الروافض الغارقين في الخرافات والبدع اعلم من ولي امركم المطاع لديكم ويعللمون الاحكام الشرعية افضل من ولي امركم ..

اعجبني هذا القول منك...



طامه جديدة تضاف لرصيدك ياعبقري..

!!




اقتباس:

ايه بس انتم لا تدعون الله وانما تدعون غير الله
تدعون الرسول وتطلبون منه اشياء هو لا يستطيع فعلها



طامة اخرى قد تكون الاقوى شكلك عبقري مثل العباقرة الي سبقوك ..


اولا اثبت ان التوسل بالنبي شرك وعبادة لغير الله ..

اذا كان القول :اللهم اني اسالك واتوسل اليك بنبيك نبي الرحمة ..


اما قولك ان النبي لايستطيع فعلها فهذا في عقلك ولكن لكي لا يتسع الموضوع

ولو لا ذالك لتفاجئت في قول عالمكم ابن تيمية ..

وامطرتنا بطوامك الواحدة تتلوا الاخرى ..



ننتظر ردك وبعدها لكل حادث حديث ..


تحياتي

ذو الفقارك ياعلي 18-10-2009 01:47 AM

هههههههههههه
ولي أمرهم جاهل بالحكم
واوووووووو قوية
انتبه يا احبكم آل بيت رسول الله لا يسمعونك ويقطعون راسك

______
إذا كان جاهل فلماذا تطيعونه وتجعلوه ولي أمر المسلمين وخادم الحرمين !!!!!


علي أمام المتقين 18-10-2009 03:15 AM

أنت يالي تحاور ( أحبكم أل البيت )

لا تدفع عن امام الكفر والضلالة والنصب

هو كالحيوان وأنتم عظمتموه

بان من كلامك ما يلي

1- أن اهل سنة الجماعة الفاسقة ( السلفية والوهابية ) يقولون نحن لا نقلد لأننا نعرف شرع الله عز وجل 100% شيء فاشل وأدعاء كاذبٌ وفارغ ؟

2- كيف لكم أن تتبعوا ولي أمر لا يفقه في أمور دينه شيءَ ؟؟؟؟؟؟؟

3- سرتم على نهج نعثلة اليهودي ( عثمان ) عندما رجم المرأة لما أتى زوجها وأشتكاها وقال ولدت وهي في الشهر السابع من حملها !! يالغباءه

4- أنكم تنزلون رؤسكم امام اسيادكم ( كلابكم ) الملوك والسلاطين أما الشيعة فأسودنا تنحني امام مراجعنا وتتبع ما يأتي منهم

هذا جل ما أردت ان ارمي به

تحياتي لشيعة علي الكرار ( قاتل المارقين والناكثين والمرتدين )





احبكم آل رسول الله 18-10-2009 08:30 PM

ومن قال لك ان الحكم لابد فيه من العلم الكامل بالدين

الحاكم مثله مثل غيره من عامة الناس يا هذا
يعلم ويجهل وليس بمعصوم
ولم يدل اي دليل من الكتاب ولا من السنة انه يجب ان يتولى على المسلمين رجل دين وعالم بجميع اوامر الدين

اما ادلتكم التي تقولون انها دليل على ولاية امير المؤمنين علي فهذي ردت عليكم فلا داعي لذكرها فنعلم مرادها وان المقصود النصرة والتاييد فقط لاغير
نحن اهل السنة لا ندعي العصمة الا للانبياء والملائكة
اما غيرهم فيصيبون ويخطئون كما قال النبي صلى الله عليه واله ( كل ابن ادم خطاء وخير الخطاءون التوابون )

فالملك عبد الله - حفظه الله - وان فعل ما فعل اوان اجتمع ببوش او اي رئيس فاننا نعترف بهذا ونرى باعيننا وهذه من سياسات الدول التي لابد منها ولا يمكن ان نعتبرها ملامة ولا خطأ
اما من وضع الصورة وادعى ان الملك يشرب مع بوش فاتحداه ان يثبت ان الملك - حفظه الله - شرب

نحن لا نضع رؤوسنا بالتراب وندعي حرب امريكا واليهود والبراءة منهم ثم نرى غير ما قلنا

فكيف يقول رجال انهم يعادون امريكا واسرائيل ثم نجدهم ليس اجتماعًا فقط بل قبلات حارة يتبادلونها بينهم
نعم برايكم كيف يتولى رجال ولاية المسلمين وهم يقبلون ويجتمعون ويوالون الكفار بل ويوالون اعداء الاسلام بالقبلات الحارة والاجتماعات السرية

(( القلم الرقيب )) *×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

حيدر القرشي 18-10-2009 08:37 PM

هؤلاء اليهود هم ضد الصهيونية
واذا خرجت من كهف الجهل والعمى ابحث في الغوغل
سوف تجد الفرق اليهودية واختلافهم في بناء دولة الصهيون
وهذه الفرقة من معتقداتهم معارضة الدولة الصهيونية
واما اسيادك فغيروا اسم بلدك من الحجاز الى السعودية
وانت لست الا عبدا مطيعا ذليلا لخائن الحرمين وهذا من مذهبك اطع السلطان حتى لو زنى بعرضك


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:26 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025