|
اللهم وعجل فرج قائم آل محمد
سأذكر من الذين رووا الحديث وفي أي الكتب؟ وحينها تعرفون من هو المقصود بمحمد بن عبد الله المهدي أخرج الحديث كل من: الخطيب البغدادي وابن حجر العسقلاني من طريق عاصم بن أبي النجود عن ابن مسعود (في كتاب تاريخ بغداد) ، وقد وقع في سنده كل من: أبو نعيم (الذي رواه في كتابه "الأربعين") ، والطبراني ، وابن أبي حاتم ، وابن حماد أوّل ما يلاحظ على هذه الأحاديث الثلاثة أنّها لم تخرج في الصحيحين : صحيح البخاري ، وصحيح مسلم ، وعلى مبنى المنكرين فلا يحق لهم الاحتجاج بهذه الأحاديث بسبب تناقضها واختلافها ، لأنّ الصحيح باتفاق جميع العلماء من أهل السنّة على أقسام ، ومن أقسامه : ما لم يخرجه الشيخان وهو على شرطهما ، وخير كتاب حديثي يمثل هذا القسم من الصحيح هو ( مستدرك الحاكم ). كما أن هذه الأحاديث الثلاثة لم يروها كبار الحفّاظ من المحدّثين كأحمد والترمذي مع تصريح غيرهما بأنّ الأكثر على رواية (واسمه اسمي فقط) من غير هذه الزيادة : (واسم أبيه اسم أبي) . وصرّح بعض من روى تلك الزيادة بأنّها غير موجودة في كتب الحفّاظ . قال في (عقد الدرر) بعد روايته الحديث عن أبي داود : (( أخرجه جماعة من أئمة الحديث في كتبهم ، منهم الإمام أبو عيسى الترمذي في جامعه ، والإمام أبو داود في سننه ، والحافظ أبو بكر البيهقي ، والشيخ أبو عمرو الداني كلّهم هكذا)) (عقد الدرر / المقدسي الشافعي : 27 باب 2) وليس فيه (واسم أبيه اسم أبي). ولايمكن أن يكون هؤلاء الأئمة من الحفّاظ لا علم لهم بهذه الزيادة المروية من طريق عاصم بن أبي النجود، مع أنّهم رووا تلك الأحاديث من طريق عاصم نفسه ، وهذا يدلّ ـ على الأقل ـ على عدم اعتقادهم بصحّة هذه الزيادة ، و إلاّ لما أعرضوا عنها ولا يتّهم أحدهم بأنّه قد أسقطها عمداً . خصوصاً وأنّ لهذه الزيادة أهميتها في النقض على ما تدّعيه الشيعة. ومن هنا يتبيّن أنّ عبارة "واسم أبيه اسم أبي" كانت من وضع أحد الرواة عن عاصم ترويجاً لفكرة كون المهديّ هو محمّد بن عبد الله بن الحسن المثنى (وهو المشهور بمحمد النفس الزكية) ، أو محمّد (المهدي) بن عبدالله (أبي جعفر المنصور) ثالث خلفاء بني العباس. أما بالنسبة إلى حديث (اسمه اسمي) والذي يتضمن النسب التفصيلي للإمام المهدي عجل الله فرجه ، فقد رواه من الأوائل كل من: عبد الله بن مسعود ، وأبي سعيد الخدري ، وحذيفة بن اليمان ، وسلمان الفارسي ، وأبي هريرة ، وعبد الله بن عمر ، وأمّ سلمة أم المؤمنين . |
نأتي الآن إلى الحديث عن ولادة الإمام المهدي (عجل الله فرجه) والتي صرح بها عدد من علماء وثقاة وحفاظ أهل السنة ، وهم مع كتبهم كما يلي:
1 ـ سهل بن عبد الله البخاري ت 341 هـ (سر السلسلة العلوية: 39). 2 ـ الخوارزمي ت 387 هـ (مفاتيح العلوم : 32 طبعة ليدن / 1895م). 3 ـ يحيى بن سلامة الخصفكي الشافعي ت 568 هـ ، كما في (تذكرة الخواص للعلاّمة سبط ابن الجوزي: 360). 4 ـ عبد الله بن محمد المفارقي ت 590 هـ، المعروف بابن الأزرق في (تاريخ ميافارقين)، كما في (وفيات الاعيان لابن خلكان 4 : 176 / 562). 5 ـ فريد الدين النيشابوري الهمداني ت 627 هـ (مظهر الصفات)، كما في (ينابيع المودّة 3 : 141 ـ باب 87) . 6 ـ سبط ابن الجوزي ت 654 هـ (تذكرة الخواص : 363) . 7 ـ محمد بن يوسف الكنجي الشافعي ت 658 هـ (كفاية الطالب / الصفحة الاخيرة). 8 ـ ابن خلكان ت 681 هـ (وفيات الاعيان 4 : 176 / 562) . 9 ـ عزيز بن محمد النسفي الصوفي ت 686 هـ في (رسالته)، كما في (ينابيع المودّة 3 : 143 باب 87). 10 ـ كمال الدين عبد الرزاق الكاشاني ت 730 هـ (تحفة الإخوان في خصائص الفتيان)، كما في كتاب (سر جشمه تصوّف در ايران/ لسعيد النفيسي : 216). 11 ـ الجويني الحموئي الشافعي ت 732 هـ (فرائد السمطين 2 : 337). 12 ـ اسماعيل بن علي أبو الفداء ت 732 هـ (المختصر في أخبار البشر 2 : 45/ حوادث سنة 253 هـ). 13 ـ شمس الدين محمّد الذهبي ت 748 هـ (العبر في خبر من غبر 2 : 31 ط الكويت). 14 ـ صلاح الدين الصفدي ت 764 هـ (الوافي بالوفيات 2 : 336). 15 ـ محب الدين أبو الوليد محمّد بن شحنة الحلبي الحنفي ت 815 هـ (روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر 1 : 294 ، مطبوع في حاشية مروج الذهب بمصر سنة / 1303 هـ) . 16 ـ ابن الصباغ المالكي ت 855 هـ (الفصول المهمّة / الفصل الثاني عشر : 287). 17 ـ سراج الدين محمّد الواسطي الرفاعي ت 885 هـ (صحاح الأخبار في نسب السادة الفاطميّة الاخيار : 143/ طبع مصر لسنة / 1306 هـ). 18 ـ شمس الدين محمّد بن طولون الحنفي ت 953 هـ (الائمة الاثنا عشر : 117). 19 ـ حسين الدياربكري القاضي ت 966 هـ (تاريخ الخميس 2 : 343). 20 ـ عبد الوهاب الشعراني الشافعي ت 973 هـ (اليواقيت والجواهر 2 : 143 ط مصر لسنة 1378 هـ). 21 ـ أحمد الهيتمي الشافعي ت 974 هـ (الصواعق المحرقة ط الاولى ص207 ، ط الثانية ص124 ، ط الثالثة ص313). 22 ـ أحمد القرماني الحنفي ت 1019هـ (أخبار الدول وآثار الاول 1 : 353 الفصل 11). 23 ـ ابن عماد الدمشقي الحنبلي ت 1089 هـ (شذرات الذهب 2 : 148 في حوادث سنة 260 هـ). 24 ـ عبد الملك المكي العصامي ت 1111 هـ (سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي 4 : 137). 25 ـ عبد الله الشبراوي الشافعي ت 1171 هـ (الإتحاف بحب الاشراف : 68). 26 ـ عباس بن علي المكّي ت 1180 هـ (نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس 2 : 128 ط القاهرة). 27 ـ محمّد بن علي الصبان الشافعي ت 1206 هـ (اسعاف الراغبين : 140). |
الآن وبعد أن أتينا للوهابية بكتب أهل السنة ورواياتهم التي تؤكد حقيقة الإمام المهدي (عجل الله فرجه)
هل سيبقوا معاندين لما رواه علماؤهم ويصرون على ما افتري من أقوال بخصوص الحقيقة المهدوية |
اسمه ونسبه صدام يزيد الكافر |
اقتباس:
اسمه ونسبه هو (تيم عثمان Tim Osman) هههههههههههههههههههههههههههه شكرا لمرورك مولاي حيدر القرشي ولا هنت |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:33 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025