منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العام (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=25)
-   -   المُتذبذبين..!!!!! (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=83791)

الروح 05-10-2010 09:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حب السيدة رقية (المشاركة 1235880)
قلم واعد

و مشاركة تستحق أن تشكر عليها
احاسيسك تصل فورا لأنك كتبتها بإحساس شفاف
و بصياغتك و اسلوبك الجميل

غاليتي شُكراً لهذا التشجيع والدعم
الذي يدفعنا للعطاء الأفضل بحول الله وقوته
إمتناني لألقِ حضوركِ البهي
وخالص ودي

الروح 05-10-2010 09:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحن الشجن (المشاركة 1236078)
بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع رائع خيو

تسلمين على الطرح

الله يحفظنا من كل شر

تحياتي


شجن

مروركم يعطي للمواضيع قيمتها
بوركتِ غاليتي ووفقكم الله لكل خير
ووقاكم كل شر
إمتناني ومحبتي

الروح 05-10-2010 09:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafedy (المشاركة 1236211)
خيتي

عند فتح صفحة المنتدى العام
اناملي تذهب الى مواضيع بل اسماء قبل غيرها
هذا ما يحدث مع مواضيعك...
لانها مميزه بل حتى رددوك كذلك
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
قد يكون الشك من الشيطان واليقين من الرحمن في بعض الاحيان
تقبلي مروري المتواضع

الرافــضي

رافضي أهلاً ومرحباً بك
ولكم اشتقنا لتواجدك العطر على صفحات المنتدى
عوداً محموداً
نعم أخي الشك مقبول لكن أن يكون مرض متجذر
فهو هنا يكون من الشيطان لامحالة
إمتناني لحضورك وتشكراتي
مع خالص الود

أبواسد البغدادي 05-10-2010 11:45 PM

طرح جميل والاجمل الخطاب العقلي
المحيط بالموضوع
موفقين

محمد الشرع 06-10-2010 01:49 AM

موضوع اقل ما يقال عنه انه مميز

الواقع الذي تحدثت عنه ايتها الروح , هو مرير جدا

وهؤلاء المتذبذون , ضائعون , بل هائمون , بل ضالون

يظنون انهم قد وقفوا على الفكر السليم , والطريق الصحيح
وهم لا يدركون انهم كالغرب ( ضيع المشيتين) ...

كثير ما نرى المشككين , والسوفساطيون ,
وللاسف كثير ما يحار معهم اصحاب الثقافات الضعيفة ,
والعقيدة المتزلزلة المتزعزعة ....


شكرا لك اختي ...

دمت قلما بارزا .

الناصر 3 06-10-2010 10:47 PM

بوركتم اُختي الفاضلة الروح الشيرازية على هذه الإثارة العلمية اللطيفة ..
ما أودُ ذكره ليس تعليقا بقدر ما هو توضيح من باب نافلة القول :
الشك حقيقته : الترديد في النفي و الإثبات فهو على مسافة واحدة منهما .
وللشك دائرتان ريئستان :
الاُولى : في الأفعال بشكل مباشر .
الثانية : في الأفكار وهذه الدائرة تنقسم الى دائرتين أساسيتين ،
اُولهما : دائرة الآيدلوجيا ( = الثقافة ) والتي تعتبر الغطاء الفوقي للسلوكيات - الأفعال - والشك إنما يكون بالأنساق الآيدلوجية - الثقافية - الحاكمة على فرد أو مجتمع ما .
ثانيتهما : دائرة الرؤية الكونية ( = أصول الاعتقاد ) التي تفسر مبدأ الكون وغايته ومنتهاه ونحوها من الأسئلة الفلسفية الكُبرى والتي تعتبر البنية التحتية للآيدلوجيات .
والشك إنما يكون خطيراً فيما إذا اتُخِذَ مبدأ فكرياً لتفسير رؤية كونية لإنتاج فلسفة على أساسه كنظريات الشك القديمة أو الحديثة .
أما لو أُخِذّ الشك طريقاً وجسراً للوصول الى حالة الإطمئنان واليقين فلا ضير على مستوى جميع تلك الدوائر المذكورة وقد يسمى بـ ( الشك المنهجي ) إن لم تخني الذاكرة ، بل لا بد منه إذ أغلب علومنا حصولية مكتسبة .
إذن الأمر كما ذكرته الاُخت الفاضلة اُم جعفر من أن الشك إن كان قنطرة للعبور الى اليقين أو الإطمئنان فَنِعْمَ الشكُ ، وإن كان أساساً لبناء فلسفة على مستوى الرؤية أو الآيدلوجية فهو خطير لإنه ناتج عن هوس ومرض نفسي ولا ينتج إلا فلسفة خاوية على عروشها .

وأخيراً وجب عليَ ان أنحني
لكاتبة الموضوع
اُختنا الروح
اُم
جعفر

الروح 09-10-2010 10:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghada (المشاركة 1236251)
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

اختي العزيزة اسمحي لي ان اقدم لك شكري على موضوعك المميز واعجابي بقلمك واسلوبك فالشك عزيزتي هو المدخل الى نكران الشيئ ودحض كل البراهين المثبتة له فيقع المتشكك فريسة لاوهامه سادلا على الحقيقة الواضحة وضوح الشمس في كبد السماء ستارا لايستطيع ازاحته رغم سهولة ووضوح الطريق الى ذلك
موفقة عزيزتي لكل خير والى مزيد من التالق

لك مني عزيزتي ارق التحايا

غاليتي غيدا
أعتز بأن ما قدمت يرقى لمستوى قرائتكم
ووسام فخر لي هذا
بورك مروركم وتعقيبكم المثمر
إمتناني وتحيتي

الروح 09-10-2010 10:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناثر العنبر (المشاركة 1236502)
طرح جميل والاجمل الخطاب العقلي

المحيط بالموضوع

موفقين

وهل يكون الخطاب إلا للعقل
بورك مروركم الكريم
إمتناني

الروح 09-10-2010 10:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشرع (المشاركة 1236603)
موضوع اقل ما يقال عنه انه مميز

الواقع الذي تحدثت عنه ايتها الروح , هو مرير جدا

وهؤلاء المتذبذون , ضائعون , بل هائمون , بل ضالون

يظنون انهم قد وقفوا على الفكر السليم , والطريق الصحيح
وهم لا يدركون انهم كالغرب ( ضيع المشيتين) ...

كثير ما نرى المشككين , والسوفساطيون ,
وللاسف كثير ما يحار معهم اصحاب الثقافات الضعيفة ,
والعقيدة المتزلزلة المتزعزعة ....


شكرا لك اختي ...

دمت قلما بارزا .

أمثال هؤلاء ياسيدي العزيز لايجب أن يناقشهم ذوي الثقافات البسيطة
بل يجب أن يكون النقاش من قبل أصحاب الثقافات الواسعة
أو حتى أصحاب الإختصاص لأن السوفسطائي لاينفع معه نقاش بسيط
بل يجب أن يكون المحاور عالم بكيفية الرد..
إمممم
سيد محمد دوماً مرورك دافع لي للتقدم
سلمت ودمت

الروح 09-10-2010 10:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناصر 3 (المشاركة 1237693)
بوركتم اُختي الفاضلة الروح الشيرازية على هذه الإثارة العلمية اللطيفة ..
ما أودُ ذكره ليس تعليقا بقدر ما هو توضيح من باب نافلة القول :
الشك حقيقته : الترديد في النفي و الإثبات فهو على مسافة واحدة منهما .
وللشك دائرتان ريئستان :
الاُولى : في الأفعال بشكل مباشر .
الثانية : في الأفكار وهذه الدائرة تنقسم الى دائرتين أساسيتين ،
اُولهما : دائرة الآيدلوجيا ( = الثقافة ) والتي تعتبر الغطاء الفوقي للسلوكيات - الأفعال - والشك إنما يكون بالأنساق الآيدلوجية - الثقافية - الحاكمة على فرد أو مجتمع ما .
ثانيتهما : دائرة الرؤية الكونية ( = أصول الاعتقاد ) التي تفسر مبدأ الكون وغايته ومنتهاه ونحوها من الأسئلة الفلسفية الكُبرى والتي تعتبر البنية التحتية للآيدلوجيات .
والشك إنما يكون خطيراً فيما إذا اتُخِذَ مبدأ فكرياً لتفسير رؤية كونية لإنتاج فلسفة على أساسه كنظريات الشك القديمة أو الحديثة .
أما لو أُخِذّ الشك طريقاً وجسراً للوصول الى حالة الإطمئنان واليقين فلا ضير على مستوى جميع تلك الدوائر المذكورة وقد يسمى بـ ( الشك المنهجي ) إن لم تخني الذاكرة ، بل لا بد منه إذ أغلب علومنا حصولية مكتسبة .
إذن الأمر كما ذكرته الاُخت الفاضلة اُم جعفر من أن الشك إن كان قنطرة للعبور الى اليقين أو الإطمئنان فَنِعْمَ الشكُ ، وإن كان أساساً لبناء فلسفة على مستوى الرؤية أو الآيدلوجية فهو خطير لإنه ناتج عن هوس ومرض نفسي ولا ينتج إلا فلسفة خاوية على عروشها .

وأخيراً وجب عليَ ان أنحني
لكاتبة الموضوع
اُختنا الروح
اُم
جعفر

سيدي الكريم الناصر
دعني أنحني لهذا الرد المفعم بالعلمية
سيدي الكريم أعتزُ أيّما إعتزاز بتواجدكم على متصفحي
وليس لي إلا الثناء على ما عرفتم من تعريف علمي كافي وآفي للشك
أدامَّ اللهُ عليكم نعمتهُ
وزادكم رفعةً في الدارين
تحيتي وامتناني
وطبتم بود


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:06 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025