|
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
وَقَوْله : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا بِاَللَّهِ وَرَسُوله مُحَمَّد , وَعَبَدُوا اللَّه مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّين حُنَفَاء , وَأَقَامُوا الصَّلَاة , وَآتَوْا الزَّكَاة , وَأَطَاعُوا اللَّه فِيمَا أَمَرَ وَنَهَى . أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ يَقُول : مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْ النَّاس فَهُمْ خَيْر الْبَرِيَّة . وَقَدْ : 29208 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا عِيسَى بْن فَرْقَد , عَنْ أَبِي الْجَارُود , عَنْ مُحَمَّد بْن عَلِيّ { أُولَئِكَ هُمْ خَيْر الْبَرِيَّة } فَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنْتَ يَا عَلِيّ وَشِيعَتك " |
جزاكم خيرا يا اخواني
واتمني دعوتكم لي لمجالسكم والحسينيات |
اقتباس:
حياك الله يا أخ الإسلام فالحسينيات بالكويت مفتوحة على مصراعيها لكل من أراد الدخول كما نأمل من جنابكم الكريم تكثيف القراءة والبحث عن الطريق الصحيح وفقك الله اقتباس:
من أين جاءت المذاهب الأخرى؟ أليس الأولى اتباع المذهب الذي نص عليه الرسول ص؟ |
جزاك الله خيرا اخي علي سرعه ردك
|
اقتباس:
وفقك الله دائما في فعل الخير هذا ما عهدته من اخواني الشيعه الذين احتسب نفسي منهم الان باذن الله سوف احتاجك اكيد لانكي اكثر مني علما |
عندي اسئله للاخوه ارجو اجابتي فيها بوضوح حتي تنيروا بصيرتي اول ما لفت نظري اسم الاخ عبد محمد سؤالي مدي مشروعيه هذا الاسم؟ السؤال الثاني العزاء الحسيني لماذا يجرحون الناس انفسهم بالسيوف؟ السؤال الثالث سمعت علي اليوتيوب شيخ يحلل زواج المتعه هل له سند في المذهب الشيعي ؟ السؤال الرابع ما حكم المذهب علي شخص مثلي اذا كتمت تشيعي وجعلته سرا بداخلي او بين اخواني الشيعه فقط؟ هذه بعض الاسئله التي لم اجد لها اجابات واضحه حتي الان ارجو ان تتيحوا لي جزء من وقتكم وتغفروا لي جهلي بالمذهب لحداثتي به |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
كلنا عبيد الله وغنما كلمة عبد يراد بها مملوك قال تعالى: وانكحوا الأيامى منكم والصالحين منعبادكم اقتباس:
اقتباس:
المطلوب بالعزاء هو التعبير عن الحزن والشجب لإيذاء النفس وما تراه عبر شاشات التلفاز وغيرها من المؤمنين إذا لم يصل غلى درجة الإيذاء فلا مانع منه أما مع الضرر فلا يجوز اقتباس:
ثم حرمها عمر «وقد صح أن عمر نهى الناس عن المتعة فقال:متعتان كانتا على عهد رسول الله (ص) وأنا أنهى الناس عنهما، وأعاقب عليهما ! متعة النساء، ومتعة الحج» (مبسوط السرخسي:4/27، ومغني ابن قدامه:7/572، والمحلى:7/107) وفي التمهيد:8/355: «تواترت الآثار عن رسول الله(ص)فيه أنه أمر أصحابه في حجته من لم يكن معه منهم هدي ولم يسقه، وكان قد أحرم بالحج أن يجعلها عمرة .وقد أجمع العلماء على تصحيح الآثار بذلك عنه(ص) ولم يدفعوا شيئاً منها، إلا أنهم اختلفوا في القول بها والعمل ». ونقل الذهبي في تاريخه(35/447) عن القاضي أبي الفضل الطرابلسي أنه سئل: « ما الدليل على المتعة؟ قال: قول عمر: متعتان كانتا على عهد رسول الله، أنا أنهى عنهما، فقبلنا روايته، ولم نقبل قوله في النهي ». وفي الفصول المهمة للسيد شرف الدين/81: «وأمر المأمون أيام خلافته فنودي بتحليل المتعة، فدخل عليه محمد بن منصور وأبو العيناء فوجداه يستاك ويقول وهو متغيظ: متعتان كانتا على عهد رسول الله وعلى عهد أبي بكر وأنا أنهى عنهما! ومن أنت يا جعل حتى تنهى عما فعله رسول الله (ص) وأبو بكر ؟! فأراد محمد بن منصور أن يكلمه فأومأ إليه أبو العيناء وقال: رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن؟ فلم يكلماه . ودخل عليه يحيى بن أكثم فخوفه من الفتنة وذكر له أن الناس يرونه قد أحدث في الإسلام بسبب هذا النداء حدثاً عظيماً، لا ترتضيه الخاصة ولا تصبر عليه العامة، إذ لا فرق عندهم بين النداء بإباحة المتعة والنداء بإباحة الزنا! ولم يزل به حتى صرف عزيمته، احتياطا ًعلى ملكه وإشفاقا على نفسه ».(راجعه في وفيات الأعيان:6/149). راجع هنا للفائدة http://www.shiaweb.org/books/sahihain/pa92.html اقتباس:
وحتى لا تكره على ترك ما اعتقدته من الحق هذه بعض الاسئله التي لم اجد لها اجابات واضحه حتي الان ارجو ان تتيحوا لي جزء من وقتكم وتغفروا لي جهلي بالمذهب لحداثتي به شرفتنا كلنا رهن أمرك سيدي دمت بتوفيق الله |
الامر لله اخي الفاضل
اراح الله قلبك وانار بصيرتك كما ارحت قلبي وانرت بصيرتي يعني الكتمان مطلوب الحمد لله |
5 - لا يجوز للرجل أن ينكح أكثر من أربع زوجات في آن واحد في الزواج الدائم على العكس من الزواج المؤقت فليس فيه هذه المحدودية ( 1 )
هل معني هذا انه يمكن الزواج اكثر من 4 في حاله زواج المتعه؟ |
اقتباس:
بارك الله فيك أخي الكريم سؤال وجيه نستفيد منه نحن ايضا بالنسبة للمسائل الفقهية تطرح هنا في هذا الرابط http://www.ishiaa.com/vb/forumdisplay.php?f=116 وسيجيبك الفاضل نجف الخير عليها لأن الخوض بالفتوى دون علم لا يجوز |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:33 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025