|
اقتباس:
وهذا الحديث يعني : ذم الذين يؤخذون بالقرآن ويتركون سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وقد وجد هناك من الفرق التي تسمى بالقرآنية ، وهم من يأخذون بالقرآن ويتركون الحديث 0 وشبههم ان القرآن كتاب الله محفوظ وان الحديث فيه من الصحيح والضعيف، لذلك يتمسكون بالكتاب فقط0 وفي هذا الحديث ذم لهم ولامثالهم ممن يشكك في احاديث النبي صلى الله عليه وسلم انها دخلها وطرأ عليها التغيير، وضاع بعضها في العصور الاول 0 فالقرآن محفوظ، والسنة محفوظة 0 والاخذ بالسنة هو اخذ بالقرآن ، الم نقرأ قوله تعالى : ( وما آتكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) |
الى الزميل
العربي المسلم وغيره من الزملاء ×× الموالي كتاب بلا عنوان ـ لايطلب التهريج ولا التصفيق في هذا الموضوع بل يريد جواب عقلي مدعوماً بالدليل الصحيح لإشكاله فهل من مجيب عليه!! |
اقتباس:
يعني مثلا الصلاة لم تحدد طريقتها و تفصيلها لكن عن طريق السنة يتم توضيحها و كذلك الولاية لم تذكر تفصيلها لكن عن طريق السنة تم توضيحها اقتباس:
:rolleyes: |
الان عرفت ما تريد ان تصل له0
ليس هو ما فهمته يا كتاب0 هذا الحديث فيه ذم لكل من ترك الاخذ بالسنة، بدون تخصيص ولذلك ذكر الشافعي رحمه الله ان السنة جاءت على ثلاث : منها : ان السنة جاءت مفسرة للقرآن0 فيكيفة الصلاة وتفصيلها جاءت واضحة ومبينة في السنة0 |
اقتباس:
ان السنة جاءت مفسرة للقرآن0 لذلك انت تتفق معي و ليس بالمعنى الحرفي او التخصيص باسمه و عدده يعني لو تطلب مني اسم الامام علي ع في القرآن فنقول لكم نفس مضمون الحديث السنة مفسرة للقرآن و مبينة له و ليس شرط ان يذكر اسمه لان التفاسير اجمعت على نزول اية الولاية فيه |
نعم السنة جاءت مفسرة للقرآن وجاءت ايضا موافقة للقرآن0
طيب انا القرآن جاء مترضيا عن الصحابة، وفسرتها السنة بانهم الذين نصروا الرسول ؟ |
اقتباس:
و نحن نبوس الارض التي يشمون عليها ولكن لم يقل الله كلهم بل قال منهم و أما الخونة لا و الف لا وهل توجد آية تقول كل الصحابة الله رضي الله عنهم |
يبدو ان عبد القوي ليس معاند و اتفق معي ان القرآن ليس شرط يكون مفسر لكل شي
بل القرآن يحتاج لسنة النبي ص و طبعا النبي ص حددها عن طريق العترة نأخذ سنته |
نعم، ( والسابقون الأولون من المهاجرين والانصار )
من هم المهاجرين والانصار، اليس هم الصحابة وعلى رأسهم الخلفاء الاربعة ؟ ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة ) ( والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ) من هم الذين جاءوا بعد هؤلاء ؟ اليس هم الذين من بعدهم ؟ وبما امتدحهم الله ؟ هل امتدحهم بانهم يلعنون ليل نهار هؤلاء ، ام الذين يستغفرون لانفسهم ولهم 0 |
اقتباس:
نعم رضي الله عن الصحابة لكن ليس كلهم انت اذهب الى السنة و ستعرف منهم من قلب و منهم كفر و منهم من غدر و على فكرة من المبايعين ابن ابي سلول و عبد الرحمن ابن عديس و ابي الغادية اقتباس:
و الموضوع لا تحرفه الى موضوع الصحابة فعليك ان تفتح موضوع آخر و انا سأرد عليك فيه الموضوع الاصلي هو /لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:55 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025