|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
ومن ثم نراك تنازلت عن قولك بان صحيح البخاري ليس صححيح وفيه موضوعات ؟!!!!!! بموضوع واحد ناقضت نفسك الف مره اقتباس:
واما خير أمه فمن هم خير أمه تطلق على المؤمنين وليس على المنافقين هذا ان لم تكن الايه تقصد اهل البيت لان الله سبحانه وتعالى في كتابه أعتبر ابراهيم امه والقران الكريم يشهد واذ كنت تريد نضع لك بدل الايه 20 على ذمهم واذهب واسال علمائك عن سوره الاحزاب لماذا اسموها الصحابه بالفاضحه ..... ومثلما قال لك الاخ ذو الفقار نحن لا نتعامل بالعواطف نحن نتعامل بالادله والسلام عليكم |
اخي العزيز تعجبني صراحتك انت قلت واعترفت انه البخاري فيه الموضوع والضعيف عدل ويخطأ في النقل
وانت جالس تخالف علمائك الدين اجزموا انه كل مافيه صحيح نعم اكيد وانا اعترف لك ماعدنا كتاب يسمى باصحيح الا كتاب الله علمني اي سنة تتبعها اي مرجع ترجع له كيف خير امة اخرجت للناس وصار فيها قتل وفتن وسب ع المنابر وشرب الخمر وانت كيف تتبع القرآن واياته صريحه تدم بعض الصحابه المنافقين و اصح كتبك تشهد وهو البخاري يجزم بارتداد الصحابه بعد موت النبي صلى الله عليه واله نعم واجزم انه الصحابه فيهم الصالح والطالح والمؤمن والمنافق |
اقتباس:
أنت لست مطالب الا بأتباع الحق و هو عبادة الله وحده و أتباع سنة الرسول صلى الله عليه و سلم,,,,, كثير من الأحاديث تم تلفيقها على الرسول صلى الله عليه و سلم و هو خير المرسلين و خير خلق الله أجمعين فما بالك بالروايات التي تم تأجيجها في ذروة الفتن,,,وأنظر الى عصرنا هذا فرغم التقنية العاليه فما زالت هناك ثغرات كبيرة للمفتنين بأشعال فتنهم بين الناس حتى بين الشخص و أهله فما بالك بزمن قديم جداً,,,,,هل تصدق كل ما ورد من روايات؟؟؟؟؟,,,, الحديث يتم أخذه من ناحيتي أنا اذا كان صحيح الأسناد 100% و صحيح المتن 100%,,,و على فكرة كما قلت فالأسناد أمره سهل فقل بس علان عن فلان عن علان الى أخره,,,,ولكن المهم و الأهم هل السند و المتن بنفس الوقت صحيحين و تم تمحيصهم جيداً و يخدمون الأسلام أو لا؟؟؟؟؟,,,,, اذا كنت من أرباب العقول فأرجوا منك على الأقل يوم تنسى أفكارك عن الصحابه و تقراء ما قدموه للأسلام و أمة الأسلام,,,,,,القرأن لم يذم الصحابه فأتقي الله يا أخي الكريم,,,,, تحياتي لك و محور حديثنا هو الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر,,,,ما توقعت الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر عندك معناها فقط (ذم الصحابة),,,,الله يهديك,,,, |
اقتباس:
أولاً أنا أنسان عادي و بسيط جداً و لكني لا أحبذ أن أكون كمثل أعين الذبابة ألاحق ما تلف في هذه الأمة,,,,,هذه الأمة عبارة عن أفراد و لكل فرد لديه عيوب و انت و انا و كذلك الأخوة الأعضاء لديهم عيوبهم,,,,,ولكنها تظل خير أمة أخرجت للناس فهم و ان كان فيهم القتل و السب و الخمر فهم أقل من أمم كثيرة صح أو خطاء؟؟؟؟ كذلك فهذه الأمة الصالحين فيهم أكثر من الطالحين بعكس الأمم الأخرى و التي لا يعرف فيهم بالدين الا رهبانهم,,,,,,كذلك الصفات الحميدة التي يأمر بها الأسلام و الأخلاق العظيمة,,,, هل تعرف كم صاحبي لرسول الله الكريم؟؟؟؟؟؟؟ فهم كثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـر جداً جداً و فيهم الصالح و هم بشر فيهم عيوب و بعضهم أخطأ و أما المنافقين فهم موضوع ثاني ولا يندرجوا ضمن الصحابة كما أدرجتهم و ليس معنى أن يصاحبك أحداً ما و يجلس معك فيعتبر صاحبك و عدد الصحابه الحقيقيين كثيـــــــــــــــــــــــــــــــر,,,,, فلنرجع الى صلب موضوعنا الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر,,,,,,فيا أخي العـــــــــــــزيز فهذا نقاش عقيم لا يسمن و لا يغني من جــــــــــــــــــــوع ولا يخدم حال الأمة في شئ...... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ - البقرة( 27 ) كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ - آل عمران ( 86 ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ - آل عمران ( 118 ) وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ - آل عمران ( 144 ) 3 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا - آل عمران ( 149 ) 3 إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ - آل عمران ( 153 ) 3 ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِنْكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ مَا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَا هُنَا قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ - آل عمران ( 154 ) اقتباس:
وكذلك يبجب ان نبدا من البدايه حتى نصل الى نتيجه سلميه فانت تاخذ الدين من ناس غير سليمين ( اجاملك هنا فقط ولم اقل منافقين ) فكيف تعرف ان تامر بمعروف وتنهى عن منكر |
اقتباس:
الأحاديث الصحيحة هي الصحيحة سنداً و متناً 100% و العلماء نأخذ منهم صالحهم و الله يعلم ما لا نعلم,,,,فمثلاً هل يعقل رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ينهى عن سب الأموات و يحصر النهي فقط في الأموات,,,,حاشا لله أن يقول رسول الله هذا الكلام فبارك الله فيك أخي المتن مهم جداً كالسند,,,, الأيات التي أدرجتها للمسلمين كـــــــــــــــافة و هي وعيد من الله سبحانه لمن يتخلخل أيمانهم و يشوبه الضرر و ليس فقط الصحابه,,,,فالله سبحانه يخاطبهم في بعض الأيات بيا( أيها المؤمنين ) و نحنا جميعاً ضمن هذا النطاق,,,,كذلك في هذه الأيات من التوجيهات الألهية ما تفيدنا و تنفعنا فلا تحصرها فقط في الصحابه لأن القراءن الكريم كتاب شامل و صالح لكل زمان ومكان,,,,, |
أولاً و أخيراًَ,,,,,كلنا أخوة و لنا لقاء أخر بأذن الله,,,,,تحياتي لكم جميعاً,,,,,
|
اقتباس:
الاعتراف بالحق فضيله اعترف ت انك انسان عادي عندك خلفيه عن علم الرجال لانه لاحظت انك تقول المتن والسند والحديث الصحيح اعين الدبابه التي تتكلم عنها هي الي سببت في افتراق الامه الى فرق انت عندك خلفيه عن تاريخ الصحابه وانا راح اجيب لك مثالين معروفين وبسيطين قتل عثمان وسط بيته والي قتلوه هم الصحابه دي عيوب بسيطه عندك وحرب صفين والجمل والنهروان انت تشوفها شي بسيط انت قلت في الرد الاول هم مومثلنا احنا موشي جنبهم كيف تشبهم باعيوبنا على الاقل انا ماحاربت وصي النبي ولاسبيته ولاشربت الخمر يعني وضعي احسن من وضعهم ولله الحمد اكيد ومنهم معاويه ويزيد وسلالته التي قتلت عترة النبي صلوات الله عليه وهجرتهم امرك عجيب اخي انت كسرت قواعد كثيره في معتقد كبار علمائك اولا ضعفت البخاري وثاني شي كسرت قاعدة نظرية عدالة الصحابه لانه ع كلام كبار علمائك هم مغفور لهم مها فعلوا وصحابة الرسول ع نظرية ابن تيمه كل من رآه يعتبر صحابي اجل من لمنافقين بينهم اكيد اخي لانه اساس الامر بالمعروف هو نكران الباطل وحربه اولا حارب كتبك وصحاحك وتبرء من النواصب واعداء محمد وآل محمد الدي مجدهم علمائك وتالي تعال لكي نتوحد |
اقتباس:
تتفوه بأشياء لم أتفوهها أنا,,,,,يعني عيني عينك تلفق علي أشياء لم أقلها,,,,,فما بالك بالتلفيق الكبير على صحابة رسول الله,,,,, أولاً البخاري عالم جليل و له أفضال كثيرة على الأمة و بأقل الأحوال هو أفضل مننا جميعاً في هذه الصفحة مجتمعين,,,,ولكن أنسان و الأنسان يخطأ و يصيب,,,, أعين الذبابه هي التي تلاحق المنتنات و العصبية منتنه جداً,,,,أخي الكريم الله يهديك,,,, هل المسلم يقتل مولاه و في بيته؟؟؟؟ طبعاً لا اذاً من قتل عثمان رضي الله عنه,,,الصحابة!!!!!! هم ثلة من المنافقين و المفتنين و دخلوا بينهم اليهود بالفتنه و اشعال وقود الفتنه,,,, اذا تعتبر نفسك أفضل من الصحابة فيا ليتك تخدم الأسلام من خلال مناقبها الحميدة و تتبع منهجها الصالح بعيداً عن الفتن و تبتعد عن الروايات الملفقه التي تصدر بشكل كبير و تبقي صدرك نظيف فأنت غير محاسب عما يفعله أي أنسان أخر و لكن الواجب عليك أن تأمر بالمعروف و تنهي عن المنكر,,,,,, |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
نعم منافقين وهم طلبه مناصب واذ ترجع الى صحيح مسلم تجد ان رسو ل الله يقول ان الله يفتح بالرجل الفاجر وا تحب اعطيك الرابط تدلل اقتباس:
هل رايتم يا مسلمين اقتباس:
واما يا ايها المؤمنين فهذه لا تشملهم بل ان الله يخاطب بصيغه يا ايها المؤمنين الى عبد الله بن ابي سلول صحيح البخاري - (ج 9 / ص 192) 2494 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ حِمَارًا فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَهُ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ{ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا } فتح الباري بشرح صحيح البخاري قوله : ( لو أتيت عبد الله بن أبي ) أي ابن سلول الخزرجي المشهور بالنفاق . http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE رابط أخر من صحيح مسلم بشرح النووي http://hadith.al-islam.com/Display/D...earchLevel=QBE وهي نزلت فيهم فاين عدالتهم ....... لكن بذمتك ليش تحقد على الامام علي عليه السلام ؟! واما الحديث يا صغيري فان النهي عن سب الاموات والاحياء لكن عندكم مصائب ان رسول الله كان يسب من لا يستحق السب ؟!!!! فماذا تقول بهذه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وانا اريد ان تحكم العقلاء ويروا كيف التناقض والنصب يفوح من هذا الوهابي .... واما روايات ملفقه أتحداك تثبت انها غير صحيحه لكن مساكين ماعندكم شي الا تلفيق وضعيف والحقيقة هي ان ادلتكم هي الملفقه والضعيفه وكل كلمه اقولها بدليل هات لي مشايخك وسوف ترى كيف يكون حالهم والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:43 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025