|
اقتباس:
لا بأس عليكِ كل شيء متوفر الآن على الشبكة و من يبحث عن الحقيقة فعلا.. سيجدها. لكن يبدو لي بأنك مشتته, تغيرين المواضيع و تشرقين و تغربين نصيحتي لك, اذا كان لديكِ شبهات, او استفسارات او دفع شبهات افتحي موضوع واحد و ركزي عليه لنرجع لموضوعي الذي تشتت هل لديك دليل بأن الله عز و جل اختار الصحابة لمهمة حفظ الدين و تبيانه بعد الرسول صلى الله عليه و آله؟ نعم أو لا؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
شو تصورين انا ما عرفتج ؟؟؟ وما اعرف كذبتج اول مره ولعمر الله إني لأرجو إذا أعطى الله الناس على قدر فضائلهم في الاسلام ونصيحتهم لله ورسوله أن يكون نصيبنا الأوفر في ذلك أن محمدا صلى الله عليه وآله لما دعى إلى الايمان بالله والتوحيد كنا أهل البيت أول من آمن به وصدق بما جاء به فلبثنا أحوالا مجرمة وما يعبد الله في ربع ساكن من العرب غيرنا فأراد قومنا قتل نبينا واجتياح أصلنا وهموا بنا الهموم وفعلوا بنا الأفاعيل فمنعونا الميرة وامسكوا عنا العذب واحلسوا الخوف وجعلوا علينا الأرصاد والعيون واضطرونا إلى جبل وعر وأوقدوا لنا نار الحرب وكتبوا علينا بينهم كتابا لا يواكلونا ولا يشاربونا ولا يناكحونا ولا يبايعونا ولانا من فيهم حتى ندفع النبي صلى الله عليه وآله فيقتلونه ويمثلوا به فلم نكن نا من فيهم الامن موسم إلى موسم فعزم الله لنا على منعه والذب عن حوزته والرمي من وراء حرمته والقيام بأسيافنا دونه في ساعات الخوف والليل والنهار فمؤمننا يرجو بذلك الثواب وكافرنا يحامى به عن الأصل فاما من أسلم من قريش بعد فإنهم مما نحن فيه أخلياء فمنهم حليف ممنوع أو ذو عشيرة تدافع عنه فلا يبغيه أحد بمثل ما بغانا به قومنا من التلف فهم من القتل بمكان نجوة وامن فكان ذلك ما شاء الله أن يكون ثم أمر الله رسوله بالهجرة واذن له بعد ذلك في قتال المشركين فكان إذا أحمر الباس ودعيت نزال أقام أهل بيته فاستقدموا فوقا بهم أصحابه حر الأسنة والسيوف فقتل عبيدة يوم بدر وحمزة يوم أحد وجعفر وزيد يوم موتة وأراد لله من لو شئت ذكرت اسمه مثل الذي أرادوا من الشهادة مع النبي صلى الله عليه وآله غير مرة إلا أن آجالهم عجلت ومنيته أخرت والله ولي الاحسان إليهم والمنان عليهم بما قد أسلفوا من الصالحات فما سمعت بأحد ولا رأيت فيهم من هو انصح لله في طاعة رسوله ولا أطوع لرسوله في طاعة ربه ولا أصبر على اللاواء والضراء وحين الباس ومواطن المكروه مع النبي صلى الله عليه وآله من هؤلاء النفر الذين سميت لك وفي المهاجرين خير كثير نعرفه جزاهم الله بأحسن أعمالهم فذكرت حسدي الخلفاء وابطائي عنهم و بغيي عليهم فأما البغى فمعاذ الله أن يكون واما الابطاء عنهم و الكراهة لأمرهم فلست اعتذر منه إلى الناس لان الله جل ذكره لما قبض نبيه صلى الله عليه وآله قالت قريش منا أمير وقالت الأنصار منا أمير فقالت قريش منا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله فنحن أحق بذلك الامر فعرفت ذلك الأنصار فسلمت لهم الولاية والسلطان فإذا استحقوها بمحمد صلى الله عليه وآله دون الأنصار فإن أولى الناس بمحمد صلى الله عليه وآله أحق بها منهم والا فان الأنصار أعظم العرب أكررها لج حتى تبطلين كذب اقتباس:
على كل حال ننتظر جواب السؤال بعدما مللنا من أكاذيب البعض ويا مولاي يا خادم المرتضى شكل الانتظار يطول فهولاء عندهم كم كذبه يطرحوها ثم يهربون كما تعودنا منهم |
اقتباس:
أهلا بأستاذي النجف الأشرف لا أعلم حقيقةً كم سيطول انتظاري, لا يملكون الدليل, نعم أعلم ذلك لكن سأظل ارفع هذا الموضوع بخصوص طرح الشبهات و الكذب فهذه عادة لدى البعض, و هؤلاء نعرفهم جيدا لكن من ناحية اخرى يوجد من له قدرات عقلية محدوده أعني ضعف فهم و قلة نباهه, هؤلاء نساعدهم دمتم بود |
اقتباس:
كان ردي هنا لا لآتي بالدليل تعرف لماذا لو جئناكم هنا بايه قرانيه لاختلفنا في التفسير (صح ام خطا) لذا اردت ان اوضح ان من نقلو لكم الاخبار عن ال بيت رسول الله وفسرو لكم هم المشكوك فيهم ام من نقلو لنا الاحاديث وساثبت لك صحة اختلافنا فالايه القرانيه التي هي دليلنا ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا اللهَ وأطيعوا الرسولَ وأولي الأمر منكم ) ومن تولى امر المسلمين بعد رسول الله ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
أهلا بالأخت أم مصطفى هل هذه الآية الكريمه دليلك على أن الله عز وجل اختار الصحابة جميعا كمرجعية بعد الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله؟ |
موكد لا
بل ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وارضاهم واذا قلت ما بعد ذلك اقول جاء الحاكم الظالم وجاء العادل وطاعة اولي الامر واجبه في امور الدنيا اما امور الدين فلا طاعة لمخلوق في معصيه الخالق وقول الحق في وجه السلطان الجائر فيه اجر عظيم (هذا اثناء فترات حكمهم) لقوله صلوات ربي وسلامه عليه ((افضل الجهاد كلمه حق في وجه امام او سلطان ظالم )) وما رايك هل تعتقد بصحة هذا الحديث ام لاوهل هو موجود عندكم ام لا |
اقتباس:
لماذا أوردت هذه الآية المباركه اذن؟ هل لديك دليل على أن الله عز وجل اختار الصحابة جميعا مرجعية بعد الرسول صلى الله عليه و آله؟ نعم او لا؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عجبا والله لمن يدلس ويحاول ان يتخذ من ثوب الحق يلبسه في الباطل اقتباس:
وليس هناك الا اهل البيت فهل ابو بكر معصوم وهل عمر معصوم وهل عثمان معصوم ؟! وهل نص رسول الله على خلافتهم واطاعتهم ذلك وربي هو البهتان العظيم اقتباس:
واضح جدا قرائتك لكتاب من لا يحضره الفقهيه وهذه الايه دليل على امامه اهل البيت لان رسول الله قد قال إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 ) - وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه . وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات . وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاوية عن الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال : من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه ، قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي وهذا حديث صحيح . الرابط : http://www.al-eman.com/Islamlib/view...&SW=بدوحات#SR1 وبطلان محاولتك الفاشله لا ستدلال بادله الشيعة شي واحد فقط اذ كان ولاه الامر بختيار الناس وجب ان يكون الرسول كذلك بختيار الناس وهذا باطل واما حديثك بان لا طاعه لسلطان جائر فلا اعلم الى متى تبقين تكذبين ولكنك اسوة بصديقتك التي جعلت منك اضحكوكه حينما جئتي هنا اول مره صحيح البخاري - قول النبي (ص) سترون بعدي أمورا تنكرونها - الفتن - رقم الحديث : ( 6530 ) - حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن الجعد عن أبي رجاء عن إبن عباس عن النبي (ص) قال : من كره من أميره شيئا فليصبر فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية . الرابط: http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6530&doc=0 فارحمونا من تناقضاتكم ولكن انصحك الى الان وانتي تهربين من هنا ومن هناك جاوبي على قدر السؤال فقط ولكن اعذرك فشيوخك لا يستطيعون الاجابه عليه لان البخاري حسم الامر صحيح البخاري - في الحوض - الرقاق - رقم الحديث : ( 6099 ) - حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح حدثنا أبي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي (ص) قال بينا أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت أين قال إلى النار والله قلت وما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت أين قال إلى النار والله قلت ما شأنهم قال إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم . الرابط : http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6099&doc=0 لا يدخل منهم الا همل النعم .... والانعام تقول كل الصحابه عدول فعلا مساكين حتى كتبهم لم يقروها والسلام عليكم |
بما أنكم يا سنة و جماعة و يا وهابيه لم تحضروا دليلكم على ان الله عز وجل اختار الصحابة مرجعية بعد الرسول صلى الله عليه و آله و أنهم حفظة الدين.. سأتحدث مع نفسي قليلا كيف يا ترى يوكل الله عز وجل هذه المهمة الى أناس لا يعقلون قال تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِن وَرَاء الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ } الحجرات 4 لا يعقلون لا بل كانوا أنجاس أيضا. معلوم بأن الغالبية منهم كانوا مشركين يعبدون الأصنام. قال تعالى: { إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ } التوبة 28 و معلوم أيضا بأن عدد كبير منهم عاشوا حياتهم في المجتمع الجاهلي, وشاركوا أهل الجاهلية في جميع أعمالهم من وأد البنات وشرب الخمر وأكل الربا و زنا و ظلم و و و . هل يعقل بأن الله عز وجل يختار هؤلاء لمهمة حفظ الدين؟ هلاّ تحدث معي أحدكم! |
اقتباس:
|
:: أجب في صلب وابتعد عن التهريج :: -ذو الفقارك ياعلي- |
السلام عليكم عظم الله اجوركم احسنتم مولانا |
اقتباس:
وعليكم السلام مأجورين مولاي و شكرا على المرور |
الى الآن لا يوجد دليل سأنتظر بالمناسبة يا سنة و يا وهابية تقولون بأن الله عز و جل اختارهم لحفظ الدين.. هل يوجد خطبة لأحد أئمتكم في التوحيد مثلا؟ رواية لعمر أو ابو بكر او عثمان؟ يشرح فيها التوحيد بما انهم حملة الدين يعني |
الى الآن لا يوجد دليل! معقولة يقولون مرجعية بعد الرسول صلى الله عليه و آله و أن الله اختارهم لنرى.. باب الحجة على من قال إن أحكام النبي صلى الله عليه وسلم كانت ظاهرة وما كان يغيب بعضهم من مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم وأمور الإسلام 6920 حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال: استأذن أبو موسى على عمر فكأنه وجده مشغولا فرجع فقال عمر ألم أسمع صوت عبد الله بن قيس ائذنوا له فدعي له فقال ما حملك على ما صنعت فقال إنا كنا نؤمر بهذا قال فأتني على هذا ببينة أو لأفعلن بك فانطلق إلى مجلس من الأنصار فقالوا لا يشهد إلا أصاغرنا فقام أبو سعيد الخدري فقال قد كنا نؤمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من أمر النبي صلى الله عليه وسلم ألهاني الصفق بالأسواق http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...ID=24&PID=7033 مرجعية يريد بينة من مرجعية! مرجعية يفعلن بمرجعية! بالمناسبة ماذا تعني يفعلن؟ ;) مرجعية يقول ألهاني الصفق بالأسواق! و نعم المرجعية! |
طبعا الى الآن لا يوجد دليل.. و الى الآن لا يوجد خطبة تشرح التوحيد عن طريق عمر المعروف بقوة فقهه و علمه او عثمان او معاوية, تفيد بأن لله جسم و يد و عين و يهرول.. و بعد أن عرفنا بأن عمر و غيره من الصحابة الهاهم الصفق بالأسواق عن سنة المصطفى صلى الله عليه و آله.. بالمناسبة هل هذه هي نفس السنة التي أمروا بحفظها..؟ ;) لكن.. ماذا لو تناقض صحابيان بنفس الأمر؟ أيهما صحيح و ما الدليل؟ مثال على ذلك.. حديثان من البخاري "غير العربي".. الأول: "عن أبى أيوب الأنصارى قال قال رسول الله إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره شرقوا أو غربوا" الثاني: "عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتى فرأيت رسول الله يقضى حاجته مستدبرا القبلة مستقبل الشام " ننتظر |
يرفع لمن ليس عندهم دليل على اتباع الصحابة |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم كل العجب أن يصل موضوعك أخي خادم المرتضى الى هذه المشاركة ولا تجد من أهل السنة من يقارعك الحجة أو يعترف بفشله في الرد. وأنا من أهل السنة وأعترف أني لو كتب لي أن أعيش الى يوم القيامة فاني مقدما لا أقر الا بالصحيح وهو عجزي على اقرار باطل وهذا هو المذهب الذي ورثته وأتعبده في المساجد بحكم أني سني فمالكم يا أهل السنة تأخذون دينكم بطائفية وعلى الأقل أقروا بما في قلوبكم هنا بلا قيود ولماذا لم أتجرا على نكران ما في مذهبكم علنا الا ارهابكم لي فيما لو صارحتكم علنا ولهذا أنا أكون سنيا ظاهرا بينكم غصبا بحكم هذه المعضلة وهذا الحصار والارهاب واصلي في مساجدكم ولكن قلبي مع دين الله ومع الحق |
اقتباس:
صدقا لا أنتظر أجابه منهم أعرف بأنهم لا يمتلكونها أردت فقط أن أقول لهم انكم على طريق وجدتم آبائكم و أجدادكم عليه بلا بينه و دليل شكرا على هذه المشاركة أخي عابر سبيل سني صادقه بكل ما للكلمه من معنى ويعلم الله بأني أدعو لك من كل قلبي. توجه لربك بقلب صادق و نيه خالصه لوجهه تعالى فإن لا حول ولا قوة الا به عز وجل فقط توكل عليه, فهو يحب المتوكلين ندعو الله العلي القدير أن يأخذ بناصيتك و يريك صراطه المستقيم |
اقتباس:
لقد أعجبني ردك دفاعا عن رسول الله وأهل بيته عليهم الصلوات والسلام وذكرت فيها حقائق لا ينكر ما فيها من أجر وشهادة لك -- والله انك قدوة لي في هذا الأمر وهذا ليس غريب عن موالي نتعلم منه وكلنا نتعلم منكم ومن بعضنا البعض ما دام فيه خير ولكن هناك شهيدة من آل البيت تركت كثير من الأسى في نفسي ولها كرامات عندي حتى هذه الساعة وقبرها في بعلبك لا يزيد عرضه عن شبرين او نحو ذلك ولا يزيد طول مقام قبرها الشريف عن متر واحد وكانت الزيارة محصورة للموالين من أخواننا الشيعة في حدود 5 دقائق للفاتحة ويفسح المجال للآخرين وتدخلت أنا شخصيا للزيارة وقراءة القرآن من سورة الفاتحة فقط واعطيت المجال لذلك بارك الله بهم وما أن دخلت المقام الطاهر وقرأت الفاتحة وانتهيت الا وامسكت بي من ارجلي قوى خفية لم استطع الخروج رجلاي تسمرت في الارض وليس هناك من يمسكها فقرأت كثير من سور القرآن ولكن رجلاي مشدودتان بقوة في الأرض وهنا نظرت الى قبر السيدة خولة عليها السلام ولم أجد نفسي الا محررا وعندما نظرت الى اعلى ثيابي رأيتها مبللة بالدموع مثل ما انهل عليها المطر ولما خرجت من المقام الشريف لم يجرأ أحد أن يلومني على تعطيله أبدا وكل سار على سبيله لقد شيعت و شاركت في غسيل مئات الموتى وجنازتهم ودفنهم رحمة الله عليهم جميعا ولكن ما جرى معي من تسمر رجلي أمام مرقد السيدة الطفلة خولة بنت الحسين عليها صلوات الله وسلامه من تسمر أرجلي أمام مقامها وكلي اطمئنان وخشوع ثم بعد ذلك لا املك الا أن أتأثر وأتذكر هذه اللحظات المباركة ما حييت |
أخ عابر سبيل سني أنت موالي لأهل البيت عليهم السلام بقلبك و عقلك و كيانك و هذا واضح جدا لكل من تمعن و فهم كلماتك الصادقه المعبره ولا أخفيك, قد تكون مواليا أكثر من أناس ولدوا شيعة إمامية. و صدقني نحن من نتعلم منك. ربي يوفقك أن شاء الله و يهديك أما ضريح سيدتي خولة بنت الحسين عليها السلام فهو في بعلبك, و حسب علمي أكتشف هذا القبر قبل 250 سنة تقريبا, عن طريق صاحب المكان. لا أعرف حقيقة مغزى ما حصل لك, لكن أهل البيت لهم كرامات من الله عز وجل, يهدي بها الله تعالى خلقه اليه. و قد تكون هذه احداها قد تتسائل كيف وصلت هذه الطفله الطاهره هناك و لماذا ضريحها في بعلبك عندما تقرأ كيف سبيت نساء رسول الله صلى الله عليه و آله (والله لا أعرف كيف كتبت هذه الجملة فهي ثقيلة علي جدا ) :( و الطريق الذي أخذوا به من كربلاء الى الكوفه ثم الى الشام ستعرف لماذا, و ستعرف أيضا أي ظليمة حصلت, و ستعرف حجم الكارثة التي حلت على سيدي الامام علي بن الحسين عليهما السلام والحزن و الأسى و القهر الذي حل بمولاتي زينب عليها السلام و ستعرف لماذا نبكي و ننوح و نلطم منذ ذلك الحين الى أن يتوفانا الله عز و جل. وا محمداه |
متابعين معاكم هذا الحوار الشيق
سنبكين عليهم بدل الدموع دما طول الدهر شكرا لكم و نورالله قلوبنا بنور الايمان |
اقتباس:
صدقني أخي الكريم خادم المرتضى أني لست ناصبيا أقسم لك انه بدقائق قبل نزولنا من الباص لم أكن أعلم أنه يوجد مقام أصلا ولكني دخلت مقامها الشريف كنت من الاساس شاكا في مذهب الشيعة كيف يكون قبرها في لبنان بعيدا والاحداث جرت في سوريا ولبنان وما جرى معي كان أبعد من الوصف. بكل قوتي وعنفواني أحرك يداي واتلفت ولكن لا استطع تحريك رجلي اليمين ولا الشمال و مع ذلك واقف صلبا لا اسقط أرضا والمفارقة اني لم اكن خائفا بل خاشعا أمام الموقف وكنت أنظر الى السماء ( سقف الحجرة أو المقام ) وأدعوا وأقرأ القرآن ولما طال الوقت سمعت طرقات الذين عليهم الدور والذين أعلموني بلا لوم اني أستغرقت وقتا طويلا ولا أعلم أني بكيت في الموقف الا برؤية أعلى الثيابي المبللة. وبعد أن حصل معي ما يعجز الوصف عن ذكره وراجعت سيرة آل البيت والسيدة خولة عليها السلام علمت الحقيقة كلها ومهما كانت لديك سيدي من ردود فلن تشفيني أخي الكريم الا ما أقرره وأفعله بنفسي وتعهدي بما يمليه علي ضميري |
مبارك لك ايمانك انته كانفسنا الان ياعزيزمايصيبك يصيبنا الله اعلم مبارك لك دعواتي لك حفظك الله من الشياطين
|
يرفع لمن لا يعرف لماذا يتبع الصحابة جميعا |
يرفع لمن يملك الدليل |
ولكن يوجد في الصحابه من هو منافق
ومن لا يعرف معنى الكلاله ومن يقول انا لي شيطان يعتريني ومن يقول عرفنا الفاكه ما معنى الاب (فاكهه وابا) ومنهم الطلقاء ومنهم من لعنهم الله في كتابه ومنهم من لعنهم الرسول هل تعتقد الله يكلفهم جميعا وهولاءفيهم حاشى لله |
يرفع لمن رأيه مخالف
|
يرفع لمن يملك الدليل |
أولا أن الله تعهد بحفظ القرآن وتعهد بحفظ الدين ( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) الحجر 19
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا الفتح 28 ﴿ يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَىاللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ) التوبة 32 (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ( ال عمران 110 (بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ الظَّالِمُونَ) العنكبوت 49 ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنْ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُوْلَئِكَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللَّاعِنُونَ(159)إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ(160 البقرة)﴾ ( وَمَنْيُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَسَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْمَصِيرًا ) النساء 115 ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 قول الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى آله ( فليبلغ الشاهد منكم الغائب ) وقوله ( بلغوا عني ولو آيه ) وهناك الكثير من الشواهد على أن أصحاب رسول الله ومن اتبعه مكلفون من الله بنشر الاسلام وحفظ الدين ولا ننسى أن الرسول صلى الله عليه وسلم في زمنه كان يرسل الصحابة الى البلاد التي كان أهلها يدخلون الاسلام لتعليمهم الاسلام والدين |
اقتباس:
السلام عليكم يا رجل أنت فعلا آلة نسخ حتى انك لا تعي ماذا تنسخ بربك هل هذا دليلك على أن الله اختار الصحابة لحفظ الدين؟ أولا: الآية هي رقم 9 من سورة الحجر و ليست 19. تأكد قبل أن تنسخ ثانيا: جميع تلك الآيات لم يذكر الله عز وجل "أصحاب" الرسول صلى الله عليه و آله اطلاقا, عوضا عن ذكر الوصية لهم بحفظ الدين ثالثا: قوله صلى الله عليه و آله (بلغوا عني و لو آيه ) ان صح فأنها تنطبق عليك و علي, في زمننا هذا أيضا, انت و الصحابي سواء. رابعا: بعث الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله أصحابه لتعليم الناس الدين لا يعني أنهم موكلون من قبل الله عز وجل بحفظ الدين. و هذه أيضا يفعلها الوهابية الآن في الوقت الحاضر في أفريقيا و آسيا. هل تقول بأن الله أوكل لهم مهمة حفظ الدين أيضا؟؟ خامسا: عندما يقول الشيعة الاماميه حفظهم الله بأن آية الولاية وحدها كفيله بإثبات مذهبهم و صحته, عوضا عن باقي الآيات الواضحات المثبته و المفسره من قبل السنة النبوية الصحيحة التي في كتبكم أنتم, تردون أدلتهم وتأولونها, بحجة أنها "ليست آيات محكمات". قليلا من الانصاف لو تكرمت, لعقلك أولا و أخيرا. سادسا: يا أخي أحضر أدلة تقنع بها السني على الأقل, فهو له عقل و يقرأ و يعي ماذا تكتب, عوضا عن الشيعي. لا تجعل نفسك أضحوكه, تنسخ فقط لسد و ملأ الفراغات! سابعا: اذا كنت لا تملك الدليل على صحة مذهبك, قلها بصراحة رحمك الله برحمته و لا تكابر, عندها سأحضره لك بنفسي. |
أين أصحاب الدليل |
يرفع للزميل أبو الحياني |
لا يوجد رد, اين الاسود اوكي قط صغير يرد علينا موافقين |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:52 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025