المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياعيني عليك (المشاركة 320061)

بسم الله الرحمن الرحيم
الى صاحب الموضوع لبيك يا داعي الله
لقد رددت على حديثك هذا بانه ليس من كتبنا لان الجوهري معروف وهو عالم شيعي وان اردت الاثبات من عند علماءنا فابشر

الاحاديث التي يلزمك كتابتها في هذا الباب حتى تحاججنا بها لابد ان تكون من كتبنا وبشرط ان تكون صحيحه او حسنه حتى،، اما ان تاتي الي بحديث من كتبكم فهذا مع احترامي لك لا يعد الا غباء فانا لا الزمك بما عندنا وانت لا تلزمني بما عندكم .


سؤال متجدد لك يا لبيك يا داعي الله هل يوجد عندك حديث صحيح عندنا يدل على ان عمر اعترف ان علي الاحق منه ومن ابي بكر بالخلافه ؟؟

ارجوا الاجابه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياعيني عليك (المشاركة 320227)

معليـش علىىأ هالكلمـه

لـكن لم أج.ــد جوآبـاً لتسـآ‘ؤلي حتىىأ الآآآآآآن ؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي (المشاركة 322080)

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************
أجل يا أخي لبيك داعي الله
تد في الأرض قدمك
أعر الله جمجمتك
إضرب بصرك أقصى القوم
وما النصر إلا من عند الله
************************والحمد لله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياعيني عليك (المشاركة 320061)

راجع كتاب شرح النهج لعلامة المعتزلة ابن أبي الحديد 2/20

أنظر: محاضرات الأدباء للراغب الاصفهاني: 2 / 478.


وقد نقلت اقرار عمر بصيغته هذه الاكثريه من المورخين!!! وعمر يجلس على كرسى الخلافه قال يوما لابن عباس (... اما واللّه يا بنى عبد المطلب لقد كان على بن ابى طالب فيكم اولى بهذا الامر منى ومن ابى بكر) . وقال يوما لابن عباس (يا ابن عباس واللّه ان صاحبك هذا لاولى الناس بالامر بعد رسول‏اللّه ولكننا خفنا...) ، وقال يوما لابن عباس: (.. ما اظن صاحبك الا مظلوما) ، ثم اعلن عمر بصراحه تامه: (بان الامر كان لعلى‏بن ابى طالب فزحزحوه عنه لحداثه سنه، والدماء التى عليه) ، فهذا اقرار واضح بان عمربن الخطاب يعلم علم اليقين بان الامر لعلى، وكيف ينسى ذلك، وهو اول من قدم التهانى لعلى‏بن ابى طالب فى غدير خم!!؟ ولكنه مقتنع بان اختيار الرسول لعلى بن ابى طالب ليس مناسبا، لحداثه سن على!!، هذا اولا



الاحاديث التي يلزمك كتابتها في هذا الباب حتى تحاججنا بها لابد ان تكون من كتبنا وبشرط ان تكون صحيحه او حسنه حتى،، اما ان تاتي الي بحديث من كتبكم فهذا مع احترامي لك لا يعد الا غباء فانا لا الزمك بما عندنا وانت لا تلزمني بما عندكم .


( منبر ابيك ولا منبر ابي )

أخرج العلامة الخطيب البغدادي وغيره: ان الحسين عليه السلام جاء لعمر وهو على المنبر فقال: انزل عن منبر ابي .
فقال له : منبر ابيك ولامنبر ابي.
وزاد ابن سعد : انه أخذه فأقعده على جنبه،وقال:وهل أنبت الشعر على رؤوسنا إلا أبوك ، أي أن الرفعة ما نلناها إلا به.

وسيلة النجاة خرجة عن ابن عساكرالدمشقي والسيوطي وابن حجر

الرياض النضرة 341:2.


قول الحسين السبط عليه السلام لعمر: إنزل عن منبر أبي. فقال عمر: منبر أبيك لا منبر أبي، من أمرك بهذا؟

تاريخ ابن عساكر 4: 321.

وورد ذلك ايضا عن ابي بكر

قوله_ يقصد الحسين عليه السلام _ لأبي بكر وهو في منبر جده الأقدس: إنزل عن مجلس أبي فقال أبو بكر: صدقت إنه مجلس أبيك. وفي لفظ: إنزل عن منبر أبي. فقال أبو بكر: منبر أبيك لا منبر أبي. الرياض النضرة 1، 139 شرح ابن أبي الحديد 2: 17، الصواعق ص 108، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 54، كنز العمال 3: 13

الرياض النضرة ج:2 ص:148 الباب الأول في مناقب خليفة رسول الله أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) : ذكر تواضعه. تاريخ دمشق ج:30 ص:307 في ترجمة أبي بكر تحت عنوان عبد الله ويقال عتيق بن قحافة. المنتظم ج:4 ص:70 ذكر خلافة أبي بكر الصديق وأحواله: ذكر طرف من خطب أبي بكر الصديق (رضي الله عنه) في خلافته. كنز العمال ج5 ص616 حديث: 14084

أو بقوله: إني وليت عليكم ولست بخيركم، فإن رأيتموني على الحق فأعينوني وإن رأيتموني على الباطل فسددوني

طبقات ابن سعد 3 ص 139، المجتنى لابن دريد ص 27، عيون الأخبار لابن قتيبة 2 ص 234، تاريخ الطبري 3 ص 203، سيرة ابن هشام 4 ص 340، تهذيب الكامل 1 ص 6، العقد الفريد 2 ص 158، إعجاز القرآن ص 115، الرياض النضرة 1 ص 167، 177، تاريخ ابن كثير ص 247 وصححه، شرح ابن أبي الحديد 1 ص 134، تاريخ الخلفاء السيوطي ص 47، 48 السيرة الحلبية 3 ص 388.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي (المشاركة 323023)

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
أنت لها داعي لبيك
إهزمهم بين قدميك
******************
إصعقهم هًُدَ قوارعهم
محفوظ من بين يديك
*****************
ألقم مَن مٍن مكة حجرا
إقض على يا عيني عليك
***********************والحمد لله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي (المشاركة 324546)

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************
تسأل عن يا عيني عليك
وقد هرب من بين يديك
*******************
دعه قد ختم على قلبه
إن لم يرجع يا لبيك
********************والسلام عليك *******والحمد لله *******وتكرم عينيك