منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   حيــدرة فقط يدخل .. وابوطالب يمووون (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=25234)

المشرف العقائدي 29-07-2008 08:28 AM

بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ
الَلَّهٌمَّ صَلَِ عَلَىَ مٌحَمَّدْ وَآلِ مُحّمَّدْ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَالْعَنْ أَعْدَائَهُمْ
اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِكَ الًلهٌمً أَلعنًهُم جَمِيعَا

-----------------------------------






الْسَّلامٌ عَلَيٌكٌمْ وَرَحْمَةٌ الله وَبَرَكَاتٌهٌ






لقد تم أختيار موضوعكم ليكون في قائمة


( المواضيع الحواريةالمميزة هنا )






بالتوفيق أخي الكريم

ونتمنى لكم المزيد من التوفيق والتميز إن شآء الله تعالى

انه قدير حكيم





http://www.wlidk.com/upfiles/oJj28373.gif



بنت الغريب 02-08-2008 12:32 AM

متاااااااابعه
الله يهدي الجميع
فقدناك ياخي الكريم ابا طالب
والان اراك ترجع بقوة ابناء الكرار عليه السلام
الله يوفقك انت واخوي حيدره بحق محمد وال محمد
ويهدينا ويهدي الاخت سنيه للحق

خادم السنه* 02-08-2008 04:34 PM

تادب يا ولدي

خادم السنه* 02-08-2008 07:18 PM

الى الاخت سنيه
سالتي في علم الغيب الذي يعلمه الله عزوجل وحده ورد عليك شيخهم بقوله(والرسول صلى الله عليه وسلم مامور ان يعامل الناس بالظاهر ورغم علمه ان ابى بكر وغيره سينقلبون من بعده )فهذا افتراء وكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
واليك دليل من كتاب الله عزوجل(قل لا املك لنفسي نفعا ولاضرا الاماشاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ومامسني السوء إن انا الانذير وبشير لقوم يؤمنون)سورة الاعراف ايه 188

اسالك بالله دين يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدى ان يتبع ام صراط مستقيم

خادم السنه* 02-08-2008 07:23 PM

لماذا الخوف .................... يامشرف من الرد
ان كان لديكم شجاعه فردوووو دون حذف او تعديل
حتى يتبين الحق للشيعه المغلوب على امرهم المتبعيين للشرك والتضليل والبدع
تحياتي



من الشجاع فيكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ابو طالب العاملي 02-08-2008 10:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم السنه* (المشاركة 439031)
الى الاخت سنيه
سالتي في علم الغيب الذي يعلمه الله عزوجل وحده ورد عليك شيخهم بقوله(والرسول صلى الله عليه وسلم مامور ان يعامل الناس بالظاهر ورغم علمه ان ابى بكر وغيره سينقلبون من بعده )فهذا افتراء وكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
واليك دليل من كتاب الله عزوجل(قل لا املك لنفسي نفعا ولاضرا الاماشاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير ومامسني السوء إن انا الانذير وبشير لقوم يؤمنون)سورة الاعراف ايه 188

اسالك بالله دين يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم اهدى ان يتبع ام صراط مستقيم

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين 0
**********************************
الآية تتحدث عن كل الغيب
لا عن مطلق الغيب أخي !!!
حتى بعضه

وإلا فبما تفسر إخباره عن كثير من المغيبات
مثل ظهور الفتن
واختلاف الناس بعده
وظهور المهدي
وغلب الروم
ودخول أبي لهب النار (ولو عن كلام الله ) يبقى هذا اسمه إخبار بالمغيبات 0

ثم إليك ردا من كتاب الله على علم النبي (صلى الله عليه وآله ) بالمغيبات 0

قال تعالى : (( وما من غائبة في السموات والأرض إلا في كتاب مبين ))0[النمل-75]
وقال في أخرى (( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا 000)) 0 [فاطر-32]

فهل يوجد أحد مصطفى أكثر من رسول الله (صلى الله عليه وآله ) ليرث علم الغيب الذي هو في الكتاب ؟؟؟

والسلام مسك الختام 0000والحمد لله على هداه

خادم السنه* 03-08-2008 04:16 AM

ابو طالب العاملي
لماذا لايكون ردك واضح
انت ذكرت ان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان ابا بكر سينقلب من بعده وذكرنا لك الدليل من كتاب الله عزوجل ان النبي لايعلم الغيب
اما ماذكرته من مغيبات اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم فان الله عز وجل قال (ان انا الانذير وبشير )
وتفسير قوله (ان انا الا نذير) انذر العقوبات الدينيه والدنيويه والاخرويه وابين الاعمال المفضيه الى ذلك واحذر منها
اما تفسير قوله (وبشـــــير) اي بشير بالثواب العاجل والآجل بييان الاعمال المواصله اليه والترغيب فيها ولكن ليس كل احد يقبل هذه البشاره والنذاره وانما ينتفع بذلك ويقبله المؤمنون
اما قول الله تعالى ( وما من غائبة في السموات ولارض )اي خفيه وسر من اسرار العالم العلوي والسفلي
(الافي كتاب مبين)اي قد احاط ذلك الكتاب بجميع ماكان ويكون الى ان تقوم الساعه فكل حادث يحدث جلي او خفي الا وهو مطابق لما كتب في اللوح المحفوظ
وقول الله عز وجل ( ثم اوثنا الكتاب الذي اصطفينا من عبادنا) تفسيرها اي هذه الامه
( فمنهم ظالم لنفسه)اي بالمعاصي التي دون الكفر
(ومنهم مقتصد) اي مقتصر على مايجب عليه تارك للمحرم
(ومنهم سابق بالخيرات)اي سارع فيها واجتهد فسبق غيره وهو المؤدي للفرائض المكتر للنوافل التارك للمحرم والمكروه
فلا تفتروا على ايات الله وتفسروهاعلى هواكم فهذا قول الله عزوجل فاحذروا كل الحذر
لو سمحتوا لاتحذفوا ردودي ولاتعدلوا فيها

خادم السنه* 03-08-2008 04:58 AM

الاخت سنيه سألتى عن زيارت قبرالحسين رضى الله عنه
فأجبك شيخهم وقال تعادل حجه مستحبه فهاذ والله هوالضلا ل المبين والبدعه في دين الله فبودي لوسئلتيه
عن الدعا الذي تقولينه عند القبر حتا يتبين لك ما ا لقوم عليه واذا تردين الحق اسئليهم عن الدليل

سني !! 03-08-2008 07:08 AM

اذاماكان فيه تعب ..
أبي دليل من القرآن على ان زيارة قبر الحسين تعدل حجة مستحبة ..

ولا أريد دليلا من كتبكم .. فضلا لا أمرا :)

ابو طالب العاملي 03-08-2008 05:18 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
اقتباس:

ابو طالب العاملي
لماذا لايكون ردك واضح
هو واضح لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد
لا لمن ختم الله على قلبه

اقتباس:

انت ذكرت ان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان ابا بكر سينقلب من بعده
طبعا إذ كيف يحق لك ولغيرك أن ينسب الجهل للنبي (صلى الله عليه وآله )
وأحبار اليهود كانوا يعلمون صفات النبي وكيفية ظهوره وخروجه
أليست هذه من علوم الغيب ؟؟؟
ترضاها للكفار وأحبارهم ولا ترضاها لنبيك (صلى الله عليه وآله ) 0

اقتباس:

وذكرنا لك الدليل من كتاب الله عزوجل ان النبي لايعلم الغيب
وقد بينا لك الفرق بين علم الغيب المطلق وغيره فراجع
والآية تتحدث عن علم الغيب ( كل الغيب ) لا بعضه 0
فإن قلت هات دليلا
قلنا لقد وردت التفاسير عند أهل البيت (عليهم السلام ) بذلك ونحن ممن يتمسك بأهل البيت دون غيرهم 0
فهم أحد الثقلين وسفينة النجاة الذين امرنا بالتمسك بهم 0

فاعلم يا اخي أن غيب الله لا حد له ولا حصر ، وهذا لا يلعلمه إلا من لا حد له ولا حصر وهو الله 0
ولكن لا يمنع ان يطلع رسوله على شيئ منه

كغلبة المسلمين على الروم والفرس
وأن سلمان سيوضع على راسه تاج كسرى
وموت النجاشي
وعن شهادة زيد بن حارثة
ونبح كلاب الحوأب
وقتال علي للناكثين والقاسطين والمارقين ،
واستشهاد سبطه الحسين في كربلاء

أوما قرأت قوله تعالى :
(( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26
هل يرتضي الله الرسل إلا محمدا (صلى الله عليه وآله ) ؟؟

وقال عز من قال : (( وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء )) آل عمران 179 0
هل المجتبون غير رسول الهدى ؟؟؟
مالكم كيف تحكمون ؟؟

فهنا لا بد لنا من خيارين
إما أن كتاب الله يناقض بعضه بعضا
أو لا بد من جمع الآيات مع بعضها
فنخلص للنتيجة التي انجلت



اقتباس:

اما ماذكرته من مغيبات اخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم فان الله عز وجل قال (ان انا الانذير وبشير )
وتفسير قوله (ان انا الا نذير) انذر العقوبات الدينيه والدنيويه والاخرويه وابين الاعمال المفضيه الى ذلك واحذر منها
اما تفسير قوله (وبشـــــير) اي بشير بالثواب العاجل والآجل بييان الاعمال المواصله اليه والترغيب فيها ولكن ليس كل احد يقبل هذه البشاره والنذاره وانما ينتفع بذلك ويقبله المؤمنون
كلامك ينقض بعضه بعضا
ألا تعرف الفرق بين
الإنذار والإخبار يا بني ؟؟؟
والتبشير وغيره
حتى جئتني تشرح لي المعاني اللغوية للمفردات وكأن الخلاف بيني وبينك لغوي أو تشاح في اللفاظ ؟؟
إعدل هو اقرب للتقوى


اقتباس:

اما قول الله تعالى ( وما من غائبة في السموات ولارض )اي خفيه وسر من اسرار العالم العلوي والسفلي
(الافي كتاب مبين)اي قد احاط ذلك الكتاب بجميع ماكان ويكون الى ان تقوم الساعه فكل حادث يحدث جلي او خفي الا وهو مطابق لما كتب في اللوح المحفوظ
وقول الله عز وجل ( ثم اوثنا الكتاب الذي اصطفينا من عبادنا) تفسيرها اي هذه الأمة

هاتها من عندنا لا من عندك
فتفاسير أهل البيت (عليهم السلام ) مخالفة لما تقول
ثم كيف يصح أن تكون الأمة باجمعها قد ورثت الكتاب ثم تجنه نبيك الأعظم أليس هو احق بوراثته ؟؟؟
ثم كيف ترث الأمة الكتاب وهاهم يختلفون وبتناحرون وماء غسل رسول الله لما يجف بعد ؟؟؟
فلو ورثت الأمة الكتاب الذي لالا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من جنبه لكان الوفاق سمة الطراف 000


(
اقتباس:

فمنهم ظالم لنفسه)اي بالمعاصي التي دون الكفر
(ومنهم مقتصد) اي مقتصر على مايجب عليه تارك للمحرم
(ومنهم سابق بالخيرات)اي سارع فيها واجتهد فسبق غيره وهو المؤدي للفرائض المكتر للنوافل التارك للمحرم والمكروه


أما عندنا
فالظالم لنفسه " هو من لا يعرف حق الإمام "
والمقتصد " العارف بحق الإمام "
والسابق بالخيرات " هو الإمام "

وإن لم يعجبك
فعلى الأقل هناك خلاف في تفسير الأية
فخذ ممن شئت وآخذ من أهل البيت (عليهم السلام ) الذين زقوا العلم زقا
وغدا نلقي حججنا بين يدي رب عادل لا يظلم أحدا

اقتباس:

فلا تفتروا على ايات الله وتفسروهاعلى هواكم فهذا قول الله عزوجل فاحذروا كل الحذر



من يفتري هو الذي ينسب القبائح والجهل لرسول الله ( صلى الله عليه وآله )
ويبرئ صحابته المشبوهين من كل عيب !!!
رد إن استطعت على الآيات السالفة الذكر



والسلام مسك الختام ************** والحمد لله على هدا

خادم السنه* 04-08-2008 02:35 AM

الى الاخت سنيه اليك اهدى هذة المقارنه لعلها ان تزيل الغشاوه عن بصرك وبصيرتك

اهل السنة والجماعة
م
الشيعة
1
أهل السنه يعتمدون فىعبادتهم على القرآن

1
والشيعه لايعتمدون على القرآن إلا القليل جداً والغالب أنهم يعتمدون على التفسير الباطنى للقرآن
2أهل السنة يعتمدون في عباداتهم على السنة الصحيحة2الشيعة يعتمدون في عباداتهم على كتب الحديث عندهم وغالب الأحاديث في هذه الكتب ليس لها سند أو سندها موضوع3احاديث أهل السنة تقف في سندها الى المشرع عن الله وهو الرسول صلى الله عليه وسلم3أحاديث الشيعة تقف عند جعفر الصادق والقليل جداً يعلو إلى علي والأقل الذي يصل إلى الرسول الرسول صلى الله عليه وسلم4كتب الحديث عند أهل السنة لم يزد فيها أو ينقص منها حرف واحد , فمثلا البخاري توفي سنة ( 156 ) فيكون قد مضى عليه(1116) سنة وهذا كتابه لم يتغير منه حرف واحد , وغيره من كتب الحديث وهذا دليل على حفظ الله لها
4أما كتب الحديث عند الشيعة فقد توفي أصحابها وهي معلومة العدد وبعد سنوات زاد عدد أحاديثها حتى أن بعضها زاد الضعف وهذا يدل على تحريفها وبعض كتبهم موضوعة ونسبت لمؤلفين وهميين , انظر ما قاله أبو الحسن الشعراني في تعليقه على الكافي . وأيضاً ما ذكره الطوسي في كتابه ( عدة الأصول ) أن أحاديث كتابه(تهذيب الأحكام ) تزيد على ( 5000 ) خمسة آلاف حديث أي أنها أقل من(6000 ) ستة آلاف حديث , والأن عدد أحاديثه ( 13590 ) ثلاثة عشر ألف وخمس مائة وتسعون حديثاً
5طريقة تدوين الأحاديث عند أهل السنة دقيقة جدا انظرها مبسوطة في مواضعها, لذلك لم يستطع المستشرقون ادخال أو حذف أي كلمة من كتبهم الصحيحة .
5أما طريقة تدوين الحديث عند الشيعة فكما يقوله عالمهم الطوسي في مختصر التحفة . (ان كثيرا من مصنفي أصحابنا ينتحلون المذاهب الفاسدة . ثم يقول إن كتبهم معتمدة . ويقول الكليني في الكافي في كتاب فضل العلم( ان مشايخنا رووا عن أبي جعفر وأبي عبد الله فكتموا كتبهم فلما ماتوا صارت إلينا هذه الكتب " أي أن أسانيدها منقطعة " 6أن عبادات ومعاملات أهل السنة مطابقة لعبادات ومعاملات الرسول وأهل بيته والصحابة التي جاءت في القرآن والسنة الصحيحة , لذلك من عهد الرسول الى الآن لم تتغير ولم تتبدل .

6أما عبادات الشيعة فأغلبها مبني على أحاديث ضعيفة أو موضوعة أو أحاديث الرقاع التي كانت تعرض على المهدي في غيبته ثم يجاب عنها عن طريق الواسطة لذلك لو قارنت عبادات الشيعة لاتجدها مطابقة لعبادات الرسول ولا أهل بيته , كالصلاة والصيام والزكاة وغيرها 7
كثير من شبابهم وحتى أطفالهم يحفظون القرآن فضلا عن علمائهم.
7لا تكاد تجد واحداً من علماء الشيعة يحفظ القرآن فضلا عن غيرهم من عامة الشيعة . 8أغلب علماء أهل السنة فقراء أو متوسطي الحال .8كثير من علماء الشيعة أغنياء لأسباب منها ما يأخذونه من الخمس .9لا يوجد أي عالم من علماء أهل السنة ابتدع عبادة معينة . 9كثير من علماء الشيعة ابتدعوا عبادات ما أنزل الله بها من سلطان وقد سلف بعضاً منها .10أهل السنة أعطوا علياً وأهل بيت النبي حقهم الذي أعطاهم النبي من غير غلو ولاتفريط .

10الشيعة ظلمو أهل بيت النبي فأعطوهم أشياء لم يعطهم النبي إياها ونسبوا إليهم أشياء كثيرة هم منها براء . 11أهل السنة آمنوا وصدقوا بالأحاديث التي جاءت عن النبي في المهدي وأنه من أهل بيته وخروجه آخر الزمان من غير زيادة ولا نقصان فهم أمة وسط 11الشيعة غلوا في المهدي وظلموه وظلموا الرسول بنسبة أحاديث إليه لم يقلها

النجف الاشرف 04-08-2008 02:55 AM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف .....

بات الكذب وسيله السلفين لدفاع عن مبادئهم

بسم الله نبدا ...
اقتباس:

أهل السنه يعتمدون فىعبادتهم على القرآن
أريد دليل:-
صلاه التراويح من القران
زواج المسيار والبوي فريند والى اخره من الزيجات
قتل مانع الزكاه
واكتفي بهذه النقاط الثلاثه واريد اهل السنه والجماعه يجيبوني عليها من القران الكريم ...

كلام فاضي
اقتباس:

أهل السنة يعتمدون في عباداتهم على السنة الصحيحة
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي
في هذا الحديث الذي بسناد صحيح على كل المذاهب الاسلاميه الرسول يوصلي بعتره اذن اي سنه تاخذوها خلاف قول الرسول
والله يقول في كتابه وهنا خالفتهم الرسول وخالفتهم قول الله سبحانه وتعالى
( ماآتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا)

كذلك هنا كذبت
اقتباس:

أحاديث الشيعة تقف عند جعفر الصادق
وهذا واحد من الاحاديث لبيان تدليسك ايها العزيز

الأمالي للشيخ الصدوق ص 84 ح51
حدثنا محمد بن الحسن ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، قال : حدثنا هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن الصادق جعفر بن محمد ، عن الامام محمد الباقر,عن الامام علي ابن الحسين ,عن الامام الحسين ابن علي , ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : للمؤمن على المؤمن سبعة حقوق واجبة من الله عز وجل عليه : الإجلال له في عينه ، والود له في صدره ، والمواساة له في ماله ، وأن يحرم غيبته ، وأن يعوده في مرضه ، وأن يشيع جنازته ، وأن لا يقول فيه بعد موته إلا خيرا

هههههههههههههههههههههه بهذه ضحكتني
اقتباس:

أما كتب الحديث عند الشيعة فقد توفي أصحابها
هل ارباب الصحاح احياء عندكم ؟؟؟

وبهذه كذبت ايضا
اقتباس:

أما طريقة تدوين الحديث عند الشيعة فكما يقوله عالمهم الطوسي في مختصر التحفة . (ان كثيرا من مصنفي أصحابنا ينتحلون المذاهب الفاسدة . ثم يقول إن كتبهم معتمدة . ويقول الكليني في الكافي في كتاب فضل العلم( ان مشايخنا رووا عن أبي جعفر وأبي عبد الله فكتموا كتبهم فلما ماتوا صارت إلينا هذه الكتب " أي أن أسانيدها منقطعة " 6أن عبادات ومعاملات أهل السنة مطابقة لعبادات ومعاملات الرسول وأهل بيته والصحابة التي جاءت في القرآن والسنة الصحيحة , لذلك من عهد الرسول الى الآن لم تتغي
أعلم جيدا الشيعه لا تاخذ رواياتها الا من اصحاب الائمه عليهم السلام عن طريق الائمه فقط فقط فقط فلا تكذب على الله ورسوله والمؤمين

اقتباس:

ما عبادات الشيعة فأغلبها مبني على أحاديث ضعيفة أو موضوعة أو أحاديث الرقاع التي كانت تعرض على المهدي في غيبته ثم يجاب عنها عن طريق الواسطة لذلك لو قارنت عبادات الشيعة لاتجدها مطابقة لعبادات الرسول ولا أهل بيته , كالصلاة والصيام والزكاة وغيرها
هل رسول الله صلى التراويح ؟؟
هل رسول الله تزوج المسيار ؟؟
وهل انتم اهل السنه تاخذون من الروايات الصلاه والزكاه ؟؟ يعني لو ماجاء في رواياتكم الصوم والصلاه لماصليتهم ؟؟؟؟

سبحان الله لله في خلقه شؤون

لماذا الكذب ؟؟
اقتباس:

ا تكاد تجد واحداً من علماء الشيعة يحفظ القرآن فضلا عن غيرهم من عامة الشيعة
هل تريد اسماء قراء الشيعه المعروفين ؟؟
ومن ثم راجع البينان في تفسير القران فهل تتصور احد يفسر القران وهو لا يحفظه ؟؟

عجيب والله امرك ايها المدلس

وبهذه كذبت ايضا ايها الكذاب
اقتباس:

هل السنة أعطوا علياً وأهل بيت النبي حقهم الذي أعطاهم النبي من غير غلو ولاتفريط .
سيدك يزيد قتل سيدك الحسين ؟؟ كيف ترضى على قاتل أهل البيت ولا اريد ان ادخل في بيان نصب امامك ابن تيميه وذنبه ابن عبد الوهاب

وبهذه كذبت ايضا
اقتباس:

أهل السنة آمنوا وصدقوا بالأحاديث التي جاءت عن النبي في المهدي وأنه من أهل بيته وخروجه آخر الزمان من غير زيادة ولا نقصان فهم أمة وسط 11الشيعة غلوا في المهدي وظلموه وظلموا الرسول بنسبة أحاديث إليه لم يقلها
يوجد موضوع اسمه متى خروج القائم وانظر الى اسماء مصادر كتب السنه والشيعه الي صرحت بميلاد الامام


وبعد كل هذه النقاط

كشفت تدليسك وكذبك

فسؤلي هل الكذب سنه عند السلفين ؟؟؟

قبحكم الله انكم والله لقوما كاذبون

خادم السنه* 04-08-2008 03:49 PM

الى ابو طالب العاملي لقد ذكرت لك ان كلامك غير واضح
[quoteطبعا إذ كيف يحق لك ولغيرك أن ينسب الجهل للنبي (صلى الله عليه وآله )
وأحبار اليهود كانوا يعلمون صفات النبي وكيفية ظهوره وخروجه

أليست هذه من علوم الغيب ؟؟؟
ترضاها للكفار وأحبارهم ولا ترضاها لنبيك (صلى الله عليه وآله ) 0
][/quote]
اما نحن لاننسب الجهل الى نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم اما احبار اليهود فقد علموا بصفات النبي من كتبهم المنزله من الله لابعلم الغيب الذي تقصده
اقتباس:

وقد بينا لك الفرق بين علم الغيب المطلق وغيره فراجع
والآية تتحدث عن علم الغيب ( كل الغيب ) لا بعضه 0

فإن قلت هات دليلا
قلنا لقد وردت التفاسير عند أهل البيت (عليهم السلام ) بذلك ونحن ممن يتمسك بأهل البيت دون غيرهم 0
فهم أحد الثقلين وسفينة النجاة الذين امرنا بالتمسك بهم 0

فاعلم يا اخي أن غيب الله لا حد له ولا حصر ، وهذا لا يلعلمه إلا من لا حد له ولا حصر وهو الله 0
ولكن لا يمنع ان يطلع رسوله على شيئ منه

كغلبة المسلمين على الروم والفرس
وأن سلمان سيوضع على راسه تاج كسرى
وموت النجاشي
وعن شهادة زيد بن حارثة
ونبح كلاب الحوأب
وقتال علي للناكثين والقاسطين والمارقين ،
واستشهاد سبطه الحسين في كربلاء

أوما قرأت قوله تعالى :
(( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26
هل يرتضي الله الرسل إلا محمدا (صلى الله عليه وآله ) ؟؟

وقال عز من قال : (( وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء )) آل عمران 179 0
هل المجتبون غير رسول الهدى ؟؟؟
مالكم كيف تحكمون ؟؟

فهنا لا بد لنا من خيارين
إما أن كتاب الله يناقض بعضه بعضا
أو لا بد من جمع الآيات مع بعضها
فنخلص للنتيجة التي انجلت
اماماذكرته من علم الغيب الذي اورده النبي صلى الله عليه وسلم انما هو بواسطة الوحي المنزل من الله عن طريق جبريل عليه السلام
سؤال اريد الاجابه عليه؟؟؟ هل علم النبي صلى الله عليه وسلم بانقلاب ابى بكر من بعده علم بواسطة الوحي؟؟
اقتباس:

كلامك ينقض بعضه بعضا
ألا تعرف الفرق بين

الإنذار والإخبار يا بني ؟؟؟
والتبشير وغيره
حتى جئتني تشرح لي المعاني اللغوية للمفردات وكأن الخلاف بيني وبينك لغوي أو تشاح في اللفاظ ؟؟
إعدل هو اقرب للتقوى
ان لم اشرح المفردات الموجوده في الايه انما فسرت الايه اما اذا كان التفسير يختلف عن تفسيركم فارجعوا الى التفاسير الصحيحه
حشى لله فالخلاف بيني وبينك عقائدي
اسالك بالله العظيم عقيده تسب وتشتم وتلعن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وخير اصحابه رضوان الله عليهم جميعا وتدعوا الى زيارة قبر الحسين رضي الله عنه وتقول ان زيارته تعادل حجه مستحبه والحج عباده لله لاينبغي صرف ثوابها لميت لايضر ولا ينفع
اقتباس:

فخذ ممن شئت وآخذ من أهل البيت (عليهم السلام ) الذين زقوا العلم زقا
وغدا نلقي حججنا بين يدي رب عادل لا يظلم أحدا


هذا القول مردود عليك بنص الايه قال الله تعالى (وما يعلم تأويله الاالله والراسخون في العلم)ال عمران -7
والسلام ********************

النجف الاشرف 04-08-2008 04:58 PM

السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....

يا خادم السنه اهرب كما تشاء

لكن الا التدلس على مذهبي هذا لا اسمح به

واستاذي ابو طالب على طول النقاش قد افحمكم

ويكفي يرد عليكم

ابو طالب العاملي 05-08-2008 12:52 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************

اقتباس:

الى ابو طالب العاملي
أولا : يقال الى (أبي طالب) لا الى (أبو طالب) يا بن العربية !!


اقتباس:

اما نحن لاننسب الجهل الى نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم اما احبار اليهود فقد علموا بصفات النبي من كتبهم المنزله من الله لابعلم الغيب الذي تقصده
والنبي (صلى الله عليه وآله ) علم من الله عبر الوحي

اقتباس:

اماماذكرته من علم الغيب الذي اورده النبي صلى الله عليه وسلم انما هو بواسطة الوحي المنزل من الله عن طريق جبريل عليه السلام
يكفيني هذا التسليم
شكرا


اقتباس:

سؤال اريد الاجابه عليه؟؟؟ هل علم النبي صلى الله عليه وسلم بانقلاب ابى بكر من بعده علم بواسطة الوحي؟؟
بالطبع
والدليل من كتاب الله كما سمعت قبلا

(( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26
هل يرتضي الله الرسل إلا محمدا (صلى الله عليه وآله ) ؟؟

وقال عز من قال : (( وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء )) آل عمران 179 0


اقتباس:

ان لم اشرح المفردات الموجوده في الايه انما فسرت الايه اما اذا كان التفسير يختلف عن تفسيركم فارجعوا الى التفاسير الصحيحه
وأي تفسير هو أصدق وأطهر من الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا (( لا يمسه إلا المطهرون )) الواقعة 79

اقتباس:

حشى لله فالخلاف بيني وبينك عقائدي
اسالك بالله العظيم عقيده تسب وتشتم وتلعن بعض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وخير اصحابه رضوان الله عليهم جميعا وتدعوا الى زيارة قبر الحسين رضي الله عنه وتقول ان زيارته تعادل حجه مستحبه والحج عباده لله لاينبغي صرف ثوابها لميت لايضر ولا ينفع
هذا هروب للأمام وخروجا عن الموضوع
ومع ذلك سأرد لك الصاع صاعين

من اين علمت ان الحسين (عليه السلام ) لا يضر ولا ينفع ؟؟؟

أبك جرأت على رد كلام الله (( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون -169-فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون 000(-170-))

اقتباس:

هذا القول مردود عليك بنص الايه قال الله تعالى (وما يعلم تأويله الاالله والراسخون في العلم)ال عمران -7
أجل يا سيدي
فالراسخون هم محمدا وأهل بيته (عليهم السلام ) الذين نزل الكتاب في بيتهم وهم أعلم بالذي فيه !!


والسلام ********************والحمد لله على هداه

بنت الغريب 05-08-2008 01:32 AM

سلمت اناملك الذهبيه اخي الكريم ابي طالب وفقت اخي الكريم النجف الاشرف موفق انت ومن معك الى الامام دائما
الله يحفظكم اخواني ويسدد خطاكم بالصبر على اخواننا السنه

خادم السنه* 05-08-2008 03:26 PM

الى ابي طالب ........................لاتزعل ياحضرة الشيخ..................نعم عربي وافتخر اني عربي
[quote
]بالطبع
هذا اقرر منك بانه نزل وحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم والرسول مأمور ان يبلغ مانزل اليه من ربه لقول الله تعالى (يايها الرسول بلغ مانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لايهدي القوم الكافرين)
سؤال ياشيخ بماذا تفسر سكوت النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الوحي الذي انزل اليه ؟؟؟
قال تعالى(فمن اظلم ممن افترى على الله كذباً)

والدليل من كتاب الله كما سمعت قبلا


(( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26 [/quote]
اماماذكرته من الايتان فأنه دليل على ان الله يطلع الرسل على الغيب ليخبروا به الامم من بعدهم لا ليسكتو عليه
اقتباس:

هذا هروب للأمام وخروجا عن الموضوع
ومع ذلك سأرد لك الصاع صاعين


انالم اهرب ياشيخ انما اريد ان اعرف كيف صرفتم ثواب عباده هي في الاصل لله الى زيارة القبر هل معنى ذلك انه اذا حج الانسان حجة الفريضه فيكتفى بعد ذلك بزيارة قبر الحسين اي انه لايحج بعد ذلك ؟؟؟؟
اقتباس:

من اين علمت ان الحسين (عليه السلام ) لا يضر ولا ينفع ؟؟؟

أبك جرأت على رد كلام الله (( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون -169-فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون 000(-170-))


علمت من كتاب الله عز وجل (قل لااملك لنفسي نفعا ولا ضرا الاماشاء الله)
مدام ان الحسين رضي الله عنه في عقيدتكم يضر وينفع فما هو الضر الذي يدفعه وما هو النفع الذي يجلبه
اما استدلالك بالايه فانه في غير محله لان الحياه هذه خاصه بكل شهيد وهي حياة البرزخ

خادم السنه* 05-08-2008 03:42 PM

الى ابي طالب.....................لاتزعل ياحضرة الشيخ........نعم عربي وافتخر اني عربي
اقتباس:

بالطبع
هذا اقررمنك انه نزل وحي على النبي صلى الله عليه وسلم والنبي مأمور ان يخبر بما انزل عليه من وحي قال تعالى ( يايها الرسول بلغ ماانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس ان الله لايهدي القوم الكافرين)
سؤال ياشيخ بماذا تفسر سكوت النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا الوحي؟؟؟؟؟؟؟؟
قال تعالى (فمن اظلم ممن افترى على الله كذباً)

والدليل من كتاب الله كما سمعت قبلا


(( عالم الغيب لا يظهر على غيبه أحدا إلا من ارتضى من رسول )) الجن 26

اما الايتان التي ذكرتهما فانها تدل على ان الله يطلع الرسل على الغيب ليخبروا به الامم لاليسكتوا عنه
اقتباس:

هذا هروب للأمام وخروجا عن الموضوع
انا لم اهرب ياشيخ انما اريد ان اعرف كيف صرفتم ثواب عباده هي فالاصل لله وحده الى زيارة قبر
اي يعني اذا حج احدكم حج الفريضه فانه يكتفي بعد ذلك بزيارة قبر الحسين رضي الله عنه
اقتباس:

من اين علمت ان الحسين (عليه السلام ) لا يضر ولا ينفع ؟؟؟

أبك جرأت على رد كلام الله (( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون -169-فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون 000(-170-))


علمت من كتاب الله عزوجل قال تعالى (قل لااملك لنفسي نفعا ولاضرا الاماشاء الله )
اما الايه التي ذكرتهافهذا استدلال في غير محله اما الحياه التى ذكرت في الايه فهي خاصه بكل شهيد يموت في سبيل الله وهي حياة برزخيه
والسلام ختاااام........................................... ...................

الطاهرة 05-08-2008 04:26 PM

ياي مشكور خيوووووو

ابو طالب العاملي 05-08-2008 08:34 PM

بسم الله الرحمن الرحيبم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
[quote]علمت من كتاب الله عزوجل قال تعالى (قل لااملك لنفسي نفعا ولاضرا الاماشاء الله )[/quote]
اقتباس:


كلامك صحيح
ألا تقرأ جيدا يا فطن ؟؟؟
تقول ما لا تفقهه

الآية تقول ((000إلا ما شاء الله 00000إلا ما شاء الله0000إلا ما شاء الله ))

وهل منة سيشاؤه الله سيكون أفضل من رسوله المصطفى (صلى الله عليه وآله )؟؟؟

أضحكتني

أتدري ما معنى هذا الإستثناء يا فتى ؟؟؟

هذا دليل صارخ على مدعانا

فشكرا لأنك أرشدتني إلى هذه الأية التي قد تفيدني فيما بعد بالنقاش
ههههههه

ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا

فانطلقا 0000000000

سلاما يا عمووووووووووو

والحمد لله على هداه

خادم السنه* 06-08-2008 02:36 AM

الى ابي طالب ...........
نحن نتحاور في موضوع مهم جدا للغايه فالكثير يتابع هذا الموضوع ليعرف الحقيقه
اولا /اين الرد على ان الرسول صلى الله عليه وسلم علم ان ابى بكر سينقلب من بعده
ثانيا/ اين الرد على صرف العباده لزيارة القبر
ثالثا/ تقول من قال لك ان الحسين رضي الله عنه لايضر ولاينفع فما ذكرت لنا النفع الذي يجلبه والضرر الذي يدفعه
وضح لي لماذا تضحك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياشيخ .....
هذا الرد لايقنع الشيعه وكيف تقنعني به وانا احاورك
انتظر ردك......
السلام ختاااااااااااااااااااااااااام..................... .....................

ابو طالب العاملي 06-08-2008 12:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم السنه* (المشاركة 442413)
الى ابي طالب ...........
نحن نتحاور في موضوع مهم جدا للغايه فالكثير يتابع هذا الموضوع ليعرف الحقيقه
اولا /اين الرد على ان الرسول صلى الله عليه وسلم علم ان ابى بكر سينقلب من بعده
ثانيا/ اين الرد على صرف العباده لزيارة القبر
ثالثا/ تقول من قال لك ان الحسين رضي الله عنه لايضر ولاينفع فما ذكرت لنا النفع الذي يجلبه والضرر الذي يدفعه
وضح لي لماذا تضحك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ياشيخ .....
هذا الرد لايقنع الشيعه وكيف تقنعني به وانا احاورك
انتظر ردك......
السلام ختاااااااااااااااااااااااااام..................... .....................

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
هذا يدل على واحد من ثلاثة أمور :

1- إما هروب من أصل الموضوع [علم النبي (صلى الله عليه وآله )بالغيب]0 بعد ثبوته 0

2- إما عجز عن الرد 0

3- أو جهلك الفاضح 0

أنصحك يا بني إن أحببت أن تكمل
ضع مواضيع زيارة الحسين (عليه السلام )
وضرره ونفعه
وحياته وموته
إلى مواضيع مستقلة 0

وعليك بإكمال ما بدأته ولا تضيع وقتي أرجوك 0

والسلام مسك الختام ************** والحمد لله عل هداه

خادم السنه* 06-08-2008 01:43 PM

الى الشيعه احكموابين وبين شيخكم لقد هرب عن الاجابه تعلمون ليه
اولا/ ماعند دليل علي علم النبي بنقلا ب ابوبكر من بعده
ثانيا/ ماعنددليل على زيارة قبرالحسين انه تعادل حجه
ثالثا/ماعند دليل على نفع الحسين وضره امور تهم العقيده هرب منه الشيخ

Majed 07-08-2008 04:37 AM

باركك مولاك اخي وحبيبي

خادم السنة

نعم بالفعل انت خادم السنة لا ترضى لها هذه التفاسير التي لا تلج عقل فاقد الذاكرة !


متااااااااااااااابع .

خادم السنه* 07-08-2008 06:54 AM

اخى ماجد

السلام عليك ورحمة الله وبركاته


اعلم اني احبك فى الله وشكراً على المرور والمتابعه

خادمة خدامهم 07-08-2008 07:31 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم ..

اختي المحترمه " سنيه " اتمنى لك الهداايه ..
وأسأل الله بحق محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين و التسعة المعصومين من اولاد الحسين عليهم سلاام الله جميعا ان يهديكي ويريكي الحق حقا فتتبعيه والباطل باطلا فتجتنبيه ..

متآآبعه ..
"اللهم لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب "


في حفظ الرحمن ورعايته ..

والسلاام ختام .....

ابو طالب العاملي 08-08-2008 11:36 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*******************************

اقتباس:

الى الشيعه احكموابين وبين شيخكم لقد هرب عن الاجابه تعلمون ليه
اولا/ ماعند دليل علي علم النبي بنقلا ب ابوبكر من بعده
ثانيا/ ماعنددليل على زيارة قبرالحسين انه تعادل حجه
ثالثا/ماعند دليل على نفع الحسين وضره امور تهم العقيده هرب منه الشيخ
إفتح لها مواضيع أخرى يا بني وأجب عن أصل الموضوع

سلاما ************************ والحمد لله على هداه

خادم السنه* 09-08-2008 02:48 PM

الى ابي طالب ......................
اصل الموضوع هو انه على حد زعمك علم النبي صلى الله عليه وسلم بانقلاب ابى بكر رضي الله عنه من بعده
وتحاورنا حتى قلت ان النبي صلى الله عليه وسلم علم بانقلاب ابى بكر وحياً من الله بو اسطة جبريل عليه السلام فسألناك لماذا لايخبر النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الوحي والنبي عليه الصلاة والسلام مامور باخبار الوحي وسالناك بماذا تفسر سكوت النبي عليه الصلاة والسلام عن هذا الوحي
واخيراااااااا كيف علمتم انتم بهذا الغيب وماهي صيغة هذا الوحي الذي اتزل على النبي صلى الله عليه وسلم ان كنتم صادقين

خادم السنه* 09-08-2008 03:07 PM

الى ابي طالب..........
اما الموضوع الاخر ه
1- مالدليل على ان زيارة قبر الحسين عليه السلام تعادل حجه مستحبه
2-مالضر الذي يدفعه الحسين عليه السلام وما النفع الذي يجلبه
>>>>سواليين تهم العقيده <<<<<< الرجاء عدم تجاهلها <<<<والرد

ابنة المرجعيه 09-08-2008 04:12 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
استئذن الاخ الكريم ابوطالب بلاجابه ...
وتمنى لايكون دخولي بينكم سبب لمضايقه ..
الاخ خادم السنه معذره ..

اقتباس:

- مالدليل على ان زيارة قبر الحسين عليه السلام تعادل حجه مستحبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الاخ خادم السنه الكريم ..
فان ماورد في كتاب مفاتيح الجنان من الاجر العظيم لبعض الزيارات فهي شيء معقول , لان قضية الاجر والثواب قضية شرعية , أي بيد الشارع تحديد الاجر والثواب , وهذا لا يعني ان الزيارة افضل او مساوية للحج والعمرة أبداً ولكن المقصود هو:ان الزيارة حيث كانت لغرض مقدّس الذي هو احياء امر الحسين (عليه السلام) الذي هو احياء لامر الاسلام وتعظيم لشعائر الله تعالى فحينئذ يدخل في باب الشعائر التي اهتم بها الشارع المقدس , وتعبيراً منه لهذا الاهتمام يقرر مثلاً ان الزيارة الفلانية تعادل كذا حجة وعمرة في الثواب والاجر , وهذا ناظر الى الحج والعمرة المستحبتين دون الواجبتين .
ونظير هذا ورد حتى في كتب اخواننا السنة , حيث ورد في بعض المستحبات انها تعادل حجة او مائة حجة , مثل:الترمذي يروي في صحيحه:5 / 504 ح:3471 طبع دار احياء التراث العربي حديث الرسول(صلى الله عليه وآله وسلم ):(من سبح الله مئة بالغداة ومئة بالعشي كان كمن حج مئة حجة , …. )
فهذا ليس معناه ان التسبيح هو افضل من الحج مطلق , وانما لبيان عظمة التسبيح واهميته , وان له ثواب كذا حجة , والمقصود هو الحجّات المستحبة , مضافاً الى ان التسبيح لا يغني عن الحج .

وكذا ما رواه احمد بن حنبل في مسنده:5 / 268 طبع دار الفكر , ايضاً روى حديث الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم ):(من مشى الى صلاة مكتوبة وهو متطهّر كان له اجر الحاج المحرم ).
وهذه اللغة موجودة , فزيارة الحسين(عليه السلام )باعتبارها من العبادات ومن المستحبات الاكيدة تدخل ضمن شعائر الله ولهذا تعادل بأجر الحجة المستحبة او العمرة المستحبة .

ابنة المرجعيه 09-08-2008 04:22 PM

اقتباس:

-مالضر الذي يدفعه الحسين عليه السلام وما النفع الذي يجلبه
إن الله تعالى قال:ادعوني استجب لكم . وهو يعني أن العبد لابد أن ينقطع إلى الله تعالى في طلب كل شيء لافتقاره لكل شيء , فهو المحتاج إلى الله والفقير إليه , والله تعالى الغني عن عباده . إلاّ أن ذلك لا يمنع من أن نجعل الأئمة "عليهم السلام" وسيلة إلى الله تعالى , فكما أمرنا بدعائه فقد أمرنا بابتغاء الوسيلة إليه قال تعالى :"وابتغوا إليه الوسيلة"، قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم": "الأئمة من ولد الحسين من أطاعهم فقد أطاع الله، ومن عصاهم فقد عصى الله، هم العروة الوثقى وهم الوسيلة إلى الله تعالى ".
وأعلم يا أخي ان قلة طاعتنا وكثرة ذنوبنا نحن العبيد إليه يوجب ذلك حجب الدعاء عن الله والاستجابة لن , إلاّ أن توسطهم "عليهم السلام" وشفاعتهم وقرب منزلتهم "عليهم السلام" إلى الله تعالى يقتضي منه أن يستجيب الله تعالى دعائنا كرامة لهم , كما إنك لو سألت أحداً حاجة وتعلم أن قضاءها يكون بتوسط أحد مقربيه فان العقل يدعوك إلى أن تسأل هذا المقرّب بحاجتك وأن يتوسط بحقه وبمنزلته في قضاء حاجتك , فلا فرق في ذلك , والأئمة "عليهم السلام" لكرامتهم عند الله يستجيب الله تعالى لنا ويقضي حوائجنا بحقهم عنده , ولا ينافي ذلك في توكلنا على الله تعالى بعد أن نقر بربوبيته وقدرته ونعترف بعبوديتنا له تعالى , فهل ينافي هذا التوكل على الله تعالى والإنقطاع إليه في أمورنا وحوائجنا ؟!


اقتباس:

>>>>سواليين تهم العقيده <<<<<< الرجاء عدم تجاهلها <<<<والرد
فعلاً ..
وكلنا بالخدمه ...
وفي حفظ الرب .

ابو طالب العاملي 12-08-2008 01:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم السنه* (المشاركة 446110)
الى ابي طالب..........
اما الموضوع الاخر ه
1- مالدليل على ان زيارة قبر الحسين عليه السلام تعادل حجه مستحبه
2-مالضر الذي يدفعه الحسين عليه السلام وما النفع الذي يجلبه
>>>>سواليين تهم العقيده <<<<<< الرجاء عدم تجاهلها <<<<والرد

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************

أما زيارته 000 فلستَ أكرم من ربك ليعطي ثواب الحجج لمن يشاء 0

أما النفع 000 الذي يجلبه هو تحرير جنوب لبنان والعزة والفخر الذي ورثناه من ثورته المباركة 0

وأما 000الضر هو الذل الذي جناه الفلسطينيون والعرب الاذلاء أمام إسرائيل التي هزمتهم في ستة ايام 0

وسلاما *****************8والحمد لله على هداه

ابنة المرجعيه 12-08-2008 12:38 PM

اخ ابوطالب ..
الله يعطيك العافيه ..
وكثر الله من أإمثالك .

ابو طالب العاملي 13-08-2008 12:33 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابنة المرجعيه (المشاركة 449217)
اخ ابوطالب ..
الله يعطيك العافيه ..
وكثر الله من أإمثالك .

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************

شكرا لك يا أخية

ولا تحرمونا من دعائكم لنا بالتوفيق

والسلام مسك الختام ***************** والحمد لله على هداه

خادم السنه* 13-08-2008 03:09 AM

اقتباس:

الى ابي طالب ......................
اصل الموضوع هو انه على حد زعمك علم النبي صلى الله عليه وسلم بانقلاب ابى بكر رضي الله عنه من بعده
وتحاورنا حتى قلت ان النبي صلى الله عليه وسلم علم بانقلاب ابى بكر وحياً من الله بو اسطة جبريل عليه السلام فسألناك لماذا لايخبر النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الوحي والنبي عليه الصلاة والسلام مامور باخبار الوحي وسالناك بماذا تفسر سكوت النبي عليه الصلاة والسلام عن هذا الوحي
واخيراااااااا كيف علمتم انتم بهذا الغيب وماهي صيغة هذا الوحي الذي اتزل على النبي صلى الله عليه وسلم ان كنتم صادقين
السلام عليكم ......
اولا:لماذا تجاهلات الرد على الموضوع اعلاه...ماعندك دليل؟؟؟؟
اماماذكرت من دليل فهذا هو الجهل الصريح؟؟؟
والنفع والضر الذي ذكرته يدل على العقيده السليمه لديكم؟........الى متى هذا الفقر.........
الى الاخت بنت المرجعيه ........
الرجاء عدم التدخل في هذا الموضوع حتى يعلن شيخكم افلاسه......................
وقد تبين لنا ذلك .......
اما ماذكرتي فليس بدليل انما هو تبرير للبدعه التي انتم عليها اذا ما وصلت حد الشرك ,, فاذا طلبنا الدليل
فالمقصود هو دليل واضح من كتاب الله او سنة المصطفى عليه السلام


النجف الاشرف 13-08-2008 03:25 AM

السلام عليكم
اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ...

الحمد لله الذي جعل اعدائنا من الحمقى
اقتباس:

السلام عليكم ......
اولا:لماذا تجاهلات الرد على الموضوع اعلاه...ماعندك دليل؟؟؟؟
اماماذكرت من دليل فهذا هو الجهل الصريح؟؟؟
والنفع والضر الذي ذكرته يدل على العقيده السليمه لديكم؟........الى متى هذا الفقر.........
الى الاخت بنت المرجعيه ........
الرجاء عدم التدخل في هذا الموضوع حتى يعلن شيخكم افلاسه......................
وقد تبين لنا ذلك .......
اما ماذكرتي فليس بدليل انما هو تبرير للبدعه التي انتم عليها اذا ما وصلت حد الشرك ,, فاذا طلبنا الدليل
فالمقصود هو دليل واضح من كتاب الله او سنة المصطفى عليه السلام
بعد اذن استاذي الفاضل ابو طالب نجيبك بما طلبت ...

اما قولك بدليل زياره الامام الحسين روحي وارواح من في الوجود له الفداء فهذه هي من كتبك الصحيحه

أحمد بن حنبل - فضائل الصحابة - ومن فضائل علي ( ع )



1118 - حدثنا أحمد بن إسرائيل قال : رأيت في كتاب أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله بخط يده : نا أسود بن عامر أبو عبد الرحمن قثنا الربيع بن منذر ، عن أبيه قال : كان حسين بن علي يقول : من دمعتا عيناه فينا دمعة ، أو قطرت عيناه فينا قطرة ، أثواه الله عز وجل الجنة.

واما سؤالك عن الضر والنفع فلقد كرم الله سبحانه وتعالى الامام الحسين لمكانته ولانه فداء الاسلام بدمه وعياله واصحابه
فلهذا الله سبحانه وتعالى جعل الدعاء عند قبره مستجاب
واذ تنكر هذا وتعتبره شرك فهولاء علمائك مشركين وتفضل انظر كتبك ماذا تقول
إبن الجوزي - مناقب أحمد - رقم الصفحة : ( 297 )



- عن عبد الله إبن موسى قال : خرجت أنا وأبي في ليلة مظلمة نزور أحمد ، فاشتدت الظلمة فقال أبي : يا بني تعال حتى نتوسل إلى الله تعالى بهذا العبد الصالح حتى يضئ لنا الطريق فإني منذ 30 سنة ما توسلت به إلا قضيت حاجتي ، فدعا أبي وأمنت على دعائه فأضائت السماء كأنها ليلة مقمرة حتى وصلنا إليه .

النووي - الأذكار النووية - رقم الصفحة : ( 175 )



506 - روينا في صحيح البخاري وغيره ، عن أسماء (ر) قالت : لقد أمر رسول الله (ص) بالعتاقة في كسوف الشمس . والله أعلم . باب الأذكار في الاستسقاء يستحب الإكثار فيه من الدعاء والذكر ، والاستغفار بخضوع وتذلل ، والدعوات المذكورة فيه مشهورة : منها : اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيئا مريئا غدقا مجللا سحا عاما طبقا دائما ، اللهم على الظراب ومنابت الشجر : ، وبطون الأودية ، اللهم إنا نستغفرك إنك كنت غفارا ، فأرسل السماء علينا مدرارا اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ، اللهم أنبت لنا الزرع ، وأدر لنا الضرع ، واسقنا من بركات السماء ، وأنبت لنا من بركات الأرض ، اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري ، واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك . ويستحب إذا كان فيهم رجل مشهور بالصلاح أن يستسقوا به فيقولوا : اللهم إنا نستسقي ونتشفع إليك بعبدك فلان .




والان هل فهمت ايها السني فاجبناك في كتبك ولو نحن مشركين بعتقادتك فعلمائك الذين تاخذ منهم الدين كذلك

والسلام عليكم

ابو طالب العاملي 13-08-2008 08:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم السنه* (المشاركة 449689)
السلام عليكم ......
اولا:لماذا تجاهلات الرد على الموضوع اعلاه...ماعندك دليل؟؟؟؟
اماماذكرت من دليل فهذا هو الجهل الصريح؟؟؟
والنفع والضر الذي ذكرته يدل على العقيده السليمه لديكم؟........الى متى هذا الفقر.........
الى الاخت بنت المرجعيه ........
الرجاء عدم التدخل في هذا الموضوع حتى يعلن شيخكم افلاسه......................
وقد تبين لنا ذلك .......
اما ماذكرتي فليس بدليل انما هو تبرير للبدعه التي انتم عليها اذا ما وصلت حد الشرك ,, فاذا طلبنا الدليل
فالمقصود هو دليل واضح من كتاب الله او سنة المصطفى عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
وقفزت الجرادة !!!!!!!
من موضوع لآخر

والحمد لله على هداه ***************** سلاما

خادم السنه* 14-08-2008 12:26 PM

يا وهابي فتح عيونك

لتصير اثول رد عليك الاستاذ ابو فاضل وانا هم رديت عليك

اقرى واذ ما تعرف اقرى لتصير ابو هريره الثاني زين حباب

== النجف الاشرف==

عاشقة المرتضى 14-08-2008 04:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي (المشاركة 450329)
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
******************************
وقفزت الجرادة !!!!!!!
من موضوع لآخر

والحمد لله على هداه ***************** سلاما

ههههههههههههههههههه فعلا جرااااده
.................................................. ...
.................................................. ...
تسجيل متابعـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــه

خادم السنه* 14-08-2008 11:25 PM

الى النجف ..................................
لي الفخر انك نسبتني لاصحاب العقيده السليمه
اذاكان لديك شجاع لاتحذف اقوالى دع شيخك يردعليه
اما تدخلك فى الموضوع انت وبنت المرجعيه هل شيخك ليس اهل للرد
اما الدليل الذي يوضح معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم انقلاب ابو بكر الصديق رضي الله عنه (فاين هو)
مطلوب من جميع علماء الشيعه ذكر الدليل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والدليل الذي يبين ثواب الحج الى زيارة قبر الحسين عليه السلام (اين هو ايضا)
الوقت مفتوح الى قياااااااااااااااااااام الساعه ان شاء الله لاني اعلم انه ليس لديكم دليل واضح وصريح من كتاب الله وسنة المصطفى





الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:45 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025