بارك الله فيك يام محمد
موضوع شيق جداااااااااااااا
وانا من المتابعين لك
دمت بخير
وللنتظر بنو تلف ماذا يقولون

مرة لم يفهم ومرة ينسى بغير موضوع

والله انت اسد طلعت

بس نايلون مو حقيقي

هههههههههههههههههههههههههههههههههه

والله أضحكتني وأنا قليل ما أضحك يا عزيزي الغالي أنا قلت لك نسيت أني دخلت الموضوع لأني بحق نسيت :)

أما هذا الموضوع فهو سؤالٌ غير واضح وضحوه لي ,,, !!

ومن يتوكل على ربه فكيف يتيه عن دربه


لو باقي على النسيان اشرف لك

هههههههههههههههههههههههههههههه نايلون معاد لا وازيدك علم چان ابريگ الاخ سابقاً............
والله بلاوي

طرح موفق اختي العزيزه مسلمه


ولاتسي المهرج الثاني فلاوي


بس متاكد انه الموضوع فوق مستواهم العلمي لانه شيوخهم ماقدروا تتوقعي ديله يقدروا بس يالله تكملت عدد


يمكن يجي من وراهم شي هع هع


يرررررررررررفع

لاسود السمنه والمجاعه

اقنعتي يالخطير

خلاص باتسنن من الحين

يا عمي ليش خايفين من السؤال ؟؟
والله العظيم ما في أهين منو

أقولها ولا اخاف :
أم أنّه باختيار الله تعالى سيتولّى امور الخلافة ؟؟؟!!!!!
الإمام المهدي رضي الله عنه (تبع السنّة) بإختيار اللع عزّ وجلّ

السلام عليكم
أسئلة بسيطة

الله سبحانه وتعالى أوحى إلى نبيّه عليه الصلاة والسلام عن طريق جبريل عليه السلام أنّ في آخر الزمان يكون هتالك رجل صالح من ذرية الحسن رضي الله عنه يملأ الأرض قسطاً وعدلاً إلى آخر الحديث , ورسول الله عليه الصلاة والسلام أخبر المؤمنين بذلك أنّ له مواصفات معيّنة ( طوله كذا , أنفه كذا , إلخ) هكذا يعرفه المؤمنين وهذا أكبر دليل أنّ المؤمنين في زمن وجوده لا يختارونه إنما يعرفونه من خلال هذه العلامات المذكورة , عليهم بالمبايعة فقط (شفتي ما أوضحنا--->لأنو ما في شي لحتى نخبي)

ليست نفس طريقة إختيار الأنبياء أي بالوحي كما حصل مع محمد عليه الصلاة والسلام في الغار

سبق وقلنا لكِ هنالك ثلاث قواعد لتعيين الخليفة عند أهل السنة والجماعة :
1- شورى
2- توصية
3-نص إلهي (الحالة الإستثنائية)

وأخيراً

فتح المسلمون كتبهم ورأوا أنّ الخليفة عندهم لم ينصّ عليه ربّهم سبحانه وتعالى إلا في حالة المهدي رضي الله عنه وهذا أكبر دليل على الإستثناء
لإثبات العكس ---> يجب على مسلمة سنية أن تأتي بخليفة غير المهدي رضي الله عنه نصّبه الله عزّ وجلّ حتى يسقط رأي مذهب أهل السنة والجماعة في أمر الخلافة على أنّها فقط نصّ من الله عزّ وجلّ
فهل لدى مسلمة سنية هذا الرجل؟؟

بعرفك شي لهرّج معك ؟؟


فتح المسلمون كتبهم ورأوا أنّ الخليفة عندهم لم ينصّ عليه ربّهم سبحانه وتعالى إلا في حالة المهدي رضي الله عنه وهذا أكبر دليل على الإستثناء
لإثبات العكس ---> يجب على مسلمة سنية أن تأتي بخليفة غير المهدي رضي الله عنه نصّبه الله عزّ وجلّ حتى يسقط رأي مذهب أهل السنة والجماعة في أمر الخلافة على أنّها فقط نصّ من الله عزّ وجلّ
فهل لدى مسلمة سنية هذا الرجل؟؟

الله عزّ وجلّ إختاره وخلصنا --->أخبر ربّ العزّة أنّ المهدي رضي الله عنه مواصفاته كذا وكذا , يعرفه الناس بهذه الأوصاف ويبايعونه (ولا ابسط)

لا يوحى إليه

هاتي الأسماء لو سمحتي (إذا ما فيا عذاب):)

اممممممممممممممم
هل هذه الاجابة تعتقد
انها تستحق الرد عليها
او انها تهريج فقط

مني عمّ هرّج معك


فتحي كتاب الله عزّ وجلّ , إذا لأيتي إسم خليفة عينّه ربّ العزّة على المسلمين , فهاتي إسمه , وإلا فخرط القتاد

بس تخلصي رجعي فتحي كتب الاحاديث التي أوردت أحاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام( المكذوبة:) )لدى اهل السنةّ

إن رأيت إسم خليفة غير المهدي رضي الله عنه عيّنه الله عزّ وجلّ , حطي إسمو , وإلا فخرط القتاد

بتتذكري العشرين سنة بالموضوع التاني يلي عطيتك ياهن مهلة لتجيبي أسماء ؟؟
مضى منّن يومين

يولد المهدي رضي الله عنه في آخر الزمان , بيكبر بصير شبّ , وبكون في المواصفات يلي ذكرنالك ياها وبيبايعوا المسلمين وقتها

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرج قائم ال محمد
أن الآمام المهدي صلوات ربي عليه وعلى أبائه الطيبن الطاهرين
هوخليفة جده المصطفى في الدين والدنيا
وله ما للرسول الاكرم ويتساوى معه في كل شئ الا النبوة

اللهم صل على محمد و آل محمد
جزاك الله خير الجزاء يا مسلمة سنية
ناطرين بني وهب !!

جاء عن المهدى فى الاحاديث النبويه الشريفه, يقول رسول الله عليه الصلاة والسلام "يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث إليه بعث من أهل الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشأ رجل من قريش أخواله كلب فيبعث إليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلى الله عليه وسلم ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض فيلبث سبع سنين ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون" رواه ابو داود.....

ومعنى هذا الحديث اخوتي انه بعد قيام الدولة الاسلامية ياتي الخلفاء بالتناوب عليها الى ان يأتي يوم يموت فيه خليفة المسلمين فيقتتل ابنائه الاثنين على الخلافة كل منهم يريد ان يكون خليفة فيغضب المسلمون لاختلافهم ونزاعهم على الحكم، فيخرج رجل من المدينة غضبان على هذه الحادثة ويجلس عند الكعبة ويكون هذا الرجل معروف بتقواه الشديد، فيجلس عند جدار الكعبة وياتي الناس عليه من مكة المكرمة يقلون له نريدك انت ان تكون خليفة المسلمين، وهذا الرجل هو المهدي المنتظر، فيقول لهم انه لا يريد ان يكون خليفة، ويستمر المسلمون في التوافد اليه وبيعته من جميع البلدان، ولكن هناك من اهل الشام من يكرهونه فيجتمعون على قتله ويخرجون جيشا الى المدينة لقتل هذا الرجل الذي هو المهدي المنتظر والذي بايعوه الناس على الخلافة، بعد وصول هذا الجيش الذي جاء لقتل المهدي المنتظر الى منطقة اسمها البيداء بين مكة والمدينة يخسف الله بهم الارض ويقتلوا جميعا، وبعد ان يرى الناس هذا الخسف يعلمون ان هذا الرجل مقامه كبير عند الله وهو المهدي المنتظر فياتي المسلمون من جميع ارجاء الارض ليبايعوه ويصبح هو خليفة المسلمين، وبعد توليه الخلافة يملأ الارض عدلا ونورا ويعم حكم الاسلام الارض ويصبح المسلمون اقوى قوة على وجه الارض، ويحكم هذا الخليفة سبعة سنوات ثم يموت ويصلي المسلمون عليه .

أرجو أن تكون الإجابه وافيه .