![]() |
اقتباس:
ونحن أيضا كذلك نفعل |
اقتباس:
|
اقتباس:
وما الفرق بين سؤال الحسين ع وسؤال الرسول ص أما قولك من دون الله فتحتاج هذه إلى دليل ما هو دليلك؟ هل اطلعت على قلوب الناس؟ أم فتحت صدورهم وعرفت ما بهم |
هئ0
نعم بشوف استغاثاتكم للحسين، وواحد من الشيعة قال انا لي اربعين سنة بنادي يا حسين 0 ياخي ادعو رب الحسين ، ادعوا الحي الذي لا يموت الذي قال: ( وقال ربكم ادعوني ) ولم يقل ادعوا غيري0 |
كيف عرفت انهم يدعون من دون الله سبحانه ؟؟؟؟ هل دخلت على قلوبهم ؟؟؟؟؟ هل يستطيع الوهابي ان يثبت ذلك ام سيهرب نرفعه له وننتظر مدة سنة لاثبات مدعاه |
يا مسامح بلاش من الالقاب نحن مسلمين جميعا0
اللحين انت يوم تجي للقبر وتسأل يا حسين اشفع لي ، يا حسين اقضي حاجتي0 اليس هذا سؤال غير الله فيما لا يقدر عليه الا الله؟ |
كيف عرفت انهم يدعون من دون الله سبحانه ؟؟؟؟ هل دخلت على قلوبهم ؟؟؟؟؟ هل يستطيع الوهابي ان يثبت ذلك ام سيهرب نرفعه له وننتظر مدة سنة لاثبات مدعاه للرفع |
اقتباس:
قلت لك مسبقا أن حوارك يشتمل على الإنشاء والسماع لا عن علم ومعرفه وهل كلمة يا حسين أو يا محمد تعتبر شرك الناس كلها تقول ياء فهل أداة النداء ياء في نظركم شرك؟ مره من المرات سمعت واحد بالشارع يقول أجلكم الله يا حمار فهل أشرك عندما قال يا حمار؟ أكرر سؤالي السابق عليك ما هو دليلك أننا ندعو من دون الله؟ فلو كنا ندعو من دون الله لماذا نخاف منك؟ أنصحك أخي الكريم عند محاورة من يخالفك بالعقيدة سواء شيعي أو سني عليك بقراءة كتبه اولا وقول علماءه ثم حاوره بما يعتقده هو لا بما تسمعه من الناس |
لا ابدا الحمد لله اعرف من احاور0
ففي فرق بين يا حرف النداء ، وبين المناداة0 مناداة الحي باسمه ليس شرك ولا حتى اثم ومن يقول هذا الا الاحمق0 اما ( وهذا ما عنيه ) مناداة الغائب او حتى الحي وسؤاله فيما لا يقدر عليه الا الله0 يعني اشفعل لي ، اريد الولد، اريد الشفاء يا صاحب القبر هذا هو عين الشرك ، ولو كان المنادى نبي لان الله يقول: ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) والا اخبرني ما هو ضابط الشرك0 الرجل الذي جاء للنبي صلى الله عليه وسلم وقال له : ( ما شاء الله وشئت ) قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( أجعلتني لله ندا ) والحديث الاخر 0 وعن انس بن مالك ان رجلا قال يا محمد يا سيدنا وابن سيدنا وخيرنا وابن خيرنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أيها الناس عليكم بتقواكم ، ولا يستهوينكم _ وفي رواية : قولوا بقولكم ، ولا يستجركم _ الشيطان ، أنا محمد بن عبدالله ؛ عبد الله ورسوله ، والله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل ) فاذا كان هذا في باب المدح، والنبي صلى الله عليه وسلم ارشد الناس الى ان لا يرفعوه فوق منزلته التي انزله الله، فكيف بدعاء الميت وسؤاله0 |
اقتباس:
هل تعتقد بهذه الجملة ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
وهل قالها، هذا الرجل والنبي صلى الله عليه وسلم ميت ؟
اجابة على سؤالك: الان لا اعتقدها لان النبي صلى الله عليه وسلم توفاه الله عز وجل الى مستقر رحمته وفضله0 |
يبدو انك لم تفهم سؤالي هل تعتقد ان النبي ص سيد وابن سيد؟؟؟ |
سيدنا وسيدكم محمد صلى الله عليه وسلم 0
|
والي بعدها ؟؟؟؟؟؟؟
ابن سيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تعتبر ابو النبي ص سيد ام كافر ؟؟؟؟ |
ابغى اعرف اش تبغى توصل له؟
عندكم في عقيدتكم ان ابوي النبي صلى الله عليه وسلم وعمه مسلمين، ونحن عكس ذلك0 فهمت يا عبد الله0 |
اقتباس:
لا أدري أنت تتغاشم أم ماذا؟ نحن نحجك بكتبكم وأنت تراوغ أما بخصوص زيارة القبور فهذا رسول الله ص يزور قبر أمه ويبكي عندها بالرغم من أن أم النبي في نظركم كافره صحيح مسلم- الجنائز - إستأذان النبي ( ص ) ... - رقم الحديث: ( 1622) - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال زار النبي (ص) قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت. ------ وهذا احمد بن حنبل لا يمانع من التبرك بالمنبر والقبر من أجل القربة أحمد بن حنبل - كتاب العلل ومعرفة الرجال - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 492 ) - ( 3243 ) - سألته عن الرجل يمس منبر النبي (ص) ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله عزوجل فقال لا بأس بذلك . ------ وهنا الله سبحانه وتعالى يأمر آدم أن يدعوه بحق محمد قبل خلق محمد بآلاف السنين مستدرك الحاكم - كتاب تواريخ المتقدمين - ومن كتاب آيات... - رقم الحديث : ( 4228 ) 4194 - حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا أبو الحارث عبد الله بن مسلم الفهري ثنا اسمعيل بن مسلمة أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر إبن الخطاب ( ر ) قال قال رسول الله (ص) : لما اقترف آدم الخطيئة قال يا رب اسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا آدم وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه ؟ قال يا رب لأنك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك فقال الله : صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي ادعني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك، هذا حديث صحيح الإسناد وهو أول حديث ذكرته لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم في هذا الكتاب. هل تريد زيادة أم هذا يكفيك؟ والآن حاورنا بهذه الروايات؟! |
اما اعرف ذلك فانتم تكفرون ابوي النبي ص لكن قلت ربما نجد سلفي يفهم لكن مستحيل نجد سلفي يفهم السلام عليكم يا ابوي النبي ص ورحمة الله وبركاته |
يا عبد القوي أراك تقفز من موضوع لآخر وهذا ليس أسلوب للحوار عليه فبما أن هذا الموضوع لزميلك النادم والنادم تم طرده لذا يغلق الموضوع وإذا لديك أي شبهة تريد طرحها فاطرحها بموضوع مستقل على أن لا تقفز من موضوع لآخر والسلام |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:28 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025