|
اقتباس:
انت تورط نفسك بهذا الكلام يا أخي .... هل تستطيع أن تثبت الولاية من كتب اليهود و النصارى ؟؟؟ ثم قلت لك أن الحوار سيكون غدا ، إن شاء الله تعالى ، ولكن اليوم تحديد أسماء المتحاورين . و قد علمت أنك أول المحاورين ... و لا بد من انتظار الآخرين لمن أراد المشاركة ، حتى نستكمل خمسة منكم أو نعلم أن الحوار بيننا فقط .... وفي المساء إن شاء الله أضع لك الوقت الذي ندخله للحوار ..... و إن شاء الله يكون حوار هادف و يفتح لنا أبواب الخير و صدقني إن كان الحق معكم فهنيئا لكم به و هداني الله إليه ، و إن كان الحق معنا فهنيئا لنا به و هداكم الله إليه ، وإن لم يكن الحق معنا أو معكم فهنيئا لمن لديه الحق و هدانا الله و هداكم إلى الحق. |
اقتباس:
الجواب بالأخضر يا عزيزي فصيح الأمة العربية ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
اقتباس:
فعلا بهذه صدقت !!! أمام التأليف والتدليس فهو ماقام به شيخكم الناصبي إبن تيمية لعنة الله عليه وأكمل هذا التأليف والتدليس هو مجددكم ابن عبدالوهاب النجدي لعنة الله عليه وما زال هذا التدليس والتأليف قائم إلى الان بمباركة شيوخكم العوران .... صحيح البخاري // الجمعة // ما قيل في الزلازل والآيات حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان |
اقتباس:
يتبين انك تنسى كلامك بسرعة انا قلت المذهب يثبت نفسه بكتب القوم اولى بالاتباع وانت نفيت ذلك واستشهدت بالقران الكريم هل رأيت الإسلام يبحث عن كتب المسيحين لإثبات دين الإسلام .... الله قال في بداية سورة البقرة : (( ذلك الكتاب لا ريب فيه )) ... القرآن حق لا ريب فيه ليس محتاجا إلى كتب لإثباته وانا اتيتك بايات من القران فيها احتجاج من الله على المخالفين من كتبهم لذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر فلا تحرف الموضوع |
اقتباس:
عندما تدخل المنتدى اعلم انه لا يسمح بدخول الاطفال |
اقتباس:
السلام على من اتبع الهدى كنت اظن انك تمتلك خلفيه علميه حقيقيه لغرض المحاوره الرصينه ولكنك مع الاسف خيبت ظني فانت لاتمتلك غير اللف والدوران والجدل البيزنطي اقول لك احاورك من كتبك تقل لي لاتقربها نريد ارضيه مشتركه للحوار المتبادل فاين تكن اذا كنت لااعترف بكتبك قيد انمله |
اقتباس:
يا أخي الكريم الفاضل... هل هناك أرضية للحوار أفضل من كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و من خلفه...؟؟! ولكنني اكتشفت ضعف حجتكم ، لا تستطيعون أن تحدثوني بكتبكم لأنكم تعلمون أن كتبكم متناقضة و مليئة بالأحاديث الضعيفة التي تخالف القرآن الكريم..... أنت عندما تحاورني من كتبي ، تتهم مشايخي بالكذابين الدجالين ، ثم تستدل بكلام دجال ؟؟!! هل تريد أن تلعب بعقلي ؟؟؟ اختاروا أحد الخيارين و لا ثالث لهما الخيار الأول : أن يكون البخاري و مسلم كذابين دجالين منافقين مدلسين . وكتابهما صحيح البخاري و صحيح مسلم . كتاب كذب و تدليس فيها أحاديث مكذوبة نسبها إلى الرسول الأعظم - صلى الله عليه و آله - ولا يأخذ بهذا الكتاب لا من قريب ولا من بعيد .... وعليه فإن حديث الكساء و حديث الغدير و حديث الثقلين و فضائل علي الموجودة في صحيح البخاري و صحيح مسلم .. وغيرها من الأحاديث كلها باطلة لم تصح عن الرسول ، لأن راويها هما الدجالين الكذابين البخاري و مسلم . ومن بنى مذهبه من أحاديث في كتاب دجل فهو مذهب باطل . لأن ما بني على باطل فهو باطل . فإن كان البخاري كذاب فحديث الغدير ليس صحيحا و مذهبكم ككل باطل . كما أن مذهبنا ككل باطل كذلك. الخيار الثاني : أن يكون البخاري و مسلم مؤمنين صالحين صادقين ، اجتهدا في جمع الأحاديث الصحيحة التي صحت عن الرسول الأعظم - صلى الله عليه و آله - ، و جمع معظم تلك الأحاديث في صحيح البخاري و صحيح مسلم . و إن وجدت أحاديث ضعيفة في الكتابين فهو من أخطاء البشر وليس من كذب و تدليس ... وعليه فإن حديث الكساء و حديث الغدير و حديث الثقلين و فضائل علي الموجودة في صحيح البخاري و مسلم ... وغيره من الأحاديث كلها أحاديث صحيحة ، لأن راوي الأحاديث شخصين صادقين يؤخذ بكلامهما و أحاديثهما . و يترتب في اختياركم الخيار الثاني أمرين :- 1- أن يكون علماء أهل السنة التي تعتمد على صحيح البخاري و مسلم ، لم يفهموا حديث الغدير و حديث الكساء و الأحاديث الأخرى بالشكل الصحيح ، فأصابوا في كل مسائل الدين ولكنهم أخطؤوا في مفهوم الولاية و الخلافة فقط ..! 2- أن يكون علماء الشيعة أساؤوا فهم حديث الغدير و حديث الكساء و الأحاديث الأخرى ، وفسروها بشكل خاطئ تماما . فبنوا مذهبهم على أساس خاطئ و فهم خاطئ لتلك الاحاديث و استندوا على أقوالهم بآيات أولوها لتناسب مفهومهم الخاطئ لتلك الأحاديث. ولكن المشكلة تكمن في الآتي ....!!! ليس المشكلة أن أهل السنة و الجماعة و الشيعة يختلفون في فهم حديثين أو عشرين حديثا و آية .. و إنما ترتب على ذلك أ - اختلاف عقيدة الشيعة عن عقيدة أهل السنة و الجماعة ب - اختلاف فقه الشيعة عن فقه أهل السنة و الجماعة ج- اختلاف التشريعات في الشيعة عن تشريعات أهل السنة و الجماعة د - اختلاف التاريخ الإسلامي في المنظور الشيعي عن التاريخ الإسلامي في المنظور السني. فهل يعقل أن يكون كل هذا الإختلاف نتيجة سوء فهم لمجموعة أحاديث و آيات ، لا تخص العقيدة في شيئ ولا تخص الفقه في شيئ ...!!! ثم كيف بمذهب الشيعة الذي يعتمد على أحاديث مذهب السنة أن يكون حقا و المذهب الذي خرج منه باطل ... أليس الأولى أن يكون باطل لأن اعتماده على أحاديث من مذهب باطل بينما مذهب أهل السنة و الجماعة لا يعترف بالمذهب الشيعي ، ولا يعتمد على أي حديث في الكافي أو بحار الأنوار . فإن كان المذهب الشيعي باطل فإن مذهب أهل السنة ليس له علاقة به لأنه لم يبني نفسه بالإعتمادعلى أحاديث للشيعة لذلك قلت لكم ،،،، إن كنتم تريدون حوارا صادقا جادا هادفا ساعيا إلى الحق... - سنعرض صحة عقائدنا من كتبنا و نعرضها على القرآن الكريم ، و تعرضون صحة عقائدكم من كتبكم و تعرضونها على القرآن الكريم - سنعرض صحة مذهبنا ككل من كتبنا و نعرضها على القرآن الكريم ، و تعرضون صحة مذهبكم ككل و تعرضونها على القرآن الكريم. ولا يمكن أن تأخذوا أحاديث من كتبي ، ثم تقولون لي إن مذهبكم باطل ... كيف مذهبي باطل و الأحاديث التي تستدل بها من كتبي ؟؟؟ هل تظنون إني ساذج لهذه الدرجة ؟؟؟؟ |
سلاما ....
|
طيب ممكن تبين لن في ماذا تتعارض رواياتنا وكتبنا
واذا ما اثبتت ذلك معناها ان كذاب ومدلس انتظرك |
اقتباس:
والله تأكدت أن كثيرا منكم لا يفقه ما يقوول هل دخلت انت على الرابط و قرأت ؟؟؟ لم أجد في الرابط ما يخالف كلامي أبد .... يبدون أنك نساخ لصاق فقط ...... ولله في خلقه شؤون...!!!! |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 01:31 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024