منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   سؤال (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=69186)

!محمدلؤي! 25-07-2009 01:25 AM

اقتباس:

وضعوا لك الادله اضافه الى هذا كيف دفن ابو بكر وعمر في بيت رسول الله ؟؟؟؟

اين المانع الشرعي بالنص او ما يشير اليه بان لايدفن جنب النبي صلى الله عليه واله وسلم الشيخان الجليلان ؟
لايوجد مانع شرعي وان كان عندك فهاته ؟

لو كان هناك مانع شرعي كما تريدون ان تفرضوه . فلماذا طالب الامام الحسن بن علي عليهما السلام كما تزعمون ان يدفن جنب النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟؟
اذا من الناحية الشرعية لايوجد باتفاقنا واتفاقكم من دفن احد جنب قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم .
فتبقى حجتكم انه اراد اي الحسن رضي الله عنه وسلامه ان يدفن في بيت جده لكون هو وارث لجزء من البيت .
وهنا نختلف معكم في مسألة الورث .
وان صحت فرضا . فيكون لام المؤمنين الحق ايضا في الدفن لمن استسمحها لكون لها الثمن .
فاذا هذا الادعاء يسقط ايضا .
وهناك سؤال قد تسألون به:


فلما الشيخان الجليلان رضي الله عنهما استسمحاها في ان يدفنا في البيت ؟
اليس تقولون ان البيت اصبح مقبرة عامة للمسلمين ؟
فجوابي:
ان الطلب والاستسماح بالدفن كان من الادب والاحترام وعدم التضييق على ام المؤمنين في بيتها .
وخاصة مع الخليفة الشهيد الفاروق رضي الله عنه
حيث انه بعد ان طلب واستسمح ووافقت ام المؤمنين . طلب من الصحابة ان يعاد طلبه بعد موته وان تقف جنازته في الباب ويطلب مرة قانية من ام المؤمنين , خوفا منه رضي الله عنه ان تكون موافقتها السابقة لكونه ما زال خليفة . والان قد رحل ولا سلطة له .
هذا نوع الاحترام والتأدب اتخذه الشيخان من اجل ان لا يضيقوا على ام المؤمنين في بيتها
وسؤال اخر:

هل اتخذ الشيخان الجليلان رضي الله عنهما من دفنهما قرب النبي صلى الله عليه واله وسلم للتبرك ؟ كما يدعي البعض ؟
والجواب :
لا ليس للتبرك
بل ان هذا الموضوع يذكر ان قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم روضة من رياض الجنة .
وان الشيخان كانا رفقي النبي صلى الله عليه واله وسلم في حياته فارادا ان يكونان رفقيه في القبر ايضا .ولهذا طلبا ان يدفنا جنبه .روحنا وانفسنا له فداء صلى الله عليه واله وسلم .
اذا الملخص :
1 - امهات المؤمنون لم يرثن البيوت ولم تكن لهن هبة .
والا لورثها من بعدهن اقربائها واهلها .
2 - لايوجد مانع شرعي لانصا ولا قياسا على نص يمنع من الدفن عند قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم .او يمنع امهات المؤمنين من السماح لاحد بالدفن في بيتهن .
3 -لايوجد دليل على ان الشيخان ارادا الدفن قرب النبي صلى الله عليه واله وسلم هو من اجل التبرك بالقبر او التراب .

فتفضلوا
ان كان عندكم استفسار او اشكال اخر ؟؟

النجف الاشرف 25-07-2009 01:36 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بابا لتنسخ وتلصق
اقتباس:

اين المانع الشرعي بالنص او ما يشير اليه بان لايدفن جنب النبي صلى الله عليه واله وسلم الشيخان الجليلان ؟
لايوجد مانع شرعي وان كان عندك فهاته ؟
هلووووو ياب اين المانع الشرعي ليش حضرتك ما قاري القران ؟؟؟؟
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا} (53) سورة الأحزاب
مو خابصينا انتوا تقرون قران وين قرايتكم ؟!!!!!!!!!
فمن اذن لابو بكر وعمر ؟ بهذا

اقتباس:

لو كان هناك مانع شرعي كما تريدون ان تفرضوه . فلماذا طالب الامام الحسن بن علي عليهما السلام كما تزعمون ان يدفن جنب النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟؟
فعلا مسكين وجاهل
لان الامام الحسن وريث فاطمة الزهراء والزهراء هي من ورثت رسول الله وقد سرق ارثها الحرامي ابو بكر
فهمت ليش الامام الحسن طلب ان يدفن عند جده

والمانع الشرعي وضحته لك

اقتباس:

وان صحت فرضا . فيكون لام المؤمنين الحق ايضا في الدفن لمن استسمحها لكون لها الثمن .
فاذا هذا الادعاء يسقط ايضا .
وهناك سؤال قد تسألون به:

فلما الشيخان الجليلان رضي الله عنهما استسمحاها في ان يدفنا في البيت ؟
اليس تقولون ان البيت اصبح مقبرة عامة للمسلمين ؟
فجوابي:
ان الطلب والاستسماح بالدفن كان من الادب والاحترام وعدم التضييق على ام المؤمنين في بيتها .
وخاصة مع الخليفة الشهيد الفاروق رضي الله عنه
حيث انه بعد ان طلب واستسمح ووافقت ام المؤمنين . طلب من الصحابة ان يعاد طلبه بعد موته وان تقف جنازته في الباب ويطلب مرة قانية من ام المؤمنين , خوفا منه رضي الله عنه ان تكون موافقتها السابقة لكونه ما زال خليفة . والان قد رحل ولا سلطة له .
هذا نوع الاحترام والتأدب اتخذه الشيخان من اجل ان لا يضيقوا على ام المؤمنين في بيتها
ما اوقحك انت والحرامي على رسول الله
بلسانك انديك من اين لها البييييييييييييت والرسول مثلما يقول الحرامي لا يوووووووووورث
هل في دين محمد بن عبد الوهاب ان المراه ترث والبنت لا ترث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شاهدوا يا عباد الله بيت عائشه من اي لها البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:

بل ان هذا الموضوع يذكر ان قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم روضة من رياض الجنة .
وان الشيخان كانا رفقي النبي صلى الله عليه واله وسلم في حياته فارادا ان يكونان رفقيه في القبر ايضا .ولهذا طلبا ان يدفنا جنبه .روحنا وانفسنا له فداء صلى الله عليه واله وسلم .
ههههههههههههههههههههههههههههه
في الاخره بشرك بزقوم
وهم سرقوا ارث الزهراء ودفنوا في ارض ليس لهم فعليهم لعنه الله
اقتباس:

- امهات المؤمنون لم يرثن البيوت ولم تكن لهن هبة .
والا لورثها من بعدهن اقربائها واهلها .
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله غبي كلش الي كتب لك هذا الرد اذ لم يكن لا هبه ولا ورث مين لها عائشه البيت ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ودليل ان كاتب هذا الموضوع منافق وكذاب فوق يقول ان ابو بكر وعمر استاذنوا عائشه في بيتها بين كم سطر تناقضون نفسكم ؟؟؟؟؟؟
اقتباس:

- لايوجد مانع شرعي لانصا ولا قياسا على نص يمنع من الدفن عند قبر النبي صلى الله عليه واله وسلم .او يمنع امهات المؤمنين من السماح لاحد بالدفن في بيتهن .
بل يوجد القران
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا} (53) سورة الأحزاب
وقد خالفوا القران واصلا البيت من ارث الزهراء وهولاء اغتصبوا حقها وسرقوه
ماذا تعرفون انتم على الشرع ؟؟؟؟؟ شكلكم ما تعرفون لا كوعكم من بوعكم

اقتباس:

-لايوجد دليل على ان الشيخان ارادا الدفن قرب النبي صلى الله عليه واله وسلم هو من اجل التبرك بالقبر او التراب .
ههههههههههههههههههههههه
التبرك بالتراب ؟؟؟؟ وين السلفين
وهذا بلله عليك اسخف شي قريته في الموضوع

والان كيف ورثت زوجه النبي من النبي والنبي لا يورث ؟! ام في اسلام اهل السنه ان المراه ( الزوجه ترث ) والبنت لا ترث ؟!!!!!!!




!محمدلؤي! 25-07-2009 08:36 PM

انت شوكت تفتهم ؟؟؟ مو راح تسوي بية سكر
اقتباس:

بابا لتنسخ وتلصق
اهووووووووووووووووو رجعنة
اقتباس:

هلووووو ياب اين المانع الشرعي ليش حضرتك ما قاري القران ؟؟؟؟
لاحبيبي حضرتك ما قاري القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب الرجس عنكم اهل البيت ويطهركم تطهيرا) صدق الله العظيم
*الاحزاب 33
لهذا السبب بقن امهات المؤمنين ببيوتهن والا اذا يكون البيت ورث والانبياء ميورثون جان طلعوا فاطمة الزهراء عليها السلام من بيتها ويظل سؤالي منو ورث البيت بعد عائشة؟؟ خل اني اجاوب محد صار من ضمن توسعة المسجد بعد وفاتها رضي الله عنها ومحمد بن ابي بكر مطالب بورث امه رضي الله عنها بعد وفاتها من جان والي مصر بوكتها
اقتباس:

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا} (53) سورة الأحزاب
مو خابصينا انتوا تقرون قران وين قرايتكم ؟!!!!!!!!!
فمن اذن لابو بكر وعمر ؟ بهذا


الله بمحكم كتابه نسب البيوت الهن بعد شكو
اقتباس:

لان الامام الحسن وريث فاطمة الزهراء والزهراء هي من ورثت رسول الله وقد سرق ارثها الحرامي ابو بكر
فهمت ليش الامام الحسن طلب ان يدفن عند جده

لو صحت الروايات ان ام المؤمنين منعت الحسن عليه السلام من الدفن جان اول شي اندفن بمسكن امه وليس بالبقيع ثاني شي جان هي رضي الله عنها اندفنت يم رسول الله
اقتباس:

ما اوقحك انت والحرامي على رسول الله
بلسانك انديك من اين لها البييييييييييييت والرسول مثلما يقول الحرامي لا يوووووووووورث
هل في دين محمد بن عبد الوهاب ان المراه ترث والبنت لا ترث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شاهدوا يا عباد الله بيت عائشه من اي لها البيت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ههههههههههههههههههههههه لا حبيبي لا بدين محمد بن عبد النعال ولابدين عبدالله بن سبأ ولابأي دين:)
اقتباس:

في الاخره بشرك بزقوم
وهم سرقوا ارث الزهراء ودفنوا في ارض ليس لهم فعليهم لعنه الله

براحتك
اقتباس:

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله غبي كلش الي كتب لك هذا الرد اذ لم يكن لا هبه ولا ورث مين لها عائشه البيت ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ودليل ان كاتب هذا الموضوع منافق وكذاب فوق يقول ان ابو بكر وعمر استاذنوا عائشه في بيتها بين كم سطر تناقضون نفسكم ؟؟؟؟؟؟

طبعاً انت شكيتني بالنص بسؤالك هذا
اي استأذنوا عليهة عندك مانع؟؟؟
اقتباس:


والان كيف ورثت زوجه النبي من النبي والنبي لا يورث ؟! ام في اسلام اهل السنه ان المراه ( الزوجه ترث ) والبنت لا ترث ؟!!!!!!!

بابة عيب استحي من نفسك شوية اسلام اهل السنة هو اسلام اهل الشيعة حتى لو كان عدنا بعض الاختلافات لكن متوصل لحد نصير بغير دين استحي بابة مرة اللخ:mad::mad::mad::mad:

!محمدلؤي! 25-07-2009 08:38 PM

ترة اني عندي سفرة باجر لخارج بغداد فيجوز أتأخر بالرد فلتعتبرني شردت اوكي؟؟
استودكم الله الذي لاتضيع وداعئه

النجف الاشرف 25-07-2009 09:11 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

لاحبيبي حضرتك ما قاري القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب الرجس عنكم اهل البيت ويطهركم تطهيرا) صدق الله العظيم
*الاحزاب 33
لهذا السبب بقن امهات المؤمنين ببيوتهن والا اذا يكون البيت ورث والانبياء ميورثون جان طلعوا فاطمة الزهراء عليها السلام من بيتها ويظل سؤالي منو ورث البيت بعد عائشة؟؟ خل اني اجاوب محد صار من ضمن توسعة المسجد بعد وفاتها رضي الله عنها ومحمد بن ابي بكر مطالب بورث امه رضي الله عنها بعد وفاتها من جان والي مصر بوكتها
يا عزيزي ماعندي مشكله وياك ابدا لكن ابو بكر وعائشه شهدوا ان الرسول قال نحن معاشر الانبياء لا نورث

فكيف ورثت عائشه وهي تشهد ان الرسول لا يورث ؟!!!!!!!!!

والمانع الشرعي بمقتضى قول الحرامي موجود
اقتباس:

الله بمحكم كتابه نسب البيوت الهن بعد شكو
حلوو وماعندي مشكله
تفضل قول ان ابو بكر حرامي سرق ارث الزهراء هو و بنته عائشه

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا} (53) سورة الأحزاب
مو خابصينا انتوا تقرون قران وين قرايتكم ؟!!!!!!!!!
فمن اذن لابو بكر وعمر ؟ بهذا

وهذا السؤال ينتظر جواب
اقتباس:

لو صحت الروايات ان ام المؤمنين منعت الحسن عليه السلام من الدفن جان اول شي اندفن بمسكن امه وليس بالبقيع ثاني شي جان هي رضي الله عنها اندفنت يم رسول الله
شبيك حبيبي عندك انفصام بالشخصيه مو انته جبت موضوع واقوال علماء السنه ان الرسول دفن في بيت الزهراء
وبعد ما منعته الضالمه الحراميه بنت الحرامي دفن في البقيع
شنو حضرتك تعرف موضع قبر الزهراء الله وايدك دلينا بيه اذ ببقيع
اقتباس:

ههههههههههههههههههههه لا حبيبي لا بدين محمد بن عبد النعال ولابدين عبدالله بن سبأ ولابأي دي
ابن سبا هذا يكولون ان عم كعب الاحبار الي اهل السنه تاخذ برواياته
صدك انته حنفي من جماعه كرايبا ابو حنيفه
اقتباس:

طبعاً انت شكيتني بالنص بسؤالك هذا
اي استأذنوا عليهة عندك مانع؟؟؟
دليلك على ان ابو بكر وعمر استاذنوا من الرسول
اقتباس:

بابة عيب استحي من نفسك شوية اسلام اهل السنة هو اسلام اهل الشيعة حتى لو كان عدنا بعض الاختلافات لكن متوصل لحد نصير بغير دين استحي بابة مرة اللخ
يا حبيبي ادري انا وياك بدين واحد يابه وحك ابو حنيفه انته مسلم واخويه وشرفك شرفي بعد شنو تريد أكثر
بس انا داحجي على ابو بكر يكول ان الرسول ما يورث والقران يكول الرسول يورث
هذا قصدي بويه

والله وياك وتروح وترجع بالسلامه



!محمدلؤي! 26-07-2009 02:14 AM

السلام عليكم
اقتباس:

يا عزيزي ماعندي مشكله وياك ابدا لكن ابو بكر وعائشه شهدوا ان الرسول قال نحن معاشر الانبياء لا نورث

فكيف ورثت عائشه وهي تشهد ان الرسول لا يورث ؟!!!!!!!!!

والمانع الشرعي بمقتضى قول الحرامي موجود

استاذي الفاضل ركز وياية البيت مو ورث لعائشة او لغيرها دتفتهمني؟؟
البيت نفقة خصصها الله و الرسول صلى الله عليه وآله لأمهات المؤمنين لكونهن على ذمته
اقتباس:

حلوو وماعندي مشكله
تفضل قول ان ابو بكر حرامي سرق ارث الزهراء هو و بنته عائشه

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا} (53) سورة الأحزاب
مو خابصينا انتوا تقرون قران وين قرايتكم ؟!!!!!!!!!
فمن اذن لابو بكر وعمر ؟ بهذا


ام المؤمنين رضي الله عنها اذنت لهما لان المسكن مسكنها دتفتهمني؟؟
اقتباس:

شبيك حبيبي عندك انفصام بالشخصيه مو انته جبت موضوع واقوال علماء السنه ان الرسول دفن في بيت الزهراء
وبعد ما منعته الضالمه الحراميه بنت الحرامي دفن في البقيع
شنو حضرتك تعرف موضع قبر الزهراء الله وايدك دلينا بيه اذ ببقيع


هههههههههههههه لعد هنا هم سؤال شلون اندفن رسول الله صلى الله عليه وآله بمسكن بنته عليها السلام وشلون تجي عائشة تمنع الحسن عليه السلام من ان يندفن هناك؟؟؟
اقتباس:

ابن سبا هذا يكولون ان عم كعب الاحبار الي اهل السنه تاخذ برواياته
ههههههههههههههههههه براحتك
اقتباس:

صدك انته حنفي من جماعه كرايبا ابو حنيفه
لاحبيبي اني شافعي وأزيدك من الشعر بيت العراقيين تلث ارباعهم شافعية
اقتباس:

يا حبيبي ادري انا وياك بدين واحد يابه وحك ابو حنيفه انته مسلم واخويه وشرفك شرفي بعد شنو تريد أكثر
بس انا داحجي على ابو بكر يكول ان الرسول ما يورث والقران يكول الرسول يورث
هذا قصدي بويه

هااااااااااااااااا اي عفية عبالي

اقتباس:


والله وياك وتروح وترجع بالسلامه

رحم الله والديك



القناص الاول 26-07-2009 06:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالسني (المشاركة 858830)
السلام عليكم

استاذي الفاضل ركز وياية البيت مو ورث لعائشة او لغيرها دتفتهمني؟؟
البيت نفقة خصصها الله و الرسول صلى الله عليه وآله لأمهات المؤمنين لكونهن على ذمته

ام المؤمنين رضي الله عنها اذنت لهما لان المسكن مسكنها دتفتهمني؟؟

مرة البيت لزوجات الرسول ..ومرة لعائشة؟؟

هههههههههههههه لعد هنا هم سؤال شلون اندفن رسول الله صلى الله عليه وآله بمسكن بنته عليها السلام وشلون تجي عائشة تمنع الحسن عليه السلام من ان يندفن هناك؟؟؟

لان الحاكم جائر


ارجو ملاحظة التخبط

نهروان العنزي 26-07-2009 07:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالسني (المشاركة 858535)
لهذا السبب بقن امهات المؤمنين ببيوتهن والا اذا يكون البيت ورث والانبياء ميورثون جان طلعوا فاطمة الزهراء عليها السلام من بيتها ويظل سؤالي منو ورث البيت بعد عائشة؟؟ خل اني اجاوب محد صار من ضمن توسعة المسجد بعد وفاتها رضي الله عنها ومحمد بن ابي بكر مطالب بورث امه رضي الله عنها بعد وفاتها من جان والي مصر بوكتها

ولكن ابن سعد في طبقاته الجزء الثامن ص 164 و 165 يقووول :-

أن معاوية أرسل إلى عائشة أنت أحق بالشفعة وبعث إليها بالشراء واشترى من عائشة منزلها يقولون بمائة وثمانين ألف درهم ويقال بمائتي ألف درهم وشرط لها سكناها حياتها وحمل إلى عائشة المال فما رامت من مجلسها حتى قسمته .
ويقال اشتراه بن الزبير من عائشة بعث إليها يقال خمسة أجمال بخت تحمل المال فشرط لها سكناها حياتها فما برحت حتى قسمت ذلك فقيل لها لو خبأت لنا منه درهما فقالت عائشة لو ذكرتموني لفعلت .

========
ولكن اي منزل ...؟؟
هل كان لعائشة بيت غير بيت الرسول صلى الله عليه واله ..؟؟؟
لا اعلم ....

** مسلمة سنية ** 27-07-2009 02:11 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالسني (المشاركة 855802)
حبيبي البيت حق لأم المؤمنين ولم ترثه
ولما أتت تطالب الارث لم يعطها ابابكر


قرأت الموضوع كامل ... و لم أجد تفسيرا لهذه العبارة ... كيف البيت حق لها ؟؟؟!!!! هل تستشهد بالآية : " و قرن في بيوتكن " ؟؟؟

ردّ عليك الأخ حيدر القرشي بهذا الجواب أم أنّك عميت عنه ؟؟؟!!!!

اقتباس:

واما بالنسبة الى احاديث وراثة العلم عندنا
فانها تتكلم عما ورث العلماء من الانبياء وهو العلم لاغيره فلاتخلط
دليل الثامن:::::::::::::::لماذا ترك حجر ازواج النبي بيدهن من دون المطالبة بالبينة وقد رويتم انه النبي لايورث!! ولا يقال ان الحجر كان لهن لان الله نسبها اليهن في قوله تعالى (وقرن في بيوتكن) ان هذه الاضافة لا تقتضي الملك بل العادة جارية فيها بانها تستعمل من جهة السكنى ولهذا يقال هذا بيت فلان ومسكنه ولا يرادبذلك الملك وقد قال تعالى(يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا [ طلاق 1 ] ولاشبهة في انه تعالى اراد منازل الازواج التي يسكنون فيها زوجاتهم ولم يرد به اضافة الملك .

يعني قصدك انو البيت لأزواج الرسول ( عليه و على آله اشرف الصلاة و السلام ) و الرسول كان عايش في بيوتهن ؟؟؟!!!!! و البيت مو بيتو ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



أمّا بالنسبة الى ما تتغنّوا به دائما : كيف يجعل الله روضة من رياض الجنة بالقرب من حفرة من حفر جهنّم !!!!


فهو سؤال سطحي جدا مع احترامي ... فتجد في المقابر قبر الشهيد يجاوره قبر العميل الجاسوس ... و شتّان بين قبر هذا و ذاك ... فهل الله عاجز على أن يجعل قبر الشهيد روضة من رياض الجنة ... و قبر العميل حفرة من حفر جهنّم ؟؟؟!!!!!

يا بنت المصطفى 27-07-2009 06:01 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولعن عدوهم

ابو بكر يقول على لسان النبي انه ما تركناه صدقه

يعني الرسول مو مدفون في بيته

يعني الحين قبر رسول الله صدقه

لازم يستأذنون فقراء المسلمين لأن هذا حقهم

و لا يحق لعمر ان يأذن ان يدفن ابو بكر جنب الرسول

قبل ان يستأذن او يعوض فقراء المسلمين

يبلي دليل واحد و صحيح يقول عمر قبل دفن ابو بكر

استأذن من الفقراء

مع تحياتي للموالين ... يا بنت المصطفى


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 07:09 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024