منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   حديث الخلفاء الإثني عشر (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=63004)

!محمدلؤي! 06-06-2009 06:30 PM

هههههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

بابا شبيك

بشرفك المعتزله شيعه ؟! هههههههههههههههههههههه
لك شنو هاي دمرتنا يمعود هههههههههههههههه

بابا وعثمان نحروه ليش ما دافع عن نفسه

== النجف الاشرف==

النجف الاشرف 06-06-2009 06:36 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
بابا السني .....
تقفز من موضوع الى الثاني
والي فهمته من اخر ردك الك انك تريد اسماء الائمه طيب تدلل

((الفضل بن شاذان , عن عبد الرحمن بن أبي نجران , عن عاصم بن حميد , عن أبي حمزة الثمالي .
وعن الحسن بن محبوب , عن أبي حمزة الثمالي , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , انه قال : قال رسول الله (ص) : (لما عرج بي إلى السماء بلغت سدرة المنتهى ناداني ربي جل جلاله فقال : يا محمد .
فقلت : لبيك لبيك يا رب .
قال : ما أرسلت رسولاً فانقضت أيامه إلا أقام بالأمر بعده وصيّه , فأنا جعلت علي بن أبي طالب خليفتك وإمام أمتك , ثم الحسن , ثم الحسين , ثم علي بن الحسين , ثم محمد بن علي , ثم جعفر بن محمد , ثم موسى بن جعفر , ثم علي بن موسى الرضا , ثم محمد بن علي , ثم علي بن محمد , ثم الحسن بن علي , ثم الحجة بن الحسن .
يا محمد , ارفع رأسك .
فرفعت رأسي , فإذا بأنوار علي والحسن والحسين وتسعة أولاد الحسين والحجة في وسطهم يتلألأ كأنه كوكب دري.
فقال الله تعالى : يا محمد , هؤلاء خلفائي وحججي في الأرض وخلفاؤك وأوصياؤك من بعدك , فطوبى لمن أحبهم والويل لمن أبغضهم )) .

يلله هذا حديث صحيح عن رسول الله

اريدك تجيبي واحد مثله عن طريق اهل السنه باسماء الخلفاء من رسول الله


!محمدلؤي! 06-06-2009 06:58 PM

[QUOTE=النجف الاشرف;814257][font="arial narrow"][size="5"][color="red"][center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

وعليكم السلام

ما افتهمنا مرة الرسول ما يعلم[QUOTE=النجف الاشرف;814257 الغيب ؟ ومره الرسول يعلم الغيب ؟!
الرسول يكول ما يزال هذا الدين منيع اي ان الدين بهولاء الاثنى عشر يبقى منيع
وانته تقول انه ما وضحهن ؟!


صح ماوضحهن والرسول يعلم الغيب بس مو كل الغيب فقط يتبع ما أوحي أليه من ربه_قال جل وعلا(قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم اني ملك إن أتبع إلا مايوحى إلي))
صدق الله العظيم
[QUOTE=النجف الاشرف;814257
وهسى ما كلت لنا على اي اساس خلوا علمائك الكلب يزيد ضمن الاثنى عشر ؟!!!!

ماعرف صراحة لكن هذا ليس محور النقاش هنا وأنا أقول أن هذه مجرد اجتهادات وليست تدل على موقف أهل السنة والجماعة من يزيد وأضيف على أن الرسول قال من قريش يقصد أي شخص من قريش فلم لم يحددها بآل علي من ولد فاطمة_رضوان الله عليهم_؟؟؟

النجف الاشرف 06-06-2009 07:32 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
شبيك بابا مو صاير وكح وجاي تريد تناقش
اقتباس:


صح ماوضحهن والرسول يعلم الغيب بس مو كل الغيب فقط يتبع ما أوحي أليه من ربه_قال جل وعلا(قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم اني ملك إن أتبع إلا مايوحى إلي))
صدق الله العظيم
اي يا بابا شلون يبقى الدين منيع باثنى عشر وماكال منو همه ؟!
زين لعد اذ الرسول يعلم الغيب ومو كل الغيب وهذا الي نكوله احنا الشيعه ليش حضراتكم تكفرونا ؟!

اقتباس:

ماعرف صراحة لكن هذا ليس محور النقاش هنا وأنا أقول أن هذه مجرد اجتهادات وليست تدل على موقف أهل السنة والجماعة من يزيد وأضيف على أن الرسول قال من قريش يقصد أي شخص من قريش فلم لم يحددها بآل علي من ولد فاطمة_رضوان الله عليهم_؟؟؟

لا عيني حددهم
((الفضل بن شاذان , عن عبد الرحمن بن أبي نجران , عن عاصم بن حميد , عن أبي حمزة الثمالي .
وعن الحسن بن محبوب , عن أبي حمزة الثمالي , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , انه قال : قال رسول الله (ص) : (لما عرج بي إلى السماء بلغت سدرة المنتهى ناداني ربي جل جلاله فقال : يا محمد .
فقلت : لبيك لبيك يا رب .
قال : ما أرسلت رسولاً فانقضت أيامه إلا أقام بالأمر بعده وصيّه , فأنا جعلت علي بن أبي طالب خليفتك وإمام أمتك , ثم الحسن , ثم الحسين , ثم علي بن الحسين , ثم محمد بن علي , ثم جعفر بن محمد , ثم موسى بن جعفر , ثم علي بن موسى الرضا , ثم محمد بن علي , ثم علي بن محمد , ثم الحسن بن علي , ثم الحجة بن الحسن .
يا محمد , ارفع رأسك .
فرفعت رأسي , فإذا بأنوار علي والحسن والحسين وتسعة أولاد الحسين والحجة في وسطهم يتلألأ كأنه كوكب دري.
فقال الله تعالى : يا محمد , هؤلاء خلفائي وحججي في الأرض وخلفاؤك وأوصياؤك من بعدك , فطوبى لمن أحبهم والويل لمن أبغضهم )) .

يلله هذا حديث صحيح السند متصل الى رسول الله وعن طريق حبر الامه ابن عباس

هسى اريدك تجاوبني عندك حديث مثل هذا صحيح ومتصل السند الى رسول الله يوضح من هم الذين يبقى بهم الدين منيع لولا ؟!!!!!

وانا اذ رحت على يزيد اللعين فقط لانك كلت انه من ضمن هولاء الاثنى عشر انته او واحد غيرك في الموضوع هذا

وهسى انتظر جوابك



!محمدلؤي! 06-06-2009 09:56 PM

السلام عليكم
أول شي ميحتاج كل هذي العصبية من حضرتك
ثاني شي شغلة وجود قائمة مسبقة بوجود12إمام وسماهم الرسول عليه الصلاة والسلام هذا شي بعيد عن الصواب ومناقضه
خل نشوف:
أبدأ القول بعدم وجود قائمة مسبقة لأن الأئمة أنفسهم لم يكونوا يعرفون بشأن هذه القائمة المعدة من زمن الرسول وتشير إلى ذلك روايات يذكرها:
الصفار في(بصائر الدرجات)
الكليني في(الكافي)
الحميري في(قرب الاسناد)
العياشي في(تفسيره)
المفيد في(الارشاد)
الحر العاملي في(اثبات الهداة)
وغيرهم وغيرهم
حيث تروي الروايات أن الأئمة لم يكونوا يعرفوا بإمامتهم إلا قرب وفاة من سبقهم ولم يعرفوا بإمامة من بعدهم إلا عند وفاتهم
فضلا عن ان الشيعة الامامية نفسهم كانوا الذين كانوا يقعون في حيرة واختلاف بعد وفاة كل إمام وكانوا يتوسلون من كل إمام أن يعين اللاحق له ويسميه بوضوح لكي لايموتوا وهم لايعرفون الامام الجديد
يروي الصفار في بصائر الدرجات ص473 باب (أن الائمة يعلمون إلى من يوصون قبل وفاتهم مما يعلمهم الله): [عن الامام الصادق عليه السلام: ما مات عالم حتى يعلمه الله إلى من يوصي] كما يرويه الكليني في الكافي ج1 ص277 ويروي عنه(ع): [لايموت الامام حتى يعلم من بعده فيوصي اليه] وهو مايدل على عدم معرفة الائمة من قبل بإسماء خلفائهم أو بوجود قائمة مسبقة بهم.
وأزيدك من الشعر بيت فالصفار والكليني هذبوا إلى أبعد من ذلك فقالوا بروايات عن الأمام أن الامام السابق يعرف امامته وينتهي اليه الأمر في آخر دقيقة من حياته....ولي تكملة لاحقا إن شاء الله

النجف الاشرف 06-06-2009 10:25 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أويلي عليك صاير وكح كلش هههههههههه
اقتباس:

أول شي ميحتاج كل هذي العصبية من حضرتك
ثاني شي شغلة وجود قائمة مسبقة بوجود12إمام وسماهم الرسول عليه الصلاة والسلام هذا شي بعيد عن الصواب ومناقضه
شبيك بابا انته ما تقرا ؟! هذه روايه صحيحه السند متصله الى رسول الله باسماء الائمه سلام الله عليهم ويا عزيزي لا انته ولا غيرك يكول شي بعيد عن الصواب لان اساسا انته معتقد بمعتقد بعيد بعد السماء السابعة عن الارض السابعه عن الصواب زين يا ابو تبارك زمانك
وهذا انتوا لانكم بعيدين عن الصواب تكولون ان الدين لا يزال منيع يكول الرسول لكن ماكال منو همه شنو كلمات متقاطعه ؟! هذه يضحكون علمائك على عقلك وعقل امثالك بيها
واحنا عندنا هذوله الاثنى عشر روحي لهم الفداء
((الفضل بن شاذان , عن عبد الرحمن بن أبي نجران , عن عاصم بن حميد , عن أبي حمزة الثمالي .
وعن الحسن بن محبوب , عن أبي حمزة الثمالي , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , انه قال : قال رسول الله (ص) : (لما عرج بي إلى السماء بلغت سدرة المنتهى ناداني ربي جل جلاله فقال : يا محمد .
فقلت : لبيك لبيك يا رب .
قال : ما أرسلت رسولاً فانقضت أيامه إلا أقام بالأمر بعده وصيّه , فأنا جعلت علي بن أبي طالب خليفتك وإمام أمتك , ثم الحسن , ثم الحسين , ثم علي بن الحسين , ثم محمد بن علي , ثم جعفر بن محمد , ثم موسى بن جعفر , ثم علي بن موسى الرضا , ثم محمد بن علي , ثم علي بن محمد , ثم الحسن بن علي , ثم الحجة بن الحسن .
يا محمد , ارفع رأسك .
فرفعت رأسي , فإذا بأنوار علي والحسن والحسين وتسعة أولاد الحسين والحجة في وسطهم يتلألأ كأنه كوكب دري.
فقال الله تعالى : يا محمد , هؤلاء خلفائي وحججي في الأرض وخلفاؤك وأوصياؤك من بعدك , فطوبى لمن أحبهم والويل لمن أبغضهم )) .
اقتباس:

خل نشوف:
أبدأ القول بعدم وجود قائمة مسبقة لأن الأئمة أنفسهم لم يكونوا يعرفون بشأن هذه القائمة المعدة من زمن الرسول وتشير إلى ذلك روايات يذكرها:
الصفار في(بصائر الدرجات)
الكليني في(الكافي)
الحميري في(قرب الاسناد)
العياشي في(تفسيره)
المفيد في(الارشاد)
الحر العاملي في(اثبات الهداة)
وغيرهم وغيرهم
حيث تروي الروايات أن الأئمة لم يكونوا يعرفوا بإمامتهم إلا قرب وفاة من سبقهم ولم يعرفوا بإمامة من بعدهم إلا عند وفاتهم
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هاي منو ضحك عليك وكلك هيج ؟!!!
لا عزيزي الائمه منصوص عليهم من رسول الله
رواها الكليني عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد البرقي عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري عن أبي جعفر الثاني (ع) قال : ( أقبل أمير المؤمنين (ع) ومعه الحسن بن علي وهو متكئ على يد سلمان فدخل المسجد الحرام فجلس ، إذ أقبل رجل حسن الهيئة واللباس ، فسلم على أمير المؤمنين ، فرد (ع) فجلس ، ثم قال : يا أمير المؤمنين أسألك عن ثلاث مسائل إن أخبرتني بهن علمت أن القوم ركبوا من أمرك ما قضي عليهم وأن ليسوا بمأمونين في دنياهم وآخرتهم، وإن تكن الأُخرى علمت أنك وهم شرع سواء! فقال له أمير المؤمنين (ع) : سلني عما بدا لك ، قال : أخبرني عن الرجل إذا نام أين تذهب روحه ؟ وعن الرجل كيف يذكر وينسى؟ وعن الرجل كيف يشبه ولده الأعمام والأخوال؟ فالتفت أمير المؤمنين (ع) إلى الحسن ، فقال : يا أبا محمد أجبه! قال : فأجابه الحسن ، فقال الرجل : أشهد أن لا إله إلا الله ولم أزل أشهد بها ، وأشهد أن محمداً رسول الله ولم أزل أشهد بها ، وأشهد أنك وصي رسول الله والقائم بحجته ـ أشار إلى أمير المؤمنين ـ ولم أزل أشهد بها ، وأشهد أنك وصيه والقائم بحجته ـ أشار إلى الحسن ـ ، وأشهد أن الحسين بن علي وصي أخيه والقائم بحجته بعده ، وأشهد على علي بن الحسين أنه القائم بأمر الحسين بعده ، وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن الحسين ، وأشهد على جعفر بن محمد أنه القائم بأمر محمد ، وأشهد على موسى أنه القائم بأمر جعفر بن محمد، وأشهد على علي بن موسى أنه القائم بأمر موسى بن جعفر ، وأشهد على محمد بن علي أنه القائم بأمر علي بن موسى ، وأشهد على علي بن محمد أنه القائم بأمر محمد بن علي ، واشهد على الحسن بن علي أنه القائم بأمر علي بن محمد ، وأشهد على رجل من ولد الحسن لا يكنّى ولا يسمّى حتى يظهر أمره فيملأها عدلاً كما ملئت جوراً ، والسلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، ثم قام فمضى ، فقال أمير المؤمنين : يا أبا محمد اتبعه! فانظر أين يقصد ؟ فخرج الحسين بن علي (ع) ، فقال: ما كان إلا أن وضع رجله خارجاً من المسجد فما دريت أين أخذ من أرض الله ، فرجعت إلى أمير المؤمنين فأعلمته ، فقال : يا أبا محمد أتعرفه ؟ قلت : الله ورسوله وأمير المؤمنين أعلم . قال هو الخضر ) - ( الكافي : 1 / 525 ).
وهذه وحده ثانية
اقتباس:

ضلا عن ان الشيعة الامامية نفسهم كانوا الذين كانوا يقعون في حيرة واختلاف بعد وفاة كل إمام وكانوا يتوسلون من كل إمام أن يعين اللاحق له ويسميه بوضوح لكي لايموتوا وهم لايعرفون الامام الجديد
يروي الصفار في بصائر الدرجات ص473 باب (أن الائمة يعلمون إلى من يوصون قبل وفاتهم مما يعلمهم الله): [عن الامام الصادق عليه السلام: ما مات عالم حتى يعلمه الله إلى من يوصي] كما يرويه الكليني في الكافي ج1 ص277 ويروي عنه(ع): [لايموت الامام حتى يعلم من بعده فيوصي اليه] وهو مايدل على عدم معرفة الائمة من قبل بإسماء خلفائهم أو بوجود قائمة مسبقة بهم.
وأزيدك من الشعر بيت فالصفار والكليني هذبوا إلى أبعد من ذلك فقالوا بروايات عن الأمام أن الامام السابق يعرف امامته وينتهي اليه الأمر في آخر دقيقة من حياته....ولي تكملة لاحقا إن شاء الله
لا عيوني الاثنين انته فقط الضالين من تخلفوا عن الاثنى عشر امام وحالهم عندنا كحالتكم انتم
وثاني شي بشرفك احنا وين نحجي وانته وين تحجي ؟! نحجي على الامه تكولي مامات عالم ؟!!!!!
وأذ تقرا انته ادنت نفسك بنفسك
الصفار في بصائر الدرجات ص473 باب (أن الائمة يعلمون إلى من يوصون قبل وفاتهم مما يعلمهم الله)
يعني ان الائمة يا صغيري معينين بالنص من رسول الله وحينما يموت الامام يؤكد ان الامام ابنه بعده او اخوه بعده وهذا فقط الى الامامين الشهيدين الحسنين روحي لهم الفداء
يا عزيزي ركز

واما تزيدني من الشعر بيت فهذه اضحك بيها على روحك

ان الائمة منصوص عليهم وعلى شخوصهم
ويلله راويني وين كال الكليني رضوان الله عليه مثل كلامك هذا

والي تنسخ منه يا عزيزي يضحك عليك

وانصحك نصيحه روح اكعد يم قاسم ابو الكص هوايه احسلك لانك الظاهر شيش بيش حجيك والي تمشي وراهم هذوله ما يفيدوك لان السلفين ناس كذابين درجه اولى وهنا كل يوم نوضح كذبهم زين بويه

والسلام عليكم

حيــــــــــدرة 06-06-2009 11:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالسني (المشاركة 813364)
السلام عليكم
يا أخوان انا جدا جدا جدا جدا متأسف
والله والله والله كنت مسافر ولم أفتح المنتدى أصلا خلال هذه الفترة
المهم لنرجع لموضوعنا
نعم هذا الحديث صحيح عندنا والخلفاء هم كما يلي وسأوضح قول ورأي القاضي عياض: (لعل المراد بالاثني عشر في هذه الاحاديث وما شابهها انهم يكونون في مدة عزة الخلافة وقوة الاسلام واستقامة أموره والاجتماع على من يقوم به الخلافة )
‏*طبقات الحافظ 13/180
قال ابن حجر العسقلاني: (كلام القاضي أحسن ما يقال في هذا الحديث لتأييده بقوله في بعض طرق الحديث الصحيحة:كلهم يجتمع عليه الناس وايضاح ذلك أن المراد بالاجتماع انقيادهم لبيعته والذي وقع ان الناس اجتمعوا على بيعته:ابو بكر وعمر وعثمان وعلي إلى أن وقع أمر الحكمين في صفين فتسمى معاوية بالخلافة ثم اجتمع الناس عليه عند مبايعة الحسن بن علي عند الصلح ثم اجتمعوا على يزيد ولم ينتظم للحسين أمر بل قتل قبل ذلك ثم لما مات يزيد وقع الاختلاف إلى أن اجتمعوا على عبد الملك بن مروان بعد قتل ابن الزبير ثم اجتمعوا على اولاده الاربعة:الوليد وسليمان ويزيد وهشام وتخلل بين سليمان ويزيد عمر بن عبد العزيز فهؤلاء سبعة بعد الخلفاء الراشدين والخليفة الثاني عشر:الوليد بن يزيد بن عبد الملك اجتمع عليه الناس بعد أن مات عمه هشام فولي نحو أربع سنين ثم قاموا عليه فقتلوه ولم يتفق الناس على اجتماع على خليفة بعده)
‏*‏طبقات الحافظ 13/182
وهناك أحاديث أخرى متفرقة وهي اجتهادات لاغير
أقول برأيي الخاص وان كنت مخطئا فصححوا لي: قام الرسول بقول(اثنا عشر اميرا) ولم يذكر اسمائهم دلالة على انه ذلك في علم الغيب أما انتم فجعلتموهم الائمة فلو كانوا فعلا لم لم يذكر رسولنا اسمائهم مثلا؟؟؟
وإذا انتم تحاججوني بهذا الحديث فردكم سهل بالحديث نفسه (اثنا عشر اميرا) ومن ائمتكم امراء غير علي وابنه الحسن رضي الله عنهما وولاية العهد لعلي بن موسى_رحمه الله_؟؟؟
أتمنى أن تجيبوني كأخ لكم وليس كعدو وأعلموا والله والله والله سأتشيع إذا رأيت مذهبكم هو الفرقة الناجية.
للعلم ربما سأتأخر بالرد بسبب كثرة الاشغال.
والسلام




يا طــــــــــيب ....


يعني يالحديث صحيح وهذا جيد يا طيب


والأمر الآخر وبعد أن سردت لنا عنوة أسماء 12 إمام أو خليفة ومنهم يزيد بن معاوية اللعين بن اللعين ...

فنسألك والسؤال على مبانيكم أنتم وفكركم المعوق في هذا الحديث الذي تخبط الأولون منكم و الآخرون وحير عقولكم :

- هل كان الأمر والدين عزيزاً ومنيعاً في عهد سيدك يزيد بن معاوية ؟



والأمر الاخر أو السؤال الثاني والأهم :

هل يتعبر " المهدي" عليه السلام الذي يخرج آخر الزمان من ضمن هؤلاء الخلفاء والمراء الأثني عشر الذين أخبر بهم وعنهم النبي الكريم أم لا ؟؟



دمتم سالمين






!محمدلؤي! 07-06-2009 07:53 AM

أكمل مع النجف الأشرف:
أشو انت صاير وكح؟ دا أحجي وياك مثل الاوادم فتفضل وجاوب عدل
ماطال صارت تحدي بشأن الكافي فتفضل:
روى الكليني حديثا عن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب قال: [قلت لأبي عبد الله عليه السلام: إذا كان كون ولا أراني الله ذلك فبمن أأتم؟ فأومأ برأسه إلى ابنه موسى قلت: فإن حدث بموسى حدث فبمن أأتم؟قال: بولده قلت:فإن حدث بولده حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن أأتم؟ قال: بولده ثم قال: هكذا ابدا. قلت: فإن لم أعرفه ولا أعرف موضعه قال:تقول اللهم اني أتولى من بقي من حججك من ولد الامام الماضي فإن ذلك يجزيك إن شاء الله]
وهذا يدل على أنه لاوجود لقائمة مسبقة وإلا لذكرها الامام هناك وأيضا على عدم معرفة علوي امامي مثل عيسى بن عبد الله بها وامكانية وقوعه في الحيرة.

!محمدلؤي! 07-06-2009 07:57 AM

وبشغلة قاسم ابو الكص فصار كومة مرايحله واليوم غداية عنده إنشالله مشكور لأن ذكرتني وتقبل مروري
محمدلؤي

مرآة الأحاديث 07-06-2009 08:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدالسني (المشاركة 815189)
وبشغلة قاسم ابو الكص فصار كومة مرايحله واليوم غداية عنده إنشالله مشكور لأن ذكرتني وتقبل مروري
محمدلؤي

:confused:
شكله غلطان :confused:


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:09 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024